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	<title>表演/視藝/文字</title>
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	<description>看的想的什麼什麼的</description>
	<language>zh-tw</language>
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	<item>
		<title>合法犯罪（Legitimate Crimes） / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     屏風表演班的新舞台劇&amp;hellip;	</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/10281525.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 15:16:47 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>蘭陵三十之【莎姆雷特】 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     因為蘭陵三十，所以才有機會再看到這齣舞台劇&amp;hellip;</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/8897269.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 22:10:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>針鋒對決 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     因為精神的疲累，在沈澱了一夜之後，回想起心裡還是微微的顫抖&amp;hellip;</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/7248823.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 01:46:50 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>短句 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>短句
沒有寫
遊手好閒的結構
無所事事的思緒
點染
有限的空白

短句
沒有寫
乾枯的激情愈少
圓融的機關愈多
所以短句沒有寫
因為已經不再
愈少
愈多
實際上
愈多
愈少

忠
2008.6.21</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/7037079.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 28 Aug 2008 17:32:30 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>未唱的歌不算是首歌 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>-在火車上, 一次西班牙的火車經歷
-兒童劇場的傳說, 澳門的兒童劇場從什麼時候開始?
-從波瓦到 o&#039; Tool的論壇劇場, 澳門經驗.
-誰要問 
-舞蹈劇場在澳門

未寫的仍是未寫.........</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/6165339.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 02:38:49 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>圖片集 / 冇眼睇6: 望廈1849</title>
		<description> 
 
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    www. flick r  .com  
 
  
 
 
   
 
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		<link>http://blog.roodo.com/shoestosee/archives/5518585.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 10:32:12 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>變來變去哪個我 / lu-Dan://44design</title>
		<description>    做慣了商業，迎合大眾的口味 總會想作做一點不一樣的 保留一點反骨的賤命，免得一天到晚到包裝別人 忘了自己的樣子  另外，最近只要看到M型社會的文章就頭痛...orz </description>
		<link>http://blog.roodo.com/ege_chuang/archives/4332073.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 02:53:41 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>林奕華‧西遊記 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     一場近四個小時的舞台劇，一顆在戲劇中獲得解放的心...</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/4259005.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 07 Oct 2007 20:16:10 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>展覽：哀慟之後，跳舞繼續（劇照＋錄像＋裝置＋創作筆記） / NEWS！最近足跡</title>
		<description>         哀慟之後，跳舞繼續　圗片展           哀慟之門隨着結他聲關上，另一扇門隨即在窮空間為我們打開。    死亡帶來的不是一個停頓，而是另一個延續   &amp;nbsp;   足跡將於６月２日至１２日在窮空間舉行《哀慟之後，跳舞繼續》圖片展，展出數十幅劇照、創作筆記、裝置和演出錄像等，讓大家透過另一種媒界去分享我們的創作。      無論你是曾與我們一起哀慟的那位，還是那些因為忙於其他事情，或我們座位太少買不到票所以無緣與我們一起跳舞的，我們歡迎你到窮空間看看我們的心聲，同時留下你的點點心聲&amp;hellip;&amp;hellip;   &amp;nbsp;     展出日期：６月２日至６月１２日   &amp;nbsp;    （逢週一休息）        開放時間：１２：３０　－　１８：３０       費用：全免       展覽預告：  &amp;nbsp;     記錄愛 ---  光頭伯生活作品展      日期：   17/06-20/07    開放時間  opening hours  ：    1230am-6030pm,  　逢星期一休息   closed on MON   免費入場 Free Admission    </description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/3393243.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 03 Jun 2007 15:56:19 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>表演魯迅 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>一個多月前的文章，也許當時因五．一的事想太多而忘了貼上來。

 怕敢想到自己／忠 

 魯迅展覽突如其來，南灣唱情胡伯伯話怕今日年靑一代不知魯迅是誰？我離開校園有很長一段日子，如無大改，中學課文裡，魯迅的文章佔的比例也不少，理應不會未聽過魯迅大名，只是知道不代表認識，學過也不代表學會，給胡伯伯一問，我心虛着追憶自己讀魯迅的日子。 

最初讀的是《風箏》，初中一的課本中最令人沉重的一課；</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/3385175.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 02 Jun 2007 02:03:23 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>所以我哭 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>     演出完成了，生命並有完結
這個演出前，就有一個感覺，這個演出不輕易再做了，這四個人再聚首做同樣的事，說自己的故事，真的不容易。
但演出完了，就覺得要繼續，這想法不只我一人。這個動力，突然比什麼都有力。
雖然而不知要繼續些什麼，就像生命，無論如何，都要繼續，只要不只看一扇門，還要看我們周圍還有很多門。
他們的完結，啟動另一個開始。這在演出中都說了做了。
面對他們面對生命，就是面對自己。但這需要按時間一扇一扇門的打開。

我的故事，對我而言，有太多想像空間。我並沒有真正的面對，沒有真正與她一同渡過，所以更容易使自己落淚。
我哭是為了我自己，她帶走我身體的一部份，我知她到了一個平安的地方。
我呢？
我只可努力想像她與我們一起的日子。

那時我很忙很忙，
沒有與她說太多話，
但她最愛聽我的甜言蜜語。
很多人說我很像她，無論樣貌或性格，
是的，
但那時我很忙，沒有太多時間與她一起，
她的孤單，她的感覺，她內心的說話，我沒有好好的聆聽著，這是我對自己的遺憾，
所以我哭。

寧</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/3380327.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:25:25 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>拆毀有時，拔出所栽種的也有時 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>     馬上又談到延續和重演的計劃，我第一時間想到我不能再在裡面演，很想在外面真的看一看，過去一兩年都很分裂地一邊排戲一邊評論，這一次卻評不了，起初我以為看不到戲，後來我知我看不到自己，或者跟最近行屍走肉地工作有很大關係，這樣說很誇張，但肯定有很多以為做了卻沒有做，以為沒有發生原來發生了的情節，一件事一把聲音一個我，這台電腦似乎載不了那麼多聲軌了，終於病到失聲，是身體叫我收聲．．．．．．
說回這個演出，彷彿演出前一兩天才真正開始創作起來，說我病完返來不斷改戲，哈哈只是創作真正開始而已，可惜就只有這麼兩天，這次是最多人說明白講乜的一次，無故事的戲是不是要走這個模式才會有觀眾？很多人說感動呀好真呀，很好，起碼讓一些人知道劇場用另一種形式也不一定看到一頭霧水，然而我想沒有填問卷的人總會有不喜歡的呀，他們不喜歡些什麼？看著那些說好的評語，我又問自己，那是讓人聽到的感動，還是感受到了才感動？常常希望作品可以平易近人一點，但又要不落俗套，這個演出是不是就達到了目的？為免自我感覺良好，我也讚成以另一種形式再創作過，裝置／攝影，甚至按原定計劃，音樂先行排一個無台詞版本，廢事咁多人只記得那些爛爛冷笑話，裡面的都是我們重要的生命故事，只是重新出發前，很想找個拆毀現時排出的版本的方法，重新認識自己的想法．．．．．．對了，劇評人阿忠回來了，這個演出是呈現了哀慟，卻沒有拆毀再重建，感動到的人都看見哀慟的呈現，或者應該再拆毀成舞步。

 拔出所栽種的也有時。 

忠</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/3375567.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 31 May 2007 02:43:13 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>台灣編劇藝術協會第二期編劇與導演實務班開課通知 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>  台灣編劇藝術協會第一期編劇與導演實務班開課通知 2007「小導演大夢想」 2007年初，讓我們一起將心中的感動、隱藏在心中的故事編導成永恆  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/2872987.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 20:01:38 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>第一期編劇與導演實務班的第四堂課 January 28, 2007 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>      　　今天第四堂課學習如何拍攝外景，練習搖攝（Pan），推動攝影機向前（Dolly In），及如何拍攝揮拳、打巴掌，並且使得第一堂課感覺一場戲好久拍不完的進步成今天一口氣就拍了三場戲，而且每一位演員都愈演愈精彩，還自我要求更高，自動要求重拍，拍出來的戲有意思極了。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/2872895.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 19:19:11 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>第一期編劇與導演實務班的第三堂課　January 21, 2007 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>      　　今天學習了多場併線拍攝方式、分鏡表、場鏡、蒙太奇的觀念與創作詮釋、伸縮鏡頭與變焦的呈現、高低角度的詮釋、人物特寫中景與遠景的連貫、鏡頭敘述的空間與時間，真是愈來愈精彩了。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/2857349.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 15 Mar 2007 15:33:22 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>第一期編劇與導演實務班的第二堂課 January 15, 2007 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>      　　今天學習三人鏡頭的導演基線、移動中四人鏡頭的角度對調、視覺連貫的表示法；看到非常感人的「自由大道」；哈哈，還知道如何從影片中得知「夢」是黑澤明的自傳。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/2857209.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 15 Mar 2007 15:01:51 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>第一期編劇與導演實務班的第一堂課　January 4, 2007 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>    　　廿五位學員、五位工作人員，今天在黃老師精心準備的豐富與多樣的題材下度過充實、精彩的一天；有帶著二個多月小寶寶來上課的認真媽媽，有遠從高雄來上課令人佩服的孜孜向學者，努力實習的導演，演技精湛的偶像演員，真是嘆為觀止啊。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/2856221.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 15 Mar 2007 11:02:55 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>二○○六年澳門劇場，我看 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  二○○六年澳門劇場，我看  ／忠

一

今年離澳的日子很多，有些演出想看而看不到，有些只看了試演，所以有人覺得我數少了自己的心水，不妨都投個稿加入話題，新年是要熱鬧的。
以下五個演出都是二○○六年本地製作中的心水選擇：《五碌葛2006之唱好澳門》、《紅顏未老》、《鬱金香的雪印》、《在自己的房間》和《聽風的卡夫卡》。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/2704584.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 07 Feb 2007 00:49:19 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>我看【巴黎花街】 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     「在這種不誠實的世界裏太過誠實，就好像是頂著風拔雞毛，到頭來，雞肉沒吃到，只會沾上一嘴毛。」～戲裡扮演酒館老闆「大鬍子」的金士傑如是說。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/2677077.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 28 Jan 2007 20:16:14 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>台詞紀實（一） / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>&quot;難道為了這些空間，我就要選擇徹底忘記？&quot;
            
&quot;只有記憶才可證明我存在過!&quot;

                                                                ＜  月黑風高變蟲記  ＞


　　　　　　　　　　　　　
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/2614113.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 02 Jan 2007 02:40:32 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>Körper / 肉體 / &lt;b&gt;&lt;font face=&quot;Arial Black&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;#3A3A3A&quot;&gt; VAI e VEM &lt;/font&gt;&lt;/b&gt;</title>
		<description>             BY    Sasha  Waltz &amp;amp; Guests             妳有多久沒來仔細瞧瞧自己的身體了？有多久沒在鏡子裡端詳自己的裸體，探尋著隱藏肌膚毛細孔裡的秘密、故事與原動力？ </description>
		<link>http://blog.roodo.com/lhooq0503/archives/2464926.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 12 Nov 2006 21:30:27 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>暗戀‧桃花源 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>     暌違近十年的一部舞台劇，說什麼我也要去……</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/2130138.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 11 Sep 2006 00:37:17 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>〈宣傳〉舞之獸／心中之獸：第一屆蔡瑞月舞蹈節 / 迷幻機器：「兒皇帝」馬英九不代表我！！！</title>
		<description>第一屆蔡瑞月舞蹈節 ‧ 第一屆蔡瑞月舞蹈節緣起  ‧ 網路寫手會（9/17）  ‧中山北路遊樂走（9/23、9/24） ‧ 第一屆蔡瑞月舞蹈節（9/29-10/1）  ‧論壇（11/11）  你我心中有怎樣的獸？  豆腐魚：你我心中的野獸 — — 幻為魚獸 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/anarch/archives/2099087.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 03 Sep 2006 13:52:26 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>曾經，我是減法的 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  曾經，我是減法的／忠  


出發前，寫下了這些．．．．．．


 用減法再版《詩人的鞋》－寫在首爾藝穗演出前 


一年過去，收到首爾藝穗節的邀請，演出時限卻只有澳門藝穗版本的三分一，能到韓國的演員只有三個，整個演出變成了一個減數遊戲。為了方便戶外演出，道具佈景只剩下最輕便簡單的，音樂上減去三分一，還要求負責作曲的譚智泉減去舊版中的憂鬱，以電木結他為主的編曲迎接首爾的陽光；更重要的是作為導演的我，要以更簡單的方法去說明一個事實，於是，我打開去年六月寫下的第一篇創作筆記，幾個簡陋的草圖，還未被輸入電腦的文字。首爾藝穗給我的應用題，我用減法去處理，彷彿讓我回到最原始的概念中，讓我坦坦白白的面對自己的創作，想清楚自己到底要說些什麼。
　　正如我之前所說，如果作品就是創作人的鏡子，她提醒我曾經用減法去生活，曾經穿過一雙輕便的鞋上路。這十四個月大的《詩人的鞋》，她回歸到她最初的輕盈，正準備走上一個新旅程．．．．．．。

 全文．．．．．． </description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/1987249.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 08 Aug 2006 05:38:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>公寓春光&lt;The Apartment&gt; / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>
      舞台劇改編1960年代Billy Wilder執導的同名電影......</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/1975168.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 05 Aug 2006 00:06:30 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>參加廈門第四屆世界合唱大賽的分享(三) /  &lt;a href=&quot;http://blog.roodo.com/satine/&quot;&gt;清清的移動城堡&lt;/a&gt;</title>
		<description>  中國的廈門是一個對藝術相當重視的城市，在廈門市裡他們禁止鳴按喇叭，讓國際間來參予他們世界大賽的友人們看了也感舒適。他們每四年一屆所舉行的合唱大賽，在現在這個時期，湧進了許多世界各地而來的音樂家，隨處都可聽到音樂、歌唱的聲音。我記得前幾天晚上在飯店裡，我手裡拿著自己創作的歌，一位美國來的朋友見著，問我是不是音樂家？我說不是，我是一個寫作的人，來這裡和大家藝術交流，希望把所有的感動寫進我的書裡面，他笑了笑覺得這樣的感覺很好。在這陣子認識了許多的朋友，想著回到台灣一定要跟朋友們分享。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/satine/archives/1920342.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 23 Jul 2006 12:56:43 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>雷雨 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>       今年是曹禺逝世十週年，所以有一連串他的劇上演  ……  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/1701035.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 03 Jun 2006 02:03:38 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>外感內熱：《錯把太太當帽子的人》 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  外感內熱：《錯把太太當帽子的人》／忠  


 外感 


因著陳炳釗《N.S.A.D.無異常發現》的感召，我在圖書室拿走了《錯把太太當帽子的人》。醫生的記錄，患者病歷，以小說的方式來寫，寫得感人，讓人對自我，對人的存在價值有了新的反思。
書中最動人之處是作者將患者當作人來看待，用他的話說，他最關註的不是患者的「不足」而是究竟他/她們者「存有」些甚麼？於是他在他的病人(作者強烈反對用「顧客」這個稱呼)當中發現了偉大的音樂家，雕塑家和表演者。沒有將患者的病史化成一個冷冰冰的檔案或毫無個性的醫學符號，也許，正如我讀這本書的感覺，每一個患者的病史，對作者來說也是一個動人的故事。不論是 “視覺不能識症”也好， “失憶症”也好， “痴呆”也好，也不過一個人，獨一無異的一個個人，而不是「一類病患」。


 內熱 

曾幾何時開始，我變得如此「批判性」，我不喜歡讀那些寫得很個人很日常生活的專欄，然而，我卻多希望自己可以多寫些，也許我從來不是有想像力的人，我們想都很實際，我的文章，我的戲一個都很說教，又說教又沒有看得明，十分矛盾。
我的功利主義，不多不少可體現在我看得最多的書中，評論的、理論的、歷史的，偏偏作品就是看得最少的一類。我會向人介紹布萊希特，但卻沒有讀過他很多作品，我知道《百年孤寂》的故事，卻從沒讀過原著，我讀過巴赫金的理論，卻從沒看過《地下室手記》，我仰慕羅蘭巴特，卻沒有看完《戀人絮語》。一如我大學時交作業、交論文時的態度。
於是，我看見薩克斯醫生，除了會寫一大 堆醫學名詞和符號外，還會跟病人談古典音樂，在患者的言行中看到契訶夫的《櫻桃園》，也懂得賞析立體派畫風，我才知道，近年為甚麼總會不自覺地認為要讀一下詩，翻一下小說，不為寫論文，只想要啓動自己的感性與想像．．．．．．其實也很功利。

