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	<title>竊取蒐藏家們的回憶</title>
	<link>http://blog.roodo.com/rss20/topic/topic_article_23601.xml</link>
	<description>各種蒐藏的故事</description>
	<language>zh-tw</language>
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		<title>[傑的新書搶先預覽]竊取蒐藏家們的回憶 — 跨領域蒐藏家的故事 / 日光溫暖文學報</title>
		<description>  內容簡介  
 有一群人，他們不約而同將生命浪費在最美好的事情上，在夢想的倉庫裡，除了展示珍貴的回憶之外，還有熱情、青春，以及你們我都已逐漸遺忘的，赤子之心。 
 
寧靜的午後，塵封的房間，蒐藏箱有吸引目光的力量，一則則故事，一椿椿回憶，一點點夢想，純粹的感動更顯珍貴那滿足模樣無可比擬 
 
還有對那個美好年代的純真回憶。 
 
這段拜訪的過程像是一種窺探，原本的故事是個謎，蒐藏家擺滿珍奇藏品的房間或屋子，都不對外人道。他們兀自構築了一片天地，刻意與外界阻隔起來。 
 
本書作者傑維恩自稱沒做成啥了不起的成就，但是蠢事倒是幹了不少，這本書便是一例。他花費了數年的光景，與各種領域的蒐藏家培養了惺惺相惜似的默契，抱持著熱情及好奇心，終於能夠跨過了那高懸的門，認識這麼多位的蒐藏家。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/6618219.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 01:27:56 +0800</pubDate>
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		<title>說漏嘴的誠實 / 枝上柳棉吹又少</title>
		<description>  芬蘭初體驗 交換生開啟人生視野   http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_ART_ID=132952    這其實是某報上一篇小文章，閱讀時除了看到記者如何誇大台灣大學生的自主能力外，我特別注意到一小段文字：   「為了省錢，她也會做些「害羞的事」，比如歐洲博物館門票太貴，但是18歲以下半價，她就演戲假裝自己17歲，成了旅途有趣的插曲。」   去歐洲當交換學生，要學習的不是其他文化的價值觀嗎？說謊是根著於華人文化的深層心理，為何需要出國學習？而且還被描述為「旅途有趣的插曲」？由此可以看出，誠實在華人文化中其實不是重要的美德，偶爾撒撒小謊方便自己反而是一種被認為是有利於在社會競爭中生存的「能力」。   張愛玲在〈中國人的宗教〉中說：「中國人笑嘻嘻說：『這孩子真壞』是誇獎他的聰明。」聰明報導字裡行間不小心流露的偽善，可算是這句話挺好的註腳。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/willowleaf/archives/6237945.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 01:01:58 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>轉貼林夕對余秋雨的評論 / 枝上柳棉吹又少</title>
		<description> 余秋雨之前在網誌上針對四川地震寫了一篇文章 〈含淚勸告請願災民〉 ，引起大陸網路上諸多批評。台灣媒體似乎沒有報導此事。剛好看到林夕的社論，就轉貼上來。     涼 風 有 信 ， 秋 雨 無 道 http://www.douban.com/group/topic/3440105/ 　　 　　  　　林夕  　　常 言 道  　　  　　《 文 化 苦 旅 》 作 者 余 秋 雨 在 網 誌 上 含 淚 對 災 民 勸 道 ： 「 識 大 體 ， 明 大 理 。 」    　　又 一 次 引 發 震 後 的 言 論 餘 震 。    　　繼 于 丹 後 ， 記 憶 中 余 秋 雨 是 第 二 位 公 開 發 表 在 災 難 時 刻 發 表 文 人 學 者 還 繼 續 說 文 論 道 是 不 仁 的 荒 謬 說 。 讓 人 落 淚 的 震 憾 ， 內 地 人 自 比 我 們 反 應 更 強 ， 恨 不 得 離 開 崗 位 趕 赴 四 川 ， 忘 了 學 者 這 時 候 該 有 何 貢 獻 的 理 智 都 丟 掉 了 ， 是 可 以 理 解 的 人 之 常 情 。    　　但 這 一 次 ， 要 請 願 的 災 民 識 大 體 ， 明 大 理 ， 實 在 是 小 家 到 不 能 。 甚 麼 叫 大 體 ， 不 怕 把 真 相 大 方 地 展 覽 於 世 人 ， 那 怕 是 「 那 些 歷 來 不 懷 好 意 的 人 」 ， 有 人 追 究 豆 腐 ， 地 方 官 員 向 災 民 下 跪 不 要 把 事 情 鬧 大 ， 就 是 不 夠 大 體 ， 用 紙 包 火 就 是 不 得 體 ， 大 刀 闊 斧 光 明 磊 落 向 貪 腐 問 題 開 刀 ， 並 把 施 手 術 過 程 公 開 ， 就 是 大 方 得 體 。 都 一 個 月 了 ， 還 不 把 瘡 疤 忍 痛 刮 骨 療 毒 ， 難 道 又 一 次 為 國 體 而 白 白 錯 失 了 用 血 肉 換 來 的 得 體 開 放 的 轉 機 ， 讓 天 真 地 以 為 從 此 媒 體 真 會 鬆 綁 的 人 帶 來 註 定 的 失 望 ？    　　最 讓 人 覺 得 中 國 要 更 文 明 化 是 一 場 苦 旅 的 ， 就 是 余 秋 雨 竟 然 要 求 災 民 「 以 主 人 身 份 使 這 種 動 人 氣 氛 保 持 下 去 」 ， 動 人 得 使 人 心 寒 ， 跟 當 初 救 災 時 中 宣 部 對 媒 體 發 出 的 指 令 口 徑 一 致 。   　　把 災 難 時 露 出 了 人 性 善 良 視 為 一 種 氣 氛 ， 余 大 師 莫 忘 ， 那 種 有 機 會 為 醜 陋 的 中 國 人 平 反 的 人 性 光 輝 ， 是 由 不 少 犧 牲 的 小 我 燃 點 起 來 的 ， 僅 以 動 人 來 形 容 ， 停 留 在 感 性 的 層 次 ， 還 要 像 紅 館 表 演 般 見 氣 氛 動 人 不 如 安 歌 到 天 亮 ， 對 不 起 ， 動 人 的 是 人 性 ， 要 來 打 動 執 政 者 的 心 ， 打 響 「 氣 氛 不 可 能 為 權 威 而 保 持 」 的 警 號 ， 成 為 識 大 體 明 大 理 有 體 面 的 大 國 ， 要 輸 出 的 並 不 是 這 種 小 家 的 價 值 觀 。 秋 雨 秋 雨 真 是 愁 煞 人 。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/willowleaf/archives/6206813.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Fri, 20 Jun 2008 18:57:49 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>衛報上關於天安門 / 枝上柳棉吹又少</title>
		<description> Remembering Tiananmen  Jonathan Fenby  June 4, 2008 11:00 AM   http://commentisfree.guardian.co.uk/jonathan_fenby/2008/06/remembering_tiananmen_19_years.html     For some,  the events  that occurred in Beijing 19 years ago today have been pushed towards the sidelines of history.    The  Great Leap Forward  and the consequent famine or the 10 years of the  Cultural Revolution  were, in purely quantitative terms, much longer and bigger (including in terms of victims) that the massacre of protesters on the night of June 3-4 1989.    Besides the economic expansion of the last decades, the Beijing Spring can all too easily take on the aura of a carnival which ended in tragedy and, basically, led nowhere.  Ken Livingstone  compared it to the  poll tax riot  in London, and &amp;quot;friends&amp;quot; of China take care to describe it as the Tiananmen Incident or, at most, as a &amp;quot;clampdown&amp;quot;. The protesters have been suppressed or forced into exile across the globe, except for those who have come to terms with the regime that rules in the new China; a few are still in prison.    What happened that night is a non-event as far as the rulers of China are concerned; commemoration is suppressed and, if it is remembered at all, the occasion is portrayed as a glorious defence of the people&#039;s true interests by the army. How many people died remains unknown, though what is clear is that most were not students in Tiananmen, but ordinary citizens of the capital trying to stop the armoured vehicles after previous successes at blocking their progress to the square.  Yet June 4 remains a crucial moment in China&#039;s history, as I have sought to show in a new  history of China  that seeks to link past and present. The killings of June 4 were enough of a tragedy in themselves. But, beyond the deaths along the boulevard leading to Tiananmen and then in the square, the outcome of the Beijing Spring confirmed China in a political course which reaches back into distant history, but from which, crucially,  Deng Xiaoping  and his elderly colleagues decided not to divert 19 years ago.   The patriarch, the ultimate survivor of the Communist system, embarked on the path of economic, market-led reform in 1978 after his victory over Mao&#039;s anointed successor, Hua Guofeng. While this was hugely successful in one sense, kick-starting the moribund economy and bringing China into the world economic system, it had, by 1989, aroused widespread resentment bred from the inequality Deng saw as necessary for growth, inflation and corruption.    But there was a more fundamental question: if the Chinese were to be free to run their lives economically, why not politically as well? If the command economy was being dismantled, why not the command political system, too?   The student demonstrators in the square may have lacked a coherent message. The atmosphere may have taken on aspects of a carnival. But, underlying it all, was a basic questioning of the right of the Communist Party to exercise monopoly power, a demand for discussion and plurality.   That questioned a tenet of Chinese rule dating back to the First Emperor of 221BC. The doctrine of legalism - rule by law rather than rule of law - co-existed with the more benevolent strains of  Confucianism . Mao had identified himself with the First Emperor, and in 1980, Deng and his colleagues were in no mood to cede the authority they had spent all their lives fighting for.   Their decision to declare martial law and send in the People&#039;s Liberation Army was not taken lightly. As shown in the smuggled-out records in the book, the  Tiananmen Papers , they deliberated long and hard, often in deep disgruntlement as they discussed how to deal with the pesky students who could draw on the traditional esteem in which their class was held in China. Reformists in the leadership, led by the party secretary, Zhao Ziyang, tried to find an accommodation. By the beginning of June, some student leaders were ready to return to campus and build on the moral victory they had won since launching the protest in mid-April. But the moderates were overruled on both sides and the tragic result unfolded.   That may say something about the dynamics of a student movement that was poorly co-ordinated and lacked clear, realisable aims - and was filled with its fair share of egos and hotheads. But it says a lot more about the Chinese leadership, then and since. The desire for compromise, for understanding, for a peaceful way forward that encompasses as many participants as possible has little or no place in a tradition that, stretching back through the imperial millennia, puts a premium on top-down rule with force always lurking in the background to be used on dissidents who are portrayed as traitors to the received wisdom exercised by the rulers. Against that, the moderates, were they Zhao or the student leader Wang Dan, could not make reason prevail.  Gathered in Deng&#039;s house as they circumvented the constitution and Zhao Ziyang to impose their will, the elders convinced themselves that the students must be manipulated by foreign enemies and &amp;quot;black hands&amp;quot; operating clandestinely in Beijing - some of those who tried to mediate a settlement found themselves cast into that category and sentenced to long prison terms. The Mandate of Heaven, in the form of Communist rule, was sacrosanct. No brick could be removed form the edifice for fear of brining it all tumbling down.   As protest spread to more than 100 cities and the citizens and workers of Beijing rallied in support, the reaction was not to question where the regime might be going wrong, but for the leaders - with the exception of Zhao and his adviser, Bao Tong - to dig in their feet. When the people of Beijing peacefully stopped the tanks on their first sorties into the city, the consternation in the leadership compound was palpable. So the hardliners triumphed; martial law was declared; Zhao was ousted; and, on the night of June 3, the tanks did not allow themselves to be stopped on their way to the square.    That reaction from the top and the regime&#039;s inability to handle protest peacefully made June 4 1989, a crucial moment in China&#039;s modern history. Deng could have taken a different decision, to seek a reasonable way forward, admitting criticism and debate to try to solidify a regime which needed to grapple with the wider issues raised by the economic reform he had unleashed. It would have been difficult and messy, but it was not out of the question, and would have given him a unique place in history.   By putting the primacy of monopoly power first, the aged patriarch closed off a key avenue of potential progress for China and, once he had re-launched his drive for the market in 1992, gambled all on material progress being sufficient to give the Communist party popular legitimacy. That has made the people of China far better off, if in a highly unequal manner, and transformed the isolated Maoist state into a global player. A &amp;quot;China model&amp;quot; has emerged. People are, individually, far freer than they were under Mao, so long as they are not seen to represent any political threat to the regime. There is much lively debate in thinktanks and among intellectuals about whether to head right or left economically.    But it all remains cast in the one-party mode. The &amp;quot;Beijing Coma&amp;quot; cocoon imposed in 1989 remains in place. That provides the essential context for the burgeoning superpower, and has set China on a path by which it thinks it can defy western nostrums and pursue its own path. That is why June 4 1989 has to be remembered, not only to honour the dead, but also to understand the rising global power. </description>
		<link>http://blog.roodo.com/willowleaf/archives/6132593.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 23:20:18 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>張富荃和他的中國骨董家具 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 張富荃在骨董家具這個圈子小有名氣。一開始他從事骨董家具的行銷工作，接觸骨董家具久了，他慢慢對這些老東西也有了感情。現在他不但是骨董家具圈子裡的名人，也成立了居意古家具生活館，同時他更是一位眼光獨到的蒐藏家。 
 
