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<title>【出版資訊】性別認同與地方：女性主義地理學概說（Linda McDowell, 徐苔玲等譯，群學出版社）</title>
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<description><![CDATA[性別與文化研究領域中一個重要的理論轉型就是「空間化」。因而近十年來有許多有理論企圖的女性主義作品都把這個「空間再思」（spatial thinking）當成重要的思考和分析面向，而被統稱為女性主義地理學（feminist geography）的理論便是重要的思想遺產。二次戰後以來，英語世界中以「女性主義地理學」之名的學術領域發展至少已有三四十年的積累了，然而，台灣國內的人文地理學界或相關社會/空間研究領域卻才剛剛要開始。其間的落差是很大的，所以引介成了當務之急。最近有本具里程碑意義的重要教科書被翻譯成中文了，是由社會/文化地理學者Linda McDowell著手書寫的教科書：《性別，認同與地方：女性主義地理學概說》（群學出版），有興趣的人可以找來參考。尤其是她寫的導論：〈地方與性別〉，其認識論的旋轉與重寫就是受到九十年代人文地理學界「文化轉向」（cultural turn）之影響。換句話說，要讓性別主體（身體）的界定與形塑脫離實質空間的決定論脈絡，讓它再也無法被單一元素來決定，同時，也要把性別建構帶進社會/空間/文化三位一體的相互建構過程，彼此相輔相成缺一不可，互為彼此的物質化基礎。如果有這樣複雜的空間眼界，就不會一相情願地做出像是「女性專用車廂」這類的空間決策了。更不會企圖以傳統男女二元對立的區隔方式來「保護女性」，阿Q地以為如此得以解決「整體社會性騷擾」的問題，因為（男對女）性騷擾的形成很歷史性地且很深層地與這男女對立的社會/空間區隔相輔相成。或者更準確一點，騷擾的權力和區隔的權力是歷史性的「共謀」，在這種共謀關係中不可能「解決」什麼問題。如果想要「解決」些什麼，那麼，可能必須讓環境決策和空間使用權力在性別關係上被徹底重組。]]>
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<language>zh-tw</language>
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	<title>回應：【出版資訊】性別認同與地方：女性主義地理學概說（Linda McDowell, 徐苔玲等譯，群學出版社）</title>
	<description><![CDATA[請問可以跟您下載所述的Adrienne Rich, “Notes toward a Politics of Location”的翻譯文以供閱讀之用嗎？謝謝！]]>
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	<author>janetoscor@hotmail.com(janet)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 12:21:52 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【出版資訊】性別認同與地方：女性主義地理學概說（Linda McDowell, 徐苔玲等譯，群學出版社）</title>
	<description><![CDATA[另外值得一提：

其實空間理論和實踐中一直有個認識論和方法論上的障礙，叫做「空間決定論」（spatial determinism）：亦即，通過一些「實質空間」的重新安排可以解決性別或社會問題。

由於空間認識論傳統上一直被綁在跟地景，建築，營造活動以及官僚主義式的都市計畫脈絡中，也就是都在環境控制者（controller）的手裡，所以對SPACE的認識和解釋完全被侷限在實質空間（physical space）及其相關的控制策略中，並且這些手法多半隱含特定控制者的支配性價值。

換句話說，要認識到空間中的性別，以及性別建構過程中的空間面向，就必須突破上述這個認識論障礙。借用Ed Soja的話來說，要讓空間的定義從「第一空間」（first space）或「實質空間」中解放出來，以恢復它原來的三度（或以上）的立體的面向。如：「第二空間」（second space）（包括了所有空間再現的文化語言及美學形式，以及「第三空間」（third space）（包括所有在日常生活實踐過程中建構出來的空間）等）。

所以我說，台鐵和捷運局最近採用「女性專用車廂」的思考方式，就是一種典型的「空間決定論」。它忽視了性別主體（身體）與空間/社會區隔之間複雜而多層次的相互建構，以為用「實質空間」的保護或佈局，就可以輕易解決「社會/性別矛盾或問題」。

還有很多例子：「男/女生宿舍」的性別區隔，「廚房是女人的地方」（性別意涵），「女人晚上最好不要在大街上獨自行走」（夜晚對性別身體的差別待遇）...等等，都在用「空間（化）的手法」複製性別刻板印象，以及維持與再生產傳統性別關係。不勝枚舉，罄竹難書。


不要小看這種思考過程的反省，因為我們在日常生活中已經習慣了用「控制者」的角度來看待和處理性別與空間的議題。也因此，久而久之，你會輕易地誤判，以為這就是「女人的需求」（-sic）。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/sabinasun/archives/1714834.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 06 Jun 2006 16:06:51 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【出版資訊】性別認同與地方：女性主義地理學概說（Linda McDowell, 徐苔玲等譯，群學出版社）</title>
	<description><![CDATA[＊ A. Rich 是一個很值得讀者持續探索的女性主義理論家，也是才華洋溢又多產的詩人。

她的文筆深入淺出又流暢感人，著床在日常生活之中又能伸展出深刻的思想內容。她左手寫女性主義理論，右手寫詩，在運動者，理論家，藝術批評者與詩人幾個相當不容易的角色之間，平衡行走。（簡直就是my ideal type！）。

自常被視為女性主義思潮與運動高峰的七十年代以來，她寫過無數感人又深刻的女性主義里程碑之作，永遠的堅固柔情。比如說，她曾深入淺出地討論父權主義式學校教育制度中「女老師」和「女學生」如何自處以及相互對待的關係（詳見《島嶼邊緣》第二期，詳見成令方（如何對待女學生）與我的（大聲要求教育）等譯文）。very impressive! 

而這篇置位之筆記文，便是又一篇啟發之作。它啟動了後來的女性主義關於社會置位如何影響理論以及視野的政治辯論與對話。

我以後會設法把這篇文章PO上來，麻煩有心的讀者再回來下載。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/sabinasun/archives/1714834.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 06 Jun 2006 01:52:21 +0800</pubDate>
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