http://blog.roodo.com/rss20/topic/topic_article_13754.xml 只要用手寫的，都是書法。 zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 我常常和學生說，不是寫字寫多了才有壞習慣，而是一開始寫字就有壞習慣。這些習慣是來自生活中行走坐臥各種姿勢的累積，寫字的時候，就表現出來了。 所以學書法學的是二件事：學對的方法，改掉錯誤的方法。 心性的修養也是如此，常常心懷善意，累積久了，性情就改變了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9982519.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 18 Sep 2009 09:01:37 +0800 古人說，人無遠慮，必有近憂，意思是，懂得為未來打算的人，不會為現在的處境憂慮，而現代人經常是既有遠慮，又有近憂。 不但憂慮政治，也憂慮不可預期的災難，甚至世界末日。 如果憂慮是一種警訊，讓人懂得做好安全的準備，那麼憂慮是有用的，如果憂慮只是憂慮，於事無補，也無濟於事，那就妄憂了。 保持樂觀是非常重要的生活態度，而不隨便亂憂慮，即是身心健康的第一步。努力過好當下的每一分鐘，這是最正確的人生態度。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9974397.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 17 Sep 2009 09:52:33 +0800 常常寫這個句子，也刻了不少「吉羊」的印章。當然就是因為這個句子讓人感到吉祥。 用楷書寫這兩字，有一種舒緩的心境。 台灣的步調太快，大家都變得沒有耐心，連成藥廣告都強調「快又有效」，但結果通常是敷衍了事。 舒緩其事，吉祥自生。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9969243.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 16 Sep 2009 08:54:33 +0800 常常讀、寫詞意美好的句子，對一個人的個性、情緒、生活，都很有幫助。 這不是迷信，也不是故弄玄虛。 借由美好的字意，與你的身心產生共鳴，達到心神安定的力量。其力量，與念佛、念經、祈禱，有同等效力。 從今天起，我會連續刊布一些「吉語」，喜歡的朋友，不妨下載、列印，對照練習。 同時請你發願祝福台灣。 本系列的字，都可以按圖放大。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9962349.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 15 Sep 2009 08:42:07 +0800 接近原大印刷。 A4。 封面題籤改金色的。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9927257.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 10 Sep 2009 08:17:39 +0800 對寫喜歡寫書法的人來說，寫字不只是寫字，寫字還有許多講究，講究筆、墨、紙、硯、印章、印泥、紙鎮，甚至墊在桌上的那張毛毯，都要費心尋找，忙得很呢。 偶然翻到一個對聯的句子(抱歉，原句一時找不到了)，更動數字，便是為我寫照。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9914437.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 07 Sep 2009 23:45:58 +0800 這兩年陸續買了不少墨，不知不覺畫桌上就堆了許多。 那天整理桌子，把少用、甚至不用的墨都收起來，只留下二三種常用的。 找了一個桐木盒把這些墨裝起來，但不註明的話，很難認得出來哪一個是裝墨，所以，就在盒子上寫了字以便辨認。 放在這個盒子裡的，有各種墨，有台灣、大陸、日本和韓國的墨，有新有舊，有用到剩下一小塊的，也有 被學生摔斷的……，不管長相如何，都是好墨，所以都要妥善收藏，因此名曰「墨藏」。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9880527.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 01 Sep 2009 07:21:25 +0800 月前和向陽、林彧、方梓餐聚，之後方梓賜寄文集，閒時翻閱，讀後致謝。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9590387.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 30 Jul 2009 09:25:35 +0800 可不是遇到神。而是有神遇。 這是要做印章盒子的題籤，盒子做好了才發現只能題兩大字，所以請印章的主人提供意見。沒想到他說要寫神遇，用神遇來形容作品，那就是非得很不錯的東西不可。