http://blog.roodo.com/rss20/topic/topic_article_18161.xml 什麼？你說什麼？我聽不清楚？你在說清楚點？ zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 第一次之後，都變得自然而然。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/8023567.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 06 Jan 2009 00:59:17 +0800 睜開眼已是一派舊照片的黃，窗外的荒地是成熟麥田的粒粒金黃，而冬陽似水，濫情地漫了一地暖暖。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/7907635.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 20 Dec 2008 19:37:37 +0800 　　「於是天空開始晦澀。」想就已這麼一句話最為開端，但其實表達不出我想傳遞的意境。如果血液裡留著的是旅人的氣息，那我想我還是缺少了衝勁這個因子。只會讓自己的心去旅行。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/6122047.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 02 Jun 2008 15:08:41 +0800 　　時間流走的很快，原本以為的心傷，似乎也在這麼多年後，逐漸平淡。 　　究竟，時間還是很好的止痛藥，至少足夠我去評視自己內心的傷疤。或許，真的沒有永恆的情感，在得到或失去後，便無法在保留最初的樣貌，包含當初單純的悸動。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/5999783.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 09 May 2008 13:57:46 +0800 原來，快樂總是從第一瞬起逐漸淡去，而傷感卻是一點一點地逐漸累積。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/5976705.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 05 May 2008 11:35:54 +0800 H與小壞的精彩對話再次出現。 此次內容充滿了情色、暴力、血腥、恐怖與非理性成份，請慎入。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/5892933.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 21 Apr 2008 00:12:22 +0800 「冒險」限用於有信心的人；「滿足」限用於幸運的人；「追尋」限用於少數人。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/5737011.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 22 Mar 2008 11:52:43 +0800 安全感就像個黑洞，好像必須有一切才能安全無虞，卻又好似永遠也無法填滿。~胡至宜 很喜歡這句話，特別是對於總覺得"不太有安全感"的自己而言。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4712071.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 23 Dec 2007 13:54:11 +0800 安全感與新鮮感時常不可並存。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4595983.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 08 Dec 2007 12:51:07 +0800 境界有大小，不以是而分優劣。「細雨魚兒出，微風燕子斜。」何遽不若「落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。」「寶簾閒掛小銀鉤」何遽不若「霧失樓臺，月迷津渡」也。 ~王國維‧人間詞話 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4399323.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 31 Oct 2007 23:42:47 +0800 　　可能對有些人來說有點難，但是不知道到怎樣的程度才可以完完全全的說出自己真正的想法。必須要去考量的東西實在太多，也不是所有人都可以放下心中的包袱的。 　　把放自自己心中的話說出來是需要很大的勇氣吧？！我想。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/4344221.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 22 Oct 2007 16:42:04 +0800 快樂可以昇華快樂，悲傷可以慰藉悲傷。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4316263.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 17 Oct 2007 00:51:42 +0800 不可避免的是，最真實的夢總是小小聲地說，因為他們無限完美。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4179443.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 22 Sep 2007 23:54:30 +0800 在一些瑣碎的數字之前，夢想其實只能躲在現實的背後默默開展其姿態。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4148019.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 16 Sep 2007 20:28:46 +0800 我欲為妳在冬來之前披上大衣 因而總偷偷在暮色裡 縫縫補補，細細織上一季 乾枯的深色調 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4142933.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 16 Sep 2007 00:05:01 +0800 新月恨其易沉 缺月恨其遲上 ~張潮 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4118339.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 10 Sep 2007 23:27:26 +0800 從開始到最後，所用的也不過就是那十個阿拉伯數字。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/4095527.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 07 Sep 2007 00:51:59 +0800 大部分的悲哀都是咎由自取，卻也因為如此，才更令人覺得悲哀。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3993713.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Thu, 23 Aug 2007 23:35:19 +0800 天高和地厚之間，總有那麼一方天地，能讓人挺直了身子，傲視四境。