The Re-imagined‧重組想像的

以電子計算機為主被稱為「人類第三次工業革命」的資訊科技革命，徹底改變了許多社會關係和文化再現的內容。國內許多以媒體藝術為主的相關系所院校近年來都在面對這個劇烈的變遷，以及這個變遷對學習力，想像力與創造力的深刻影響。由台灣藝術大學主辦，整合各藝術大學相關科系針對這個主題進行跨界整合，即將舉辦一個以新電子科技如何介入藝術創作的兩天國際研討會：「想望科技：新媒體藝術國際學術研討會」（官網）（International Conference on New Media Art），邀請許多重要國內外創作者與學者與會，內容相當豐富精彩。有興趣的同學請盡量撥空參加！（網頁上還有台澳藝術論壇：【媒體無限‧Media Infinity】提供這個變遷趨勢的導讀和論述。）

六月一日下午有一場由澳洲新互動電影媒體中心的重要領導先鋒Jeffrey Shaw，以「新媒體藝術與互動電影」為題作專題演講，會後有綜合討論。

這一兩年網路科技最大的革新，應該就是從被動與單面向的資料儲藏，轉變為主動和互動式的網頁2.0。YouTube的出現，其實就是一個很好的例子。由於現在的影像製作工具越來越便宜，而且專業門檻越來越低很容易上手，幾乎人人都可以當導演自製影像節目。也因此，我對大學部的同學交作業時，就不特別規定一定要繳交書寫作品，如果你問題意識很強，手工又靈巧，也可以繳交音像作品。（研究生則一定要堅持比較嚴謹的書寫訓練！）不過，可以自由上傳的生產工具和通路管道被打通後，再來的挑戰便是媒體化社會的倫理了。如何防止藉由傳播性超強的影像傳媒侵犯個人自由和生存，變成網路科技2.0時代公民教育上最大的挑戰。

▼ 這是老朋友E給我在YouTube上廣泛流傳的學生作品：〈台灣之光〉，分享之。

臺大建築與城鄉研究所學術活動 / 臺大人文社會高等研究院聯合主辦/ 全球學術演講系列  主講：郭彥弘教授（Prof. Yin Wang Kowk）   

（一）Public Lecture：中國的奇蹟式成長能否持續？ 

Is China’s Miraculous Growth Sustainable?

時間：2007年6月1日週五下午2:00-5:00/ 地點：台灣大學工綜館203國際會議廳  

（二）Seminar：香港回歸中國--1997前後的政治經濟學

Hong Kong’s Re-unification with China: Political Economy before and after 1997 

時間：2007年6月1日週五下午5:30-7:30/地點：台灣大學新聞所四樓401會議室 

備注︰第一場講座開放參加，第二場因座位有限，故以學者及碩博士生優先，欲參加請事先報名：聯絡電話︰02-3366-5986，E-mail︰lsywind@yahoo.com.tw 

老同學阿勤老師來幫忙帶了一堂介紹街頭塗鴉藝術的課程，也讓我對這個最近火紅的青少年次文化開了眼界。平常不經心根本不會去特別注意到，原來生活周遭充滿了「塗鴉」。舉凡桌椅、牆角、樹幹、花圃、雪地、沙灘、街角、廁所、地鐵、公車座椅...... 到處都有民眾在環境中書寫的痕跡。而台灣青少年權益與福利促進聯盟（簡稱台少盟）也開始有系統地鼓勵青少年加入街頭塗鴉藝術的行列。一個值得仔細觀察與認識的公共環境藝術實踐！

▼ 這是從文創產業郭老師的〈塗鴉五四三〉專題演講中抽出來的幾張案例，分享之。請勿複製。（如果你想要影片停格觀看，請用滑鼠在圖片上點一下！）

創新知識與學習如何可能？

— 從當前創意導向知識生產的現況與窘況談起

 

時間：2007年五月23日(三) 4 pm（★ 注意時間更改過！）

地點：淡江大學未來所（驚聲大樓607室）

主題討論會引言人與主持人：孫瑞穗 老師

內容提要：（引言，也是問題意識） 

創造，在歷史中曾經是屬於實踐者的知識，而創新，在文化荒原中乃是夢想者的囈語。創意，在新經濟體制中逐漸成為（學院）知識生產過程中提問力與想像力的翅膀。在討論「創新知識與創新學習」如何可能之前，關於「創意」（creativity），「創造」（creation）或「創新」（innovation）等等這些概念背後所支持的經濟制度和知識生產體系，其實在人類近代（物質）文明史中有一段很長而且也非常戲劇性的轉變。在技術性地把它們當成一個既定的歷史條件之前，我想跟同學分享一下這個「創意」的發展史，以及它和知識生產的關係。