我自己不好意思這樣說了，別人說是可以的。不過別人說我也是好爽好爽好爽就是了。 面積固定、比例固定，大小固定，這是寫字最困難的條件。 所以得先練習一下，這是練習稿，不過人一好爽好爽好爽，字就很容易寫得不錯。因為覺得還不錯，所以簽名蓋章。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9504567.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 22 Jul 2009 09:12:01 +0800 教書法雖然辛苦，但也有許多樂趣，尤其是看到學生的進步，更有一種莫大的滿足和欣慰。 這位學生的學習過程比較特殊。第一次來學書法的時候，已經準備一個月後去法國念書，沒想到，來上課時卻說，簽證突然下來，所以就要出發。 這實在太出乎意料了，所以，我就用「謝遜在冰火島教張無忌武功的方法」，不管他懂不懂，先把該說的說了，然後他就提筆上陣，教一種概念，示範一個字，他寫一個字，「不管懂不懂，先記起來再說」，接著立刻進行下一個步驟。如是一個晚上，把寫字的基本方法說完。 隔天，他就去法國了。半年後回來，竟然已經可以寫整件的〈赤壁賦〉。當然，這時出現了一些寫字的壞習慣，調整、示範了一下，讓他注意修改。回台灣一個多月，每星期來上課，按正常的教法，一個字一個字練習，不斷修改所有的細節，從執筆、握筆、運筆到姿勢，還有寫出來的字，一個多月下來，壞習慣改掉了。 再去法國半年，再回來一個多月，如是反覆。 上次回來，我覺得他寫了一年多的〈赤壁賦〉太熟悉了，有些習慣不容易改，於是讓他寫楷書，一個字一個字基本教起。也是一個多月，然後去法國半年。 這次回來，已經可以對著帖子照臨，行距、字距以及天地左右的都很恰當，寫出來的字每一張都很賞心悅目。 上個星期，談到這次買的菠蘿宣沒有裁邊，紙張的韻味特別好，裁成小張的寫有點可惜，也為了漸漸拉長寫字的「氣」，所以要他回去裁半開，「寫長卷試試」，過一個星期，居然帶來這樣的〈九成宮〉和〈赤壁賦〉。 我不知道他在法國怎麼練字的，卻感覺有點像是張無忌在山谷中練九陽真經，再出山的時候就成享高手了。 我把他的這兩件書法掛在畫室牆壁，其他學生看了，知道人家只用半年的時間可以這個樣子，頗有「被深深鼓勵到」的作用，上課起來，認真得很。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9389907.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 06 Jul 2009 08:23:54 +0800 前一陣子書興極好，因為新得上好的湖筆、徽墨、歙硯，文房之樂，可謂極矣；每天磨墨寫字，墨香幽微，寫字的心情好得不得了。 先是寫了十幾通的〈洛神賦〉，然後再寫〈赤壁賦〉，真覺得下筆即是，所有的點畫都精微到位，因而有了製作冊頁的想法。 我的目的，是做一本「幾可亂真」的印刷品。 拜高科技之賜，印刷出來的效果，連紙張的紋路都清晰如真。 封面選了比較傳統的磁青紙顏色，題籤用青金色紙，印好以後，還要一本一本手工粘貼，再蓋上印章，呵，和真的一樣。 封面、首頁、前後賦的結尾，總共蓋了四方印章。這樣的印刷品，也算豪華了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9372503.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 02 Jul 2009 23:00:13 +0800 這兩位學生有一個共同的特色──很不滿意自己寫的字，覺得寫得很醜，也很有挫折感。 字要寫得端正、好看並不難，難的是筆法，筆法對了，字形很容易寫好。我常常這麼告訴學生，事實上，開始的時候，也是並不要求把字寫得很漂亮，因為我覺得那是次要的事。 不過學生希望把字寫好、端正、漂亮是人之常情，所以，分別指點了幾招，字形就立刻改變了。 連寫新字的字形都改進不少，效果可以這樣明顯，主要還是筆法有了一定的基礎，如果筆法不對，就無法每個字都寫得好看，而必須一個字一個字調整結構，那就事倍功半了。 學四個月，下筆比較小心，所以要再放開手腳。 十幾年前的學生，後來中斷，再次來學，剛好一年，筆畫很有自信，但結構比較有問題，調整四次(一個月)，有明顯的改善。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9358131.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 02 Jul 2009 09:14:44 +0800 近日得上好湖筆、徽墨，大為暢快。 用湖筆、徽墨、歙硯寫字，筆精墨妙硯佳，所謂文房之樂，即在此也。就算不寫字，光這些東西擺在書桌上，也很愉快。 用的是紙是埔里的十五年舊雁皮，紙色米黃，光滑細潤，紙性穩定，全無燥澀，非尋常宣紙可比。 為了試墨、試筆，連續兩周書寫〈洛神賦〉，打算選一通來做字帖。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9307897.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 26 Jun 2009 08:49:17 +0800 97年5月開始上課，一直有筆力不夠的感覺，最近被老師刺激了一下，比較認真練字，進步很明顯。 