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3993615.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Thu, 23 Aug 2007 23:19:25 +0800 雖取古人之言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金。 ~黃庭堅 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3955595.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 18 Aug 2007 23:39:04 +0800 曖昧不清是最殘酷的促銷手段。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3867349.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 05 Aug 2007 19:28:11 +0800 「Ｙ，是我。暑假快樂！…嗯，暑假快樂。」 「…，你打電話來就為了要說這個嗎？」 「也不是啦…。那個… 暑假去了一大半，可是都還沒有機會去找你們。」 「是啊，好久不見了耶。」 「其實上星期我有去你們那裡喔。」 「咦？」（我就知道是這種反應） 「不過天氣好熱，所以事情辦完就逃回家了。」 結果和Ｙ在「也不知道該說什麼」的情況下結束了這通電話。暑氣逼人是真正的理由，但也可能是藉口；因為室外的氣溫持續燃燒，反而自己就燃燒不起來。真是憂鬱的暑期，喪失所有積極行動的能力。 「喂，天氣超熱的。」 「快熱死了！ 上次那些跟你借的書我寄還給你。」 「沒差，下次再還給我就好。」 「…」「…（不說話就這樣吧！）」 「欸，最近有空嗎？要不要出來聚聚。」 想起一向最積極參加活動的Ｓ，我說。 「…」 「如果有其他安排，不勉強啦。」我揮揮手。 「…嗯。」 沉寂。這是個不語的夏日，乾脆就這樣吧。 安安靜靜的度過高溫超過三十八度Ｃ的日子。 http://blog.roodo.com/moriwei/archives/3797681.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 29 Jul 2007 16:01:37 +0800 一直很喜歡張懸的歌，除了喜歡她平淡中見真摯的風格之外，也喜歡她所寫的那些深刻的歌詞。新專輯《親愛的...我還不知道》一如上一張專輯《My Life Will...》一般讓我愛不釋手，好些歌詞令我咀嚼再三，甚有感應，提出分享： http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3758595.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 28 Jul 2007 17:57:46 +0800 說不出口的那些話，往往是最真實的。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3663789.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 15 Jul 2007 19:02:27 +0800 美麗的事物總讓人陶醉而瘋狂 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3568941.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 03 Jul 2007 02:14:16 +0800 與其要一個奇蹟，毋寧是一個創造奇蹟的機會。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3508457.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 22 Jun 2007 00:03:51 +0800 試問閒愁都幾許？ 一川煙草，滿城風絮 梅子黃時雨。 ~賀鑄‧青玉案 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3502471.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 20 Jun 2007 23:56:23 +0800 ◆◆◆ 請點一下, 將Word的文字檔打開後, 將其文字Copy 後 轉貼到您部落格的 自由欄位 裡就可以了 ◆◆◆ http://blog.roodo.com/joinjoin/archives/3494751.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 19 Jun 2007 15:38:11 +0800 傷口之所以越來越多的原因是── 一個傷口容不下另一個傷口，自己傷口容不下別人的傷口。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3476565.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 15 Jun 2007 23:14:57 +0800 人類啊，你是微笑和眼淚之間的鐘擺。~拜倫 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3445717.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 10 Jun 2007 23:47:23 +0800 　　一直重複聽著張學友的《I Don't Wanna Be》，旋律簡簡單單，是我喜歡的。後來去查了歌詞，大概知道這首歌究竟在唱什麼。 　　喜歡一首歌，似乎總是先喜歡上它的旋律，歌詞的內容，如果我在乎，或許就會去找來看。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/3430879.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 08 Jun 2007 11:05:58 +0800 You'll never acheive 100 percent if 99 percent is okay. ~WILL SMITH 如果九十九分就可以，那麼，你永遠做不到一百分。 If you're going to do something go start. Life's simpler than we sometimes can admit. ~ROBERT DE NIRO 想做什麼事，就放手做吧。 人生有時候，沒有我們說的那麼複雜。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3416727.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 05 Jun 2007 23:12:43 +0800 課程：美學專題 時間：2007/04/18 教授：龔卓軍 老師 文本：1. Alain Badiou，「HANDBOOK OF INAESTHETICS」， chapter 6：Dance as a Metaphor for Thought, p57~58 2. 伍國柱－斷章。（雲門二團影片） http://blog.roodo.com/mpwang/archives/3298801.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 22 May 2007 01:18:00 +0800 保護那些自己所珍視的，其實也是在保護自己。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3276935.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 20 May 2007 01:07:53 +0800 解剖弗氏海豚過程筆記摘要： (當日為研究單位為一群來自加拿大生物系的學生所舉行的解剖課程) 因擱淺沙灘而死亡的海豚，身長231公分，體重100公斤，女性，青少年。 