 

在開始學會飛以前，讓我們先耐心瞭解這曾經讓人類飛翔的「創意」翅膀是怎麼來的，用什麼做的。

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永遠不老的老頑童文玲小姐寄來一封電子信，標題是：〈八十幹〉。剛開始我想，這個老靈魂是不是悶壞了，開始以罵髒話來發洩。仔細一看，才知道原來是在她監製之下由學生褚伊哲及其同學主編的創意刊物：《在政大不可不幹的八十件事》，另類地來「慶祝」政大八十週年校慶。

說來好玩，在我還是大學生的時候，政大給我的印象一直都是校風稍顯保守的學校。但近年來，校方政策轉向並鼓勵師生以創意來開發自我潛力，還創立了政大〈創新與創造力研究中心〉以制度和機構來協助鼓勵師生投入與校方相關的各種創意產業和行銷專案。這本有「地下色彩」的創意刊物應該算是近年來豐富成果之一吧。這真是一有趣又值得關注的當前高等教育之創意轉向。

更有趣的，是文玲寫的序文。看這封信的時候，我剛好在喝咖啡。看到這句開場白，害我忍不住噗ㄘ大笑：「我不得不承認，這件事從頭錯到尾。」竟把手上一杯咖啡潑灑到電腦上。呵呵。更好笑的是，我老媽還在一旁說：「你的電腦會講笑話阿？！」更是讓我笑到不行。哈哈。好一群「八十幹」工作團隊（參考官網），來瞧瞧你們到底在幹什麼！

「樂生講堂」是因為保留樂生院運動所沖積出來的一個知識與運動的組合。

一開始，一群學術工作者基於保衛歷史與人權尊嚴的熱情，集合發起「捍衛樂生登廣告」的行動，並參與了415護樂生的大遊行。行動過後，為了深化知識上的討論、延續運動的能量，並且繼續匯集社會上的正義之聲，而提出以週末營隊的方式，創辦一個民間的講堂。她的地點就在樂生院，她號召全國關心樂生院保留的人士參與，她充滿著自由而獨立的講學空氣，雖然是在歷史邊緣中浮現的粗陋學校，她卻期待將樂生院變成台灣永恆的珍寶。

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我記得第一次到巴黎玩時是九十年代初，那時當學生自助旅行很窮，所以在朋友家打地鋪。出發前我請那位在地人告訴我一點關於巴黎城市的故事。他竟毫不猶豫地就說：「走吧！」我當時楞了一下，請問要走去哪裡？... 他說：「巴黎故事就在街上阿！」... 哇哇哇，我當時覺得這位巴黎朋友對自己城市好認同好驕傲喔，頓時覺得既驚奇又羨慕。但是你知道嗎？這二十年來已經有許多人在社區中努力，現在台灣的城市也有關於地方史的導覽服務了。你現在也可以很驕傲地對外來朋友說：「走吧，我帶你去看，台灣的故事就在巷子裡！」 ！

● 教書的人可以試著把學生組成小隊伍，事前跟台北市文獻委員會預約，他們已經開放至少八條路線服務了。很棒的戶外教學資源呢！我猜各縣市現在都有這類服務了，應該好好利用，可寓教於樂。

▼ 這是我上個月為慶生而走的〈北投古蹟導覽行走影像記錄〉。北投線是一條非常豐富既可認識日本殖民遺產又可認識原住民歷史的社區空間導覽路線（這回是由部落格社區〈圓環文化工作室〉提供的導覽服務）。我走的這條北投線是：新北投捷運站→北投公園→北投圖書館（非常棒的綠色建築）＋福爾摩沙池塘→北投溫泉區→溫泉鄉的吉他：日據老橋→→北投公共溫泉（瀧乃湯＋千禧湯）→溫泉博物館→北投地熱谷→凱達格蘭博物館（原住民歷史導覽）。非常愉快又可學習的週末下午。

Get Your Own!

Turning and turning in the widening gyre
The falcon cannot hear the falconer;
Things fall apart; the centre cannot hold;
Mere anarchy is loosed upon the world,
The blood-dimmed tide is loosed, and everywhere
The ceremony of innocence is drowned;
The best lack all conviction, while the worst
Are full of passionate intensity. ...繼續閱讀

▼ 英國百年來最年輕的首相Tony Blair即將下台，這是他發表辭職日期的演說（有人把它剪到YouTube上）。他講到自己的參政過程如何受惠於戰後英國民主政治的快速成長，但仍然沒有為他曾經聯合美國出兵伊拉克發動中東戰爭的決策做出任何有歉意的回應。這個堅決態度引起許多的社會批評。