97年10月開始上課，進步神速，但執筆的方式不理想，否則進步會更驚人。 98年2 月上課，本來完全沒基礎，才四個月就可以有這樣的成績，不容易。 97年10月上課，筆法已經很成熟，需要加強的是自己讀帖的能力。 97年10月上課，筆法非常成熟，進步最快的學生。缺點是有時寫得太快，所以常常得想辦法加強起收筆。 97年7 月上課，一直寫行書，最近覺得他的筆力不夠，所以回頭寫楷書。表現很精采。 98年5月上課，之前只上過兩次課，完全沒有基礎。上兩次課可以寫出這樣的字，可以用奇蹟來形容。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9241859.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 16 Jun 2009 23:29:52 +0800 佳文的字。初學到現在，四個多月，可以寫到這個樣子，我也嚇一跳。 其他同學的字，也應該再整理一下，放到部落格了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9142379.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 03 Jun 2009 09:28:15 +0800 端午節整理詩稿，想起去年寫的〈春雨〉，一直沒有心情寫起來，於是好筆好墨好紙，一書而就。 53*60cm。 5" class="pict" align="left"> http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9094691.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 29 May 2009 08:28:54 +0800 安居，書賀喬遷。 要能樂活，必先安居，居之可安，不在屋之大小、更無須豪宅，但能心安，即可居也。 寫了數十遍，此三款覺得可用。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/9065033.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 26 May 2009 08:48:05 +0800 金箋〈蘭亭序〉展示用的封面之一。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8622185.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 02 Apr 2009 09:14:35 +0800 景氣不好，最好的出路就是當老闆。 為朋友的新公司寫名字。二種都很滿意，這樣選擇起來比較費腦筋。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8453695.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 09 Mar 2009 09:45:30 +0800 090303上課時集體解說的片段。這樣的課程安排完全當時學生最大的問題作解說，在問題發生的時候詳細說明，學生的領悟才會最快解決。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8438297.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 07 Mar 2009 08:41:50 +0800 小時候就讀了這首詩，卻一直沒有很喜歡，原因是孟浩然的名字太浩然，想來很可笑。 慢慢的喜歡起孟浩然了，倒不是因為他風流天下聞，而是白首臥松雲的那種瀟灑，以及迷花不事君的自在。 很簡單的灑脫，卻沒多少人做得到，所以連詩仙李白都愛。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8431929.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 06 Mar 2009 09:19:03 +0800 蘇東坡常常寫夜遊，許多優美的詩詞都是夜遊的產物。最有名的前後〈赤壁賦〉，也是夜遊的結果。他有一篇短短的〈記承天寺夜遊〉是中國古典文學的名篇。 古時候沒有電燈，晚上能做的事不多，但蘇東坡卻因此看到許多白天看不到的景色和情懷。 現代人把晚上過得和白天一樣，都忘了月亮和黑暗特有的魅力了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8372071.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 25 Feb 2009 09:51:01 +0800 書法美在哪裡？ ──兼覆PHLI兄、阿鏜先生 書法是古人的應用技術，他們都要學才能懂了，現代人連毛筆都不會用，不懂書法是理所當然的。 最怕的是那種半調子，練三天書法、讀兩本書法書，就開始談創作、論書法了。 書法比較容易發生這種事，因為中國人多少知道一點書法的知識、聽說過書法的一些專有名詞，所以很容易道聽塗說。 正是因為這樣，所以我很少談「王鐸好在…」，「董其昌好在…」這樣的話題，因為怕有人把我一時的看法，當作「結論」來應用。