解剖之前先進行身體各部位的長度測量，接著，透過在不同的部位割開方形小洞，測量表皮和脂肪層的厚度。 掀開表皮，並一塊塊割下，將肌肉部份清除後，將皮下脂肪秤重，以脂肪重量與總體重的比例，以了解海豚儲存熱能的基本條件。 身體各部份被支解，器官逐一被鋪排陳列，割開心臟的連結血管時，黑色血液大量湧出。此時約上午十點多，空氣中血與肉的氣味更加濃烈。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/3276301.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 19 May 2007 22:55:38 +0800 原諒不是遺忘，只是刻意地不去想起。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3274465.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 19 May 2007 11:04:11 +0800 滿世界全是賢能，也就無所謂賢能；普天下全是真實，也就無所謂真實。~余秋雨 謊言即便把自己的能量降到最低，也總有一半人將信將疑。~余秋雨 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3238997.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 11 May 2007 23:50:55 +0800 作為一種解決問題的途徑，以及創造力實踐來說，「草圖」，具有一種提問、模擬想像、勾勒概念輪廓的意義和能力。是一種透過視覺想像來運作的方法論。特別是針對還在發展中的、迴盪於腦海的思維或想像片段，具備著一種澄清和使其形象化、流程化、創造性化的操作效能。這種工作技術和過程，特別具備著自我對話和向外對話的成份。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/3190377.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 08 May 2007 19:40:04 +0800 (其一) ㄧ個人自己的事要是值得管，他通常會去管自己的事；如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。 (其二) 伸出手看似在幫助別人，事實上是在拯救自己。 ~Eric Hoffer《狂熱份子：群眾運動聖經 》 第一句師父最近總掛在狀態上，初見時似懂非懂，現是心有戚戚焉。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3125289.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 05 May 2007 11:00:21 +0800 《哀豔是童年》 主講人：胡淑雯 與談人：楊凱麟 講　題：那些由虛構捕捉的真實（及其失敗） 時　間：96/05/01 PM 6:00-8:30 地　點：NSYSU文學院 R208 必需要說的是，這像是個邀請，邀請我們成為一個寫作者， （這是一個哲學的邀請） 淑雯老師說他不覺得對別人的故事擁有所有權，就算發生那個故事的當下他也在場。寫出來算不算帶走某個部分的所有權呢？我不知道。反正就寫吧！創作的狀態像是一種「擁有才華」的轉換，作品的產生是自我與自我轉換的過程，新的辭彙是才華到創作間消失的環節。 小說。 虛構介入了現實。到喜歡的人的房間是個決定性的時刻，看他的書架、看他讀的書、看他讀的那些虛構的故事，我們從這個人閱讀的虛構來了解他的真實。你知道一間鬧鬼的屋子，無論害怕與否，你似乎遇見了傳說中的鬼魂，但當你發現那個是人不是鬼的時候，你多希望遇見的真的是鬼。（可讀《巴別塔之犬》）精神病患談的一場單方面虛構出來的戀愛，但當下他以為那個人真的跟他陷入熱戀了，過了幾年，當他的精神狀況好轉，再回想起來，或許知道那是假的，但那可能是他這輩子一個愛情的高峰。 http://blog.roodo.com/moriwei/archives/3106263.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 01 May 2007 22:18:56 +0800 專門討論現代主體性場域的Perter Burger 在《主體的退隱》這本著作的開端，即引用了兩位哲學家關於主體概念的爭論，首先利奧塔認為：「人不是語言的主人， ……除了由句子構成的宇宙賦予他們的身分外，他們別無任何其他的『同一性』。」 曼弗雷德．法蘭克則強調要保留主體的概念：「世界在個體間性互動中開啟的空間中呈現，互動的主體是有自我意識的個體，其動機每次都是不相同的。」 對於利奧塔來說，語言是第一位的。主體不過是在語言中預留的一個位置，這個位置可以由言說者佔據。對法蘭克來說，有自我意識的個體則是居先。語言不外乎是個體間互動的媒介。……語言範式堅持世界總是通過語言來開啟的觀點，並因此讓行動中的人在語言中消失；主體範式則堅持人的行動是開啟世界的力量的主張，認為語言只是其媒介。……兩種範式各代表了一種看世界的方法。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/3105515.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 01 May 2007 19:15:03 +0800 循序漸進的數列永遠比不上倒數計時來得精采刺激。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/3038857.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 22 Apr 2007 09:50:31 +0800 小熊媽媽是個手工藝材料行，相當有趣的地方，主要是賣一些各色透明的大小塑膠珠珠、尼龍細線、亮片等粗俗的仿珠寶類的單位零件，供人自己製作手機吊飾、鑰匙圈、項鍊等。店門口通常會有一個玻璃櫥窗，擺飾著由店員製作的完成品，比如HELLO KITTY、好彩頭、抽象圖飾等，但沒有人到小熊媽媽是為了買這些陳列品，其實店家也不會賣，因為這些完成品的功能只是用來暗示消費者，零散的小元件可以透過個體心靈與身體的配合，透過數理模組化（類似LED），使個體內心欲望製作的影像加以具體視覺化。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/3022113.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 17 Apr 2007 21:40:55 +0800 　　一切的自然而然，或許才是讓自己不安的理由。 　　信誓旦旦的說，用著屬於你方式的小心翼翼，在意著，關於承諾。但對此，我還是……逃開了。不安、不信任，即使心動，也無法說服我。 　　或許是因為太相似了！用著同樣的語氣，擔心；用著同樣的態度，在文字上寵溺；用著同樣的口吻，不知所措……相似的，你們。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/3003191.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 14 Apr 2007 00:13:10 +0800 前言： 此文純粹就個人參與公共藝術製作接近十年的感觸與相關經驗進行表述，不乏主觀認知與可能的偏見，尚請觀者見諒。相信所有從藝術創作的人在投入公共藝術的開始除了現實的經濟考量外，勢必亦懷抱著實踐藝術理想的憧憬與想像，而公共藝術百分比條例的設立亦正面的在對藝術相關創作之鼓勵，但是看似如此簡單的目的，卻必須在整個社會具備相當的藝術認知與文化政策的準備，我們只能說是以打帶跑的方式進行著，諸多的基本問題並未解決，譬如藝術家身分認定、建檔問題即最根本的工作，有參加公共藝術競標經驗的人，應該不難發現這領域的投標資格常是形同虛設，也就是幾乎無人不能投，我們是否基於整個社會的藝術思維已經如前衛藝術精神解放藝術階級性的革命性操作，而達到了一種藝術日常化、全面美學化的狀態呢 ?還是我們手足無措的不知如何是好 ?