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/1659433.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 25 May 2006 02:38:14 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>有新戲要上囉~ / lu-Dan://44design</title>
		<description>   
 劇團又有新戲要上囉 
  這次團長親自下海擔綱，自導自演 
  聖誕節要去哪裡呢? 
  來看場舞台劇是不錯的選擇 
   
  想知道更多新戲內容請上 
   前進下一波表演劇團 
  官方網站  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/ege_chuang/archives/858801.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 13 Dec 2005 15:38:47 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>尋找跨文化劇場語彙 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>經過兩次試演後，足跡的舞蹈劇場《詩人的鞋》將為澳門藝穗2005作足本的演出。自上周伊朗藉演員Katayoun從英國來澳後，整個創作隊伍已進入密集式排練階段。作為一個集體創作的劇場作品，劇作的內容及主題很容易受到演出者的生活經驗所影響，Katayoun來澳後，對澳門人的一切生活文化都充滿好奇，而旅程中也勾起了她當年初到英國時的回憶；恰恰相反，另一個剛從英國回澳的演員古英元，卻又對澳門有另一番感受，澳門這一年來的急據改變，令他突然有種身處異鄉的感覺．．．．．．。在這些衝擊之下，藝穗版的《詩人的鞋》又有了更豐富的創作素材。
整個演出雖夾雜粵語、國語、英語及伊朗語，但肢體語言才是這個舞蹈劇場的主要媒界，編舞的盧頌寧同時也是演出者之一，她說了解各人身體的可能性，以及將每個演員的個人經驗以肢體展現，已成為了她近日最頭痛的問題。
《詩》劇的演出地點，是澳門藝術博物館地下的工作坊空間，導演莫兆忠看上了場地中一片巨型的落地玻璃，半年前他離開澳門到外地生活，到過很多大城小鎮，卻驚覺所有市中心都是一模一樣的被大型商場及連鎖式超市所包圍著，回澳後也發現澳門正以極快的步調走向這種「現代城市」的格局，另一方面，本土文物建築中也加建了很多玻璃窗，尤如博物館中的展覽品，故此「玻璃之城」的意像一直迴轉在他腦海中，近日仍不斷跟負責錄像的林麗華，以及設計裝置的郭子莖一起研究如何將這個意像在演出中呈現出來。
　　《詩人的鞋》可說是足跡首個跨文化劇場作品，在不同的文化的沖擊下，究竟會形成一種混雜的本土風格，還是一種「全球化」的劇場語言？自說自話，不如由觀眾來評論好了。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/673521.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 03 Nov 2005 13:17:27 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>《詩人的鞋》跨出劇場與地域疆界 / NEWS！最近足跡</title>
		<description> 自鞋子進城那天起，大家都學會腳踏實地，忘了腳底下的傷痕，忘了故事裡面，詩人很多卻沒有鞋的國度，忘了赤足的日子，在熾熱的地平線上躍起，在雪霜上用足尖走路．．．．．． 


本澳藝術團體足跡一向致力以不同的創作模式，嘗試探索具本土色特的劇場風格，並每年以「鞋」為題具，發表跨媒界的劇場作品。是次足跡在澳門藝穗2005中演出的《詩人的鞋》則為「鞋」系列的第三部曲。整個製作自今年七月份就開始，先後舉行過與主題相關的徵集新詩及T恤設計活動，更分別於英國羅斯布魯福及澳門牛房倉庫舉行了兩次試演。
這次藝穗版的《詩人的鞋》是一次100%足本演出，不但跨越劇場、文學、音樂、錄像及裝置等不同藝術媒界，更是一次跨文化的創作，參與是次創作的人員除了古英元、莫兆忠及盧頌寧等大家熟悉的本地劇場界人士外，剛剛到了上海戲劇學院唸導演系的譚智泉將趕回澳門作現場演湊，而伊朗藉演員Katayoun亦已於上周來澳參與排練工作。Katayoun生於伊朗，移居英國三十多年，英國Middlesex 大學表演藝術學士，Rose Bruford學院劇場實踐碩士（表演）．近十五年間，Katayoun長期在倫敦各大小劇場從事棟篤笑演出，具看她如何在演出中激出不一樣的創意？為了強調藝術與生活的親密關係，足跡更將演出中的部份裝置藝術品分別在邊度有書、拉撒路青少年中心、足跡藝術加油站、Cielo Claro (C2K 皮具店)、牛房倉庫和數碼城柏木電腦中公開展示。所以說《詩人的鞋》是個跨界演出一點也不誇張。



</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/673518.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 03 Nov 2005 13:15:33 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>蘇三管吃就好，懶得想太多：凱薩琳堡舞蹈劇場的『Lazy Susan』 / 豪爾的藝文筆記</title>
		<description>他在公車上講話清晰得引人側目－－

『XX不可以攻擊馬麻，否則會被趕出去沒地方住喔！不可以攻擊馬麻......』
『要尿尿的話到捷運站就有了。』
『車上要有禮貌，否則司機叔叔會生氣喔！』
『跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲喲～這是康定情歌......端端溜溜的照在，康定溜溜的城喲～月亮彎彎，康定溜溜的城喲～』

原先以為他是在講電話，但是話音清晰地恍若四下無人，吸引我在擁擠的公車中轉身過去，就聽著他唱起歌來，聲音清澈得像條見底的溪流，涓涓潺潺，流過車上每個乘客的耳際，直到他在信義復興路口下車。

也許他是去捷運站尿尿。

********************

約莫是世紀交接之時，那時候還算是新人的TVBS-N女主播，以承繼前輩誇張的語調加上扭曲的嘴型，也成為大家逐漸熟識的面孔。某天下午，就看她上TVBS-G黃子佼的節目。主持人為了測試（宣傳？）女主播的臨場機變的能力，特地剪了一段足球精華：就看著各國不同的球星盤球、帶球、射門，請女主播現場旁白。她看著兩三秒就換個鏡頭的畫面愣了好一會兒－－

『我們可以看到，他正在踢球...』（換畫面）
『這一個也在踢球，踢！踢！』（換畫面）
『他也在踢球，很精彩，用力地踢！』（換畫面）
『又在踢球...踢...踢...』（換畫面）
『踢......』

我想，那個節目的企劃，大概錄影結束後就被女主播踢走了吧。

********************

     高跟鞋，奇裝異髮，再加上一個大大的彈簧墊，這會是什麼樣的舞蹈劇場？凱薩琳堡舞蹈劇場 (Provincial  Dance  Theater)的『Lazy Susan』就是這樣的作品。與其力求在舞劇中尋找邏輯，就如同嘗試在宴客的餐桌轉盤上尋找食物排序的意涵，是毫無意義的。小菜的右手邊接著是活跳蝦，之後是髮菜羹、蒸鮮魚，再下來有可能是三杯雞也可以是冷筍沙拉，頂多有上桌時間的差異，一旦放上了轉盤，誰先誰後誰左誰右，就是自然的結果。伸出筷子，夾一口眼前的美味還來得實際些。整場表演就是讓人摸不著頭緒的落英繽紛，看著台上莫名其妙又童趣洋溢的肢體，喜歡了，就對了。

『當感官經驗被毀壞被顛覆，感覺靈魂走入一個充滿各式旋律、瑰麗景象與美妙回憶的音樂盒，進行一場愉悅的冒險。』這是這齣作品的說明文字。何必訴諸於文字呢？何必訴諸於邏輯呢？瘋狂理性的女主播在異域的言語乏味，還不如喜憨兒清澈的歌聲來得高明，來得可愛。


2005.10.21 19:30 National Theater
Lazy Susan: Provincial Dance Theater</description>
		<link>http://blog.roodo.com/enhao/archives/634927.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 25 Oct 2005 17:17:46 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>班雅明orz / &lt;b&gt;&lt;font face=&quot;Arial Black&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;#3A3A3A&quot;&gt; VAI e VEM &lt;/font&gt;&lt;/b&gt;</title>
		<description> 我想，我真的不適合看這種都會劇碼，跟我看銀河鐵道有同樣問題，就是我實在無法忍受太多太多的感情無中生有，太多太多的油膩成分，以及太多太多強說愁的賦詞。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/lhooq0503/archives/621340.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 15 Oct 2005 02:47:27 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>澳門藝穗2005節目：詩人的鞋（100%滿足版） / NEWS！最近足跡</title>
		<description>  澳門藝穗2005  

「湊鞋展．湊鞋演」之
 詩　人　的　鞋 
                            100%滿足演出 

足跡05年跨越邊界壓軸之作
跨越藝術邊界： 文學＋舞蹈＋音樂+錄像＋裝置 
跨出地域界限： 澳門－英國兩地演藝工作者集體創作 
跨進生活場景： 鐵鞋裝置，走進鞋具店舖、藝文空間、青年中心 

演出日期：2005年11月2至3日
演出時間：晚上8時30分
演出地點：澳門藝術博物館０層（文化中心地下入口側）
門　　票：每張30元(全日制學生半價)
                   即日起於港澳各廣星城市售票網公開發售

 演出內容 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/612950.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 20 Oct 2005 00:31:23 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>2005台北兒童藝術節 / 璇。言。璇。語</title>
		<description>     在公車上的Bee TV看到 2005台北兒童藝術節 活動訊息，其實之前就在一些DM看過了，但一直沒有注意到底有哪些活動，從2000年第一屆的臺北兒童藝術節開始，今年6歲了，2005年是世界童話大師安徒生誔生200周年紀念，故今年以安徒生為主題安排各項活動，每年的暑假臺北市政府文化局都會推出台北兒童藝術節的相關活動，今年沒機會參與的，明年要特別留意了，本次活動Logo的設計倒是滿特別的，個人滿喜歡的！</description>
		<link>http://blog.roodo.com/peishian/archives/374337.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 15 Aug 2005 08:39:56 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>都是當兵惹的禍 / Maddog&#039;s Playground 1.5</title>
		<description>     老實說，這是我在國家戲劇院看過最多人中途離席的表演 雖然場上極力地想要炒熱場子，冷場卻不斷出現，我很舒服地睡了一個上半場，沒有錯過什麼的感覺  不過到下半場就不一樣了 首先我發現到，現場所有的音樂、歌唱、逗趣的演出都是原聲現場演出，因此台下的樂隊(這樣說對嗎)必須跟台上的演員配合得很好才能呈現出效果和笑料 當然這在上半場就有發現了，只是下半場真的比較精采 郎祖筠和李小平的對手戲，也就是本劇主題的桑園會，讓冷了一個多小時的場子活了起來，感覺前面的鋪陳都是多的，後面的對話、武打才有像在看戲的感覺  這齣劇保留傳統戲曲的唱作、有板有眼，也結合了現代的嘻哈、Rap、台語，在傳統的架構上發揮現代的元素 當然，創新突破值得鼓勵的地方也就是它受詬病之處，至少在劇的本身，這些創新元素在上半場就蠻失敗的，而在下半場又翻身成為最成功的地方  後記：感謝俄羅斯女王慷慨贈票，甘溫 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/maddog/archives/370868.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 13 Aug 2005 20:50:45 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>〈轉貼〉王良芬：陳史黛西安（Staceyann Chin） 奮力打破邊界 / 迷幻機器：「兒皇帝」馬英九不代表我！！！</title>
		<description>
      
 轉貼來源： 2005.07.17 中國時報   孤獨邊緣人 陳史黛西安 奮力打破邊界   王良芬/紐約報導        「當我們說我們是亞洲人，或是非洲人時，到底指的是什麼？是文化？是血液？是ＤＮＡ？還是一種認同的渴望？」    「別人一看到我，就想要決定我到底是黑人？亞洲人？女同性戀？我全都是，但還有更多。」  陳史黛西安（Staceyann Chin）在劇場舞台上，緊握著拳頭，憤怒地對觀眾說。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/anarch/archives/283133.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 19 Jul 2005 02:30:57 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>夜會－－語言的實驗場所 / 太息花色今更易  此身虛度春雨中</title>
		<description>     廣為人討論中島「四面八臂」般的才華中，最為人驚艷的，是她在文學界所展現的創作深度，除了無人出其右的「詞創作」外，也有「散文、短篇」的發表，乃至於改編至《夜會》，充滿張力，廣受好評的「夜會系列小說集」的出現。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/honkwun/archives/275079.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 16 Jul 2005 20:00:03 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>人間喜劇 / 安靜地，流動著</title>
		<description>     （用威士忌杯裝牛奶，喫著妳送的泡芙。）
 
 
晚上被她抓去看鴻鴻的「人間喜劇」。挺喜歡這部電影。記得第一次看鴻鴻的作品，是在巷子裡的聶魯達咖啡。小小的B1差事劇場，「聖誕節狗也會跳舞」。其中
鴻鴻執導的一小段是「波麗路2段」。忘記了劇情，只記得一些場景與模糊的感覺。那是第一次看實驗劇場，有種驚豔的快感。簡單卻富含意念的道具場景，親切全
能的工作人員，與劇本繁複的美感。記得走在矮窄巷道的那晚，對於他們相處間的輕鬆自在，久久不能忘懷。
 
 片名「人間喜劇」，借自巴爾扎克的同名小說。由幾個不同的分段組成，角色互相貫穿，如鴻鴻的太太所說，某場戲的主角，卻是另一幕的配角，而這也頗
符合原小說的精神，藉由形形色色不同的人物，把社會栩栩如生的演繹出來。而談電影真地頗有趣，把隱藏在影像裡的天馬行空，抽絲剝繭，沒有final
answer，每個鏡頭都是啟發，另一個靈感的啟蒙。
 
 
（恩，妳阿嬤做的醃梅子，果真好吃。）
 
 
然後，今晚知道了點小密辛。鴻鴻導演的哥哥（弟弟？）在台大教書，但卻從未提起過這麼一位鬼才兄弟。他的生活，是完全儒家式的。恩，這許是另一段故事吧 ... 。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/pbear6150/archives/273600.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 02 May 2002 01:33:50 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>期待你的鞋，八月三十一日截稿 / 冇眼睇6: 望廈1849</title>
		<description>舞蹈劇場「詩人的鞋」徵集本地新詩


截稿日期：八月三十一日

 詳情  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/shoestosee/archives/272044.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 15 Jul 2005 17:29:06 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>台北戲棚 Taipei Eye 戲劇表演-7月份 / 2010</title>
		<description>     








在這裡，
國外觀光客居多，

因此，
服務人員除了應有的專業態度，
並精通中、英、日、台等語言，
提供最好的服務品質，

表演的內容，
每月不定時會更換，

7月份，
主要上半場為原住民歌舞
     









中場休息
觀光客可與演員直接近距離的互動拍照，挑選紀念品等.... 。
     















下半場
中國傳統京劇 (內容也是不定期更換)


當然，要有一定的水準，
票價也不能馬虎，

來這一趟，
保證直回票價！
     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/jason2010/archives/258695.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 11 Jul 2005 02:19:04 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>舞蹈劇場「詩人的鞋」徵集本地新詩 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>  舞蹈劇場「詩人的鞋」徵集本地新詩  
     

繼《湊鞋展．湊鞋演》(2003年)及《湊鞋演２》(2004年)後，藝術團體足跡將於2005年11月繼續以「鞋」為題材，演出該系列的第三部舞蹈劇場：《詩人的鞋》，為激發更多創作靈感，以及加強本地文學與表演藝術間的互動，足跡現向本澳市民徵集任何有關「鞋」或「腳」的新詩。


是次徵集活動不設評比，並將由演出者選出合適的詩作以舞蹈、錄像或裝置藝術等形式呈現於劇場中，所有參加作品將刊登於《眾藝管》雙月刊中，若投稿者眾主辦單位將考慮以詩集形式出版，每位作者均可獲贈《詩人的鞋》演出門票乙張。


