The Re-mixed‧重組想像的

大多數的人都喜歡按圖索驥，那樣最安全，地圖將承諾並保障你走到圖上被標好的目的地。世界上只有極少數的人能夠享受走路時那種摸索試錯式的種種體驗，甚或偶爾迷路後柳暗花明又一村的諸種樂趣。路上偶爾有美麗的楓葉掉落到你剛翻開的詩篇上，路上可能有隻瘋狗正在虎視眈眈，或者，在轉彎的街角處不經心地撞見你那從天而降的靈魂伴侶。

我很喜歡散步，也很享受散步時的所見所聞，偶發的點子與思想。走著，走著，走到那條平常不會走別人不敢走卻不可思議的精彩道路上去。走著，走著，有一天發現腳底竟發了芽，路上颳起了風，海邊漲起潮，身體就要飛起來了。

走著，走著，思想的鞋逐漸發了芽，鬆綁了的理性與感性的彩帶獻給愛創意的明日，掌心交疊許個願吧，許你我一個有魔法而想像力長出翅膀的未來。Have A Creative 2007!  

James Brown – The Godfather of Soul 

（YouTube 提供的影音剪輯：”The Great Legend of James Brown: I feel good.”（美軍電台版）以及 I feel good （黑人舞會版），很好看呦！）

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★ 其實我最喜歡的黑色靈魂女歌手是：Aretha Franklin （祖母級的黑靈魂，The Queen of Soul (Documentary), 還有關於她的個人網頁），1968年黑權運動高峰時，她出過一張紅透半邊天的專輯叫《 Lady Soul》，讓當時黑色社區中的黑人女性跟著她站起來一起高歌狂叫又搖擺。當她用黑女人那特殊又超級的肺活量從身體飆出高音時，你整個靈魂彷彿要跟著她飛起來了...... Let Ladies rock the world, Yes! （★ Franklin膾炙人口的靈魂歌：1. Dr. Feel Good（LIVE）; 2. Natural Woman (Black Show),  3. Respect , 4. THINK. 等，粉酷！）

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● 美國六十年代黑權運動高峰時期的黑色靈魂樂手James Brown 在聖誕節後過世了，也是一代The Godfather of Soul 黑色靈魂樂教父的殞落。他是當年把黑人運動領袖Martin L. King 所喊出的Black is beautiful（「黑就是美！」）在流行文化中發揚光大的黑人歌手，也是二次戰後第一個可以像貓王一樣用划步來跳舞的第一個黑狗兄，black playboy，是當年黑人爭取公民權運動中重要的cultural icon，也是黑種文化的重要代言人。如同他在專輯唱片封面上寫的：「Say it loud- I'm Black, and I'm proud.」（「大聲講出來吧！- 我是黑種的，而且我為此感到驕傲！」）

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經由老井的引介看到了他的老搭檔陳懷恩先生用三十五釐米拍攝的新電影試片，叫做《練習曲》（練習曲部落格），也是今年金馬影展【台灣製造】專題選片之一，具有一種以紀錄片為底加上個人戲劇性敘事色彩的新寫實主義風格。故事是通過一個住在高雄的大學生（應該算七八年級生吧）一個人以單車環島旅行所走出來的各種小故事集錦剪輯，像極了一種影像化的旅人日記。正如片名所示，年輕人背著吉他，一天走過一個城鎮，親臨父母口中的「故鄉」，就像一個初學者自彈自唱，自得其樂。雖然音頻不太準確，但一首一首經由身體力行試煉而出的練習曲，頗有質感，且動人心弦。

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自從B. Anderson出了《想像的共同體》（時報出版）（Anderson的二版序，譯者吳叡人的序言，破報）這本書之後，把民族國家認同運動的政治語言從傳統的政黨與代議政治拉到一個可以討論文化認同及造成認同的相關文化象徵層次上來。假設廣義的認同運動之所以可運作正是奠基在這個所謂的「想像的共同體」之上，甚至目的是為了完成它的話，那麼，重點應該不是在「共同」這件事情，而是「想像」的內容，及其所依附的「（身）體」如何可能。因此，如何啟動「想像」的過程，以及如何打造「想像（成為的）身體」就是很值得進一步思考和設計的政治過程了。 ...繼續閱讀

一位曾經接受民權運動和女性主義運動洗禮的美國女性政治思想家，也是重要的公共型知識份子 Iris Marion Young 不幸於今年驟逝，但是她留下來的政治寫作的影響無遠弗屆，其影響力是跨學科，跨領域，也是跨區域的。2005 年出版的這本書收集了她近年來關於女性主義肉身化（embodiment）政治為主軸的哲學思想（embodied philosophy），非常inspiring，也為以意識覺醒為基礎的純啟蒙式女性主義運動找回了鮮美多汁的「身體」。這本書預定在明年初以中文面貌在台灣問世，由城邦/商周出版社發行。有興趣的人可密切注意。我想，這應該是關於女性主義再思「性別處境」，「身體」，「行動者」，「選擇的自由」，「主體慾望」及其「主體性」等議題稍具完整雛形的論述結集。