至於我們的評審制度、結構、比例等制度性的問題直接影響公共藝術的設立，在整個體制 中它無疑被視為一個監督、判准的權力結構，於是所有評審在這樣的結構中得到了專業聖化的催眠，非造形專長者要求造形藝術家修改作品造形，非視覺藝術專長要求視覺藝術家更改作品樣貌、大小，尤其是公共藝術節之嘉年華式的藝術案，官員在評審體制中自我催眠升等為藝術權威的現象更是多見，我們也許該指 陳此種將藝術創作者當成政策消費商品的作為，但是更深沉的內在問題是，藝術創作者的自我覺醒，藝術的社會性需求為何 ? http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2987305.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 10 Apr 2007 23:29:23 +0800 「春天吶喊」是十年前由熱愛音樂與沙灘的兩個外國人發起的，草創之初前五年真的很好玩，簡陋的野台，上百個地下樂團24小時輪番上陣，三天裡，單純的讓喜愛搖滾樂精神的人短暫的浸盈在自認為的美好自由國度裡。這一種非官方的，自發的搖滾同好聚會，在文化史上可以追溯到7.80年代美國的Woodstock。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2983291.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 10 Apr 2007 21:15:31 +0800 不在之人，作為不斷在流變中的主體的慾望對象，是一種非人狀態。 但卻常常以「人」的慾望形象，投射並與更多形象疊合，但其實此兩種 疊合物彼此可能毫無有效的關連性。 不在之人，往往在主體的感知、思維、慾望間隙或主體與主體互動的間隙，如同幽靈般存在。作為一種主體慾望的對象，為主體帶來行動力。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2970993.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 08 Apr 2007 11:25:30 +0800 http://blog.roodo.com/muddigo/archives/2961975.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Fri, 06 Apr 2007 02:28:31 +0800 我用大理石刻了米開朗基羅畫的「創世紀」當中上帝的右手，它靜靜的橫躺在工廠的灰塵中，似乎需要說些什麼 ?或是想要說些什麼 ?只是我一直想不出來。反正聲音需要出口，於是我在手臂斷裂面挖了一個大洞，或許裝個喇叭吧 !挖著挖著總覺得裡面該塞個小孩進去，圖裡的亞當年紀有些太大，又有點娘娘腔，上帝大概喜歡這味兒。可能米大師有意識到上帝的特殊癖好，只要提到上帝的癖好這件事，我總懷疑他有戀童癖，伊甸園的那場戲肯定是用來設計亞當和夏娃的。有了智慧與道德就必須被逐出，是哪門子道理 ?不過想想在聖經中總是有亂倫者卻得到上帝的允諾與祝福也就不足為奇了。有智慧可能篡奪上帝的位子，形成權力上的威脅，所以放逐是鞏固權力的一種手段。但是以葉子遮蓋下體的橋段，真是有趣極了，好像暗示了他們知覺到被窺視的狀態，亞當夏娃兩者已經互看很久的時間了，這種防備動作來自對第三者的不定時入侵較為可能，最有嫌疑的當然是上帝?只遮掩生殖器的動作有那麼嚴重觸犯到上帝的權限嗎 ?我想看不到是很掃興的。上帝觀看伊甸園總讓我聯想到拿著望遠鏡眺望野生動物園，只是我們不會特別指望這些動物最好身上無毛。伊甸園的亞當夏娃為何需要維持在十幾歲的狀態，首先是具有童稚的體態，其次是雖然開始出現性徵卻還來不及掩蓋，陰毛(陰謀)在此作為生理防衛系統進化的產物還來不及發生，所以產生一覽無遺的最佳光景，想像戀童的慾望似乎讓基督教世界更接近上帝慾念的演化形式。雖然「肉體與石頭」書中提到基督教舊約聖經中所主張的肉體超越的精神狀態，衍生出歐立根以小刀自宮的做法，表面上它的勇氣似乎超越了肉體存在狀態，但是意識上肯定他突顯了性器、慾念的連結價值。上帝右手食指微微楊起挑逗亞當小陽具的潛在意圖，在創世紀的畫中轉為注入生命的姿態，這是米開朗基羅的密碼。 其實我對上帝是沒有什麼不滿的，根本上祂的存在只是提供我語言上的一種操作對象，祂的產生只是在解決人類無能、無知的支援，我對這樣補充給予最大的肯定在於，它繁衍出虛擬文本的思考架構與方法，豐富了活著這樣的事件。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2957057.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 04 Apr 2007 21:47:53 +0800 作者：柔仔          一早來，大家都把自己帶的材料拿出來放在桌上，或是跑去問：「你有沒有帶？」深怕對方忘記帶神摸材料!         老師一上台，開始講解做湯圓的步驟，大家都一一遵守。做麵團時，必須小心，別用太多力氣，不然麵粉會跑出來；慢慢加水，揉一揉、加水，不停的做這個動作；等到麵粉變固體狀的時候開始揉，而且要用很多力氣來揉，才可以讓麵團有Q度；料不可以太甜，要調的剛剛好；皮不可以太厚，料別放太多或太少......。         http://blog.roodo.com/dyps9603/archives/2934785.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 10 Feb 2007 10:55:14 +0800 規則是當你兩手輕拍大腿兩下,拍手兩下,同時喊完「嘴巴手指不一樣!」後,右/左手比出一個數字,但是必須跟口中吐出的數字不等同。否則即算是輸了!這是在綜藝節目看到的比賽遊戲,輸家要從兩公尺高的堤防往海中跳作為懲罰(這是獎賞吧??)。總之,這是一個我乍看非常藝術性的一個行為! http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2915931.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 27 Mar 2007 01:50:41 +0800 誰對一件事情難以思考？誰隱藏得很微妙？ 獵物。 老婆罹癌之後11點就寢，我卻越來越晚睡。我本來想要在這裡再寫幾個無關緊要的故事，沒力量了。 音響正撥放著Jimi Hendrix的音樂，美國70年代晚期，我熱愛的吉他手，我知道最有力量的人之一，樂評說他跟吉他做愛。我認同。 伍佰是性感的老鐵工。 Jimi Hendrix活了三十一年，我現在比他多活了兩年，我確定總合是一種沮喪。 M會不會出來？ 那年代流行暴死。「感官世界」。李小龍。浪漫主義式的年代？ 似乎不重要。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2905079.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 25 Mar 2007 02:10:32 +0800 我非常喜歡的德國噪音團體（Einsturzende Neubauten)，有首歌曲，silence is sexy。那給人一種很奇妙的感受。很貼切。緘默與靜默的不同，應該是在這裡。緘默多了些感性的韻致。只因為緘默是一種訴說的停止。 如果靜默是靜態的視覺藝術，那麼緘默是電影。前者像是一覽無遺，卻瞬間體察的視域，後者則需要時間解讀、進入身體之中。 緘默，可能來自於美感的需要，藉由不割裂的表達，回返無可表達的完整性。緘默，有時與創傷有關，創傷如果還處於一種未被發現的處境，當然是在緘默中；即使創傷打開了傷口，緘默仍舊不失為一種好的面對方式，與創傷繼續沈默並存。直到打破緘默，必須被說出的那一刻之前。 兩者如果都具有閃耀真理光采的可能性，那應該是基於個人真實。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2899395.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 24 Mar 2007 00:08:39 +0800 靜默 這兩個字，所帶給我的安然和樂趣，回想起來超越了先前的想像。彷彿這樣兩個字，可以成為一件作品，具備了相當可被審美的條件。