即日起開始收件。

參加者可以電郵或郵寄方式交件。

電郵：to_stepout@yahoo.com.tw；
郵寄地址：澳門郵政信箱6474號。
查詢：6638396。

相關網站：
足跡「鞋」系列
 http://blog.roodo.com/shoestosee </description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/238135.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 03 Jul 2005 23:24:56 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>三個形體劇場 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>    三個形體劇場   ／寧             在倫敦生活，讓人感到過生活是可以很有質素的。在這裡隨時可以看到很多同類型，又不同類型的演出。    短短的兩個月內，我們欣賞了三個以身體為主導的演出，他們的共通點是以形體動作為主，故事簡單，台詞不多，但在他們的身體內卻流露出不同的層面、感受和深度。他們用身體來與你說故事。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/230391.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 30 Jun 2005 21:31:41 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>問浪 / Irene&#039;s Mook</title>
		<description>     
___________________________________

我在課本裡學過有關洋流的知識
我在書刊上讀過有關英倫的文章
我知道積沙成塔聚少成多
我知道絲路雖長但有人走過
所以
我去海邊問浪
這些日子　你都走了哪些地方？
滾滾海砂　可曾來自英倫的方向？
_____________________________2002.06.14</description>
		<link>http://blog.roodo.com/irenemook/archives/217136.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 12:00:53 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>演藝刊物《眾藝管》第五期出版 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>  《眾藝管》第五期出版  

　　本地演藝評論刊物《眾藝管》第五期經已出版。本期以“第十四屆校際戲劇比賽”為專題，其他內容包括專訪一位赴台灣修讀電影的澳門學生何家政；此外，本期還刊登了有關歌舞劇《細味人生》、越劇《藏書之家》、微型劇場《格子爬格子》和舞蹈《借借騷》之評論。《眾藝管》雙月刊由藝術團體足跡出版，澳門基金會贊助，創刊於二○○四年十月，宗旨為向藝術愛好者提供資訊交流、評論、作品發表及互相學習的管道。該刊物每期於本澳各大書店免費派發，逢雙月十五日出版，歡迎各界人士投稿，逢單月十日截稿，稿件可電郵至macaupaf@yahoo.com.hk或郵寄到澳門郵政信箱6474號（台頭請寫明「足跡收」）。查詢可電6638396。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/201367.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 18 Jun 2005 22:34:58 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>狂歡之後，一闋輓歌 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  狂歡之後，一闋輓歌／忠  

在不會有一天沒有劇場演出的倫敦裡，遇上好的和壞的舞台作品同樣容易，由於交通費連門票動輒就花掉你二百到三百元澳門幣，故此，在不絕的誘惑下，你必須小心選擇你要看的演出。五月廿四及廿五日，我連續看了兩個分別來自英國本土和波蘭的舞台演出，幸運地，這個兩個演出都超乎意料之外的精彩。


令觀眾情緒久久不能平伏的演出，一般都因為演出中擁有一些觸動觀眾心靈的東西，有些來自劇作中對社會現實的關懷，如英國Jasmin Vardimon舞蹈劇場的《公園》（Park）；也有些是因為演出者在舞台上所表現的精神意志，對觀眾的心靈造成震撼，達到昇華與淨化的效果，如波蘭山羊之歌劇團（Song of the Goat）的《編年史：一闋輓歌》(Chronicles － A Lamentation)。


 社會／劇場，倫敦／澳門 
舞蹈劇場《公園》是英國編舞界新星Jasmin Vardimon的新作，黑色幽默、突出的人物個性和尖銳的題材是Vardimon作品的重要標記。流浪漢、反叛青年、拾荒者、街頭藝人、亞洲遊客等八個在倫敦街頭隨處可見的人物形象，都被編舞集中在一個殘舊的公園中，公園噴池中的美人魚塑像經常化成人型，引發出公園內各人潛藏心底的慾望與抑壓。存在於「公園」內的失落、無奈、暴力與性慾，其實是倫敦各種社會亂象的縮影，在貝里瓦勝出大選的同時，醉酒鬧事和街頭暴力對社區造成的滋擾與破壞，已成為社會上一個非常辣手的問題；在《公園》中，反叛青年揮舞著國旗，高喊著早前英國大選期間各政黨的政治口號，正正與公園中失序的景象形成強烈的對比。政府話語與社會現實的差異，帶給公園內各種低下層人物沉重的壓抑。演員以澳門地盤工地中常見的橙色圍網包圍著整個公園，公園內各人隨著震耳欲聾的派對音樂起舞，雖然不時有人意圖喊叫出自己內心的不滿，但最後仍被歡樂的音樂掩蓋</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/197265.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 17 Jun 2005 01:10:11 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>我的大老婆之李立群演技出神入化 / 不辣閣</title>
		<description>
完全是衝著李立群去看這部舞台劇，果然這位硬底子的演員從不讓人失望．  看完上場我還在等(老實說我在上半場並無入戲)，李立群會分飾三角，不會只有如上半場這樣簡單的三個角兒的扮演而已，果然，等到了，到姚黛瑋等三人進去賓館抓姦時，心想，高潮要來了；沒想到這賓館的高潮只是小case，更讓人驚喜的是後面：三堂會審李立群！  這裡簡直讓人拍案叫絕，瞬間的角色變換，尤其是一段唸的很快又不間斷的台詞，由李立群分別以三個角色演出，加上動作聲音表情，還能讓你明顯聽出與看出是那個角色在說話．  在場所有觀眾在這段戲後，報以最久又最熱烈的掌聲，可以看出李立群的表演有多精湛，有多精采！  單看這一段表演，我已覺得，足矣．  ． 果陀官網  
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/kaywang/archives/191639.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 15 Jun 2005 00:11:58 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>女人要愛不要懂... / 選擇變化 or 拒絕變化...</title>
		<description>女人不一定要懂自己，但，千萬要愛自己！
     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/flyhigh/archives/154563.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 28 May 2005 23:56:39 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>《眾藝管》最新動態 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>以澳門的表演場地為主題的《眾藝管》雙月刊第四期經已出版，正在等待各位讀者的意見．
而以澳門校園戲劇為主題的第五題亦正衝刺中，據探子回報，在第五期中將會刊登多篇校際戲劇比賽觀後感徵集活動中徵得的文章，另，《眾藝管》的網誌 http://blog.roodo.com/macaupaf 亦已於上月正式啟動，從第五期開始，大家也可以在 網誌 中看到每期《眾藝管》的主要內容．


《眾藝管》雙月刊每期於本澳各大書店免費派發，逢雙月十五日出版，歡迎各界人士投稿，逢單月十日截稿，稿件可電郵至macaupaf@yahoo.com.hk或郵寄到澳門郵政信箱6474號（抬頭請寫明「足跡收」）。查詢可電6638396。

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/137351.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 19 May 2005 22:31:36 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>享受黑色所給予的自由 /  &lt;a href=&quot;http://blog.roodo.com/satine/&quot;&gt;清清的移動城堡&lt;/a&gt;</title>
		<description>   靜默了許久，黑白可嘗試過？  在黑色裡，把自己看得更清楚，  在爵士舞的律動間，帽子與眼神的交界點，就謹剩下一點點，一點點的交集，  玩味──  調皮的時候，在聖誕夜裡喬裝打扮，  把自己的表象給丟開了，喜歡在聖殿裡和上帝撒嬌，我就僅剩這一頂帽子，和上帝做告解，和上帝討一點商量。  我說了，主啊！我閉上了眼睛，看到了黑，也看到了自己，我犯了罪，驕傲的罪，自負的罪，原諒我，真不是故意的，就不知不覺的陷入迷惘了。主啊！原諒討你喜歡的孩子，乖巧善良的孩子，偶爾也出了一點小狀況，我說了，都是一點點，不太多，犯了這自負的罪，也擔心盲目了，看不清了，所以我戴上帽子，跳著舞取悅祢！求祢給一次贖罪的機會，讓我在閉目的黑裡，把自己看的更清了！     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/satine/archives/134788.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 18 May 2005 14:54:09 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>[THEATRE]新NORA的出走主义 / Sleepwalker Studio</title>
		<description>
           新 NORA的出走主义          &amp;nbsp;                                萨拉米      &amp;nbsp;                            &amp;nbsp;      娜拉是《玩偶之家》描画出的一个反抗男权争取妇女自由的象征和代表人物，这已经为世人所了。               自其问世以后，不仅成为争议的主角，也被多次改编。               以前也有娜拉远嫁中国的脚本被编为现代话剧，成为中国版本的特色娜拉。               昨晚看了由 Schmidt-Henkel改编Thomas Ostermeier执导的新戏娜拉。              有意思的是，这出戏在原著的基础上添加了大量现代元素。               娜拉变成新世纪的女性，并且在她的身上亦闪现出一些另类特质的光芒。               首先舞台布置就极富层次感，把这个收入良好的中产家庭居室以开放的跳跃的模式呈现在舞台上。一只硕大的观赏鱼缸被放置在舞台右边，除了以各种木板拼搭出的房间结构，引人瞩目的还有作为巨大的背景悬在整个居室顶上的投影幕布。很多场景中，这个幕布上变换着纷乱浓重的色彩或者反复出现娜拉幼年时天真无邪充满快乐的脸庞。这背景多次和娜拉随着事态的发展逐寸接近绝望的表情相映衬，增大了戏剧冲突，甚至成为剧中人内心的无声独白。一般的舞台背景的布置，基本上是用来模拟空间的，但是这个投影幕布被使用来增强色彩和视效，甚至可以映衬角色的内心，这不能不让人觉得新奇，大赞这个设计真是神来之笔。               其次是服装的改编。娜拉作为一个背景良好的优雅女士，她的服装当然不再是 1879年的长裙，而替之以PRADA的高档套装。她的老公作为银行家的新进合伙人，穿着最时尚的男装，举止不俗，配备着笔记本电脑出入办公，耳朵里随时插着手机通话的微型耳机。洛克医生穿着休闲，为了配合他不羁的性格。其他两位主角也都穿着当代符合他们身份的服饰。佣人爱伦变成了一位黑人欧配亚女孩（欧配亚，指一些住到当地人家里协助家务或者照顾小孩来赚取生活费，同时可以增加外文练习机会的外国留学生）莫尼卡。让人耳目一新的是对圣诞化装舞会的改编。海尔茂扮演成一个穿燕尾服的吸血鬼，这也不出奇。有趣的是娜拉扮演成古墓丽影这个经典电玩中的劳拉的造型，身穿性感紧身衣，皮短裤，大腿上分别绑着两只插枪的枪套，里面放着玩具枪。这尚不够，还结合麦当娜为最新007做的插曲MV中的造型，身带鲜血，腹部被利刃划过，浑身潮湿，总之带着一种难以言喻的血腥的狂野。洛克医生则化装成一位天使，背着两只翅膀，头上顶着金圈。这三个造型的寓意都颇值得玩味。海尔茂，暗示他是一个自私的吸血鬼，靠别人的养分存活，极度冷血。洛克，暗示他即将归西，由于他本性尚不坏，允许他入天堂。由于剧情将所有的细节改编得极富现代感，洛克医生原来的花柳病被换成了世纪末绝症AIDS。或者化身天使不光表达了洛克心中期望获得救渎的愿望，也是编剧对艾滋患者的一种美好祝福。娜拉的劳拉扮相，暗喻了她已经成为了一名战士，她不光要和即将到来的真相战斗，还要为这个真相背后的真相战斗，虽然这战斗会让她遍体鳞伤。而枪套和枪也为下面的剧情发展做了伏笔。          &amp;nbsp;                         &amp;nbsp;              当然最有趣的是人物性格的变化。这是我觉得这出戏最有争议和矛盾的所在。               由于是新世纪女性，娜拉的性格变得复杂和富于变化。她不再只是小鸟依人和天真，坚强以及有觉醒的女性意识等等。这位由 Anne Tismer主演的新时代德国娜拉，高傲又性感，天真又精于算计，温顺又反抗，极容易冲动又冷静的象狮子。女性意识在她身上着重体现的已经不是觉醒，而是复杂的冲突。譬如说性感，剧情中设计了她和三个出场的男性均有的调情场面，有些甚至还颇为大胆。她有着中产时尚女性普遍具有的虚荣，为了达到目的，也不计较稍微地卖弄一下身体。她的风情布满眉梢眼角，肢体语言在必要的时候会大于其他的表达。同时她又非常清醒，她很容易从刹那的迷幻中察觉到，她可以利用什么来达到什么，以及在这一点上她可以走多远。她对孩子的爱似乎没有她对丈夫的爱来的多。她对丈夫的爱又似乎是女人对甜言蜜语的迷惑。当她发现这些让她觉得欣慰觉得自豪的家开始要沦于毁灭的地步时，她选择了战斗。她要捍卫的已经不再是丈夫的荣誉和家的维系，她要捍卫的是她的一生努力建筑的东西，一个世人眼中传统意义上应该具备的一切。她捍卫的其实仅仅是这样一个符号和定义而已。我们把这个定义为一个旧的价值体系的话，当它眼看即将溃败的时候，娜拉选择了自我毁灭，她决心吞枪赴死，因为她的世界即将崩塌。              但是很快，当海尔茂得知一切以后，他打她骂她，让她去死，鄙夷她唾弃她。真的是唾弃，因为剧情编了一个细节，就是海尔茂吐了口口水在娜拉的脸上。当时的娜拉面无表情，但她的心已经死了。这就是海尔茂接到第 2封信时，背对娜拉读信，娜拉掉转枪口对准他的原因。当她忽然发现自己的旧价值体系不过别人和她自己共同虚构出来的，她就要抛弃它，去寻找新的价值所在。新娜拉觉醒了。她的觉醒相当的残忍。她枪杀了海尔茂。任他的尸体沉在观赏鱼缸中，然后冷静地擦掉枪上的指纹，冷静地处理了现场。她没有和任何人告别，穿上外套，在圣诞节的夜里离开了她一手建立的家。              最后一幕，当娜拉关上大门，背靠在大门上，她面无表情地站立了很久。这时舞台上的灯光打在她木然的脸上。舞台上只有一扇门，和门外的一个颓然坐地的女人。娜拉出走了。但她要走向何方？门背后曾经是她唯一的世界，但是事实上是不属于她的。现在她冲出了不是自己的世界，那门外呢？门外是她自己的世界吗？她自己的世界又在哪里呢？鲁迅说，娜拉出走，只有两条路，除了堕落就是回来。但是 Thomas Ostermeier并被有给娜拉回头路，在他的戏剧世界里，娜拉永远无法回头。              这就是 200年之后的娜拉。现代女性的娜拉。她没有两条路。当她抛弃一切，只为了要寻找自己首先做为一个人活着的定义时，她已经无路可走了。    &amp;nbsp;  &amp;nbsp;              </description>
		<link>http://blog.roodo.com/sleepwalker/archives/129140.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 15 May 2005 16:25:14 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>影癡謀殺─007之番外篇 / &lt;b&gt;&lt;font face=&quot;Arial Black&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;#3A3A3A&quot;&gt; VAI e VEM &lt;/font&gt;&lt;/b&gt;</title>
		<description>              小 心，你在看電影的時候，正有眼睛在看你！    </description>
		<link>http://blog.roodo.com/lhooq0503/archives/127391.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 14 May 2005 16:35:39 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>冇眼睇３之氹仔，看不見的 / 冇眼睇6: 望廈1849</title>
		<description>  冇眼睇３之氹仔，看不見的  
民政總署主辦， 澳門藝穗2004 節目之一

氹仔近年因為經濟及旅遊的發展，其面貌正在迅速改變，我們如何將眼前的，過去的和被忽略的景象與人物凝於一瞬呢？一群澳門大中學生嘗試以其獨特的觸覺，以攝影、文字、裝置等形式展現他們心目中的氹仔印象。