所謂「一時的看法」，是指當下特定角度的看法，而不是全面的見解。 「王鐸好在…」，「董其昌好在…」，這至少是美術研究所或博士班的課程，李鑄晉先生談趙孟頫的一張〈鵲華秋色圖〉，整整用了數十萬字，結果寫成了一本考證嚴謹的書──即使這樣，恐怕還未必能把趙孟頫的好在那裡說清楚。 我越來越認為，有些道理是不能隨便說的，因為我們的社會已經有太多人受了美學演講的毒害，總是聽個幾堂隨便演繹的美學，就覺得自己已經可以了解書法、音樂或美術了。 自己不把《紅樓夢》讀上十遍，光是聽人家說《紅樓夢》，是不會了解《紅樓夢》的。不把貝多芬的任何一首音樂聽上數十遍，如何能了解最起碼的貝多芬？ 任何一位大師的成就大概都是這樣的吧，一言難盡呀。 更何況，如果觀者本身不具備一定的知識，那「書法美在哪裡」何止是一言難盡，根本就是無從說起。 這個道理其實一千多年前孫過庭在《書譜》中就說過了： 凡識知其絕群，則伯喈不足稱，良樂未可尚也。 蔡邕(伯喈)聽到火燒木頭的聲音，就知道是做琴的好材料，伯樂有鑑定千里馬的慧眼，如果一般人也有這樣的能力，蔡邕、伯樂也就不稀奇了。 既然一言難盡，甚至可能是無從說起，我也就很難在網路上把這些問題說清楚了。對書法有興趣的朋友，還是得自己拿起毛筆寫一寫，買一些字帖、書籍回來仔細讀一讀，這樣才有「入門」的可能。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8358555.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 23 Feb 2009 10:26:46 +0800 世事多紛擾，經濟難振興，人心浮動，何妨讀書、看字，看看瀟灑的蘇東坡如何過生活── 涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。 睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。 搔首賦歸歟，自覺功名嬾更疏。 若問使君才與氣，何如？佔得人間一味愚。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8355189.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 22 Feb 2009 09:29:08 +0800 學生書法──周六班 玉真 融全 茂偉 孟娟 韻帆 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8303051.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 14 Feb 2009 09:45:26 +0800 日本雲紋紙 4*20cm http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8282171.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 11 Feb 2009 15:03:27 +0800 最近收到一本書法雜誌，一位書法家要開展覽，刊了許多其書法的照片和文章。 仔細看了這樣的書法，實在忍不住要說：可怕的書法。 「可怕」是我十年來看到許多「創意書法」、「現代書藝」、「造型書法」等等等等名目的「作品」時，無法不出現的感覺。 這是書法界的一個怪現象。 傳統的書法，講究用筆用墨用紙、字體造型要合理、整體結構要明朗清爽、筆和紙要相合相發，裱褙要精緻典雅等等，總之，書法無論是臨摹還是寫成作品，都要視覺上讓人覺得好看、可讀，有起碼的愉悅感。 我所不明白的是，這些寫創意書法的書法家，似乎寫起創意書法的時候，以往那些臨摹古人作品所必須留意的筆法、造型、結構等等基本的技術和美感基礎，忽然就完全不在乎、不考慮和不相干了。 看看創意書法的字，沒有結構、沒有筆法，非常率性的直橫、圓圈、四方形的線條，任意隨性的扭曲的線條與字型，濕得不能再濕的墨滲得糊成一團，乾得不能再乾的墨隨意塗抹，我就不相信，他們可以對著這樣的作品，說出它們美在何處! 事實上，我屢次想要很有耐心的看這些作品，但總是沒有辦法維持幾分鐘，這樣粗糙、惡劣的書寫，怎麼會叫做創意書法呢？難道非得這樣亂搞，書法才有現代的視覺元素嗎？ 正統書法的學習，講究的是用筆的精緻、結構的合理、造型的美觀，古人說的那種「懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形；或重若崩雲，或輕如蟬 翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢」的書法美，不也是這些從事創意書法創作的書法家們從小努力學習的嗎？怎麼這些書法最根本的技術、觀念，到了創意書法，就可以完全不要了呢？ 這些創意書法的美學基礎在哪裡？這樣寫那樣抹這樣淋那樣灑，有什麼視覺上的需求？到底好看在哪裡？這些書法家們「真心誠意」的思考過這個問題嗎？ 我看過一個老師帶領的書法集體創作，其可怕實在令人嘆為觀止──牆壁上，掛著一張宣紙，老師放了音樂，然後要學生輪流上去，在那張宣紙上隨著節奏把自己的感覺寫出來。 於是，在音樂快慢不一的節奏中，學生們個個煞有其事的上台「表演」，也許是寫幾個字，也許只是幾個不知為什麼的線條，有的，更是充滿創意的隨著音樂點點點，拿著毛筆、隨便沾墨，在紙上到處亂戳，就這樣，十分鐘不到，十來人共同創作的「書法」就完成了。 