但審美是其次。直接的感受是，美好的感覺。 寂靜和靜默，有無不同？如此相較，前者成了一種比較單純的描述，說明了事物，原本所具有的一種安靜的本質。而後者，成了比較複雜的雙重世界，第一層是安靜所帶來的，第二層則是在安靜的本質之上，又加上了沈默的態度。而安靜，是屬於萬事萬物所共享的。沈默，卻是屬於生物活動的狀態描述，甚至是針對一種人的活動的特殊性而產生的。 大自然原本就在充滿聲響的狀態，風聲、水聲、鳥鳴、蟲響 、樹葉搖動摩擦等等不停歇的聲音中，完成了大自然的寂靜。那是無須描述的，非人的，寂靜從來與人無關的存在著。 靜默，安靜並且沈默，成了具有擬人特徵的看待事物的方式。那可能是一種企圖將自己納入自然的偽裝，或期望大自然具有人性的潛在需求。人究竟是不是大自然的一部份呢。城市裡，車聲、人聲、千奇百怪的噪音、各種喧囂蒸騰之聲等等，也可能在眼裡、耳裡，成為一種不被聽聞的寂靜。不再聽，不再感受耳際的迴響，眼中的世界，也將化為寂靜無聲。這是我們都能有的日常經驗，我們常常走在街上，就是在這個狀態中。 如果靜默，是從寂靜又走入了沈默，那麼就是了。一種美好的感覺。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2899387.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 24 Mar 2007 00:07:08 +0800 夢境 十九世紀末的維也納，某個街區的某間咖啡店，空間裡瀰漫著滾沸的咖啡因分子以及汗水、與動植物費落蒙的氣味，一群西服革履、衣冠處處的男人在杯觥交錯、人影雜踏間，以近乎孩子氣的爭論方式，探討著藝術、科學、哲學，有趣的是他們自稱理性。 那一天角落那一桌的大鬍子，開始了一項思想陰謀，他說他即將捕捉夢境讓夢境得以框架在科學、理性之內，「夢得以解析」這個該死的想法，在一百多年以後讓成千上萬的人主動花大錢請“專家” 來確定自己是瘋子。 曾有這樣的經驗，在夢境中發覺自己在作夢於是醒來，又發覺這僅是另一個夢，為了清醒你繼續尋找睜開雙眼的剎那，然後週而復始你發現這夢境宛如層層疊疊的迷宮，你就是找不到那個該死的米諾陶。 很想問那個大鬍子究竟他是否可以解析這樣的夢？聽說大鬍子的愛徒跟他翻臉以後開始了另一套「夢境科學」，神話、宗教、圖騰開始重新回到詮釋之中，問題是那跟找個神婆有差別嗎？ 『Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí. 當他醒來，恐龍依舊在那～Augusto Monterroso』 聽說這是世界上最短的小說，問題是他真的醒了嗎？Augusto Monterroso必然做過這樣的夢。那種超乎理性的魔幻寫實之夢。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2885813.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 20 Mar 2007 20:01:59 +0800 在高雄市立游泳池還沒變成城市光廊的時候，有個朋友叫老豬在裡面當救生員，有一次問我要去哪買白色條狀的象牙煙斗？連續劇裡有一個演員在用他想要有一支，其實很台，但我知道那一種品味，象牙白的表面燈照之下會泛著粉紅血光，裝菸的地方用紅銅鑲圈著，使用久了之後會有一層微黃的煙油附在表面，顏色要燻的平均不簡單，這個動作叫「養」，我姐夫是刻印章的剛好有，我就拿一支去送給他，就是那一天他跟我講改造槍枝的事情，計劃搶銀行的念頭也是這樣來的。那是星期三下午我從國小翹班，我們聊了一下天，他問我要不要先跟他去巡視泳池，我問他這個時間有人來游泳嗎？他用厭煩的語氣說一大群男同志都約定這個時間來游泳曬太陽，要我陪他去巡，免的他看到刺目心煩，我們拿著兩層樓高像捉蝴蝶的撈池面樹葉的工具，大概有二十幾個男體在看台上或坐或躺，其實男同志們都很好看，我想說我這輩子有沒有可能變成男同志，像老豬這種粗壯的傳統男人就非常看不慣，一路上用不削的眼色若有似無的撈著水面上的東西，感覺很神氣，我們一直走到樹叢後面較隱密的兒童池，繞過樹叢之前老豬說媽的一定有人在那邊亂搞，果不其然真的有一對男男在做奇怪的事情，如果大統沒燒掉在頂樓絕對看的到，老豬拿著捉蝴蝶的竹杖像趕狗一樣打著水面，水花潑向他們，兩個匆忙拉上泳褲，硬屌把泳褲撐出不尋常的形狀，突然看到這種情形，太過於好笑但事發突然臨場又擔心不夠時間好好笑過癮，感覺很乾。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2885803.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 20 Mar 2007 19:57:40 +0800 就是這樣，Master又出現了，這次他小心奕奕決心不再落入地位難保的尷尬。就正是這個決心，使得他又曝露了自己的擔憂。Hysteric這次相反地也有別的打算，他希望新的約會對談可以讓他自己更像個病人，而不是咄咄逼人的法官，因為這陣子他相信良好的治療帶給他更多舒適的快感。上回讓別人啞口無言的態度事後在他身上發生一種始料未及的副作用，幾乎是馬上地，他感到一種茫然的噁心，因為沒有人可以為他負責，沒有人可以幫他稍微負擔所謂「事實」這件事。擁有最後的秘密竟然如此難受，問題倒是秘密是因為質問而招致的秘密，他志願受人質問，卻又認為別人對於他而言只有誤解。原來想以誤解來打擊別人，現在可招來了似乎永遠的秘密。絕對的秘密有什麼意義？這毫無快感可言。無法享受什麼。於是他得再找人談一談。秘密必須有他人一起承擔，然而重點應該不是秘密是什麼，事實上他一點也不知道他從不說出的到底是哪些東西。那麼到底他走向Master之前計畫些什麼呢？態度，態度很重要，什麼是病人？如果你說不出自己患了什麼病，那麼就是得有一副患病的形象。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2884389.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 20 Mar 2007 12:15:15 +0800 Andy Warhol說:「這不表示假如你不相信世事毫無意義這件事就沒事了。你必須以煞有介事處理豪無意義。從無意義中創造意義。」 又說:「每個人都有問題,但重點在於別把你的問題變成一個問題。舉例來說,假如你沒有錢又一天到晚擔心的話,你終究會得潰瘍,然後這成了一個問題,而你還是不會有錢,因為你心急如焚走投無路時別人感覺得出來,沒有人會想跟一個走投無路的人有瓜葛。但是假如你不在乎沒錢的話,那麼別人會給你錢,因為你不在乎,所以他們會認為給出去也沒什麼—還是強迫你收下。然而假使你認為沒錢這件事有問題,又收了錢然後又認為自己不該收,又滿懷罪惡感又想要『獨立自主』的話,那麼這是個問題。然而當你只是大方收下錢後,表現出嬌生慣養的樣子然後毫無節制地將它花光,那麼這就不是問題,而且別人還會一直要給你更多的錢。」 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2883327.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 20 Mar 2007 01:50:50 +0800 又拾起席慕蓉，這次注重效率地選了其《世紀詩選》。對於她的作品──不過度裝飾的文字及深刻的蘊涵，雖不同於我大部分的喜好，卻感覺與她有種細細的牽繫。似乎她總不小心說中了我心中的秘密，噢，卻別擔心，這應是僅止於我與詩人之間的秘密。誠如席慕蓉女士自身所言：「詩，是與生命的狹路相逢。」 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/2882595.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 19 Mar 2007 21:13:35 +0800 （開始於一種誤用） 去國 那是地圖上的一個小點，微小的點狀。除此，就沒有什麼其他的了。這個點，因此比現在所在的這個地方，這間屋子，這片山坡，這片靠海的丘陵，這個被海風狂掃的星空下的土地，要大得多。黑色可能覆蓋了一切。 然而，當星光微晞，清涼的風拂面而來，難掩窗外璀璨的夜色時，一些從草叢傳來的聲響決定了一切，那是許多安靜朋友居住的氣息。