日期：2004/11/1 至 2004/11/14 
地點：氹仔排角－官也街－嘉模墟－跛腳梯－十字公園－龍環葡韻，沿途各大街小巷石級斜坡公園廣場。

展覽部份由足跡與拉撒路青少年中心合辦，部份經費由教育暨青年局贊助。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/shoestosee/archives/124895.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 13 May 2005 03:17:39 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>戀人‧戀語‧戀曲 / 豪爾的藝文筆記</title>
		<description>你和我都有這樣的年紀，聽著所謂的流行歌，在校園裡晃蕩，在小小的天地自我幻想。也許是周董、陶吉吉、蔡依琳，也許是王靖雯→王菲、伍佰，也許是王傑、潘越雲、張清芳，過去也許是周璇姚蘇容未來或許是某某某。你和我都有這樣的年代，擁著共有的歌曲與偶像。  也許，你和我還在這樣的年紀，願意每天上網 download 音樂求得共享的經驗，願意花錢花時間掙扎在汰換速度快如流水的歌手歌名與歌詞之中，只希望在KTV點歌時不會是那一千零一首，即便你和我還是被冠上了某某歌之王與某某曲之后。  也許，你和我都還沒有到這樣的年紀，有錢卻虛弱到演唱會必須在國父紀念館坐著聽，有地位有權勢到推崇自己的偶像才是經典，直斷當代的諸多流行歌手都是垃圾；事實上，你和我可能只是沒力氣跟上流行，沒力氣再談綺夢幻想，沒力氣再與朋友有金錢之外的共享流通。但是，有一天，你和我也會到這一天。    變冷的情歌   「用相聲為相聲寫輓聯！」這是二十年前賴聲川初推「那一夜，誰來說相聲」時的評論。林奕華的「戀人絮語」也有著異曲同工之妙。在邀請兩位唱將級偶像明星演出的情況下，卻是利用充斥全場的流行歌曲（有更多是副歌的片段）來嘲諷流行音樂。整晚的演出猶如舉辦個人演唱會似的，由兩位歌星不斷地唱著口水歌。但是這裡沒有豪華的舞台佈景，沒有相應和的舞蹈動作，沒有誇張的服飾舞群（好吧，我必須承認，黃耀明那身紅西裝真的很亮眼），配器從鋼琴、電音，到清唱、對唱，都是相對地樸素。導演刻意地將流行音樂自音樂工業中解構/解放出來，還原成最原始的旋律與歌詞。觀眾不是從MTV、電視或現場演唱會中獲得這些歌曲，將專輯包裝、創作神話與廣告行銷都剝離掉，情歌以素顏與聽眾見面的結果，不是更加親近，反而是有些可笑的陌生，竟像不認識似的，當我們面對這些稱之為口水歌或是芭樂歌的旋律之時。  套用麥克魯漢的辭彙，本劇將流行情歌自熱媒體轉載到了冷媒體，閱聽眾的感受不是被動填滿的，而有更多自己參與詮釋的空間。從這個角度來看這些芭樂歌，會發現竟是如此面貌一致地模糊，旋律相似。導演所安排的歌曲有點隨機取樣的意味，這點可以由許茹芸清唱的部份發現重複，也和排練時有所差異可以看得出來。  而歌詞更是戀人絮語，呶呶不休卻又毫無意義，就像陳立華綿綿不絕地展現戀人愛瞋離合時的對話，聽到了第三層第四層的反覆，你真會不自覺地暗暗罵聲「真是有夠機車芭樂！」卻又忍不住發噱。對口水歌、芭樂歌的最高敬意，就在黃耀明唱個辛曉祺的「味道」與許茹芸唱著自家的「如果雲知道」相應合唱之間，你會發現這兩首冠軍曲的相似度竟高達90%（如果黃耀明的咬字可以更輕些透些，那就更完美了），猶如攣生雙胞，然後再不自覺地罵聲：「真是夠芭樂了！」原來我們在不同時間、甚至不同世代所分享所陶醉所消費的曲子，不過是一再翻版的工業產品。甚至戲劇開頭的民謠與藝術歌曲，穿插其中與結尾的蕭邦鋼琴曲，也都被導演有意無意間歸類到口水歌的行列，以閱聽者/消費者的角度看來，這樣的分類也有其幾分道理。  為了在本劇傳達這樣的意念，兩位歌手都恰如其分地扮演了他們自身（奇怪，許茹芸的英文名字不是Valen嗎？），展現其現場演唱或清唱的功力。而投影背後的線條、歌詞與臉龐，則是有幾分模擬電視或KTV畫面的意象。在舞台上，兩位歌手不哭不笑，面無表情地演出，猶如被擺弄的玩偶（偶像的真實面目？），前後兩套服裝則展現金童玉女天作之合的模樣，正投閱聽者內心所期待。其間則由一身金光閃閃劇院經理裝扮的黃大徽穿梭安排，不正是流行音樂工業的寫照嗎？在較前面有一段，黃大徽將許茹芸（歌手）輕輕地放在大腿上，之後，又將許茹芸安排坐在陳立華（閱聽者）腿上，這則是最誠實的音樂人自白。而陳立華幾次手被安排輕撫著許茹芸，幾次又無力地垂下，是象徵電視童話的無法真實擁有嗎？  「用流行音樂解構流行音樂」，這是我見識過最精彩的翻唱演出。    非關愛情   除了工作人員，雖然前後上舞台的有八個人，實際上只有三個人在演戲，五個人是在唱歌與演奏，這也算是台灣現代劇場少有的現場音樂吧！陳立華、黃大徽、陳浩峰分別飾演「煩惱」、「的」、「少年維特」，「戀人絮語」的戲劇部份也主要落在這三位演員身上。黃與許兩位歌手都演出自己，嚴格來講不算是參與演出，還比較像是努力地不演出，避免將情緒帶入歌曲之中，較諸正常舞台演唱還要疏離。  三位主要演員在節目單上既是借了虛名（煩惱的少年維特，只為了表達愛情的主題），我也就樂得幫他們的角色再取個名字——   陳立華：你和我 黃大徽：他 陳浩峰：只有我   煩惱是由戀人你和我之間所生出的，所有的絮語都堆積在陳立華的獨白與對話，他是表現戀人與戀人們的外相；服裝最有舞台效果的黃大徽則是擔起了情歌與戀人（單數）的連結，也成了社會/集體與戀人/個體的互動點；全場裸裎的陳浩峰則是純然的自我，尤其是情感面的自我。眾多的絮語自 你和我 之間生出，由 他 轉化成產品提供再度消費， 只有我 一再地積累消費沈湎。 只有我 赤條條地毫無抵禦； 只有我 受 他 擺佈端起滿瓶的百合期待著如花般乾淨的愛情，卻終究只是縮瑟在舞台底； 只有我 在 你和我 醋海生波，在男女歌手情歌綿綿時退縮一角有口難言，終於在KTV爆發出粵語情歌的口水洪流：所有情歌的界線全然銷融，反正也是沒啥差異，一首接著一首，片段連著片段，副歌轉接主調，這一口氣唱了有十分鐘之久吧！ 只有我 沒有盔甲，唯能藉著芭樂歌宣洩你和我的累贅難休； 只有我 是真心地唱著這些口水歌和著淚水吐出內心塊壘，不像那郎才女貌的偶像歌手，也放下那海誓山盟的情歌童話， 只有我 在唱著情歌時是真實存在～～情歌因而永遠不死，情歌因而永遠受到歡迎。   只有我 證明了戀曲的需求存在，至於戀情是否存在，戀人是否存在？  符號是超脫乎母體的。    口水流不盡，戀曲代代生   導演在本劇嘲諷著音樂工業，卻也無意將此完全否定。他將所謂精緻藝術領域的音樂拉入其中，就在證明情歌之古今東西方皆然的存在價值。當藝術歌曲的歌手慢慢地唱著步下台遠去，裸裎的自我就激情慷慨地接唱起來，這是時代音樂形式的傳承，音樂以抒志的恆世價值。  然而其中有一段還是頗令人玩味的。當演繹至情慾的樂章，縱橫全場的流行音樂卻在此時缺席了，只留下女歌手輕哼Rachmaninov的大提琴曲旋律，以空靈深邃的回聲詮釋此題。是流行音樂過於保守，還是流行音樂對此的解釋功力不足？導演在全劇終點留下的不是任何一首暢銷金曲，而是以蕭邦的鋼琴曲做結 ：「文字的盡頭，乃音樂的起點！」 或許導演也同意這樣的觀點。  在新舞台看「戀人絮語」的當晚，國父紀念館正上演著帽子天后鳳飛飛的個人演唱會。在這個小週末的夜晚，我相信身為台灣流行引擎的西門町也是不會孤獨。怎麼會孤獨呢？有情歌陪著你我。  也願情歌伴著妳，將此篇獻給一直守顧著我的學姊 Susan 。         戀人絮語 2005.05.06 19:30 新舞台   林奕華（導演、口白？）、胡恩威（導演） 陳立華（煩惱）、黃大徽（的）、陳浩峰（少年維特） 黃耀明（男歌手黃耀明）、許茹芸（女歌手夏綠蒂） 黃俊銘（歌手）、孔亦佳（鋼琴、大提琴）、蔡德才（鋼琴、電音）  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/enhao/archives/116042.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 08 May 2005 22:47:18 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>觀「如夢莎華--莎士比亞狂想曲」劇 / 女佛陀</title>
		<description>03.11沛公的課，跑去看香港藝術節的「如夢莎華--莎士比下狂想曲」舞台劇。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/femalezen/archives/110986.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 06 May 2005 00:20:20 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>新竹之春音樂會之【神秘失控】 / 草本新鮮‧b</title>
		<description>之所以會到六家 高鐵探索館 ，實在是因為晚上，在旁邊的廣場上，將有一場&amp;quot; 神秘失控 (SEMISCON)&amp;quot;純人聲 阿卡貝拉的音樂表演 。向來，對於擁有利用人聲來仿效樂器的能力的人，極度的佩服，也一向對於unplug的演出有著濃厚的興趣，因此，說什麼也不能錯過這最後一場，新竹之春的音樂饗宴。 
           
       官方網站上標示的表演時間，原為下午五點開始，誰知，抵達現場的時候，投影的布幕才剛架了三分之一，來賓席的座椅還斜倚在一旁，全然沒有即將開演的跡象。 
       後來，才知道列印成冊之表演節目單上頭的開演時間，已經延至晚上六點四十分。雖然還要一個多鐘頭的等待時間，不過，也因此，得以全程參與了&amp;quot; 神秘失控 &amp;quot;的所有彩排過程，看到穿著輕鬆愉快的他們，一邊測試麥克風音量，一邊相互校對走位，還有一邊嘻鬧耍寶的模樣，也挺有意思。 
       趁著彩排結束節目正式開始之前，繞到高鐵探索館旁的福利社去買了兩支熱狗，配著先前從7-11購得的冰啤酒，然後就著美麗的夕陽晚餐。 
       隨著夕陽著逐漸西沉，天空顏色逐漸由亮藍轉變為灰藍，&amp;quot; IC之音 &amp;quot;的主持人也於六點四十分準時站上舞台，揭開了這一場音樂饗宴的序幕。 
       首先上台表演的，是&amp;quot; IC之音&amp;quot; 的鎮台之寶：黃翠芳，獨自演唱數首客家歌謠，雖然聽不大懂歌詞，然而她那悠揚又極富感情的歌聲，卻能直擊心房，彷彿真能體會出思慕故鄉想念家人的濃厚心情和意境，讓人忍不住為之叫好。 
       在一陣叫好聲中，&amp;quot; 神秘失控 &amp;quot;人聲演唱團體，便已經在台上就定位。一改下午彩排時各自隨性的打扮，此時已經換成白底紅點的表演服飾，實能展現青春活力的樣貌。 
           
       從第一首有著大量仿火車汽鳴聲(Soul Bossa Nova)，熱鬧的歌曲開始，一路演唱Friends主題曲(I&#039;ll Be There 
        for You)、貝多芬的快樂頌(Ode to Joy)和國語老歌(南海姑娘)，時而狂野、時而高亢、時而天使、時而柔美，充分的展現出他們詮釋歌曲的豐富聲音表情，加上他們精心搭配的肢體動作舞台配置，更讓沒有樂器干擾的演唱更為精采，不僅他們台上舞動歡唱的熱烈，我們台下觀眾也隨著音符的高低而上下起伏震盪。最後，更在大家熱烈的掌聲之下，追加了讓整場氣氛high到最高點的&amp;quot;Yes 
        or No&amp;quot;，讓原本應該因為黑夜籠罩而寂靜無聲的廣場，熱鬧沸揚！ 
       感受了如此具有能量的演出之後，我們暫時離開廣場，到一旁販售有火車週邊商品的商店去走走，觀賞的正入神時，聽到一聲聲響徹天際的爆破聲音，衝出戶外一看，原來是為了慶賀2005年新竹之春音樂會的圓滿落幕，所施放的花火，一朵一朵在黑色的天空綻放燦爛，確實為我們今天戶外探險的漂亮句點。 
       【 欣賞更多照片 】 
       【後記】 
        &amp;quot; 神秘失控 &amp;quot; 
        人聲團體，在2003年以來，陸續獲得不少國際大獎，更於2005年入圍金曲獎最佳團體獎，可見實力備受肯定。在此，預祝他們可以順利獲獎！ 
       【相關資訊＆連結】 
        1.  神秘失控官方網站 。 
        2. 他們發行的專輯：  Semiscon 
        神秘失控人聲樂團 。 
        3. 神秘失控 表演者介紹 。 
        4.  新竹之春音樂會 
        【春天。復活】 。 
        5.  IC之音 。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/basil/archives/108919.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 04 May 2005 21:34:15 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>眾藝管第四期經已出版 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>  《 眾藝管 》雙月刊第四期經已出版  
本期內容以 澳門的表演場地 為主題，為讀者介紹本澳各表演場地的概況．專訪包括香港著名劇場導演傅月美及本澳早期業餘舞者楊姑娘．此外，還有&quot;中史芭蕾團-示範演出&quot;、電影&quot;娛樂大享&quot;及昆劇青春版&quot;牡丹亭&quot;等演藝作品及活動之評論.&quot;尋找劇場的實驗空間&quot;一文則探討澳門的表演空間與本地實驗劇場發展的關係.文字創作方面更刊出新詩及散文各兩篇.
《眾藝管》雙月刊由藝術團體足跡出版，創刊於二○○四年十月，宗旨為向藝術愛好者提供資訊交流、評論、作品發表及互相學習的管道。
該刊物每期於本澳各大書店免費派發，逢雙月十五日出版，歡迎各界人士投稿，逢單月十日截稿，稿件可電郵至macaupaf@yahoo.com.hk或郵寄到澳門郵政信箱6474號（抬頭請寫明「足跡收」）。查詢可電6638396。

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/107646.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 04 May 2005 06:03:13 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>中興中區中文研討海報 / 光‧海霧</title>
		<description>中興中區中文研討海報     
感言如下
Vu,4vu,4  xx  eo3ji35k4ek7ru cjo4</description>
		<link>http://blog.roodo.com/luzbruma/archives/105574.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 03 May 2005 01:35:14 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>[預告]即將來的囉唆一陣 / 貓。果然如是｜台灣小旅行進行式</title>
		<description>        今天傍晚騎著小藍天，腦子裡不停在轉著，突然一些東西想寫。   怪的咧 ! 先記下來。               ★      ★          一百個我 / 續集      這主題寫的很早，但是也斷了很久沒寫完。最近重寫了關於我的 47 個問題，突然發現還有許多可以寫進百條我去。                           ★      圖書館與我      我寫過彰師大圖書館的回憶，不過還沒寫過福營圖書館 ，今天報紙登樂透開出頭彩的其中一間就是福營路的彩卷行 。但這和福營圖書館有啥關係 ? 有的。那是離福營圖書館最近的一家彩卷行，去年考試前半年 ，下班後吃個便餐就到福營圖書館去唸書。所以應該要寫來紀念一下。                                                 ★       小王子也是個憂鬱的小孩         這週跟三年級的分享心靈早餐，因為完全沒準備就拿前一天晚上看電視冠軍的花藝王開始講，也扯到小王子的玫瑰，東扯西扯把故事概要講完。今天和同事在討論中國信託信用卡的紅利集點被我拿去換貝納頌的歐雷咖啡(白色瓶身)，又想到紅利集點唯一讓我想換的贈品是小王子的手錶。超想超想的。不過還是覺得這種東西應該要凹別人送我才對，所以一直忍著沒有去換，等待好時機中。(其實是後來中信卡要登入網路銀行的手續變的很麻煩...我已經忘記我的密碼第二次了...實在是不好意思。)       </description>
		<link>http://blog.roodo.com/catrain/archives/100298.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 29 Apr 2005 23:39:43 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>幸福時光｜綠色的窗子 / 貓。果然如是｜台灣小旅行進行式</title>
		<description>       圖可能不是很清楚    不過我很喜歡這種感覺    而且猜猜這是我家的那個地方    是四張圖拼起來的同一個地方唷~    記得是1992年的作品...    那時候我硬是把這圖套到四個人的電腦裡去當桌面    強迫他們要放一個月才能換    這樣我用他們的電腦時心情都會好好的         昨天小美跟我說她要調到台北來，嗯嗯～一定要成功！    這樣我在台北就不會覺得無聊了：Ｄ    小美來吧！！    </description>
		<link>http://blog.roodo.com/catrain/archives/99495.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 29 Apr 2005 12:46:12 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>雨在二更天裡 / 貓。果然如是｜台灣小旅行進行式</title>
		<description>          雨在二更天裡乘載著風穿過樹林        悉倏地放棄旅行          降下降下        褐色的液體不自覺的      一點一點的搜括任何一點自我        為腋體所代換了失去了        失眠       卻成就必然的結果               2001/04      </description>
		<link>http://blog.roodo.com/catrain/archives/97553.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 28 Apr 2005 09:41:18 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>幸福時光｜我看《焚松》 / 貓。果然如是｜台灣小旅行進行式</title>
		<description>            　　因為有上一回觀看雲門舞集2001公演作品《行草》的經驗，所以這次和朋友就決定一定要早早從容的入場。因為《行草》的慘烈教訓，所以這回觀看演出前特地在網路上尋找有關《焚松》作品的相關解說或是藝評，因為《焚松》曾在1999年底首演過，所以並不難找到。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/catrain/archives/97545.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 28 Apr 2005 09:28:41 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>「校際戲劇比賽」觀後感徵集2005年5月8日截稿 / NEWS！最近足跡</title>
		<description> 校際戲劇比賽」觀後感徵集活動章程 