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我和我的音樂私奔 

三頻美穗（12/20/2006） 

冬雨綿綿的平安夜裡  我一人

和我的音樂私奔  沒有

起點  也沒有終點

繞著醉月湖  婆娑起舞

曲式蜿蜒地像一座橋

讓相遇的靈魂與未來蛇吻 

我決定和我的未來私奔

帶著音樂，思想，攝影機，和【我‧們】

最近政壇有許多跟性別政治相關的事件。前國家資政辜老先生竟然公開發言：「『穿裙子的』不適合領導三軍！」在婦團積極推動性別主流化的今日脈絡，確實讓人感覺相當突兀與錯亂。但是，跟著幾位女立委召開聯合記者會時又都「全不穿裙子」以顯示自己確實不是辜老所說的無能參與國事。這些反應其實也說明了一件事，那就是以男性為多數的政治場域當中，連女人都是不太瞧得起「穿裙子的」。換言之，不管是政壇男人，還是政壇女人，「陰性特質」可以說是全然被否決掉的。 ...繼續閱讀

每一座城市都有自己的歷史，性格，也有自己的願景。更重要的是，她們在發展上都有不同的物質條件和「體格」。本書作者林欽榮先生是一位經驗相當豐富的城市專業規劃師。他位居首都城市現場第一線，且在九十年代到二十一世紀初這段台灣城市最關鍵的轉型期間，歷經了台灣三個重要城市發展計畫與實戰體驗，實屬「國寶級」人物與作品。很高興看到這本真正在台灣土地上摸索與實驗出來的歷史經驗終於被整理出來。如果說真有所謂的「本土精神」的話，不外乎就是指這類「在地實驗的精神」。對城市發展的未來有興趣者，這是值得一讀的作品。

《城市空間治理的創新策略》http://www.thirdnature.com.tw/show.php?b_id=534 

新自然主義出版社網址：http://www.thirdnature.com.tw/newbook.php 

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● 寫在前頭：終於有「新興高雄人」出來嗆聲了。自從國民黨政府從日本殖民政府手中接管台灣以來，一直都沒好好實現日據時代留下來的「現代化城市」藍圖。加上「復興基地台灣」的發展重點只放在首都台北，這個南台灣第一大城（高雄）長期地被扭曲報導，甚至錯誤認知。就像台北以外的其他中小型城市一樣，在極度不均等的區域發展前提下更是徹底被邊緣化。然而，在DPP接掌政權之後，這個被同黨執政的第二大城反而因為意識形態倒轉和黨派資源分配的原因而享有昔日幾乎不可能的直接來自中央的資源，得以積極發展地方「基礎」建設。愛河的清水計畫和河岸整治以及整體市容的結構整型就是好例。現在又誕生了一位女市長，真希望她能好好利用這個新的起點，走出基本教義派的窠臼，真正在地方層級實現性別族群階級等轉型正義，重整城市「基礎結構」，讓它真正完成現代化城市的基本配備，以重回治理正軌。以上是來自曾在打狗城住了十八年帶有一點點鄉愁的個人期待。以下則是高雄新住民的怒吼，值得拜讀。

⊙ 成令方   2006.12.11　 中國時報

    選後看各個電視台的政論家與各大報紙的評論員對高雄市長選舉的言論，讓我這個五年前才從台北遷入高雄的新移民感到失望與憤怒。

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主辦單位：  台灣社會研究季刊社、文化研究學會、《思想》雜誌

活動地點：   清大月涵堂（台北市金華街110號，金華街與金山南路口）

活動時間：  2006/12/9 週六下午一點半起

聯 絡 人:   朱政騏  chargechu@gmail.com  

【活動主旨】 台灣清華大學教授陳光興的《去帝國︰亞洲作為一種方法》一書，從去殖民、去冷戰、去帝國三位一體的理論視野，嘗試重新理解並框架一些具高度爭議性的政治課題，包括省籍、統獨、親美反共的冷戰意識、亞洲作為方法、本土主義與區域主義的現實意義等等，同時記錄、分析、反思了台灣過去十幾年來的社會衝突與政治矛盾。本論壇以《去帝國》作為討論當前諸多問題的切入點，希望通過不同的理論或政治立場，開啟更進一步的反思與對話。為此，我們邀請學界與文化界的朋友來批評、檢討《去帝國》，並針對台灣與亞洲相關課題發表高見。

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