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2875663.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 19 Mar 2007 01:59:35 +0800 還記得"連連看"這個學習文字的遊戲吧!在這個遊戲裡面文字和圖像通常被分成兩邊，然後試著把文字和圖形做一個所謂的正確連結，即用語言、文字，我們命名了感官所認知到對象。是的，我們能夠在當下運用文字和語言進行溝通正是透過不斷擴增的連連看遊戲。然而在當0與1所創造出來的非物質世界中，連連看遊戲變得不再倚賴人的身體感官所丈量的物質世界，而成為一個純視覺的連連看遊戲。所謂的對象，不再與身體處於同一個介面，而獨立於存在於0與1的介面上。在失去對象的非物質介面中，模仿倒是成了一個新鮮事，因為有複製的選項讓模仿顯得尷尬，在這樣的介面中，我們得開始重新調整關於連連看這遊戲的遊戲規則，我想，唯一個規則就是對象=人造物，為何這麼說呢？因為在非物質的世界中，一切都由人所設定出來的。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2850231.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 14 Mar 2007 08:31:46 +0800 這是大學時期的一個想法，比起那時一位同學在藝術創作上刻苦的經營，我寧願開家槟榔攤，有西施的那一種，我已經在內心設想好了，老家在內門鄉省道旁有一塊地，蓋個鐵皮屋，離地加高一公尺，門面向車道左傾20度，攤名就叫做我好野或碰碰胡，七彩霓虹燈是免不了的，西施就請高雄實踐大學女學生來兼差，女學生群經我應徵挑選，她絕對是萬中選一，要達到想像中的模樣應該不難，槟榔原料來源不是問題，阿牛有的是人脈，維士比加莎莎亞，伯朗咖啡，開喜烏龍茶，黑松沙士，水管你，一應俱全，店門口有一支鋼管，客人要買時，西施送上商品就從一公尺高的加高地面旋轉順滑下來，上去的時候我規定，要走樓梯用搖曳的臀部目送客人驅車離開，女學生過於火辣，我倆主僕關係也越區穩定，逐漸的有默契，不久之後我一定會順著這樣的情勢發展，產生淫穢的想法，但我要專心於事業，時時提醒自己不能沉溺於女色與權力的執爽之中，誘拐女學生與我這樣的老闆上床應該不是一件太難的事，我需要什麼樣的自我制約能力才能抵抗這樣的誘惑？就讓事情自然發展吧，我會跟校方解釋這是我博士研究的藝術創作，我會跟她的家長解釋我願負起全責，比較難搞的是我老婆，她不是那種容易說服的女人，不過我相信她可能會原諒我，事情的自然發展，讓她想像成女學生對於初嘗禁果的渴望應該不是太難，我母親也會原諒我，最難的我父親，我想他會因為內心忌妒我，開始對我做出逞罰的動作，質問我如何對的起老婆或讓我受法律制裁之類的，來安撫他自己的損失，其實這損失不能怪我，他窮盡一生死守男人對他女人的承諾所造成的遺憾並不能賴在我頭上，命運捉弄人，他父親我阿公，在他五歲時去世，母親改嫁這件事，悲慘的身世讓他確信自己注定是慾望永不被滿足之人，所以演變成時時禁任何慾望是身為人的基本，他唯一愛做的事是看電視，女學生對他來說太遙遠了，女學生是他的慾望客體的不可能，他是透過這樣的不可能讓自己回到主體位置的，如果女學生是不可能，那任何女人對他來說都是不可能，包含我母親，這樣說起來，我老婆我母親以女人的立場會不會反而非常欽羨女學生的本我慾望執行的直接？這樣說起來，如果女學生不是那麼的直接，就像母親與老婆一樣的女人，她會不會比較喜歡跟我爸而不是跟我？我為什麼會在意這一點？好像我忌妒我父親什麼似的，不是，明明是他忌妒我，他是忌妒我的，我從小時候就知道了。 不過這是大學時代的想像，現在我比較想計畫搶銀行。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2849469.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 14 Mar 2007 00:45:10 +0800 其之一 1980年代某日，耶路薩冷某處的集合住宅工地，挖土機一如往常的工作著，這一天毫無意外的挖到一堆屬於某一個古代家族的骨罈。在這千年王國的土地上，每一吋黃砂底下都積累著無數的記憶，這一天的挖土機毫無意外的挖起其中的一部份記憶，而僅僅是如此而以，歷史、神學以及二千年的傳說、信仰、哲學本體論宛如累積過重的沙丘，開始緩緩崩解….。耶穌的聖骸以及家族在統計考古學家的數據中出現了1/600的證否機率，599/600我們可以讓耶穌再臨…彌賽亞的降生將在何處？ 其之二 荷馬的史詩，不朽的美麗傳說，『特洛伊的海倫』究竟是遠古地中海沿岸女神信仰的轉化傳說，亦或是歷史真實的存在人物，是形上學討論的美與惡德亦或是畫家筆下的官能慾望？考古學家沿著地中海沿岸緩緩耙梳每一吋土地，歷史學家、神話學家以及人類學家流轉在傳說、信仰以及經典之間，嘗試著將海倫那絕豔的骨骸注入清麗的芳魂，再一次擬塑出那千年以前傾城傾國的容顏。於是開始了一個質疑，如果海倫再現究竟淪陷的是特洛伊還是絕美的想像？是否希臘羅馬的哲學與審美即將陷落？這一次迎接而來的木馬究竟是怎樣的模樣？陷落的又究竟是….？ http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2849459.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Wed, 14 Mar 2007 00:41:18 +0800 所有的崩壞從不是一對一。 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/2849311.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 23:39:21 +0800 美學面對自身的政治學意謂著美學作為一門學科具有其治理技術的背景。就Aesthetik的發生世紀來說，必須正視市民階級之普遍道德的設立問題，感性知識的構想似乎在於提供一種合理性的語言，使黑暗處得以架設定位標記，得以討論，得以將人類整體視為科學對象。是如何的想像使得這段未知的航行得以成行？baumgarten有何具體經驗支撐其開闢此學科的勇氣？在藝術尚未脫離社會機制，藝術家尚未意識到其自身的自主性的時代，理論者的感性經驗為何？若是為著逃離宗教制約，那麼美感體驗的知識化又是依照著什麼樣的語言邏輯？什麼樣的價值體系？什麼樣的意識形態？ http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845929.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 02:05:13 +0800 強烈裝飾性或者說去除深度的作品在美術史上早已不是件新鮮事了!尤其自60年代普普藝術以後至今將近50年的歲月裡,這樣的作品從未缺席在當代藝術中,甚至越演越烈甚至蔚為時尚界一股狂潮!然而,現今這般作品一方面仍舊不斷被質疑與挑戰.一方面卻又改良變種變本加厲。也因為個人在上禮拜個展開幕時即受到一位觀眾強力表達不滿我作品中未再對於「深度」的繼續努力以及未延續2003年「開到荼靡」系列對於東方元素符號的「再深刻反省」因而有感而發。 Andy Warhol,普普藝術的宗師,耳熟能詳到幾乎我們對於他作品已經不再需要思考(當然這也是他所期待的),他所開啟對於藝術的觀念與看法,就我而言尚未被突破,或説是開了一條路子可供追循。在台灣,學院中藝術系的學生大都被教育「與市場為敵」,追尋藝術性而非工匠般的裝飾性等等。可是現實上我們不斷看到不同國家不同時期藝術家忙著與商業結合,忙著以藝術家為名作大生意,忙著以不同論述支持創作中為人詬病的媚俗性!當然這樣的說法對我而言已然不存在!至少,「媚俗」這件事情已經不存在! http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845885.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 01:51:37 +0800 當我們一再談論「感覺」或「身體」的同時，我總是對這樣的觀念適不適用於紀錄片感到遲疑。當然我始終堅信紀錄片中的藝術成分，即便對於紀錄片究竟應不應該被放在藝術的範疇中仍有疑議，我還是深信紀錄片更應該被視為創作而非單純的社會或運動工具。