張富荃會開始蒐藏骨董家具，其實是源自於他對骨董藝術的喜愛。「對很多年輕人來說，蒐藏骨董瓷器、青銅器都需要財力，但是若要蒐藏骨董家具就容易多了，而且骨董家具能夠融入生活。」 
 
在所有的骨董家具中，他特別喜歡租界風格及江南蘇式的家具。他為了要徹底了解其製作過程，特地跟著一位吳姓老師傅學習，一有時間就往工廠跑，從木工學到漆工，每一個細微之處都不放過。 
 
張富荃表示，骨董家具用的是榫卯，利用卯眼和榫頭來接合家具，而不是使用釘子，所以它是一種內斂的中國功夫，學起來特別困難。 
 
他也承認一開始真的是鴨子聽雷，但是後來漸入佳境，不僅學到了不少功夫，也和吳姓老師傅成了莫逆之交。 
 
在二○○三年時，張富荃開創了自己的事業，成立了居意古家具生活館，吳老師傅還特地提供了三件他蒐藏十多年的黃花梨小件。吳老師傅對他說，「我沒有什麼好支持你的，這就當成我對你創業的一份心意。」 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/6015363.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 12 May 2008 21:18:53 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>史希如和她的迷彩蒐藏 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 在台北市有一個很另類的英文老師，她自稱迷彩希希。她從身上所穿到的衣服到腳上穿的鞋子，全部都是迷彩，而且一整年的打扮皆是如此。她的口號便是，「生活迷彩化，迷彩生活化，給我迷彩，其餘免談，從裡到外，始終如一。」這便是史希如。 
 