 誰可參加？ 
１） 學生組：本澳各中學之學生；
２） 公開組：本澳各中小學教師及校內戲劇組導師。

 如何交件？ 
１） 電郵至足跡電子郵箱：to_stepout@yahoo.com.tw
２） 郵寄至足跡郵政信箱6474號
３） 交往時需附上以下料資：ａ）姓名；ｂ）聯絡電話；ｃ）就讀及任教之學校名稱；ｄ）就讀及任教之年級。


 有否獎勵？ 
參加者均可獲得書店“ 邊度有書 ”之優惠券 
入選者均可獲以下獎勵：
１） 免費觀看足跡２００5年６月至１２月間至少三個劇場演出；
２） 入選作品將由主辦單位公開發表於表演藝術雙月刊《眾藝管》，作者可在稿件上 註明其筆名。


 怎樣查詢？ 
電話：6638396
電郵：to_stepout@yahoo.com.tw


徵集回來之稿件，將由本地資深劇場工作者及主辦單位代表負責甄選。



 「沒有藝術批評的地方也不會沒有批評標準。」 
~~ 林克歡（中國著名戲劇評論家）



　　如果觀眾將自己的聲音隱藏起來的話，那只會將藝術作品的評判標準掌握在少數人手裏。
　　觀眾是戲劇活動的重要組成部份，沒有觀眾就不會有劇場演出；作為以學校中的師生為對象的「校際戲劇比賽」，在尊重比賽評判、資深戲劇工作者的權威話語之餘，教師們和同學們多發表一下不同的個人意見，絕對是一種十分積極的、有意義的行動。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/97343.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 28 Apr 2005 01:54:59 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>九十四年五月編劇課程開課 / 黃英雄的部落格</title>
		<description>  　　　　每周四下午 14:00 ~ 17:00 國父紀念館劇本創作班 　　　　每周五晚上 19:00 ~ 21:50 耕莘文教院劇本創作班 　　　　每周六晚上 19:00 ~ 21:30 戲鑼坊劇本創作進階、節目提案、企劃撰稿班   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hero.h/archives/91542.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 24 Apr 2005 23:24:16 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>劇場裡的鄉愁 / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 劇場裡的鄉愁 ──倫敦華人的「一人一故事劇場」
     
在倫敦優士靈頓華人協會的大廳裡，一個中國人在說她少時被老師嘲笑為肥妹、大頭妹的不快經歷；一個英國人說他與兒子在意大利關係修好的故事；在倫敦生活了三十年的伊朗女士告訴大家初來步到時的浪漫時光；來自美國的女孩不喜歡人家總愛將他的美國人身份跟布殊連在一起；還有來自馬來西亞的留學生說自己喜歡這裡的風景卻不愛這裡的食物；肯亞來的朋友說喜歡這裡的事物卻不喜歡這裡的政府．．．．．．。這個不是國際性的見證會，而是首次在倫敦華人社區中心舉行的Playback Theatre一人一故事劇場。

香港出生的英國劇場工作者李棫基(Veronica Needa)向英格蘭藝術委員會（ ARTS COUNCIL OF ENGLAND ）申請了「倫敦華人社區戲劇／劇場計劃」的資助，這個演出便是計劃中的一項活動。演出以中國人過年時的「全盒」作引子，喻意人生如全盒一樣充滿難忘的味道，而現時正在英國攻讀劇場碩士課程的澳門劇場工作者古英元也應邀參與了這次演出。

　　看著觀眾說完故事後，演員們立即以肢體動作、聲音及戲劇扮演等形式重演一次，坐在我身邊的小孩問我：「他們不需要綵排嗎？」我說：「那是即興的。」這個分別來自澳門、香港和英國的組合，主持人和演員都是經驗豐富的，而負責現場演奏的Sherry，這位來自愛爾蘭的樂手經常替一些說故事藝人即興伴奏，作為這類即興劇場的樂手最合適不過。這種與觀眾充份互動的劇場，除了表演技巧外，更重要的是聆聽的能力，以及跟說故事者同呼吸、同感受的心靈。「即興」，絕不是隨隨便便地將觀眾的故事變成鬧劇。幾個坐在椅子上說故事的觀眾，看著演員們即席重演自己的故事，無不邊看邊哭邊笑，一位觀眾看完後更走入演區給扮演自己的演員一下擁吻，場面十分感人。接近個半小時的演出，從個人的成長經歷，說到人與人之間的溝通，最後還是歸結到身份與國族的認同問題，難怪有人說劇場是一種充滿鄉愁的藝術。

　　比較可惜的是演出雖在華人社區中心內舉行，但華人觀眾卻是比例最少的，這與倫敦華人社群對藝術活動（尤其劇場）仍持較保守的態度有關，然而，作為計劃統籌的Veronica告訴我，其實之前一些來看過演出，參加過工作坊的華人都表示很喜歡這種藝術形式，就是缺乏了一些叫他們主動走進劇場，接觸藝術的動力。
作為一個從零開始的工作，未能一下子就看見成效是意料中事，也正好更叫人反思：身在異鄉的華人，他們真正需要的是甚麼？而劇場藝術又如何成為他們的發聲及對話的平台？藝術工作者與他們的關係要如何建立起來呢？相信在不斷的嘗試與總結後，我們會認知得更多。
／莫兆忠</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87066.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:15:12 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>Playback Theatre在澳門的現況 / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> Playback Theatre在澳門的現況 

　　Playback Theatre正式與澳門結緣於1998年。亞洲民眾戲劇節協會遂在部落酒吧為澳門劇場工作舉辦了為期兩天的工作坊及兩場演出，演出由港澳兩地參與者共同擔任。這次短暫的接觸，雖然未帶來很大的迴響，但卻為日後澳門Playback Theatre撤下很重要的種子。

　　2000年，李棫基應澳門演藝學院戲劇學校之邀來澳，主持了兩期基本訓練工作坊，並於11月26日舉行了一場實習演出。實習演出後，學員之一的官狄龍將Playback Theatre帶回其創辦之浪風劇社（成員以中學生為主的業餘劇社），並於2001年2月及3月期間於青洲青年中心舉行了兩場約共三十名觀眾的演出。另一方面，為了參加由香港多個Playback Theatre團體合辦的「一人一故事劇場之大家庭聚會」，十多個曾參加演藝學院工作坊之學員組成臨時組合Macau Playback Kindergarten(「幼稚園」)，於１月至３月期進行約每週一次的排練，並於3月25及27日於紅街市牧民中心舉行兩場半公開性質的「熱身演出」，兩場觀眾共23人。3月29日「幼稚園」赴港演出後，部份成員立即提出讓Playback在澳門繼續發展可能性，然而每週一次的練習最後亦於兩個月後因成員各有各忙而未能維持下去。

　　其後，澳門演藝學院再與李棫基聯絡，開辦一次專為社會工作者及在職教師而設的Playback Theatre基本訓練工作坊。前「幼稚園」雖然未能長久持續，然而部份成員亦將Playback帶到其工作領域中去。十月份，莫兆忠在演藝學院「青少年劇場培訓課程」的高階課程中加入Playback Theatre的訓練；十一月，官狄龍為「澳門聾人協會」主持每週一節的Playback Theatre工作坊，並於翌年四月下旬於澳門演藝學院禮堂舉行了兩場以「聲音」為主題的Playback Theatre演出，可惜由於導師忙於自己劇社的演出，活動就停頓下來了。

自2000年李棫基在澳門演藝學院主持過一次基本訓練後，她基本上每年都會來澳授課一至兩次，每次學員都有十五至二十人，單是直接參加過這個工作坊的人起碼不少於六十人，還有從不同導師處學習過Playback Theatre的，加起來保守估計也超過一百人，當中包括大中學生、教師、社工、在職人士及劇場工作者。由澳門演藝學院主辦的「戲劇教育基礎課程」亦設有Playback Theatre一科。

　　澳門的Playback Theatre將焦點太多地放在劇場工作者身上，未能真正進入一般民眾的生活中；而教育及社會工作機構，對劇場的教育功能的認知仍處於起步階段，對這種以服務社群為目的的劇場活動仍未夠重視及支持，故此澳門的Playback Theatre不能像鄰近地區一樣有那麼多團體及演出，在社會上亦未能造成較大的迴響。

　　2003年八月份，澳門演藝學院開辦「一人一故事劇場」暑期工作坊，再次邀請李棫基來澳任教，在教師的鼓勵下，部份學員趁著兩天國慶假期便組團到香港參加由香港展能藝術會主辦的「一人一故事劇場國際大家庭聚會」，開拓了視野，並開始每周或隔周進行聚會及排練，他們往後的發展頗叫人期待。
／莫兆忠


2004年5月5日
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87054.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:11:47 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>記「一人一故事劇場國際大家庭聚會」（四） / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 劇場互動與社會共融 



　　莫昭如先生在《流動塑像》一書中，對智障人士自助組織「卓新力量」有這樣的描寫：「他們只是一群人──智障人士連同健全人士──利用『一人一故事劇場』這種即興戲劇模式與其他人士溝通，滿足自己的表演和創作慾望，同時也滿足他人講故事，看戲溝通的慾望。」這不就像馬丁路德金式的一個社會共融的願景嗎？
　　「一人一故事劇場」讓社會上不同背景的人分享感受，當中沒有不知所謂的觀眾，就像一大班人互相訴說自己的故事，聆聽彼此的經驗與感受，重新發現故事背後的意義，重新認識自己。它的意義不只見諸演出中。在工作坊中，我發現導師的態度是同樣開放的，在活動設計上很著重學員間的互相分享，然後由導師及學員自己去總結彼此值得欣賞及學習之處，與學校中經常要「找出錯處」的學習方法很不同；所以在課堂中，我們不單學到導師的經驗，而且還跟其他同學處於互相學習的關係，得著的自然更豐富。在工作坊中最有趣的經驗之一是由於兩位導師來自澳洲，而參與者則分別來自香港、台灣、澳門、菲律賓及以色列，彼此有著不同的文化和語言，經常需要同時以廣東話、英語及普通話三語來翻譯。工作坊後Veronica很認真地對我說：語言真是現今世界一個很大的問題。
　　來港參加聚會的都是世界各地獨當一面的「一人一故事劇場」導師及研究者（包括Jonathan Fox的女兒Hannah Fox），但他們都樂於參與彼此主持的工作坊，在講座中很專注地筆錄彼此的經歷及見解。互相聆聽、欣賞和學習，正正是「一人一故事劇場」的精神所在。因為在這種幾乎完全開放的即興劇場中，並沒有絕對經驗，不同文化背景的團體及觀眾就有不同的「一人一故事劇場」經驗，所以認識及尊重不同的文化比建立所謂的「權威」重要得多。正如在亞洲地區演「一人一故事劇場」，我們要耐心等待第一個觀眾的聲音，但來自以色列的Nurit Shoshan小姐卻告訴我們她們還未熱身完畢，觀眾己急不及待要分享感受了；深層的內心故事我們要期待它的出現，但在以色列的故事，卻是難得輕鬆的。／莫兆忠
（五之四）
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87048.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:08:47 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>記「一人一故事劇場國際大家庭聚會」（三） / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 沒有文字劇本 



　　卓新力量「一人一故事劇場」演出的開場式比其他團體的要長，這次更演出一段「卓新劇場史」。在這段演出中，看到卓新原來早期也經歷了一段排演「話劇」的時光，他們一個個手拿劇本，卻發現看不明白，也背不了，後來接觸了「一人一故事劇場」等即興表演形式，便把文字劇本丟掉。這不單單是一場「卓新劇場史」，也是當代民眾劇場的重要宣言。
文學是戲劇的重要組成元素，文字劇本當然有其藝術價值與存在意義，然而，文字有時又是民眾接觸劇場藝術，運用劇場發出自己聲音時的一個大障礙；丟掉劇本的民眾劇場，彷彿將劇場藝術從知識份子的手中釋放出來，讓劇場重拾其初始時的民眾性，讓更多對運用文字有困難，甚或不識字的民眾也能透過劇場去表達自己的感受。這不是否定文學或知識的重識的重要性，而是更著重民眾的參與性，以及表演架構的開放性。
「一人一故事劇場」包含了幾種主要的表演形式如「流動塑像」（Fluid Sculpture）、「一對對」(Pairs)、「大合唱」(Chorus)及「故事重現」（Story）等，前三種形式都是由演員不斷重覆的肢體動作、聲音及短句，將觀眾提供的內心感受具象化，以一種寫詩的方法來即興演出，有的著重各種內心感受的並列，有的只集中個人內心的掙扎，有的則敘事性較強；「故事重現」的形式則與一般傳統意義上的戲劇演出無異，觀眾選定由那幾位演員飾演其故事中重要的角色後，主持人（有時是演員自己）便立即將故事分場告訴演員，由演員們進行即興。這時，主持人和演員們便運用了文學性的思維去構成是次即興演出了。／莫兆忠
（五之三）
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87046.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:07:38 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>記「一人一故事劇場國際大家庭聚會」（二） / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 智障人士的劇場故事 


　　我們在香港參加聚會的兩天，本應可以看到國際聯隊及卓新力量兩個演出的，可惜我和太太遲了購票，國際聯隊那一場門票已售罄，故此只能欣賞到卓新力量（Chosen Power）的演出。
　　這已是我第二次看卓新力量的演出了。對上一次是兩年前的「大家庭聚會」，那次的演出雖然予人不太成熟的感覺，但各演員的率真與專注卻是叫人難忘的。卓新力量成立於１９９２年，是是亞洲第一個智障人士的自助倡導組織，多年來除「一人一故事劇場」外，還經常參加各種即興劇場的工作坊，在國際「一人一故事劇場」網絡中，我們也可以看到「卓新」的名字。兩次看卓新的演出，發現他們的演出時間總是與觀眾平分的；其他「一」演出，都是開始時演出者作簡單的自我分享，然後就將大部份時間給觀眾說自己的故事，重看自己的故事。然而，卓新的演出往往是單單介紹自己就用了整個演出的一半時間。在今次演出的上半部份，他們不單是普通的自我分享，更是一次卓新的劇場發展史。我們一進場就看到「卓新」成員在演區中做著即興的肢體動作，然後演出了一段團員從接觸戲劇，到外國交流，到學習各種即興劇場的經歷，還帶領全場觀眾做八緞錦；再之後才是由觀眾說個人經歷，演員即興重現的「一人一故事劇場」。
　　卓新的開場式雖有別於一般「一人一故事劇場」演出，但卻無礙觀眾的熱情參與，這全出於卓新成員的坦率與親切感，無論觀眾說的是否自己熟悉的語言（在場有不少外藉觀眾），主持人及演員們都十分專心地聆聽，也很懂得以最有效的形式去重現說故事人的感受；我留意到他們的眼神對說故事是十分專注的，或者他們未必全然理解說話的全部含意，但卻很努力捕捉對方分享時的情緒與態度。正如絕大部份「一人一故事劇場」演出一樣，我們無法百分百地將觀眾的故事重現，演員的工作最重要是以同感心聆聽，以藝術的形式演繹故事背後的感受。由於卓新率性與直接的演出，有時更能觸及說故事人的內心世界，甚至比很多資深的表演者更會「Playback」。／莫兆忠（五之二）
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87039.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:06:28 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>記「一人一故事劇場國際大家庭聚會」（一） / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 重演生活的教育劇場 ／莫兆忠

