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<title>【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
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<description><![CDATA[ 前言：最近群學出版社又出版了一本人文地理學的好書：《地方》（Place: A Short Introduction, by Tim Cresswell，王志弘等人譯）的中文翻譯版。以下是因應東吳社會系張君玫老師要求所寫的個人閱讀小筆記。主要目的是想為人文地理系、社會學系、城市研究與空間相關科系、甚至特別對空間理論感興趣的研究生們提供一點關於「地方理論」形成的補充。期待你們閱讀這本導論書的時候，能夠因此對概念形成背後的歷史脈絡和理論提問有多一點瞭解。如此一來，你就會更知道T Cresswell的貢獻，並自覺到自己的研究到底應該置放在現有地方理論和歷史辯論中的何處。至於孫瑞穗老師個人對地方理論的看法，未來請詳細閱讀她的正式論文。特說明之。） 理論【地方】：作為一種認識自我與世界的方式（對Tim Cresswell Place 中文翻譯本之閱讀筆記） By 孫瑞穗]]>
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<language>zh-tw</language>
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	<title>回應：【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
	<description><![CDATA[感謝推薦,找來一讀了]]>
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	<author>ka6442@yahoo.com.hk(kayan)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 14:23:36 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
	<description><![CDATA[Hope it could be of little help for further reading. And, you are welcome!]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 03 Jul 2006 15:12:15 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
	<description><![CDATA[thanks
darling SS]]>
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	<guid>http://blog.roodo.com/sabinasun/archives/1834644.html#comment-4978367</guid>
		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 01 Jul 2006 18:03:03 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
	<description><![CDATA[順便補充一下這次我參加東亞的地理學會議的一點小感受：

我聽到許多在地碩博士生的報告，其實你們的個案都相當精采。但是我有一個感受就是，大多同學被被精彩個案的豐富內容給淹沒了，沒有抬起頭來把argument 理路抓出來，並去論證它。

而且我發現，好像國內生產的論文都有這類的問題。就是花許多時間，把個案內容鉅細靡遺地呈現出來，但是作者的思辯理路不見了。

整體來說，可能是有兩個問題：

一、你在修理論課的時候，可能多在背誦和記憶。你記得一些大名詞，但不是花時間去理解作者是在什麼脈絡中，以及如何發問。所以，你常常被別人的argument 或者結論帶著走，因而忘了自己的問題意識。這種況狀寫到最後，會迷失書寫的軸線，只會變成一堆故事。（當然講故事沒有不好，但這並不是學院論文要求的思考訓練，也不符格式。）

二、第二種情況剛好相反。就是你用大理論來套一個複雜的地方小故事。所以，有些同學會在講完一個小故事之後，做出偉大的革命宣言做結論。這是城鄉所或者許多比較重視實踐和應用的科系研究生會容易有的問題，就是把結論反過來當成分析過程，所以，會導致推論和解釋不足，或者，造成套頭邏輯，套用已經存在的答案。


這些情況其實在我自己當碩士生的時候，也都犯過的錯誤。如今我回頭反省，我會建議研究生們，在你們研修理論課的時候，就應該要改變讀書的方式。你讀理論書的時候，要讀出作者相關的幾個重點：（所以如果我要求你在上課的時候交出每一堂課的MEMO，我希望你的摘要會包括以下幾個東西）


1. 主要問題意識（problematic）：作者如何發問？（這是理論課中最重要且最基本的訓練！）

2. 假說（thesis/hypotjesis）：他（她）如何建構假設條件或前提？

3. 推論（infer）, 辯解（defend）及論證（argue）過程: 作者如何進行一連串的爭論和辯解，這個時候你會發現作者們:（1）如何理論化/概念化（conceptualization）現象，(2)如何使用他們重要理論概念（theoretical concepts）來解釋現象，進行因果論證。換言之，也就是你現在讀理論書時常常會被吸引之處。我提醒你看到這裡，需要回頭去想想作者原先的問題意識和假說為何，為何導致他們要發明這些概念來為之辯護。

4. 最後才得出結論（conclusion）：有趣的是，其實許多大師都不喜歡有一個簡單的答案，所以大多是複雜或開放性的暫時性結論。或者，他們會回到對話脈絡，在他們的研究基礎上，去跟其他理論家對話。

＊ 5. 作者發問的歷史脈絡（historical context）和對話情境（dialogue）：

一般碩士班學生只要做到以上四種訓練，但是博士班學生需要更進一步去挖掘作者的發問是在什麼樣的歷史脈絡中，受到如何範型的影響，以及再跟誰對話。也就是更進一步去瞭解作者知識生產的歷史與空間條件，以進一步為你自己的知識生產重新定位（re-position）。


總之，歐美學院的訓練跟國內學術教育環境差很多，我們太重視標準答案，而不重視研究生們的思辯能力的訓練。<b>事實上，發問和思辯能力的訓練是學術能力最重要的核心。</b> 這點需要老師和學生們一起調整學習重點。


以上只是回應那天幾位研究生一起問我的問題，一點感想和建議，參考之。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/sabinasun/archives/1834644.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 01 Jul 2006 10:25:40 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【推薦好書】《地方：記憶、想像與認同》（Place: A Short Introduction, by T. Cresswell, 2004, 中文翻譯：王志弘等，群學出版社：台北）</title>
	<description><![CDATA[在我整理的四種影響地方理論化力量的第三種：新興社會與文化認同運動部分，研究文獻是非常精彩的。其中有一支，特別跟女性主義的理論化最關心的「性別，認同與地方」（gender identity and place）相關，以及，這個取徑後來發生有趣的演化，把（性/別）主體和身體當成一種「地方」，討論主體性和文化力如何在「身體」這樣的空間中進行社會文化的辯證發展。

有興趣者，可以進一步參考：S. Pile and N. Thrift (eds.) Mapping the Subject- geographies of cultural transformation, Routledge.

有關主體性和身體空間的討論真的非常有趣，但是國內這部份的研究還不多，研究生可以考慮往這個方面發展。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/sabinasun/archives/1834644.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 01 Jul 2006 00:51:31 +0800</pubDate>
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