正因為她高喊著「從裡到外，始終如一」，所以她連貼身的衣物及襪子也都是迷彩。 
 
追究起史希如開始蒐集迷彩相關物品的原因，其實背後有著一個蠻嚴肅的話題。一直推動著全民英文的她一直有很深的感觸，她認為台灣學習英文的硬體及環境都很足夠了，唯一缺乏的是老師的教學方式，這些都不是教育改革能夠做的，必須要從老師身上開始改變。 
 
「一個好的老師可以帶給學生學習的興趣。」史希如說。 
 
為了能夠讓學生在有趣的環境下學習英文，史希如希望自己化身為迷彩戰士，也希望她的學生「青出於希」。所以她自創一套有趣的教學法，她稱這是3P教學法，也就是熱情(passion)+耐心(patience)+表演(performance)。她也常用歌曲教學，例如將科學小飛俠的卡通歌曲改編成英文歌，讓學生在歌唱中學會英文，而她也會準備一套科學小飛俠造型的衣服，陪著學生同樂，這些衣服都有共通的特色，就是都有著迷彩紋路。   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5994415.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 00:02:38 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>謝政光和他的兄弟象蒐藏 / 日光溫暖文學報</title>
		<description>從職棒元年開始，謝政光就是兄弟象棒球隊的死忠球迷，當時他大量的蒐集兄弟象的球員卡，由於當初是一個人悶著頭蒐集，久而久之就逐漸對職棒失去了熱情，甚至把球員卡都丟了，轉而開始蒐集NBA的球員卡。 
 
一直到二○○一年，謝政光發現NBA的戰況似乎沒有以前精采，才又回到棒球場上，繼續看兄弟象打球。 
 
「其實最主要的原因就是會騎機車了。」你若問及謝政光到球場上看球的主因，他便如此回答你。加上台北新莊球場離他家近，現在謝政光只要每逢兄弟象在新莊球場出賽，他就一定不會缺席，一個月至少看二到四場球賽。 
 
回到球場的另外一個原因，就是他希望能夠重拾以前看球賽時的熱情。從二○○一年到二○○二年初，他足足看了一整年的球賽，才慢慢認識了一些的球友。謝政光和這些兄弟象迷原本互不相識，但是都因為彼此都是象迷，話題經常都在球員的身上，不知不覺當中，一群人都成了相當好的朋友，甚至這群象迷還一起成立了一個網站，把他們對兄弟象的熱情告訴全世界。 
 
謝政光和這一群朋友都相當熱情，每次看球賽時都必備加油棒，而且口號喊的比別人還要大聲。特別是遇上敵隊口號也很大聲的時候，他和這群朋友就愈有鬥志，非要兩邊較勁一下不可。當敵隊喊「全壘打」，謝政光這邊就喊「被三振」，一開始喊口號的時候，充其量不過十人左右，但是喊了三、四次以後，一起喊口號的象迷愈來愈多，他總是能夠帶動象迷的士氣。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5976185.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 05 May 2008 00:16:17 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>邱美惠和她的公雞 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 邱美惠為什麼會蒐集與雞相關的東西？其實這一切都和她的生肖有關，原來民國五十八年出生的邱美惠正好屬雞。 
 
在一九九四年，邱美惠和她的同學小朱一同外出逛街，小朱在街上四處尋找與狗相關的藝品，當時邱美惠百思不解，詢問之後才知道，原來小朱生肖屬狗，所以他蒐藏了許多與狗相關的藝品。小朱當時也建議邱美惠找個東西來蒐藏，說不定會找到一番樂趣。 
 
之後，邱美惠參加了一個藝術展覽，當時她發現了一個以雞為主題的藝術品，當下又想起小朱的話，二話不說就買下該件藝術品。再加上邱美惠想起大學時代，她曾經讀過時報周刊所出版的《痴人列傳》，書中介紹了相當多的蒐藏家，讓邱美惠十分嚮往，當下她就決心投入蒐藏。 
 
自從投入蒐藏之後，邱美惠的朋友或同學得知此事，也都會幫她留意與雞相關的物品，特別是朋友出國旅遊，都不忘帶幾件與雞有關的東西給她。 
 
邱美惠一開始的蒐藏主要以實用性質的東西為主，如沐浴用品、胡椒罐、鹽罐等等。日子久了，她的「雞」愈來愈多，甚至連家裡都沒有空間可以擺放了，所以現在的邱美惠已經不再隨意購買雞了，而是選擇性的買，主要偏向藝術品為主。   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5858107.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 00:57:07 +0800</pubDate>
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		<title>徐渙之和他的昆蟲標本 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 踩進徐渙之的六足昆蟲工作室，你就能體會什麼是「蟲滿為患」，幾坪不到工作室裡不但堆滿難以計算的昆蟲標本，四周也都充斥著昆蟲的鳴叫聲，幾乎會讓人錯以為身處在大自然之中。 
 
徐渙之小時候便對昆蟲有濃厚的興趣，每當夏天一到，他就會緊盯著屋簷下的燈。由於許多昆蟲皆有趨光性，喜歡聚集在光亮處，徐渙之就藉此機會觀察昆蟲。沒有在家裡的日子，徐渙之則跟著村裡年紀較長的孩子外出抓蟬。 
 
徐渙之家中是三合院，院裡還種植橘子，許多大鳳蝶都因此被吸引而來，他則會利用斗笠來捕捉大鳳蝶。 
 
徐渙之的父親早期接受日本教育，對於昆蟲也略有涉獵，也經常教導他，所以父親算是他的啟蒙者。 
 
大概是兒時就整天和昆蟲為伍，徐渙之一上小學就開始製作標本，他把蝴蝶壓在書本裡，紙張會吸收昆蟲的水分，成了簡易的標本製作。 
 
直到成年之後，他還是相當懷念兒時捕蟲的回憶。有一回看到日本進口的自然生態書籍，當下就被書中精緻的昆蟲攝影照片所吸引，因此對於攝影產生興趣，後來甚至成了自然與生態攝影協會的理事。會有這番成就都是徐渙之當初所沒有想到的，原本的動機不過就是想拍幾張昆蟲的照片，如此單純而已。   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5843547.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 00:11:01 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>黃大一和他的恐龍化石 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 黃大一原本是美國奧立根州的環保局官員，因為從事環境保育的關係，黃大一經常必須外出採樣。由於奧立根州盛產礦物，特別是火山裡的玄武岩格外吸引他，久而久之就迷上了石頭。 
 
一九八八年，黃大一受美國蘋果電腦公司的邀請，回到台灣從事中文電腦研發。回到台灣的他十分想念當時在美國採集石頭的日子，但是他發現台灣人看待石頭的方式很不科學，對於「水晶帶有磁場，能夠改變人類命運」一事，黃大一相當不能茍同。 
 
「我們應該讓大家更有知識一點，不要笨的愉快。」黃大一強調蒐藏石頭應該從科學普及角度著手。 
 
為了號召同好，他透過媒體記者朋友的幫忙，在報紙刊登尋找同好的消息，地點就在黃大一家中客廳。沒有想到這項消息一曝光之後，當天來了七十多位石頭迷，讓他驚訝不已，幾乎擠爆了小小的客廳。 
 