Playback Theatre（港譯「一人一故事劇場」）是一種結合教育、心理治療及凝聚社群等功能的即興劇場。在「一人一故事劇場」中觀眾將自己的真實經驗或故事說出來後，演員即時以不同的形式去呈現；它著重觀眾（說故事者）表達個人感受的權利，是一種服務社群的教育劇場，深受世界各地的社會及教育工作者歡迎。據說有歐洲國家的社工課程中，將「一人一故事劇場」列為必修科目之一。
　　「一人一故事劇場」於２０００年由經常往返於香港及倫敦的劇場工作者李棫基（Veronica Needa）引進澳門，雖然三年來在澳門仍未成立過一個能長期保持聯繫及活動的「一人一故事劇場」組合，但「一人一故事劇場」已在曾接受訓練的朋友心中留下了深刻的印象。
　　香港展能藝術會是努力將「一人一故事劇場」帶入亞洲地區的組織，除了不斷舉行各種基礎課程外，還經常邀請外國的資深「一人一故事劇場」工作者（如「一」的始創人Jonathan Fox及Jo Salas）到港主持工作坊。２００１年香港展能藝術會舉行了首次「一人一故事劇場大家庭聚會」，澳門一班曾接受基礎訓練的學員也組成了臨時組合「幼稚園」赴港演出及參加工作坊。
　　今年八月份，澳門演藝學院開辦「一人一故事劇場」的暑期工作坊，並再次邀請李棫基來澳任教，在教師的鼓勵下，部份學員趁著兩天國慶假期便組團到香港參加由展能藝術會主辦的「一人一故事劇場國際大家庭聚會」，十多位赴港成員包括大中學生、教師以及老人中心社工，在這短短兩天的行程中，分別看了兩個演出、聽了兩個講座，而筆者亦參加了其中一個工作坊。過程中大家對「一人一故事劇場」的理念及其在世界各地的發展有了更深認識，而參與是次活動的各地代表對不同文化的包容及尊重，更叫人感動，大家都覺得不枉此行。
　　「一人一故事劇場國際大家庭聚會」其實共分六天進行，當中包括了演出、分享講座及工作坊三部份，除了香港本土外，還邀請了來自澳洲、法國、加拿大、以色列及美國等地的資深「一人一故事劇場」工作者到港分享各自的本土經驗、帶領工作坊，並組成國際聯隊演出。作為主人家的香港，除分享「一人一故事劇場」的香港經驗外，亦組織了多場分別由劇場工作者、社工、兒童、長者及智障人士等演出的「一人一故事劇場」，充份展現了「一人一故事劇場」的民眾性。任何人都可以參與「一人一故事劇場」演出，任何人的故事在「一人一故事劇場」中都會被聆聽、尊重。（五之一）
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		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87034.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:04:08 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>婆仔藝墟特備節目：香港『聆動空間Living Stories』 / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description>  婆仔藝墟特備節目 ：香港『聆動空間Living Stories』 


2002年5月19日 
表演I『婆仔屋2、3事』    PM4:00；    II『約會婆仔屋』       PM6:00  （兩場內容不同）
免費入場，歡迎參與

 緣起 

某年某日，某時某地，珍妮花提及澳門『婆仔屋』這地方及其中的裝置藝術，就是這樣……..心版刻上了這名字。2月3日的星期天，就是這樣……….我們3大1小的踏上『婆仔屋』---行為藝術之旅。噢！好一個特別的地方！那兒的小攤子、那兒的建築物、那兒的咖啡香氣、那兒的藝術表演及工作坊，真教我又愛又恨！我愛那恬靜、我愛那樹木、我愛那古舊的情懷、我更愛那陶瓷、那紮染工作坊，可恨我不能常來，住在澳門的人兒呀！你們是多麼的…….！！你們是多麼的…….！！就是在這樣的氣氛下，『婆仔屋2、3事』就寫下來了。閒坐閒話，3大訴說了在『婆仔屋』演出『一人一故事劇場』的願望。如今即將願望成真，就是在這樣的，我又寫下『約會婆仔屋---1及2』來了。祈待、祈待、5月某星期天在『婆仔屋』細味人生故事的真情演繹-------『一人一故事劇場』。

兩幢百年歷史的「婆仔屋」經歷過二次大戰日本侵華、曾收容過許多貧病的老婦，據說當中一部分是「自梳女」，她們被列為「遭遺棄」的一群，主流社會對她們的歧視，也滲透在廣東話的詞彙裏頭，例如婦女在街市買菜講價涉及的一元幾毫會叫作「婆乸數」、小姑娘穿的縮水版高根鞋被譏為「婆仔鞋」。不過，我外婆就是靠算着這些「婆乸數」把我媽養大的，而我媽也用同樣的方法給我供書教學──某程度來說，「婆乸數」承擔着人類承先啓後、傳宗接代的重任。

「婆仔」一詞的意思，在我的字典中是矛盾的，到澳門「婆仔屋」演出一人一故事劇場，也許就是想在該幢擁有獨特歷史文化的建築物內，親身感受那些「婆仔」在矛盾狹縫中的笑與淚。



 婆仔屋2、3事  ／太婆


鳥在叫
人在動
幾位婆仔在懷緬
你一言
我一語
閒坐一角打馬吊
弦在奏
筆在揮
藝術生命在轉移…….


 約會婆仔屋—1 


天常藍
葉常綠
故事人生又如何？
你細說
我細聽
聆動空間約會你
婆仔屋
澳門事
即時呈現在眼前


 約會婆仔屋--2 


每人頭上一片天
婆仔屋簷下訴說
心靈互動在此刻
人生百味共演繹
回饋共融轉瞬間



 我信Playback 

從香港到澳門
從澳門到全世界
我相信Playback 可以作為我們溝通的語言
祇要你願意打開心扉
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87030.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 21:00:30 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>回帶：澳門Playback事件簿1998-2002 / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 回帶：澳門Playback事件簿1998-2002  ／ 莫兆忠 



 緣起 

　　1998年，亞洲民眾戲劇節協會創作以認識澳門現在、過去和將來為主題的演出《澳門故事一二三》，在資料搜集及創作過程中，與澳門文化工作者（主要合作單位為「石頭公社」）進行十分緊密的聯繫；為充實創作材料及將Playback Theatre這一劇場形式介紹到澳門，亞洲民眾戲劇節協會遂在部落酒吧為澳門劇場工作舉辦了為期兩天的工作坊及兩場演出，演出由 莫昭如 擔任主持人，演員及樂手則由蔡愉穎、黃世均、許國權、陳柏添、古英元及 石頭公社 成員等港澳兩地參與者共同擔任。Playback Theatre正式與澳門結緣。


 引進 

　　2000年， 李棫基（Veronica Needa） 應澳門演藝學院之邀來澳，於6月及11月主持了兩期約共35小時之基本訓練工作坊，學員人數共18人，當中包括劇場愛好者、中小學教師、社工、在職人士及大專學生等，並於11月26日舉行了一場實習演出。
地　點：澳門演藝學院禮堂
觀眾人數：約90人
主持人：李棫基
主持人助理：劉佩儀
演　　員：溫思健、林嘉碧、官狄龍、何森富、梁恩倩、林婷婷、鄺雪瑩、　　　　
　　　　　蕭美琪、周德培
樂　　手：鄧振宇


 探索 

　　實習演出後，學員之一的官狄龍將Playback Theatre帶回其創辦之 浪風劇社 （成員以中學生為主的業餘劇社），並於2001年2月及3月期間於青洲青年中心舉行了兩場約共三十名觀眾的演出。另一方面，為了參加由香港多個Playback Theatre團體合辦的「一人一故事劇場之大家庭聚會」，十多個曾參加演藝學院工作坊之學員組成臨時組合Macau Playback Kindergarten(「幼稚園」)，於１月至３月期間進行約每週一次的排練，並於3月25及27日於紅街市牧民中心舉行兩場半公開性質的「熱身演出」，兩場觀眾共23人。
    演出後，一位觀眾給「幼稚園」以下的回應：

   「昨晚playback當中送了一樣最重要的東西給我,讓我從面對自己、到接受、到成長！真是(講到這又想喊添)感受最深的是，我真的從來沒想到三叔是否會聽到我最後的說話這問題!但，真是好多謝大家（playback 演員），讓我這份成長，再不是一種遺憾，而係帶有更多祝福同希望!真不知如何表達，但這一切對我真是好珍貴，真多謝哂大家!：」(忍唔住喇,我要喊喇)
  所以我本人覺得,playback Theater,我真不想用演出或表演來形容&quot;她&quot;,相反,所以點解我要用參加playback Theater,而不是觀賞&quot;她&quot;,在我心目中：playback Theater是最簡單,最直接,最真擊的(人與人)溝通,無論&quot;演員&quot;;,或者是&quot;觀眾&quot;(我其實不想用演員和觀眾,因這兩者是互動)只需用人最真最深底的,但亦都是人常忽視的感受來交流！所以講到底,人與人的溝通可做到以感受來交流,我覺得這一切已是真美善呀！真希望祝福您們的playback Theater,能繼續這暖流到更多人的心中！」 
　　3月29日「幼稚園」赴港參加「一人一故事劇場之大家庭聚會」之演出。演出後，部份成員於當晚總結演出情況後，立即提出讓Playback在澳門繼續發展可能性，然而每週一次的練習最後亦於兩個月後因成員各有各忙而未能維持下去。「幼稚園」的活動亦暫告一段落。


 發展 

澳門演藝學院再與李棫基聯絡，於2001年八、九月期間開辦一次共三十小時，專為社會工作者及在職教師而設的Playback Theatre基本訓練工作坊。十月份，莫兆忠亦於演藝學院「青少年劇場培訓課程」的高階課程中加入Playback Theatre的訓練；十一月，官狄龍為「澳門聾人協會」主持每週一節的Playback Theatre工作坊。
2002年2月23日，演藝學院「青少年劇場培訓課程」（高階）舉行了兩場融合Playback Theatre及Forum Theatre（「論壇劇場」）的校內實習演出「互動劇場：選擇」，觀眾約共六十人，除包括該院其他戲劇課程學生外，亦邀請了十多名 澳門YMAC 戲劇訓練班學員作觀摩，該戲劇訓練班之導師為前「幼稚園」成員溫思健，在其課程設計中，亦加入了Playback Theatre的訓練技巧。
浪風劇社與澳門聾人協會亦準備於四月下旬舉行兩場以「聲音」為主題的Playback Theatre演出。


(本文完成於2002年3月28日)
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		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87024.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 20:57:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>澳門Playback幼稚園赴港演出 / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description> 澳門Playback幼稚園赴港演出  /踱迢

　　之前已為大家介紹過的「一人一故事劇場大家庭聚會」即將於本月尾於香港舉行，一班曾在澳門演藝學院參加過兩期「一人一故事劇場工作坊」及一次實習演出的朋友，亦組成了臨時組合「幼稚園」（Macau Playback Kindergarten，簡稱ＭＰＫ）於三月廿九日赴港演出。
　　雖然，「一人一故事劇場Playback Theatre」是即興劇場，但不等於不需要為演出作任何準備，因為演出時除了演員的即興演出外，更重要的是演出內容就是在場觀眾即時給予的個人故事，即是說演出中還包含了觀眾的感受，演員、樂手以及引領員都不可掉以輕心。
　　尤其當演員本身是一些有一定經驗的表演者時，很容易會掉入為達到較佳的演出效果而忽略說故事觀眾的感受的陷阱中。故此，「幼稚園」的成員雖然各有各忙，但亦盡量每星期抽出一至兩個晚上來練習。
　　說回那個在香港舉行的「大家庭聚會」，當中參加演出的香港單位共有五個，而且各有特色，他們包括：1. LIVING STORIES ，富經驗的playback group。之前曾為亞洲民眾戲劇節協會及 香港展能藝術會 演出數十場playback theatre；2.  墾井聚  （WELL DRAMA CLUB），另一富經驗的playback group。他們的成員更利用物件來演出playback；3. 戲燄 （DRAMAFIRE），部份成員曾參加playback theatre創辦人JOHNATHAN FOX的工作坊。成員來自香港演藝學院、數間大學及社工，並經常舉行主題性的街頭及學校巡迴演出；4. 突破機構（ UZONE21.COM）　，曾先後參加LIVING STORIES及李域基的PLAYBACK THEATRE工作坊，成員多達四十人；5.  卓新力量 （ CHOSEN POWER），是一弱智人仕自助組織，已有多年演出經驗。
　　相比之下，澳門的演出組合果然是「幼稚園」，也正好給予澳門朋友一個互相觀摩學習的機會。
　　從上述香港團體的組成成員及演出經歷中，我們發覺「一人一故事劇場PLAYBACK THEATRE」確實十分具有社會功能的劇場，在一些外國地區的社工學院中，PLAYBACK THEATRE更成為學員的必修科目之一。
　　MPK這次臨時成軍赴港演出，能否在演出後也能長久持續確未感樂觀，而且，PLAYBACK不同於一般劇場演出，其中心應放在參與過程而非公開演出之上。我想，本澳的PLAYBACK THEATRE活動也可不止於此，有關部門及機構實有需要將此項具教育及心理治療功能的劇場理念及技巧，更有系統地帶給我們的老師們及社工們。
（原載於澳門日報2001年3月12日）
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		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/87021.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 20:55:17 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>什麼是Playback Theatre？ / Let&#039;s watch!!!</title>
		<description>     
 什麼是Playback Theatre？ 

Playback Theatre（港譯「一人一故事劇場」）是一種沒有劇本／文本的、即興的，以及與觀眾互動的劇場，只要有一位觀眾說出一件他真實的往事或一種感受，演員們便立即以各種不同的特定形式重演。Playback Theatre於1975年由 Jonathan Fox 在紐約創立，深受社群儀式、傳統的說故事活動及心理劇（Psychodrama）的影響。Playback Theatre創造了一個儀式性的空間，在這裡，任何故事及感受皆被接納，並即時重演；在這裡，人們皆被尊重及認同，從而加強人與人之間的聯繫(1)。

時至今日，Playback Theatre已被廣泛地應用於教育、心理治療、輔導及商業推廣等工作上，全球超過三十個國家擁有他們的Playback組織，深受世界各地的社會及教育工作者歡迎 。就以香港為例，Playback Theatre組織就有數十個之多，參與者及機構包括中小學生、青少年中心、婦女團體、長者服務機構及智障人士等。
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		<link>http://blog.roodo.com/playbackmacau/archives/86956.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 21 Apr 2005 20:05:33 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>&lt;求婚&gt;的&lt;蠢貨&gt; / MayFly</title>
		<description>契訶夫的喜劇作品
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		<link>http://blog.roodo.com/teateagogo/archives/85083.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 20 Apr 2005 16:04:16 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>如夢之夢 / MayFly</title>
		<description> 
  