可是近年來，部分的台灣紀錄片工作者開始發展出一套「過程理論」，他們將紀錄片視為團體運動中的工具或觸媒，認為攝影機應該由運動本身的成員(或者說當事人)執掌，紀錄片的重點在於拍攝過程中，攝影機可以對團體或事件本身發生什麼影響，影片的完成與否相對而言其實並不重要，更遑論影片本身的觀賞價值甚至藝術成就。這是將紀錄片社會工具意義發揮到最即致的一種表現。「過程理論」的支持者認為，將紀錄片視為內部運動工具的其中一個意義，是讓紀錄片得以擺脫影像剝削的原罪。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845873.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 01:49:49 +0800 2007年3月7日美學專題課程結束在上面這句話，開啟了每週書寫的工作，就是直覺的一直寫、寫、寫………。我想到關於writing的閱讀記憶，幾年前閱讀有關西蘇（Hélène Cixous）的「陰性書寫」理論，在文《曼杜莎的笑聲》中寫到: 我要談女性寫作，關於它將有的作為。女性必須寫自己：必須寫女性，使女性參與創作，就如被驅逐出自己的身體一樣，她們被逐出創作……女性必須以自己的運動將自己置身於文本之中－就像置於世界與歷史之中一樣……她的性本能是宇宙性的，就像其潛意識是世界性的。她的創作只能是持續不斷的，從不記刻下或辨別出界限……她讓別的語言講－那一千種不懂包含也不懂死亡的語言。 (反黑部分為筆者所加) 就是一直寫、寫、寫………不斷的寫，讓文本變成了抗拒或是解放的場域，試圖由父親法律的文本中逃逸的可能，西蘇解釋說道，寫作來自於一種自我的喪失及隨之而來的對潛意識的節奏和意象的關注，她將它們賦予進行著的本文過程。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845859.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 01:43:52 +0800 想起某日在電視上看到一個節目，介紹一個「本體感覺」喪失的患者，如何的透過醫療協助恢復正常生活。而那位患者「本體感覺」喪失的狀態，是因皮膚觸覺神經和四肢的韌帶受損而造成，起因於病毒感染。因此其顯現之症狀為，無法感受到任何事物，他消失的觸覺隔離了他和世界的關聯性。他無法好好走路、拿取物件、無法正常支配身體。 想像起來，那是一種無感覺的狀態。對自己的身體和周遭，均失去感覺。因為失去感覺，因此無法如同一般人自然的生活，自然的擁有身體。以及讓我在當下感觸到，原來世界是透過身體而存在。 醫療過程中，後來這位患者藉由視覺、大腦思考、以及不斷的訓練身體可被意志重新控制，逐漸的再度學會走路、拿杯子、泡咖啡，日常生活。節目中還實驗，在黑暗中，這位患者無法看到身體和周遭關係時，立即無法進行任何行動。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845835.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 01:41:55 +0800 誰是政治主體？這般基源根屬於認識的？亦或審美的？順着這個追問，我們似乎也就觸碰到現代性以及主體能動性如何涉及政治的問題。從社會動力來說，問題並非關聯着特定的統治階級，而更嚴格的，我們乃是捲入到「資本競速學」。「資本」的定義，或實體或符號，或有或無（nothing），捕捉其形勢我們將得見一股無意識之力。這力量反覆於「匱乏的投資」與「投資的匱乏」的黃雀捕蟬戲局。在傳統的新舊辦證之間，「資本」翻落在技術意志難以迄及的盲區。如果遲遲未能出現「零度資本」，未來中系統軌道的毀損也恰好就是這場橫貫政治的競速賽。「資本」是火；「零度資本」是水。這不將導向辨證法，而是展望某種遺忘術。主體最難等待的是不斷抹去「資本」記憶的遺忘術。關於這等遺忘術，它或許不是洪席耶基於他者特異性（the singularity of the other）的主體。主體到底能否是「大乘」的普渡諸眾？還是「小乘」的「無為的我」──一種另類而不再是「為己」、「在己」的我？所謂解鈴還須繫鈴人，儘管依舊離不開技術意志，但是如果深行某種以水的原型從而作為物質考古學的探坑標尺，我們能否據此開發出終能遺忘自身的工夫，ㄧ種在鍛鍊修養的歷程中分毫地消退歷史中的自我。這般主體的政治性，就展現在消除歷史的實踐中。源自主體與外部物質與技術的關聯，我們難以從座架（Gestell）著手，因為座架的複雜性關連於複雜的認識論。我們必須直視「資本」的無意識，也以無意識運作「零度資本」。「零度資本」的實踐只運作在個人身體的客體範疇。與歷史組織化遭逢的日子，不是一場長時間的消耗戰，這一天或許僅僅是時間的某個綻開，微力甚或「無能」的運作在那ㄧ刻霎時接連，那不是女性主義、同性戀、受壓迫陣線………，而是諸眾（the people）如同蝴蝶──這般意像似乎令人難以忘記班雅明（W. Benjamin）。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2845829.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 13 Mar 2007 01:40:01 +0800 如何去詮釋它，這個”它“也許指的是這個世界。如果世界是被詮釋出來的，那麼用什麼方式就變得很重要。但重要並不是說有某種方式是非常正確的，而更是在不同的方法中所揣摩出的不同樣貌。在哲學或美學的思考中，很大一部份所運用到的是文字或語言。這文字不只出現在書本上，也出現在腦中的抽象思惟中。因此我感到有趣的是，有時候發覺自己的思惟很可能被某些固定的辭義所侷限，例如當我看到思想這二字前頭冠上了遊牧兩字，有點像是詩句一樣，給出了對思想的另一類的想像。這種情形在翻譯時也可常見，某些英文字或法文字可以從字面上給出一條不同的思維之路徑。甚至僅是一些很日常的用語，這種語言上的微妙差異，卻可能影響著觀看的清晰度。日本的電視冠軍手工藝作者在作品的命名上，總是給出一個形容詞般的情境。例如“春天早晨的一陣微風“，於是我不禁揣想著他們的語言中有更多是形容詞，而在他的表達中也常是一種間接的方式。這樣的一個結構是否也可以對應到藝術創作上，在當代藝術中，作品如果應該以一種不像作品的方式出場，那麼重點也許就不是如何在作品上精益求精，而是對藝術的態度問題。這就好像是我從上面所述再進而連想到的，觀看的方式很可能只是一個詞的轉換，就會產生不同的心情。要達成這種轉換則不能拘泥於定義的框架中，否則在定義框架裡的想像，總還是同一個意思的不同說法罷了。相對於哲學家在文字上的思考，那藝術家面對的直接材料則是現實，而現實又常以物的形態出現。即使我現在可以用文字來述說這樣一個狀況，不過在面對現實材料時，那種思考又似乎是非常感覺性的（身體性的)。不過也許創作者需要的感覺性已經不再是那麼單純的隨心所欲，在這個隨心所欲中，其實可能包含著更細微敏銳的整體感覺的掌握。而這種掌握是否也有種方法論，可以在某種基礎上去進行思考呢？在課堂上，我們所提到關於理論與創作的間接或偶然關係，也許間接或偶然的強度有時會更大於直接的相關。話說回來，在這些片段式地接觸理論的過程中，似乎又很習慣地將之當成是某種材料之一，也許加入這劑調味料之後，會有什麼不同的這樣的心態在接觸著。是否並重也許不是重點，如何產生效應或者是增加思考或想像的厚度、力量可能更有意義。文字的優點是，它很容易有一個思考的著力點，感覺則常是飄忽不定的。 http://blog.roodo.com/mpwang/archives/2844371.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Mon, 12 Mar 2007 22:17:43 +0800 聽說人與人之間的關係， 用網絡來說明， 透過第二人去尋找第三人， 中間只要經過六個人就可以找尋的到。 http://blog.roodo.com/lonely_14/archives/2833627.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 10 Mar 2007 16:15:14 +0800 http://blog.roodo.com/millamovies/archives/2796361.