當天聚會，黃大一便宣佈成立「玩石家」，相邀同好們一起到戶外採集礦物及化石。但是由於台灣礦業不發達，礦物種類也相當有限，但是台灣這座曾經在海平面以下的島嶼卻有著相當豐富的化石，因此玩石家都把重心都放在化石採集上。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5838845.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 00:21:14 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>李孝明和他的口琴 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 李孝明第一次聽到口琴演奏是在小學一年級，演奏的人是隔壁鄰居，李孝明聽過一次就迷上了口琴的聲音，從此他就跟在鄰居身旁學口琴。 
 
小學二年級同樂會，練習一年的李孝明參與演出，當時在小學裡造成相當大的轟動，李孝明的口琴吹奏的極好。因此當小學生的日子，李孝明幾乎都在四處表演。 
 
一直到李孝明就讀東南工專時，他參加了口琴社，有機會跟沈友樵老師學習，這才發現之前所有的吹奏技巧都是錯誤的。沈友樵老師推翻了李孝明所有的學習經驗，他等於必須重頭來過，李孝明這才知道老師的重要。然而在沈友樵四十多年的教學生涯裡，後來也僅有李孝明是惟一以口琴為專職的學生。 
 
東南工專畢業之後，李孝明考進IBM公司擔任電腦工程師。由於IBM公司採用人性化管理，員工不需要打卡上下班，只需在家工作再交出專案成績即可，這使得李孝明每一個月都只有進辦公室一天，其餘的時間都在擔任口琴老師的職務。 
 
直到一九九三年，李孝明意外得知德國正在舉行世界口琴節比賽，他毅然決然辭去百萬年薪的職位，專心準備口琴比賽。當時李孝明與老師沈友樵合作參加團體比賽，不負眾望奪下了小合奏亞軍，成為台灣口琴界五十幾年來第一個代表台灣在國際獲獎的口琴團隊，文建會還因此召開表揚記者會。在此之前，國際舞台上從來不知道台灣這個小島上還有世界級的口琴家，當時在國際口琴界引起一陣不小的波瀾。   </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5763349.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2008 00:20:15 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>王淳信和他的電影玩具 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 阿信是一位喜歡看電影的玩具蒐藏家，他所蒐藏的玩具幾乎都和電影有關。數量之多，讓他自己也不知道有多少隻，他曾經數過幾次，但依舊沒辦法把數量釐清。 
 
阿信所蒐藏的第一隻玩具是超合金無敵鐵金剛。民國八十六年時，阿信在玩具店的櫥窗裡發現它，原本他認為這些玩具不過是小孩子玩的東西罷了，但是看到這個無敵鐵金剛製作相當精緻，讓他萌生購買之意，沒有想到一詢問之下，這隻超合金無敵鐵金剛居然要價兩千多塊錢。 
 
阿信非常疑惑，一個小孩子玩的機器人卻可以賣到這麼高的價錢。他那年生日，兩個弟弟一起出錢把無敵鐵金剛買回家，當成給他的生日禮物，從此之後他就開始迷上玩具蒐藏。 
 
每個禮拜至少看一次電影的阿信，最喜歡的電影類型是偶動畫，所謂的偶動畫就是整部電影都是由人型玩偶擔任主角，每個電影畫面都是用一張接一張的場景所組合起來，每一個玩偶的細微動作，可能都必須要耗費相當多的時間去拍攝。阿信最喜歡的《聖誕夜驚魂》便是偶動畫的一種，正因為太喜歡看電影了，他的玩具蒐藏都和電影脫離不了關係。 
 
由於學的是商業設計，所以他對於玩具的線條及美感都特別重視。他也認為包裝跟產品是一體，所以阿信保留每一個玩具的盒子。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5713547.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 20:36:16 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>王駿獄和他的礦石 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 「蒐集礦石好像很輕鬆有趣，但是要知道每一塊礦石的名字並且深入研究，這就要花一番功夫。」王駿獄這麼說。 
 
王駿獄家裡三、四十坪大的客廳，宛如是一座礦石博物館，大大小小的礦石加起來恐怕有三千多塊，令人驚訝的是，這些全都是他的私人蒐藏，而且每一塊礦石上都標示了中英文學名及產地，一點也不馬虎。 
 
曾經有位海洋大學的教授帶了十多位地質系的學生到王駿獄家裡參觀，他已經厭倦了太多玩票性質的參觀者，本以為這群科班學生會提出較為專業的問題，沒有想到這群學生張大了嘴，一個問題也提不出來。 
 
「他們完全不懂。」王駿獄回憶當時的情況。 
 
你若以為王駿獄是專業的地質學者，那你可就錯了。蒐藏礦石其實是他的退休生活，他一直到六十四歲那年退休才開始著手蒐藏，沒有想到這一玩就玩出了名堂。 
 
王駿獄第一次接觸礦石是在民國七十八年，當時他到台北重慶南路上參觀一個奇石展覽會，基於好奇心，他向在場的工作人員提出不少礦石的問題，沒有想到工作人員竟然一問三不知，還向他強調礦石只要注意美感就好，不需要在意其專業部分。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5685875.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Wed, 12 Mar 2008 01:03:29 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>陳玄宗和他的軍用工具 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 「什麼人玩什麼鳥！」這是陳玄宗最常掛在嘴邊的一句話，而這句話也等於是他自己的寫照，陳玄宗所蒐藏的軍品是一般玩家鮮少注意的軍用工具，他從小一路蒐藏下來，竟然也已經是三十多個年頭。 
 
陳玄宗依稀還記得民國六十年初，他總是背著軍用小背包來裝書，穿著國軍大夾克到學校上課，陽剛的軍裝打扮自然惹來其他男生欣羨的目光。 
 
學生時代的陳玄宗還喜歡窩在電影院裡看美式電影，戰爭片或是嬉皮都是他的最愛，陳玄宗從那時開始就陸續蒐藏各式軍品，從軍裝上的鈕扣，到野外露營所使用的軍用水壺，全都是陳玄宗蒐藏範圍。 
 
軍品的種類相當多，為何陳玄宗惟獨鍾情於工具性的軍用品？其實這和陳玄宗的工程背景有關，淡江大學建築工程學系畢業之後，陳玄宗一直從事與土木營建工程相關的工作，而這些工具性的軍用品也派上用場，譬如軍用S腰帶、軍鏟、軍靴、皮箱、指北針等等，這些軍用品都可以實際應用在陳玄宗日常的工作上。 
 
S腰帶的好處眾所皆知，連一般的五金行也有販售，「光是世界各國的S腰帶我就有二十多條。」陳玄宗說。 </description>
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		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Tue, 11 Mar 2008 20:02:44 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>王美惠和她的酷卡 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 每當你在逛百貨公司或是書店時，是否留意到你身旁的廣告明信片卡架？這些都是由台灣CoolCard公司所推出的免費明信片，只要你喜歡就可隨手帶走，不過你可別把這些免費明信片當成垃圾文宣看待，國內可是有一群人專門蒐藏這些免費明信片，這群人把這些明信片視為珍寶，CoolCard公司所推出的任何一張明信片，他們都想擁有，少一張都不行呢。 
 
Mei便相當熱衷於免費明信片的蒐集，目前光她位於台北住處的明信片蒐藏就有四大箱，這還不包括她放置在高雄的明信片，每一張CoolCard公司所推出的明信片，Mei都企圖擁有。甚至連日本的AD 
Card；新加坡的Zo Card等等世界各國所發行的免費明信片，全都在Mei的蒐藏範圍。 
 