「在一個故事裡，有人作了一個夢；在那個夢裡，有人說了一個故事。」「賴聲川揮灑出絕對名留台灣劇場史上的動人作品。」～中國時報《如夢之夢》是一部七小時的劇場史詩，以獨創之環形劇場表演方式，展開一場又一場的人生戲劇。故事追蹤一位病人在醫學無法診斷他絕症後所做的追尋，接著展開故事中的故事，夢中的夢。整齣戲像一次龐大的旅行，從主角的生命末端開始，從台灣到法國到過去的上海，從二十世紀末到二十世紀初從生到死，從痛苦到解脫的可能性。《如》劇2000年在台灣首演時造成轟動，獲得中國時報2000年十大表演藝術獎；2002在香港演出更成為傳奇，獲第十二屆香港舞台劇「最佳整體演出獎」、「最佳服裝獎」及「最佳配角獎」。此次更將以堅強的演出陣容呈現。■【全天場】4/24.27.30．5/1.7（日、三、六）2:00PM  【兩天上下場】4/(25.26).(28.29) (一、二).(四、五) 7:30PM．                5/(3.4).(5.6) (二、三).(四、五)7:30PM■主辦：國立中正文化中心  www.ntch.edu.tw■製作：表演工作坊 26982323■協力製作：國立台北藝術大學
 
 
http://www.ntch.edu.tw/Progrom/Progrom_Disp.asp?ID=2366文章來源出自於此網址</description>
		<link>http://blog.roodo.com/teateagogo/archives/85072.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 20 Apr 2005 15:55:56 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>不完整，但圓滿 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>     
  不完整，但圓滿／忠  

想不到來倫敦後的第一個演出是如此結束的。
那天早上我們就集合起來，希望為下午的「一人一故事劇場」(Playback Theatre)演出預備最好狀態。
那是「倫敦華人社區戲劇／劇場計劃」的最後一個活動，舉行的地點是King’s Cross的華人老人宿舍。整個活動分成三部份，第一部份是由兩個華人社區中心的婦女組成員演出的劇目《母親頌》，該劇跟據婦女們的日常生活編作而成，她們的戲劇導師Dorothy和英元亦有參與演出，一起用動作、獨白和朗誦來表達華人婦女在倫敦的日常生活，以及她們與下一代的關係；活動第二部份是錄像播放，錄像中是這幾個月來各個戲劇工作坊的情況，負責剪接的輝將工作坊的一些片段配上歌曲，製作成音樂錄影帶，害得計劃統籌Veronica邊看邊流下感動的眼淚。
活動的最後部份是由我們演出與觀眾互動的「一人一故事劇場」，希望觀看演出的老人家和剛才的表演者，分享一下觀後感和對工作坊的感想，然後由我們即興地將那些感想用劇場的方式演繹出來，首先發言的是華人中心的職員Judith，她說她看見老人家的反應和婦女們在當中的轉變，覺得這些工作很值得去推廣，也希望自己年紀大了以後也有機會參加，我們即興地Playback她的感受。想不到這個感受竟是我們唯一需要Playback的，因為在座的其中兩位老人家已興致勃勃地自薦上前，為大家獻唱其首本名曲。兩首歌唱完，時間已到節目的尾聲，主持人宣佈我們的「一人一故事劇場」就這樣從「從開始已結束」。
演出這樣結束了，似乎有點可惜，然而，將劇場藝術帶進倫敦的華人社區，不就是要讓他們透過戲劇獲得認同，透過創作分享感受嗎？剛才還十分沉默的老人家突然主動地表演起來，說要還大家一個禮，這不是我們希望看到的成果嗎？可見，這即使是個不完整的演出，但卻圓滿了整個「倫敦華人社區戲劇／劇場計劃」。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/83711.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 19 Apr 2005 21:21:12 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>國文課話劇表演．．． / formylover520</title>
		<description>     
                                         國文課話劇表演之...龍王的皇冠和大便號~~~
     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/formylover520/archives/80802.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2005 10:36:40 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>冇眼睇及鞋系列 / 冇眼睇6: 望廈1849</title>
		<description>     
2003年起，足跡持續發展「鞋」及「冇眼睇」兩個風格及內容各異的系列劇場演出，致力透過不同形式的集體創作，探討表演與身份認同之間的關係，當中包括《湊鞋展．湊鞋演》、《湊鞋演２》、《冇眼睇》(澳門藝穗2003)、《冇眼睇2之七秒終》、《咖喱骨遊記》及《氹仔故事，她說》(澳門藝穗2004)。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/shoestosee/archives/80648.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2005 03:13:05 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – １ / justicehope</title>
		<description>     Ｔｏ　Ｂｅ　，　ｏｒ　Ｎｏｔ　ｔｏ　Ｂｅ　？
　　　　　　　
Ｔｈａｔ’ｓ　ａ　Ｑｕｅｓｔｉｏｎ.
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
首先將相片掃描，並調整大小（變形工具）以及裁剪大小（剪裁工具）。
然後將人物去背（套索工具），調整亮度、對比。
再使用（調整／擴大底框），使右邊留白，並在上面打字即完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79667.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:09:48 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ２ / justicehope</title>
		<description>     。這是我，世界所熟悉的我。
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
首先將相片並調整大小（變形工具）以及裁剪大小（剪裁工具）。
然後使用（調整／擴大底框），顏色黑單位1，使照片有黑邊，
接下來再次使用（調整／擴大底框），使之有拍立得照片之效果，
再重複一次黑邊的效果，圖片部分即完成。
文字部分，打完字後加上陰影；
且選取字為物件後，用百寶箱之填充圖庫，並逆時針旋轉10度即完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79664.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:08:05 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ３ / justicehope</title>
		<description>     。由多種自我所組合。
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
首先將九張相片各自修改後，
將每一張作剪裁（剪裁工具）並調整成相同之大小（變形工具），
排好位置後，全部合併，使其成為一張圖即完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79661.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:07:06 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ４ / justicehope</title>
		<description>     　　　　　　　
但．．．
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
首先將相片並調整大小（變形工具）以及裁剪大小（剪裁工具）。
然後選擇（相片／色相與彩度），彩度調到-100，使之成黑白；
再選（相片／亮度與對比），對比調到-100，即完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79659.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:06:05 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ５ / justicehope</title>
		<description>     　　　　　　　
我們真的是像自己所見這般完整的存在嗎？
就像我們所認定的一切事物。
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
首先將相片掃描，並調整大小（變形工具）以及裁剪大小（剪裁工具）。
然後將人物去背（套索工具），調整亮度、對比。
再使用繪圖畫出對話框，並在其內打上文字，且全部合併。
存檔時選擇ＧＩＦ格式，設定其透明度、遮罩後，存檔完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79655.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:04:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ６ / justicehope</title>
		<description>     　　　　　　　
還是其實只是像這般的價值存在著而已呢？
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
將上一張的人像複製，然後（編輯／貼上／貼成新影像）、
在人像的外圍填上色彩（色彩填充工具），再用（魔術棒工具）選取外圍色彩部分，並貼成新影像。
然後再空白的人像輪廓塗上黑色、外圍白色，便成為一個黑色的人像。
然後選擇同項的（淡出），套用１８之效果，即作出類似條碼的人像。
最後在底下打上數字，同樣存為ＧＩＦ格式即完成。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79654.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 18:03:24 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ７ / justicehope</title>
		<description>     。笛卡兒說：「我思，故我在」。
　　　　　　　
　＊ 作 成 法 ＊
用（魔術棒工具）選取人，柔邊40，然後貼在底圖上。
再用（圖層管理員），將人選擇（相乘）效果即完成。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79643.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 17:55:03 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ８ / justicehope</title>
		<description>       　　　　　　　     存在，本身即是  100%  。     　　　　　　　     　＊  &amp;nbsp;  作  &amp;nbsp;  成  &amp;nbsp;  法  &amp;nbsp;  ＊     首先選擇人（套索工具），在按右鑑點（改選未選取部份），選取背景部分。       背景先調整彩度（相片／色相與彩度），使之成黑白，然後按右鍵選（比對背景色彩），即行成中間黑白  、  外圍帶有色彩之效果。       背景再使用（百寶箱／動態圖庫／動態攝影），使之有顫動的效果。       接下來剪裁相片大小（透視剪裁工具），將剪裁區條成稜形，確定後，即有扭曲之效果。       最後用  (  相片邊框圖庫／  2D 32)  即完成。     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79637.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 17:49:06 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – ９ / justicehope</title>
		<description>       　　　　　　　     １＋１  ≠  ２，       在與他人的  100%  相加成後，       →∞     　　　　　　　     　＊  &amp;nbsp;  作  &amp;nbsp;  成  &amp;nbsp;  法  &amp;nbsp;  ＊     首先調整照片調整亮度與對比，再使用（遮罩資料庫），使其邊緣特殊化即完成。     </description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79635.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 17:47:07 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>To Be , or Not to Be ? – １０ / justicehope</title>
		<description>            　　　　　　　 　　　　　　　         　　　　　　　              ～Ｔｈｅ　Ｅｎｄ～     　　　　　　　           　　　　　　　     　＊  &amp;nbsp;  作  &amp;nbsp;  成  &amp;nbsp;  法  &amp;nbsp;  ＊     首先將網路上之圖片，修改成只剩底片之模樣，在依第三張的做法填上照片。       印章部分，先將文字與圓框全部合併，再用（魔術棒工具）選取外圍色彩部分，再按右鑑點（改選未選取部份），然後用（字體圖庫／印章  8  ），亦貼上圖內即完成。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/justicehope/archives/79632.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2005 17:41:35 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>四月廿四日一起來談談澳門藝文刊物 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>講座：   『藝文對談－－本地藝文刊物的發展』  


主辦：澳門出版協會
統籌：星光書店有限公司
講座協辦：足跡



日期：二零零五年四月二十四曰(星期日)
時間：下午六時十五分至七時四十五分
地點：理工學院體育館


在《2005年春季書香文化節暨慶祝星光書店成立五十五周年大型書展》中，足跡將協辦一個名為 『藝文對談－－本地藝文刊物的發展』 的講座。講座的目的是透過各嘉賓分享出版他們的本土藝術刊物的歷程，增加市民對於本地藝術刊物的認識，引發更多的市民關注澳門本地文化藝術刊物的重要性，並且推廣閱讀文化的風氣。


 對談嘉賓： 
澳門曉角話劇研進社負責人 鄭繼生先生 (《劇藝廊》)
婆仔屋藝術空間負責人 李銳俊小姐 (《婆仔月事》)
拍板視覺藝術團編輯部 張愛華小姐 (《拍住講》)
足跡行政主任 麥翠儀小姐 （《眾藝管》雙月刊）



 內容： 
一、各嘉賓介紹他們所出版刊物的過程、出版的目標、讀者對象、內容安排及資金來源等問題。
二、各嘉賓一起傾談出版刊物的趣事及所面對的挑戰，並交換解決難題的心得。
三、問題發問。各嘉賓與現場觀眾互動交流。



希望大家能抽空出席是次的『藝文刊物對談』講座，並踴躍發表您們寶貴的意見。

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/75841.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 15 Apr 2005 03:15:42 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>從太空人到表演風格 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>
  從太空人到表演風格／忠  

Theatre O的最新劇場作品《太空人》沒有想像中精彩只是自己預存的期望太高罷了，九十分鐘一個簡單的故事結構，家庭的日常生活，一個突變，顯現出家庭的危機，已是個十分普遍的公式，然而，演出者對身體的運用，對不同表演風格的探索也真值得人再三反思。
默劇、舞蹈及形體劇場的專業訓練，使演員們有很強的表現力，精準的節奏感和力量令原本沒有太大新意的劇情發展增加了不少吸引力；更重要的是演出者不是隨便將不同的表演風格拼湊，而是努力將不同的表演風格融合起來，於是強化了的形體動作滲入舞蹈身體的美感，於是舞蹈動作在作為角色內心活動外化時，也毫不突兀，形成了一個非常獨特的劇場表演風格。
每當欣賞到一些表演風格獨特的演出，我都會想到澳門劇場的表演風格又是什麼？澳門有沒有形成自身的表演風格？如果澳門劇場真如人們說的多元發展，那麼各個表演團體的表演風格的差異又是怎樣一回事呢？
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/75176.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Thu, 14 Apr 2005 20:05:36 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>@Mega Show@ No.1 The Slipper and the Rose / Mega生活記</title>
		<description>   
 The Slipper and the Rose 說的是仙度麗拉的故事。

自從離開紐約以後，已經很久沒有看歌劇了。會去看這一場歌劇，完全是因為公公有免費的票。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/fook62/archives/71298.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 12 Apr 2005 06:27:30 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>爬格子詩人 / 糾結不清的慾望</title>
		<description>   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/joeairong/archives/69458.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 10 Apr 2005 22:00:13 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>2005繼續展步！STEPOUT! / NEWS！最近足跡</title>
		<description>     
 2005年足跡繼續STEP OUT! 


計劃中的項目．．．．．．









 四月 
講座：  『藝文對談－－本地藝文刊物的發展』 


 五月 
 「校際戲劇比賽」觀後感徵集活動 


 八月 　　　　　　
 青少年劇場匯演 


 九月至十二月　 　
  各項劇場及舞蹈課程  


 十月 　　　　　　
裝置＋錄像＋舞蹈＝
 湊鞋展．湊鞋演2005 


 十一月 　　　　　
劇本出版－ 冇眼睇系列 


 十二月 　　　　　
實驗劇場－ 變形記 



詳情請繼續留意　 最近足跡 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/68336.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 10 Apr 2005 01:08:02 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>《眾藝管》第三期經已出版 / NEWS！最近足跡</title>
		<description>     
  《眾藝管》雙月刊第三期經已出版  
本期內容包括專訪劇場編導李宇樑、許國權及澳門大學的區仲桃博士等；此外，本期還刊登了有關日本偶劇《小飛俠》、話劇《留守太平間》、創作劇《地球人生日》和《上帝說，有光，便有了光》之評論。
《眾藝管》雙月刊由藝術團體足跡出版，澳門基金會及澳門霍英東基金會贊助，創刊於二○○四年十月，宗旨為向藝術愛好者提供資訊交流、評論、作品發表及互相學習的管道。
該刊物每期於本澳各大書店免費派發，逢雙月十五日出版，歡迎各界人士投稿，逢單月十日截稿，稿件可電郵至macaupaf@yahoo.com.hk或郵寄到澳門郵政信箱6474號（抬頭請寫明「足跡收」）。查詢可電6638396。