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sat, 03 Mar 2007 11:43:57 +0800 完美女人更多時尚名牌保養系列搜索由此進： http://buy99.biz/ 完美女人時尚名牌★限時★優惠★搶購由此進 ： http://buy99.biz/index.php?gid=43 一天一片 給肌膚最完全的營養~ http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=25&pro_id=305 ★冬天就過了 怎樣可以擁有★火熱的身材★迎接★靚麗時尚★的春夏裝呢？ http://buy99.biz/20070206.html ★搶救乾妹妹 * 水水秘訣大公開 冬天乾燥季節又冷 * 對抗秋冬乾燥 我不做乾妹妹★ 實現★水水嫩嫩★的健康美肌 * 從頭開始 ： http://buy99.biz/20061208-1.htm 強烈"韓"流來襲~教你怎麼將美麗延伸到指尖 ★： http://buy99.biz/index.phpfunc=supply&gid=34&pro_id=286 經濟型彩妝 開架熱鬧排行 ----- 輕鬆畫出 *紫醉金迷* 晶亮彩妝 ： http://buy99.biz/20070122.html 創造水嫩粉潤的豐盈雙唇*如明星般的JuiCe ★ QQ 唇 ： http://buy99.biz/20070208.htm ★热销商品排行 http://buy99.biz/ *HANIX 2+1美白潔齒組 http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=27&pro_id=303 2004年推出至今,在日本已經銷售超過百萬支,在涉谷更是創下單日銷售超過2000支的超級銷量,是所有日 本美齒族最推崇的超級商品! 羨慕松嶋菜菜子微笑時那一口令人稱羨的好牙齒嗎?裴勇俊風靡亞洲的迷人 笑顏，你也想要擁有嗎?雖然嚐試各種牙膏，每天的刷牙也不敢馬虎，依照醫生指示刷足15分鐘，但是牙 齒上的煙垢、咖啡漬、茶漬和其他色素沉澱的問題還是照樣產生，什麼顏色的箭的口香糖每天都嚼到下巴 都痠了，卻還是不能解決困擾已[的問題。日本原裝進口，HANIX 3 In 1 美齒筆組合，日本藥妝店狂銷熱 賣到一季缺貨14次的美齒商品，試試看，也許能夠給您意想不到的驚喜唷!! ★ TAKARA輕盈纖腿凝膠 http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=27&pro_id=116 ★ SONY CP 防水極黑眼線液 http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=31&pro_id=296 *日本超受歡迎MODEL示範彩妝 *在包裝紙上就能學到畫眼線技巧 *具有超強的防水防汗及不暈染效果 *使用6.5mm極細纖維，可以自由自在描繪出細緻、自然的美美眼線 *線條持久而且使用起來很舒服。在睫毛間隙中使用眼線緊密的描繪，可使眼睛看起來大又有神！ ★韓國原裝進口One Touch魔術甲片-水鑽http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=34&pro_id=288 *強烈"韓"流來襲~教你怎麼將美麗延伸到指尖 ★ SANA 莎娜-下半身緊緻三溫暖膠-new! & SANA 莎娜-唐辛子平腹按摩凝膠(2瓶合購) http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=27&pro_id=278 *伊能靜、賈永婕產後瘦身專用 SANA 莎娜-下半身緊緻三溫暖膠：冷感、熱感交替的創新式三溫暖按摩凝 膠，免沖洗、完全不黏膩，也可當作身體乳液使用，自然而然達到溫熱交替的按摩效果，刺激肌膚緊緻， 滋潤光滑效果加倍！ SANA 莎娜-唐辛子平腹按摩凝膠：SANA唐辛子平腹凝膠，萃取產於留美諸島天然海鹽的保濕成分，使肌膚 潤澤，配合天然海泥、辣椒及生薑成分，使肌膚緊緻具有溫和感！萃取天然蜂蜜保濕成分及海藻精華，使 肌膚光滑具有透明感，帶有淡淡生薑以及唐辛子香味，最適合產後恢復身材，工作忙碌長期久坐的的OL使 用！ ★ KOSE純膠原蛋白高效保濕化妝水 http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=24&pro_id=267 *瞬间为肌肤灌注保湿能量肤色立即水一号！ KOSE率先将至今公认还无人能敌的超强保湿圣品-玻尿酸与 胶原蛋白成分通通加在这瓶，在涂抹的瞬间就能立即为干燥肌肤迅速完成补水．储水．锁水，打造一道滴 水不露的保水网，保湿度提升了，肌肤胃口大开，就能一次将有笑成分吸收至最底层，让暗沉肤色消失殆 尽，只看见惊人的光泽与水嫩感！ ★ SANA 莎娜-沖繩天然海藻保濕凝膠 http://buy99.biz/20061208-1.htm *1天然的纯海藻在退潮无海水的干燥状态下，以及强烈紫外线的过酷环境下，可以不受影响并继续保持滑 嫩感，特殊的质感，此特质可以保湿柔润调理肌肤。 2.海藻的浓稠特殊质感，强力保湿清爽不黏腻，让肌肤保有水嫩弹性的健康状态。 3.日本05年秋季推出以来大受欢迎销售已突破400万瓶！ ★ 高絲Q10彈力緊緻潤手霜 http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=26&pro_id=279 *最流行的話題性產品 讓你不用再到酒廠大排長龍從發現清酒釀造婆婆完全不受歲月影響的細緻雙手 讓 我們的研究團隊不斷的研究開發 進而發現從清酒的釀造過程中產生的天然成分構造跟人的肌膚細胞極為 相似 所以極易為肌膚細胞所吸收 ★ 高絲 薏仁深層白皙美容液面膜(22入)http://buy99.biz/index.php?func=supply&gid=25&pro_id=229 *1/24美麗藝能界--伊教主艾莉絲強力推薦！萃取薏仁精華配合維生素C，能完美滲入肌膚底層重現白皙明 亮膚色，22片超划算！！ ★流行彩妝物語 臉部清潔系列 美髮美體器材 時尚專櫃特區 名牌專櫃香水 ★完美女人更多時尚名牌保養系列更多搜索由此進： http://buy99.biz/ http://blog.roodo.com/_168/archives/2786331.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Thu, 01 Mar 2007 13:21:38 +0800 　　撿到一只便當盒，因為它的重量像是空的，又沒有腐壞食物的刺鼻氣味，便打開來看，沒想到冒出一陣輕煙，煙中有聲音告訴我可以許三個願望。 　　「首先要有錢。」我說。 　　「具體的說，要有多少錢？」輕煙問。 　　「新台幣三千萬。」我邊說邊想著，如果貪得無饜，可能無法保守這筆財富。 http://blog.roodo.com/xmac1023/archives/2776761.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Tue, 27 Feb 2007 14:00:40 +0800 人世間最有吸引力的，莫過於一群活得很自在的人發出的生命信號。這種信號是磁、是蜜、是渦捲方圓的魔井。 ~余秋雨‧〈莫高窟〉 一切叫喊都是褻瀆，而一切褻瀆，又都是自辱。 ~余秋雨‧《從敦煌到平遙》 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/2769237.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 25 Feb 2007 17:03:08 +0800 我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸。 ~余光中‧〈自豪與自幸─我的國文啟蒙〉 像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。 ~朱自清‧〈匆匆〉 失去的最高點，正是「轉折點」。 ~余秋雨 http://blog.roodo.com/manchesterhank/archives/2768849.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 文字創作 Sun, 25 Feb 2007 14:19:05 +0800