但Mei可不是所有的明信片都蒐藏，Mei對於風景明信片就興趣缺缺，她覺得風景明信片沒有設計感，不具蒐藏價值。正因為許多卡友都是因為對於廣告設計有興趣，進而蒐藏這些廣告明信片，所以卡友當中不乏許多美術人員。 
 
Mei認為蒐藏廣告明信片可以讓她窺出各家公司的行銷手法及策略，這些也是風景明信片所不及的。 
 
Mei還記得她的第一張廣告明信片，其實是為了參加兩千年時，新浪網所舉辦的有獎問答活動，網友在參加活動之前，必須先取得兩張新浪網的明信片，沒有想到在尋找明信片的過程當中，Mei就被廣告明信片所吸引，一腳踏入名信片的蒐藏行列。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5671963.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 10 Mar 2008 07:59:31 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>潘廷尉和他的鋼彈戰士 / 日光溫暖文學報</title>
		<description>若你出生於六零年代，應該對於無敵鐵金剛及假面騎士這一類的漫畫不陌生吧，潘廷尉便是六零年代的代表人物，他從小便十分喜歡這一類科幻漫畫。 
 
但是潘廷尉真正開始對於科幻模型有興趣則是在高一那年，當時日本吹起一股鋼彈風，這股鋼彈風也席捲到潘廷尉的班上，有位同學便把自己的鋼彈模型帶到學校來，立刻引起一票男孩子的騷動，鋼彈模型也就在當時進入到潘廷尉的生活裡，那是潘廷尉第一次接觸到科幻模型。 
 
接下來的高中三年裡，潘廷尉幾乎把所有的休閒時間奉獻給科幻模型，只要一偷閒，就窩在房裡組裝科幻模型，三年下來所組裝的科幻模型不計其數。潘廷尉還記得入伍前那次搬家，在整理雜物的過程中，潘廷尉才發現自己的科幻模型已經氾濫成災，這些模型也不適合跟著搬走，數量又過於龐大，把準備要丟棄的模型裝成袋，竟然有兩個麻袋之多。 
 
「我整整丟了兩麻袋的模型，都是學生時代的模型作品，丟的時候完全不會心疼。回頭看看以前那些不像樣的東西，才發現自己的模型數量真的很嚇人。」潘廷尉回憶起當時的情景。 
 
模型組裝的過程其實是很靜態的，潘廷尉經常這樣默默地組裝，一忙就是十幾個鐘頭，甚至連飯也忘了吃了，潘廷尉也因此成了夜貓子，幾乎每天都要玩模型到凌晨三、四點才肯休息，甚至有時一玩就玩到了天亮。由於組裝模型的技術愈來愈純熟，潘廷尉也開始試著參加國內所舉辦的各項模型比賽，第一次報名參加的比賽是金手獎，當時是國內所有模型高手競相參加的重要比賽，沒有想到潘廷尉首次參賽就抱走情景組的首獎。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5670657.html</link>
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		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Sun, 09 Mar 2008 22:56:38 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>王莊偉和他的星際大戰玩具 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 王莊偉白天是上品法律事務所律師的執業律師，但是下了班之後他就是星際大戰中文網的管理團成員，他具有雙重身份，一方面是嚴謹的律師工作，另一方面卻像是個大男孩，喜歡蒐藏電影星際大戰的玩具。 
 
王莊偉第一次看到星際大戰時是在他七歲那年，他還記憶猶新，沒有想到後來這部電影竟然改變了他一生，那是王莊偉頭一回看科幻片，星際大戰更是當時第一部以星際外空為主題的電影。 
 
「以當時的拍片技術，竟然能夠拍出與現代水準相差無幾的電影特效。」王莊偉憶及第一次看星際大戰電影依舊感動莫名。 
 
王莊偉在香港出生，當時星際大戰的週邊玩具相當昂貴，八歲那年的王莊偉卻央求著父親買玩具給他，父親拗不過他，王莊偉終於在一九七七年擁有自己的第一隻星際大戰的玩具人偶，這隻人偶一直到王莊偉來台唸書，都還一直陪伴著他，沒有想到現在一算竟然已經是二十五年前的事了。 
 
王莊偉的第一隻玩具是電影四部曲中出現的角色，但是王莊偉左看右看，總覺得電影人物所身著的盔甲要比玩具明亮許多，他突發奇想，竟然偷拿媽媽的亮光指甲油，在玩偶的盔甲上塗上一層，果然這樣的作法讓玩具逼真許多，但是過幾年之後竟然整個人偶都因為指甲油而黏住不動了。事隔多年之後，王莊偉還拿去光水耐心地擦拭，才讓他的第一隻玩具不至於太糟糕。  </description>
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		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Fri, 07 Mar 2008 00:26:36 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>林信宏和他的火車模型 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 林信宏有很多身份，他是桃園火車站的志工、中華民國鐵道文化協會理事、同事們眼中的鐵路專家、一個三歲鐵道迷的老爸。 
 
林信宏出生於台南縣，在他三歲那年，有機會搭乘蒸氣火車外出，當時林信宏的家境並非十分富裕，為了節省開銷，一家子只能利用午夜搭車，但對於當時還是懵懂無知的林信宏來說，能夠坐上火車真是再奢侈不過的事了，不過就在蒸氣火車緩緩駛離站台時，林信宏卻被火車沒有預警的汽笛聲給嚇壞了，當時他心裡便疑惑著，到底蒸氣火車是如何發出汽笛？那是林信宏頭一次搭乘火車，當時不過才三歲，蒸氣火車的模樣及響徹的汽笛聲卻從此停留在這個小孩的心底。 
 
從此之後，每當有機會外出旅行，林信宏都央求父母親利用火車代步，當別的孩子打彈珠、灌蟋蟀時，林信宏卻滿心期待著下一趟的火車旅行。 
 
林信宏第一次接觸到鐵道模型是在高三那年，當時林信宏在台北萬年的一家模型店前發現了一組火車模型，那模樣實在很討人喜歡，當時那組模型索價一千多塊錢，對當時還是學生的林信宏來說並不便宜，他卻湊了湊錢決心買下它。 
 
後來林信宏服兵役，由於體格壯碩成為了憲兵，單位就在基隆火車站，漫長的兩年軍旅生涯，林信宏每天都看著火車在基隆車站進進出出，看著形形色色的人們來來往往，他突然感覺到自己和鐵路是分不開的，竟然連服役單位都和火車有關。於是退伍後的林信宏便開始收集鐵道模型，而從七年前開始，他更是大量收集，現在算一算自己所收藏的鐵道模型，以每一節車廂為一個單位來算，大概就有三百多列火車了，擺在家裡就彷彿是一個火車王國，由於家中空間有限，有些火車模型甚至只能放在盒子裡，連亮相的場地都沒有。 </description>
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		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2008 00:58:37 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>羅國峰和他的籃球鞋 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 羅國峰從國中時期便開始打籃球了，唸高中的那段日子甚至整個下午都耗在球場上，當時除了打籃球之外，羅國峰也喜歡觀察球友穿的鞋子。「後來打著打著，就變成喜歡穿比較跩的鞋子。」羅國峰說。 
 