在老師的鼓勵下，大家的臉上都有一種明顯的創作的喜悅與驕傲。 創作完，老師還請學生逐一上台解說自己剛剛創作的心情，最後，老師作總結，很是把學生誇獎了一番。 看到這樣的情形，我還是只有「可怕」的感覺，這樣荒唐的書法教學，居然也有人學得很高興。 我從來不是保守的人，我也認同藝術可以有各種實驗的手法和技法，不一定是要和傳統的一樣，才叫「正確」或「正統」書法，然而，沒有技術就沒有藝術，沒有文化的修養就沒有書法的本質，我想老師至少要讓學生明白，書法還是得下功夫練習，不是拿毛筆寫字就可以。 再者，在創意之前，在面對創意和創意作品的時候，創作的人和觀看的人都不妨真心誠意的想想──這樣的作品，好看嗎？ 要留言的朋友，請私下來信介紹自己：真實姓名、性別、年齡、簡單的經歷。不想自我介紹的，就不要留言。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8274283.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 10 Feb 2009 09:51:34 +0800 日本雲龍紙 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8269711.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 09 Feb 2009 15:06:52 +0800 97.10.17開始上課，進步極快 97.10.17開始上課，已經掌握要領 97.10.17開始上課，執筆的姿勢尚需要改進 97.9.20開始上課，執筆的姿勢尚需要改進 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8265609.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 08 Feb 2009 08:26:54 +0800 學生寫的字。97.8.16開始上課，掌握楷書沒有問題，所以進入行書、楷書一起學的階段，揚的提手旁寫得很好，昜則略為放不開。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8263997.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 07 Feb 2009 16:18:37 +0800 蝶戀花 學生買來準備畫佛像的紙，看起來不錯，裁了一小張來試試筆墨。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8204603.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 31 Jan 2009 08:40:04 +0800 學生的字 過年前忽然想到應該把學生的字貼出來給大家看看，所以就最後一次上課的時候，周五的班每人抽了一張。 ●97年8月一日開始上課。剛剛開始的時候她寫字的姿勢都是歪的，寫著寫著身體和椅子都歪一邊，花了最多的時間糾正她的姿勢，大概是在學了三個多月以後忽然開竅。進步極為神速。 ●97年10月11日開始上課。 之前和其他的書法老師學過，但卻完全不知寫字的最基本的方法，還在辛苦的調整階段，她最開始的時候說：「老師不要有太大的壓力，我寫不好是應該的。」被我罵了一頓。不相信自己可以寫得好，怎麼可能寫得好？ ●97年10月11日開始上課。 一個寫字很小心的國小老師，常常花很多時間思考他要怎麼寫，我要他先放開手腳，不管寫得好壞，先跟上我寫字的感覺再說，起初還是很猶疑，試了三個星期以後有明顯的改善。 ●97年9月20日開始上課。又是一個非常沒有什麼信心的學生，老是覺得自己寫不好是應該的，照例被我罵了一頓。剛剛開始的時候寫字像繡花，手指根本沒用力，說了一個月，力道漸漸展現在字體上了。 ●97年6月25日開始上課。她的字完全表現了自己的獨立果斷的個性，是學生中少數比較快上手的。楷書、行書同時教學。 ●97年10月11日開始上課。 執筆的姿勢還在調整當中，但他寫字非常有信心，如果領悟筆力的傳導方式，可能會有飛躍的進步。 ●97.6.18開始上課。 她的字最大的問題表面上始終是在結構，但其實是用筆的方向尚未完全掌握，字體的結構很容易調整，目前這個階段最重要的用筆方法的掌握，所以我並不急著調整她的字體結構。 ●97.10.17開始上課。 進步很快的一個學生，小時候學過書法，所以花了許多時間修正小時候的錯誤，台灣書法教育的品質低劣，實在是令人擔憂。不會寫字的老師怎麼敢教小朋友寫書法呢？想不通。 ●97.6.11開始上課。 退休的老師。好處和缺點都是很小心，明明知道自己的長處和缺點，但卻不太敢表現，所以寫字的品質差別很大。 ●97.6.11開始上課。 以前教過的學生，後來我不教了以後去跟別的書法老師，從此不寫書法。空白了十五年。前三月想要學隸書，練了乙瑛碑和張遷碑以後覺得無聊，所以決定再寫楷書、行書。還在適應楷書過渡到行書的筆法。 ●97.6.11開始上課。 也是以前教過的學生，也是空白了十五年。從楷書和行書從頭學起，她說這半年學到的東西，比以前學了二年還有效。寫字的品質常常反應她的心境，還需要調整寫字的心情。