</description>
		<link>http://blog.roodo.com/stepoutnews/archives/66478.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 08 Apr 2005 18:02:11 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>莫札特，黑暗的歌劇 /  &lt;a href=&quot;http://blog.roodo.com/satine/&quot;&gt;清清的移動城堡&lt;/a&gt;</title>
		<description>   莫札特，黑暗的歌劇                                  那歌劇，會崩解，問上帝！    祢給了我生理上的慾望，卻不給我執行慾望的才華！    好像，被悲哀的火焰燃燒，永遠不會熄滅的火焰永遠燃燒著你──        在紙張上看起來平凡無奇，    一開始很簡單，幾乎有點可笑    低音管、低音號    好像生鏽的鐵盒子一樣，然後！    突然出現了高音，單一的雙簧管    一個音符不變的瓢浮著，直到被黑管取代！    變成如此悅耳的音樂──    這是我前所未聽的音樂，    充滿如此的情感，無法滿足的欲求，    我似乎聽到了上帝的聲音──    這就是阿瑪迪斯莫札特！    我聽到，十分鐘的音階，上上下下，    好像遊樂場的煙火！    換了一個音階，結構就瓦解了，    我透過音符所架成的鐵籠，看到最純粹的美！                               唐喬文尼，最黑暗的一齣歌劇，    舞台上有一位死去的軍官，    那可怕的鬼魂，就是死中復活的里奧波    莫札特喚醒了他的父親，    在世人面前指責他的兒子，    對我而言，這是看起來又恐怖又不可思議的美妙──         </description>
		<link>http://blog.roodo.com/satine/archives/63343.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 06 Apr 2005 14:32:59 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>The Body of Long Memory / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>     
  The Body of Long Memory／忠  
位於倫敦格林威治的拉邦中心（Laban Centre），是歐洲學習及研究當代舞蹈最重要的學府之一，平日遊人要進入拉邦中心參觀是要預約和付出七英磅導遊費的，可幸那天我們卻遇上註場藝術家的公開展演，可以觀眾的身份免費進入中心的內部。同行的倫敦華人學生告訴我，這座中心還在籌備階段的時候，舉辦了一個以中學生為對象的拉邦中心設計比賽，鼓勵中學生設計出他們心目中的拉邦中心，也給拉邦中心的設計師一些參考。我看這不但是一種宣傳手法，也同時是藝術教育與公民教育。
說回這個名為《漫長記憶的身體》(The Body of Long Memory)的活動，那是一個集合裝置藝術、舞蹈、素描和錄像的實驗性展覽和演出，隨著裝置藝術家對展品的改動，舞者就將預先排練好的舞蹈片段，重新組合，旁邊還不斷有人進行錄影和素描，牆上貼滿了之前幾天活動時的照片和素描，觀眾有時也會被邀請幫忙改變裝置的擺設。整個活動從三月廿九日開始至四月七日完結，每天早上十一時開始至下四時才結束，觀眾可以自由進出，對參與的藝術家而言才是「漫長記憶」。雖然不是精彩絕倫的正式演出，但觀眾卻像參與著幾個藝術家的實驗過程一樣，近距離地看著他們在思考和嘗試，是另一種的觀賞經驗。
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/62873.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Wed, 06 Apr 2005 06:17:24 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>表演，中國表演 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>     
  表演，中國表演／忠  
提到「表演」，我們都想到劇院中、螢光幕裡看的表演藝術。然而，當代劇場導演布魯克卻指出：當一個人在另一個人的注視下走過一個空間，劇場就誕生了。於是，「表演」就從一種藝術形式，簡約成一種自覺被觀看的意識；從一種藝術活動，回歸到一種社會文化的實踐。當代表演研究（Theatre Studies）的研究對象已由戲劇、舞蹈等表演，跨進日常生活的表演行為中，即個人自覺被注視下，以彰顯其個性／身份／性別／政見等而作出的各種行為。
小孩子會將他們剛學到的知識（例如從一數到十）重覆地在成年人面前「表演」出來、政治家會選擇在合適的場景中穿著親民的「戲服」亮相、一間書店會將冷門的新書放在店中的「強台位」上，表演店主的獨特品味、寫書評的會引用多一點名作家的「台詞」，以表演個人的識見，然後，讀者會批評那個寫書評太賣弄來表演個人的獨立思考能力。我們什麼時候不在表演？
　　台灣戲劇學者周慧玲的《表演中國：女明星、表演文化、視覺政治1910-1945》，以當代表演研究為基礎，同時足跨政治、性別、電影行銷等各個研究領域，以阮玲玉、艾霞、陳波兒等女電影明星的不同遭遇，探討在二十世紀前半期的中國電影女明星在大眾的凝視、想像，以至在政治團體的影響與操控下，如何在銀幕、舞台以及個人生活上演繹大眾所想像的「新女性」。而當時大眾對「新女性」的想像與形塑，我們大概可視為當時中國的知識份子（尤其評論界）對「新中國」或「現代中國」的想像吧？
　　作者在倚重美國戲劇學者謝喜納（Richard Schechner）的理論同時，結合我國實際史料進行深入的爬梳與分析，不至跌入拿刀叉吃中菜的論述陷阱之中。謝喜納是當代表演研究的開創者之一，然而華語世界卻多集中引入其環境劇場（Environment Theatre）理論，多本重要的表演研究論著至今仍未見中文譯本，或者，我們暫時只能從《表演中國》中，看到謝氏研究的中國演繹。

書名：《表演中國：女明星，表演文化，視覺政治，1910-1945》
作者：周慧玲　出版：麥田出版（2004年）
</description>
		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/59270.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 03 Apr 2005 05:01:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>如夢之夢 / &lt;strong&gt;chiue的異想空間&lt;/strong&gt;</title>
		<description>「在一個故事裡，有人做了一個夢；在那個夢裡，有人說了一個故事。」故事由一個醫學院剛畢業的醫生及瀕臨死亡的「五號病人」開始，透過「五號病人」的敘述發展出了一段超越文化、穿越時空的情愛關係。 

「五號病人」、江紅、顧香蘭、王德寶、伯爵，複雜糾結的感情，交織出華麗、神秘又詭譎的曼妙生命。

從生到死；從亞洲到歐洲；從痛苦到解脫，將帶領各位進入一個從原點出發再回到原點的奇妙之旅。

這是賴聲川導演即將上演的 如夢之夢 新劇的介紹，自從購票後就一直維持期待的心情，這是一定的吧！畢竟七小時的舞台劇，沒人敢做也沒人要做，賴導跨出這一步，無論結果如何都是成功。我也決定就維持這樣的想像，不先去看書，避免有所比較，純粹的現場感受及互動是我所追求的。

5/1即將挑戰，保持體力！

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/jessica_chiue/archives/59167.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sun, 03 Apr 2005 01:33:08 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>微笑而聖潔的靈魂::Mahalia Jackson / jazzfun</title>
		<description> 我最喜歡在炎熱的夏日裡觀察光影。 天空的白雲朵朵，蘊染出比宣紙玻璃還要漂亮的透明光，有種氣定神閒的飽滿。 下午時陽光透過窗外的樹叢灑下閃金點，在磨石子地板上頑皮地游移，樹影與光互相追逐，若是一時暈眩，會以為一齣迷幻的實驗電影正在身旁放映。 下午五點以後，光影隨著日頭偏西而漸漸拉長，氣勢漸漸弱下，黃昏時光影漸漸消失，這時會聽到巴士聲轟隆隆往道南橋的方向駛去，空氣中有炒菜油煙與傍晚才有的涼爽況味。 這時候，我總喜歡放「夏日時光」（Summertime）這首歌， Mahalia Jackson 的版本： 夏日時光      生活悠閒 魚兒跳躍     棉花好收割 爹地有錢     媽咪漂亮 噓      小寶貴      乖睡不要哭  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/wisconsin/archives/53686.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Tue, 29 Mar 2005 12:38:30 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>缺乏經濟頭腦的科幻文化人 / The Life of My Choice 我選擇的生活</title>
		<description> 經營「 MySky科幻網 」已經快四年了，流量不多，也代表知名度還是不夠。並不是不懂得做行銷或包裝，只因為網站中多是轉載的文章，除了自己那幾篇無病申憐的「 麥斯凱曰 」，加上 iVIP 教育總監的「 夢想公敵 」之外，其他文章都沒有正式獲得授權。所以，唯有「行事低調」一點了。  發現科幻文化界裡，好像都沒有對未來商業模式的描述？！頂多把未來世界的企業家描述得奸詐、守財奴等，但是在現實世界裡，我們都瞭解奸詐和守財奴都不會成為真正的富翁，可能的話只會給你當個幾年富翁，然後就跌下谷底。未來世界的商業型態，我想市面上有關這類型敘述已經不少，例如管理學大師Peter F. Drucker 和 Charles Handy預言未來的個人和組織的可能模式。若這些管理學大師，能夠將他們的洞見以未來世界的小說架構來呈現，我想科幻小說在全世界的復興指日可待。  仔細回想科幻小說和電影的情結，好像都沒有描述未來世界需要的是「創意」，若H.G.Wells 和Jules Verne所描述的科幻情節中的，未來世界的經濟模式例如「創意」、「微利」、「品牌」、「行銷」等概念，我想這世界的進程不會這麼慢，唯一被描繪過的經濟模式是烏托邦式的社會主義生活，但是我們知道那已經證明行不通，就算高舉社會主義旗幟的某大國，其近年推行的各種政策都充滿了資本主義的色彩。  而我想說，現代人對未來的經濟、工作、組織、商業、消費導向等題材，更加的有興趣，但是為什麼那麼多的科幻文化人卻都埋頭於硬科學上面大作文章？不然就埋頭於奇情冒險式小說上！？《 美麗新世界 》、 《 動物農莊 》、《 1984 》 、《 山椒魚戰爭 》等可以對社會體制進行反省，我們可以說那個時代下的產物，但是現代台灣商業經濟的發達，卻沒有一位能夠用未來商業經濟模式來當題材？！  我想，這應該是科幻文化人應該要反思的方向吧！   MySky科幻網  http://www.mysky.y-n.us/    </description>
		<link>http://blog.roodo.com/hpek/archives/52749.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 28 Mar 2005 16:17:22 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>新書發表會影像錄 / 焦土之春—2004備忘錄</title>
		<description>焦土之春新書發表會影像錄，感謝美親提供。
也歡迎當天有拍攝的朋友也能陸續提供給我們。

若想看每張照片的說明內容，可在照片上面點一下，即出現說明文字，再點&quot;resume show&quot;即可看下一張。

  



</description>
		<link>http://blog.roodo.com/springbreeze2004/archives/52006.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Mon, 28 Mar 2005 01:06:11 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>Lawrence群像之貳 / lu-Dan://44design</title>
		<description>  
   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/ege_chuang/archives/51978.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Sat, 26 Mar 2005 07:57:38 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>DAVID GLASS ENSEMBLE《離魂記》 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  DAVID GLASS ENSEMBLE《離魂記》／忠  

“在不合意的生活方式中，我們應該沉醉在自我安慰的困局，還是奮力突破呢？”這是英國形體劇場DAVID GLASS ENSEMBLE的新作《離魂記》（DISEMBODIED）給我最大的反思。
是次演出是劇團創辦人DAVID GLASS自九七年至今首次再上舞台之作。DAVID GLASS是英國形體劇場的大師級人馬，他和他的劇團除了創作和演出外，還長期到越南和柬埔寨主持一個名為LOST CHILD的教育計劃，專門為一些邊緣少年或有需要的兒童主持戲劇工作坊，鼓勵他們以創意的戲劇形式去表達自己的想法和感受。而近年在香港劇壇十分吃香的詹瑞文當年也曾跟隨過他在英國巡迴演出。
　《離魂記》一劇不是一個想像中的大製作，小小的黑盒劇場，大約像澳門演藝學院禮堂一樣大，但劇場設備和觀眾席的設計卻合理得多，而劇作的內涵和劇團的表現，又再證明小劇場也可以是專業的精品。
&quot;ensemble&quot; 一詞有整體，總效果和合奏等意思，劇團以&quot;ensemble&quot;為名，即特別注重劇場中各個元素的總體性，DAVID GLASS ENSEMBLE的演出除了以形體表現出色著名以外，其視聽效果對觀眾的震撼也是經常被討論的範圍。當中除了演員的表演外，音響，舞台設計以及工作人員的一舉一動也是重要的表演元素，音響及舞台設計師不是一個為導演服務的技師，而是跟全體演職員共同創作的藝術家，設計師的負任不只是將佈景弄得美倫美煥，更重要的是跟其他創作人一起，透過音樂、音效或舞台裝置去傳達劇作的主題。
謝幕時，DAVID GLASS將全劇唯一一個工作人員請出來，工作人員站在兩位演員之間，彷如主角一樣的向觀眾鞠躬。劇團對幕後工作人員的高度重視，令我驚覺剛才劇中有如天崩地裂的效果，其實就是這一位工作人員的“表演”，雖然在演出當中，我們會偶然看見一個黑影在幕邊經過，但卻毫不突兀，因為那個黑影十分專注與投入在演出的氣氛當中，是一個不起眼但仍然全神貫注的演出者，絕不是在黑幕後打瞌睡或喋喋不休的搬景工人。
《離魂記》（DISEMBODIED）的內容與風格十分超現實，一個男人去戲院看戲，坐在狹窄的座位上，在看戲中途突然被座椅吸了進去，男人醒來時發現自己在一個廢墟中，而廢墟的另一面是個公廁；一個西裝友入公廁小解，小解後，他將廁所內的鏡和牆上的階磚逐片拿下來，將手伸入牆後的廢墟。在廢墟中他拿出一些樂器即興地演奏．隨著隔壁的樂聲，DAVID GLASS在觀眾面前施展混身解數地表演．．．．．．。
　　劇中人的生活是重覆、枯燥和充滿抑壓的，在生活的另一面有存在著一位過客，這過客為劇中人在人生的舞台上伴奏。在不合意的生活方式中，我們應該沉醉在自我安慰的困局，還是選擇突破？DAVID GLASS似乎選擇了後者，他用自己的雙手奮力攀過幽禁著自我的廢墟。最後，劇中人從觀眾座椅下爬出來，再次坐在觀眾席上，在同一個位置中，他不再感到縛束，自由地飛翔起來。
　　當劇中人奮力爬出廢墟的一剎，劇場的天花上掉下片片的瓦片，一時沙塵滾滾，再加上攝人的聲效造成很強的震撼，若不是在觀演雙方如此接近的小劇場中，效果必然大打折扣。演出空間的選擇，有時不能單純以觀眾數字或演出者的體面去考量，可惜的是澳門現時仍十分缺乏設施較完備，而管理觀念又較開放的小劇場，這對劇場的創意發展造成很大的障礙。就算日後真有如DAVID GLASS般的大師來到澳門，我們也只能給他一個文化中心小劇院，每場觀眾量也許有所保證，場地的外觀也許比在倫敦的更具體面，然而，從藝術的素質和對觀眾的感染力而言，卻是次等的。
　　澳門劇場的發展似乎也在「等待」突破困局的一天，然而像劇中人一樣，主動攀過圍牆的力量又從何而來？
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		<link>http://blog.roodo.com/chongneng/archives/51486.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 25 Mar 2005 20:07:32 +0800</pubDate>
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		<title>劇場裡的鄉愁 / chong+neng = 忠＋寧</title>
		<description>  劇場裡的鄉愁／忠  

在倫敦優士靈頓華人協會的大廳裡，一個中國人在說她少時被老師嘲笑為肥妹、大頭妹的不快經歷；一個英國人說他與兒子在意大利關係修好的故事；在倫敦生活了三十年的伊朗女士告訴大家初來步到時的浪漫時光；來自美國的女孩不喜歡人家總愛將他的美國人身份跟布殊連在一起；還有來自馬來西亞的留學生說自己喜歡這裡的風景卻不愛這裡的食物；肯亞來的朋友說喜歡這裡的事物卻不喜歡這裡的政府．．．．．．。這個不是國際性的見證會，而是首次在倫敦華人社區中心舉行的Playback Theatre一人一故事劇場。
香港出生的英國劇場工作者李棫基(Veronica Needa)向英格蘭藝術委員會（ARTS COUNCIL OF ENGLAND）申請了「倫敦華人社區戲劇／劇場計劃」的資助，這個演出便是計劃中的一項活動。演出以中國人過年時的「全盒」作引子，喻意人生如全盒一樣充滿難忘的味道，而現時正在英國攻讀劇場碩士課程的澳門劇場工作者古英元也應邀參與了這次演出。
　　看著觀眾說完故事後，演員們立即以肢體動作、聲音及戲劇扮演等形式重演一次，坐在我身邊的小孩問我：「他們不需要綵排嗎？」我說：「那是即興的。」這個分別來自澳門、香港和英國的組合，主持人和演員都是經驗豐富的，而負責現場演奏的Sherry，這位來自愛爾蘭的樂手經常替一些說故事藝人即興伴奏，作為這類即興劇場的樂手最合適不過。這種與觀眾充份互動的劇場，除了表演技巧外，更重要的是聆聽的能力，以及跟說故事者同呼吸、同感受的心靈。「即興」，絕不是隨隨便便地將觀眾的故事變成鬧劇。幾個坐在椅子上說故事的觀眾，看著演員們即席重演自己的故事，無不邊看邊哭邊笑，一位觀眾看完後更走入演區給扮演自己的演員一下擁吻，場面十分感人。接近個半小時的演出，從個人的成長經歷，說到人與人之間的溝通，最後還是歸結到身份與國族的認同問題，難怪有人說劇場是一種充滿鄉愁的藝術。
　　比較可惜的是演出雖在華人社區中心內舉行，但華人觀眾卻是比例最少的，這與倫敦華人社群對藝術活動（尤其劇場）仍持較保守的態度有關，然而，作為計劃統籌的Veronica告訴我，其實之前一些來看過演出，參加過工作坊的華人都表示很喜歡這種藝術形式，就是缺乏了一些叫他們主動走進劇場，接觸藝術的動力。
作為一個從零開始的工作，未能一下子就看見成效是意料中事，也正好更叫人反思：身在異鄉的華人，他們真正需要的是甚麼？而劇場藝術又如何成為他們的發聲及對話的平台？藝術工作者與他們的關係要如何建立起來呢？相信在不斷的嘗試與總結後，我們會認知得更多。
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		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>藝術/設計</category>
		<pubDate>Fri, 25 Mar 2005 20:00:52 +0800</pubDate>
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