而最跩的鞋子當然是飛人喬丹所代言的喬丹鞋，但是當時的羅國峰畢竟是學生，對於一雙動輒數千塊的喬丹鞋自然無力購買，直到一九九一年羅國峰退伍，找到了一份美術設計的工作，有了收入之餘，才開始蒐藏各式各樣的喬丹鞋。 
 
羅國峰第一雙購買的喬丹鞋是一九九一年所推出第六代，當年喬丹便是穿著這雙鞋，帶領著公牛隊拿下第一只總冠軍戒指，沒有想到從那時開始，羅國峰這樣一路蒐藏的下去，目前所蒐藏的球鞋數量竟高達三百多雙。 
 
這三百多雙球鞋絕大多數是透過競標網站eBay所購得，大概是上競標網站eBay玩出心得了，羅國峰自有一套競標的方式，靠著在競標網站買低賣高，竟然也多了筆可觀的業外收入，羅國峰還記得自己在eBay網站的第一個月，居然就賺取了近台幣三萬塊的利潤，這也讓他見識到喬丹鞋的魅力。 
 
「有人玩股票，而我則是玩球鞋，其實喬丹鞋的行情只會漲不會跌。」羅國峰透露出自己的另類投資方法。 </description>
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		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Tue, 04 Mar 2008 01:25:49 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>複國會和他們的抗戰時期軍備 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 你是否曾在電影「八百壯士」中看過國民政府浴血奮戰的情形，現今這段歷史已經逐漸被世人遺忘，但在台灣卻有一群年輕人四處調查考究，想把一些失傳的軍備找回來，不論是透過國際間來取得軍備真品，或是重新打樣訂作複製品，這一群年輕人都相當執著，他們是「複國會」。 
 
現今的年輕人甚少關心軍史，其實許多國民政府中央軍的軍服、裝備都在抗戰結束後散佚，能夠真正留在我國軍史館供民眾觀看的裝備相當有限，許多抗戰時期的軍備都流落他國。 
 
阿福是一位資深的軍品收藏家，大約在四年前，阿福有感而發，他發現美軍相當重視這些見證過歷史的軍品，甚至還開設軍品專屬的博物館，而反觀台灣，許多人早已經忘了這些歷史，許多自己國家的軍備卻只能在他國找到，甚至失傳。 
 
複國會便是在阿福的四處奔走下成立的，他覺得若要把中央軍的軍備整理起來，光靠自己一人的力量是有限的，應該要找一群人來參與，這個念頭底定之後，阿福開始規劃複國會成立，並且撰寫企劃書，邀請志同道合的軍品玩家來加入。 
 
在這些收邀的玩家裡，幾乎每個人都學有專長，例如說清欽特別專長鄉野研究，大宇喜歡蒐集古玩及歷史性的文物，小丁和小盧長期研究德軍裝備，大軍專長是現代軍備研究，小川是電視台攝影記者，而小唐則是美術設計人員。 </description>
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		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 03 Mar 2008 00:47:41 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>王清正和陳玉樹和他們的迷彩服 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 王清正和陳玉樹原本兩人互不相識，不過因緣際會，原本在日產汽車服務的王清正從日本返回台灣工作，進入了國產汽車擔任技術人員，在有一回在聊天過程中，發現同事陳玉樹和自己有相同的興趣，兩人都喜歡玩生存遊戲，也都鍾情於迷彩服，再聊到在部隊服役的趣事，才發現彼此之間都是空降傘兵退役，一時有相見恨晚的感覺。 
 
之後的日子，兩人經常相邀一起玩生存遊戲，由於王清正所結識的漆彈團隊較多，也陸續介紹這些朋友給陳玉樹，使得原本相差十一歲的兩人，彼此漸漸有了共通話題，從BB槍開始聊，一路談到迷彩軍服，兩人才赫然發現彼此之間都有收藏迷彩軍服的習慣。 
 
兩人對於迷彩服的執著可以說是到了走火入魔的程度了，兩人家中的迷彩服都有上百件之譜，就拿王清正來說，他不僅僅是收藏軍服而已，甚至連日常用品，大至棉被、枕頭、安全帽，小到橡皮擦、馬克杯，幾乎都脫離不了迷彩的樣式。 
 
「我不吸煙、不打牌、不喝、不嫖，就是喜歡迷彩而已，這跟吸嗎啡一樣，有一就有二，就二就有三，接著就上癮了。」今年已經四十一歲的王清正很坦然的說。雖然家人十分反對王清正收藏軍服的習慣，家人總覺得「軍事」彷彿是來自於另外一個世界的名詞，不懂王清正為何如此沉迷。 
 
陳玉樹的家人同樣也不贊成，也同樣認為不應該為了收藏迷彩服付出這麼多心力。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5620715.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Sun, 02 Mar 2008 10:05:39 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>游至宏和他的日本軍艦 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 你還記得電影「星際大戰」在台上演時的盛況嗎？游至宏便是在當時迷上電影中的太空船，當時為了收集「星際大戰」的相關產品，游至宏可是費盡心血，但是當時市面的太空船模型少之又少，最後他發現竟有幾款軍艦模型與電影中的太空船神似，沒有想到從此一頭掉進軍艦模型組裝的世界裡。 
 
在軍事模型當中，軍艦模型組裝算是相當小眾，而游至宏又特別獨鍾於太平洋戰爭期間的日本軍艦。其實在太平洋戰爭當時的日本軍艦表現並不出色，在日本將軍三本五十六下令偷襲美國珍珠港之後，日本幾乎兵敗如山倒，特別到了戰爭末期，日本的軍艦甚至極盡所能的改裝軍艦，裝設火砲及防空機槍，由於改裝時並沒有審慎的評估，反而加速了日本軍艦滅亡的命運。 
 
游至宏卻愛上了太平洋戰爭末期的日本軍艦，即使它們有點不耐打，但是不合邏輯的改裝方式，過多的火砲反而突顯出日本軍艦特別之處，也加深了組裝的難度，這剛好符合喜歡挑戰的游至宏。 
 
問游至宏為何獨鍾情於日本軍艦？而不是現代化的軍艦或美國軍艦？游至宏認為現代軍艦的造型太尖銳了，美國軍艦又是千篇一律的模樣，美軍經常一種形式的軍艦動輒造兩、三百艘，一點個性也沒有。 
 
游至宏說，「日本軍艦甲板以上裸空的設計，就像建築工藝一樣，永遠都有值得探索的地方。」</description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5609833.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 18:11:50 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>吳望如和他的藏書票 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 一九六二年出生於嘉義朴子的吳望如，目前是台北縣五華國小的美勞老師，同時也兼任教務主任的工作，十多年來，五華國小成了版畫及藏書票推廣運動最成功的小學，台北縣的小學也成了全台推展藏書票最成功的縣市，這背後的推手便是吳望如。 
 
吳望如第一次聽到「藏書票」這個名詞是在十年前，其實是透過報章雜誌的介紹，當時吳望如還不太了解藏書票所代表的含意，但是卻被藏書票精緻的版畫藝術所深深吸引。後來台北縣辦了一個藏書票展，吳望如邀了另一位美勞老師王振泰前往參觀，當時正在推廣版畫教育的吳望如相當震撼，那是他頭一次看見這麼多藏書票。由於大多數的藏書票都必須透過版畫來製作，吳望如當時心想，「如果能把版畫的教學範圍縮小，讓老師和小朋友可以在兩、三堂課之內把作品完成，不至於讓小朋友失去耐心，那就是藏書票了！」 
 