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8194447.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 29 Jan 2009 15:37:36 +0800 天寒地凍，又值年關，更加想念遠近朋友。權以此權，代替問候。 祝大家 年如意 日安康 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8161375.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 25 Jan 2009 08:10:18 +0800 日前氣溫回暖，適合寫草書，再節臨懷素〈自敘帖〉。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8151231.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 23 Jan 2009 11:38:36 +0800 屏風表演班要發行專屬的會員卡了，這在台灣的表演藝術團體中，應該又是第一個創舉。 屏風的舞台劇和李國修的成就應該不必多說，大家都很容易查到許多資料。 要強調的是，像屏風這樣的劇團，在全世界的表演團體中，都可以說是文化奇蹟了，所以，有關屏風的一切，都不是理所當然的，而是許多人共同長期努力才獲得的成果。 會員卡的設計用的是屏風剛剛搬到興隆路的時候，我幫他們題的字，現在看起來，有一種「生猛有力」的勁道。 看起來，許多事情，年輕的時候就要把握時間投入，創作也是一樣。 屏風會員卡及其相關資訊，請參閱屏風表演班網站。 http://www.pingfong.com.tw/2009pingfong/index.html http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8145843.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 22 Jan 2009 10:36:26 +0800 菠蘿宣，又名鳳梨宣，又名鳳髓宣。中興大學教授張豐吉先生1970年代創製，以鳳梨纖維為主要材料，張大千試用後，認為可比乾隆內府所製，因鳳梨又名菠蘿而親自命名為菠蘿宣，張豐吉當年所製並有張大千「大風堂」浮水印。 2008年10月王國財以鳳梨纖維為材料抄製新紙，適逢「點燈」節目錄製「王國財手造紙的世界」專輯，因以新製菠蘿宣試畫墨荷供節目錄影，當時寫好的詩埋沒於稿作之中，遍尋不著，所以另作一首。 「點燈」影片網址： 另，王國財的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8108353.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 17 Jan 2009 09:59:03 +0800 王國財先生的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8104771.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 16 Jan 2009 07:22:45 +0800 台灣的幾位大和尚近年都喜歡寫書法，過年的時候常常可以收到好幾種大和尚寫的應景「春帖子」，民眾也喜歡收到大和尚寫的字，因為大和尚寫的字，感覺上特別能夠納吉祥福。 我的一位學生是法師，學一年半多，剛剛開始的完全不會寫字，我從楷書九成宮醴泉銘開始教他，後來他說，剛剛開始半年，完全沒有辦法領會我在說什麼，他說，「不過雖然領會不到，但還是照做。」 後來，他想寫隸書，於是從乙瑛碑教起，現在已經寫到禮器碑了。愈寫愈有一種特殊的味道出現，我曾經預測他寫的隸書會超過另一位書齡超過二十年的同學，不到半年時間，我的判斷應驗了。 法師今年開始寫一點小東西給他的信徒，聽說供不應求。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8091411.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 14 Jan 2009 10:14:22 +0800 受到不景氣的影響，這次的牛年大都用「牛轉乾坤」來期待經濟的好轉。 「牛轉乾坤」這種玩弄同音異字的文字創意，實在是太沒創意了，長久以來，台灣很流行這種最低階的創意。靠這樣的創意，怎麼可能改善經濟呢？ 「金牛來了」用「金」文寫「牛」，所以是名副其實的金牛。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8052677.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 09 Jan 2009 08:08:56 +0800 本來打算把所有的金劍排好拍照，但工程太大，光拍這25枝就得排半天，再說250枝全部排出來，也就什麼都看不清楚了。 註冊商標 整齊劃一的筆鋒大小，筆做到這個樣子，很難不讓人喜歡。 這麼綾羅綢緞般的筆鋒，可以想像寫起來的感覺當如絲般細緻了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8046573.