愛在七美Ruth_Cimei

To公視郭志榮先生：
若不是你的到訪，我可能沒有機會思考七美教育未來的可能性：

一、家長力量的參與：
在都會學校，有些行政人員或許會覺得家長對於學校事務過度參與，但在七美，家長對於教學專業事務的參與是缺乏信心的，他們全然信任學校教師的作為，不會挑戰教師的權威，甚至可說是放任。作為也是一個孩子的媽的我而言，七美家長的信任令我膽戰心驚也倍感壓力。我一直希望將家長的力量拉入學校中，其實是希望家長能凝聚一股可以幫助孩子的力量，而非全然的仰賴學校教師。離島的學校面臨師資流動頻繁的問題，這已是不爭也無法改變的事實，我希望能透過家長的參與：晚自習的陪伴、技藝課程師資的提供、學校義工的擔任等工作，讓家長更有自信參與學校的事務。當家長有幫助孩子的力量時，面對師資流動頻繁的學校環境時，家長才有切入協助的機制。

而這樣的信念也反映在我堅持讓新移民女性，尤其是也當了媽媽的南洋姊妹們，納入學校親職教育的課程中，因為當這些南洋姊妹的家人無法提供她們教養孩子的協助時，唯有自助才是她們可以幫助自己孩子的力量。這些有自覺的南洋姊妹，有些已經發現自己家人（先生或公婆）無法在學業上幫助自己的孩子，所以她們選擇直接進入學校正規的學習系統中，這樣單刀直入又切實際的作法，其實和七美本地的婦女有著極大的差異及不同：七美本地的女性對於學校參與是被動的，而這些南洋姊妹對於補校的課程，她們會直接提出自己的需求並希望學校教師可以滿足她們，也因為這些南洋姊妹的努力，我十分堅信她們的下一代會讓七美更進步。我其實在爭取鄉公所設立托兒所的時候，不斷和相關人員釐清一個觀念：新移民女性的下一代，和我們台灣婦女所生的下一代沒有什麼不同，孩子是我們的資產，而非負債。若能協助他們克服語言學習的困難，這些所謂的新台灣之子，不是台灣社會的負擔。

二、社會資源的協助：
我在七美服務這幾年間，學校獲得許多社會資源的挹注，如：七美鄉長老教會葉恆緒小姐、王啟讚傳道，他們都是來自台北，所謂道地的都會人，但也都義務投入學校生命教育課程。前七美鄉衛生所牙醫許毓丕，義務協助學生課業輔導，並引進慈濟功德會的資源；台灣大學漁村服務對學生寒暑假的生活育樂營及課業輔導。這些協助都是長期且持續性的工作，目的也是希望彌補學校教育資源的不足。我還是堅信一個想法：資源都在，就看學校是否願意敞開大門接受。

三、學校資源的共享：
雖說離島學校資源遠不如都會區學校來得豐碩，但學校仍是七美地區掌握較多教育資源的單位，在辦理許多研習、課程時，若能提供更多機會讓社區居民參與，我想可以達到再教育的功能。舉例來說，學校辦理永續生態環保相關研習時，若能邀請社區居民參與，或許可以減少居民毒魚、電魚等殺雞取卵的捕魚方式。有時居民錯誤對待環境的方式是來自對結果不清楚的無知。而社區居民的參與也讓學校教育不至於和家庭教育脫節。

我想我在談話的過程中，盡量避免談到七美教育資源缺乏、及經濟貧窮的部分，是不想加深大眾對離島的偏見：貧窮、落後、匱乏；我比較願意相信的是七美人的韌性及克服環境的力量，七美人有自助的力量。我剛到七美時，也是抱著想改變學生讀書態度的信念，希望他們跟上台灣的腳步，擠上升學的列車，因此講義、參考書、考卷不斷的增加，後來我發現自己只滿足少部分學生及家長的需求，而大部分的孩子的需求呢？因此我選擇了陪孩子長大這一條路，健全他們的身心、建立正確且可長可久的人生觀、不壓抑他們對學習的樂趣。我也犯過人們最容易犯的錯：用自己腦袋中的觀念去解釋別人眼中的事物，其實有多少事情是只有一種理解途徑的呢？七美的孩子在物資上或許是貧乏的，但樂觀又開朗的天性是他們最大的財富，因為他們有力量面對將來人生中的許多困境。在我眼中，七美的孩子是「第十名學生」－潛力無窮。這也是我選擇讓自己孩子的童年在七美渡過的原因之一：在天寬地闊的自然環境中潛育他開朗的人格，是母親送給他最好的禮物，也是七美開闊的環境讓我先生在複雜的都會生活中保守自己善良的本心。

我常覺得自己在人生許多關鍵的時刻，總會遇到能當頭棒喝的人，其實在你來採訪的前幾週，是我最想離開七美的時候，不是對教學工作的厭倦，而是對於校務評鑑、品德園遊會等行政事務的疲累，但你的到來，讓我發現，正是因為從事行政工作，讓我有機會改變一些七美的教育現況。我之所以能在七美教書這麼久，動力其實來自學生，他們全然信任的眼神、溫暖的陪伴，是讓我儘管遭遇挫折，也堅持不願意放棄的原因。將來我會離開這裡，但我和學生相處過美好的一切，不會消逝！ 也謝謝你們對七美這塊島嶼的關心，雖然這是工作，卻是份影響力深遠的工作，就如同教育一般。

祝工作順利、健康快樂

2006/10/01 23:38
於七美