由於當時台北縣的版畫推展不是很成功，許多製作版畫用的壓版機都閒置著，吳望如便帶領著五華國小的小學生一起利用壓版機來製作藏書票，製作版畫可以推廣藏書票運動，設計藏書票也能夠活絡版畫教學，如此相輔相成。 
 
而當時陪吳望如一同去看展的民安國小老師王振泰，也開始在民安國小推廣藏書票運動。  </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5609775.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Wed, 27 Feb 2008 23:45:42 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>黃德傳和他的刀劍 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 黃德傳出生於北縣三峽，為了協助父親在果園裡工作，當時僅十歲的黃德傳有機會拿到一把銳利的童軍刀，這把刀子讓黃德傳成了孩子王。 
 
黃德傳憶及當時的情景，黃德傳說，「父親給我的並不只是刀子而已，同時也是一份信賴。」 
 
鄉里間的長輩見這個小孩如此喜歡刀子，黃德傳平時又協助務農，又勤奮又乖巧，於是長輩們就把各式各樣的刀子贈予黃德傳，於是小小年紀的黃德傳便擁有許多刀子，不論是獵殺山豬的刀或是原住民的番刀，甚至是日本人遺留在天花板的武士刀，每一把刀子都教黃德傳愛不釋手。 
 
從小黃德傳就喜歡武俠小說和廖添丁的故事，這些漫畫、小說、電影都深深影響著黃德傳，他喜歡俠客舞動刀劍主持正義的模樣，每個長輩送的刀子都被黃德傳藏在床鋪底下。 
 
但是黃德傳真正開始決心收藏刀劍是在海軍服役時，當時他有機會參加海軍敦睦支隊遠赴世界各國，在阿拉伯時，黃德傳見到儀隊的指揮舞動指揮刀的威風模樣，當時黃德傳便下定決心，退伍後一定要大量收藏自己喜歡的刀劍。 
 
退伍之後的黃德傳曾經做過營造及房屋買賣的工作，工作相當順遂，在收入漸豐之餘也不忘買幾把自己喜歡的刀劍。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5590627.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 22:00:05 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>沈恩浪和他的煙斗 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 一般人說到抽煙斗，總會聯想到名偵探福爾摩斯刁著彎斗陷入沉思的模樣，煙斗同時也意味著上流社會及文人雅士，這個由歐洲起源的休閒活動，其實在台灣也擁有許多喜好者，沈恩浪便是其中之一。 
 
沈恩浪會開始迷戀上抽煙斗主要是因為一本書的影響，林語堂曾經在《生活的藝術》一書中提到抽煙斗這項嗜好，沈恩浪深受影響，希望有朝一日可以試試，當時的沈恩浪甚至連抽菸的習慣都沒有。一九七五年，沈恩浪在香港旅遊途中買下了身平的第一支煙斗，從此和煙斗結下不解之緣。 
 
沈恩浪原本是從事禮品生意，口袋裡有閒錢的時候就喜歡旅遊，往返國際之間，有時搭了數十個小時的飛機僅為了一支名家煙斗，甚至沈恩浪會直接到煙斗產地工廠，忙裡偷閒參觀煙斗的製作過程。由於許多經典的煙斗都來自於歐洲，為了找到好的煙斗，沈恩浪經常往歐洲跑，包括法國、丹麥、德國、義大利、英國等地，這也使得沈恩浪的煙斗收藏數量逐漸可觀，並且每支煙斗都是無比珍貴，並非國內的煙斗客可以輕易獲得。 
 
後來煙斗數目逐漸多了，沈恩浪靈機一動，何不自己代理煙斗進口呢？如此一來收藏煙斗就更方便了。 
 
民國六十四年，沈恩浪創立了華光百貨，主要做煙斗的進口生意，沒有想到一做就是快三十年的光景。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5583899.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Sat, 23 Feb 2008 21:48:53 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>徐博宇和他的螺旋槳戰機 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 徐博宇名片上的頭銜是迷彩廣告攝影公司負責人，但是他還有一個身分是「迷彩會」會長，到底什麼是「迷彩會」？「迷彩會」是國內第一個以模型藝術為主的團體，成員大都是年過四十歲的資深老玩家，不知道是不是太過於熱愛模型，會長徐博宇自行創業的攝影公司也取名為「迷彩」。 
 
玩模型對於徐博宇來說像是一種解脫，一種從學業及生活壓力中的解脫，組裝模型的過程是很孤獨的，徐博宇就這樣玩了好幾年，直到幾年前全球防衛雜誌所主辦的模型大賽，讓徐博宇發現國內也有許多人與自己的興趣相同，那一年徐博宇拿下模型組的亞軍，冠軍是徐博宇的大哥，兩兄弟一戰成名，也因此認識其他的模型好手，大概是志趣相投吧！當下他們就決定成立「迷彩會」。 
 
初期的「迷彩會」成員有七位，個個都是軍事模型高手，從年輕的時候開始一路玩到中年，這些成員都成了莫逆之交，不僅僅是分享模型組裝的經驗，還會關心彼此的生活近況。大概是當時的徐博宇較活躍吧！在大家慫恿之下成了「迷彩會」會長。 
 
「迷彩會騷包囉！」提及迷彩會，徐博宇難掩雀躍神色。徐博宇這個會長身分一當就是二十多年，帶領著迷彩會開疆闢土，在美國、日本等地參展比賽，並在當地雜誌發表作品，當台灣還因為政治因素紛紛擾擾時，迷彩會就已經把台灣這個名字悄悄帶進國際社會，打響了名號。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5579823.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 22:43:58 +0800</pubDate>
					</item>
	<item>
		<title>翁旭慶和他的可樂瓶 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 走進翁旭慶位於台北三重的住家，幾乎所有人都會被客廳滿聚的可口可樂所吸引，數以百計的可口可樂靜靜躺臥在櫃子裡，宛如是一座小型的展覽場。 
 
會開始收集可口可樂瓶，要回溯到五年多前的一趟美國之旅，翁旭慶在內華達州的拉斯維加斯賭城輸了一些錢，在離開賭城前，翁旭慶希望可以帶走一些東西當成紀念品，便在飯店附近商店買下一組可口可樂紀念瓶，返回台灣後，翁旭慶深深地被可樂罐身的多變所吸引，加上翁旭慶非常喜歡紅色，喝可樂也行之有年，就這樣開始踏上收藏可樂瓶的路途。 
 
之後每當翁旭慶在旅遊途中發現特殊的可樂罐，就立刻買下來，不管是超商、服飾店、精品店、古玩店，只要有可口可樂的蹤跡，就可以看到翁旭慶。 
 
一開始收集可樂瓶時難免孤單，翁旭慶也曾一度懷疑全台灣是不是僅有自己在收集可樂罐，直到有一位熟識的精品店老闆告訴他，其實還有不少人也經常來詢問可樂的相關商品，才讓翁旭慶覺得自己是不寂寞的。 
 
一九九六年開始，國內出現了首本二手交易雜誌，又加上這幾年來網際網路的盛行，翁旭慶赫然發現，原來有這麼多人喜歡可口可樂，翁旭慶也透過這些媒介開始四處購買可樂，從幾百塊到索價上萬元的可樂瓶都在收藏範圍之內，包括可樂的相關產品也不放過，如馬克杯、水杯、椅子、時鐘等等，也都在翁旭慶的收藏之列。  。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5572911.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 21 Feb 2008 11:59:54 +0800</pubDate>
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	<item>
		<title>張中復和他的軍事模型 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 張中復是政治大學民族系的副教授，講授的課程包括中國民族史、世界民族誌、民族理論研究等等，民族學是張中復的學術專業，不過張中復也另有一項專業，便是軍事模型的專家。 
 
 
張中復一九六一年出生，那個年代的孩子並沒有現在的聲光娛樂，軍事模型尚屬於昂貴的舶來品，張中復回憶起小的時候，父親送給他第一組軍事模型，該模型是參與珍珠港事變的亞力桑納號，從接觸到第一組軍事模型開始，張中復就註定與軍事模型結下不解之緣，從小學一路玩到取得政大博士，甚至投入教職工作，張中復從沒有放棄軍事模型。 
 
張中復組裝模型的方式與一般玩家不同，他特別獨鍾於戰爭場景及人物。張中復認為人型是模型組裝中的靈魂，有時塗裝一條迷彩褲就要花上一個多鐘頭，許多模型人頭原本平凡無奇，經過張中復利用油畫顏料上色，幾乎個個都栩栩如生，更是教張中復愛不釋手。 
 
張中復也喜歡玩模型場景，即是將許多人物及戰車搭配上場景，再賦予每個場景如電影般的情節故事。張中復想像力豐富，美工底子也好，再加上自己本身就是歷史系的博士，對於各國的戰史如數家珍，張中復就彷彿是一個電影導演，軍事模型就是他的演員。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5565687.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Tue, 19 Feb 2008 14:35:31 +0800</pubDate>
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		<title>薛博仁和他的民航機模型 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 薛博仁帶上白手套拿起自己的第一架民航機模型，難掩喜悅之情。薛博仁的第一架民航機是太太送的，這一架當初僅販售兩百二十塊港幣的模型徹底改變薛博仁的一生，薛博仁不但因此走上收藏民航機模型的路途，並且擁有一段美好的婚姻生活。 
 
由於薛博仁從事貿易工作難免經常搭乘飛機，一九九六年薛博仁出差至英國，代表公司參加一個展覽，在國泰航空的班機上，薛博仁打算要吃的烘蛋已經沒有了，原本打算大發雷霆的薛博仁赫然發現前來安撫他的空服員相當有禮貌，笑容可掬。 
 
薛博仁當下就決定把這個空服員追上手，在機艙裡不斷藉故與空姐交談，想盡辦法獲得她的聯繫方式，一直到飛機降落，薛博仁僅知道空姐下榻的飯店，但在薛博仁苦心追問下，又是打聽飯店櫃檯人員又是試打各客房分機，終於好巧不巧打進該名空姐的房間。 
 
薛博仁立刻邀約第一次約會，而大方的空姐也欣然應約，但是造化弄人，薛博仁在英國的會議一直遲遲無法結束，不能脫身的情況下遲到一個多鐘頭，空姐見不到人便離去。 
 
不過會議結束後，薛博仁立刻帶著宵夜上飯店賠罪，並且再邀約第二場約會。 
 
在費盡苦心之後，薛博仁如願以償地追到空姐，後來這位空姐也成了薛太太，兩人熱戀情間，太太送的國泰B747-400模型成了薛博仁最珍藏的禮物，從收集太太工作的國泰客機模型開始，薛博仁收集客機模型的數量愈來愈多，甚至乾脆自己代理客機模型進口，現在的薛博仁儼然是一個客機模型專家。</description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5560107.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Mon, 18 Feb 2008 21:07:51 +0800</pubDate>
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		<title>江德勤和他的十二吋大兵 / 日光溫暖文學報</title>
		<description>你聽過十二吋大兵玩偶嗎？這是一種十二吋高，以各式軍種大兵縮小比例的模型，香港人稱這些人型玩偶為公仔，美國人則稱這些玩偶為JOE，也就是俗稱的大兵喬。 


這些十二吋大兵玩偶主要以美國、日本、香港所進口的商品為大宗，每隻十二吋玩偶的價格約在台幣一千元至四千元之間，依照玩偶的出廠公司及造型，每隻的價格各有不同。 


在國內也有一群專門收集十二吋大兵玩偶的玩家，這些玩家們除了收集這些人型玩偶之外，也對於各軍種及軍備瞭若指掌，而江德勤便是收集十二吋大兵玩偶的箇中好手。 


國內的蒐藏家當中，大多數是以美國大兵的蒐藏家較多，但是也有獨鍾於俄戰的蒐藏家，而江德勤則是以現代軍種的十二吋大兵玩偶為主要的蒐藏對象，所謂的現代軍種則泛指現在的美軍、德軍等等。 


海軍退伍的江德勤，在一九九八年十二月開始蒐藏十二吋大兵，一開始其實主要是蒐藏特警模型，但是在收集的過程當中，江德勤發現特警的模型其實種類並不多，反而是一些十二吋軍人模型的數量及種類較為豐富，再加入江德勤對於軍事戰略也頗有興趣，於是便開始收集十二吋大兵模型。 


江德勤形容這是一條不歸路，只要擁有自己的第一隻十二吋大兵玩偶，許多玩家大概就要一輩子著迷下去，到底這些十二吋大兵吸引人的地方在哪裡？江德勤形容自己當初開始 
蒐集的經過，當擁有了第一隻美國大兵，就會更想擁有一對，進而希望能夠組成一班野戰部隊，接著可能開始購買其他的軍種，也就註定了永無止盡的蒐藏之路。 

</description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5541445.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Thu, 14 Feb 2008 19:50:41 +0800</pubDate>
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		<title>陳志忠和他的軍事模型 / 日光溫暖文學報</title>
		<description> 從國小四年級開始，陳志忠就和軍事模型結下不解之緣，沒有想到這一碰就是玩到現在，也過了二十多年的光景。 
 
民國六十幾年時，台北萬年所賣的模型一盒不過一百多塊，陳志忠那時開始組裝模型，後來也開設了自己的模型店，也有機會參加國內第一屆的模型比賽，並摘下冠軍，甚至後來成了模型原件的設計師，所設計的作品更是屢次獲國際大獎，許多人也因此稱陳志忠為軍事模型大師。 
 
因為對於軍事模型的熱愛，陳志忠海軍退役之後，就在桃園開設了自己的第一家模型專賣店，也由於自己組裝模型很有心得，在店裡也開班授課，教導其他同好組裝模型。 
 
陳志忠二十八歲那年，以模型店老闆的身分參加第一屆全國靜態模型錦標賽，僅參賽兩件作品，沒有想到就獲得一、二名，其中第一名的作品組裝的時間就超過了半年。不過這是陳志忠唯一一次參加的模型比賽，同時也是最後的一次，因為隔年他就成了評審。 
 
陳志忠現在為軍事車輛模型的設計師，任職在AFV企業，AFV是一間專門設計模型的公司，負責人曾敏鴻與陳志忠原本就是模型組裝的同好，因為陳志忠組裝模型的技術眾所皆知，曾敏鴻習慣戲稱陳志忠為「大師」，沒有想到這個名號不脛而走，現在幾乎所有的模型愛好者都稱陳志忠為大師，也相當尊重陳志忠在軍事模型上的權威。 </description>
		<link>http://blog.roodo.com/novel/archives/5534483.html</link>
		<author>info@blog.roodo.com&lt;info@blog.roodo.com&gt;</author>
		<category>新聞評論</category>
		<pubDate>Wed, 13 Feb 2008 09:51:34 +0800</pubDate>
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