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 08 Jan 2009 09:07:42 +0800 試驗半年多才決定的新筆「金劍」，終於完成了，製作時間二個多月，做筆的朋友說，傳統狼毫這樣算到頂了。 我不確實清楚他說的「到頂」是什麼意思，是已經最好了嗎？不過他說，這樣做筆太貴了，用的材料太厲害了。 用竹紙測試，可大可小，可行可楷，婉轉如意，還能說不好嗎？ http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/8026343.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 06 Jan 2009 09:29:22 +0800 這個展覽唯一的缺點是標題，因為很容易被誤解為「台灣籍的知識人」的書法展。 這個展覽主要展出1895~1949年，生活在台灣地區，百位賢達的書法作品，包括胡適、傅斯年、羅家倫、錢穆、林語堂、李濟等人的書跡。 從他們的書跡中，可以瞭解他們如何造就戰後台灣在文化、教育、宗教、科學與經濟、法學與外交等方面的蓬勃發展。 透過這些前人的墨跡與故事，可以觸動觀眾心靈，省思時代意義，感受其奉獻關愛社會的重要。 詳細請參考──http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081230/5/1c22x.html http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7988643.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 01 Jan 2009 09:21:27 +0800 祝大家新年快樂，如意吉祥。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7983193.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 31 Dec 2008 08:17:10 +0800 這兩個字寫得還不錯。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7967709.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 30 Dec 2008 09:30:45 +0800 送給方外的朋友，我這叫不能免俗。這個句子不錯，可以刻成一印。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7961283.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 29 Dec 2008 07:31:16 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7950619.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 27 Dec 2008 08:56:46 +0800 老生常談，不過很有道理。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7941701.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 26 Dec 2008 08:54:44 +0800 如意是很平常的祝福，卻是極困難達到的狀態。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7935483.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 25 Dec 2008 08:29:56 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7922379.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 23 Dec 2008 09:49:21 +0800 干支紀年寫錯了，不再拘限於一年一度，變成天長地久了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7916189.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 22 Dec 2008 10:25:22 +0800 2008/12/15 中國時報、人間副刊 有人問，準備「鐵畫銀鉤」這樣的展覽，需要花多少時間，我真沒想過，但如果「存心」要把展覽弄成這個樣子，那麼，在書法有了一定的基礎之後，至少得準備十年吧？王羲之行書一年、草書一年、懷素一年、蘇東坡一年、趙孟頫再一年……，問題是，這些大家的風格，都不可能是一年兩年可以練成的。光是王羲之的《十七帖》，我就花了好幾年的時間，前後編過兩次草書字典，才終於把《十七帖》練起來。 忽然想黃山谷的句子：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」。是啊，俠客在人前的意氣飛揚，是用多少時間的苦練得來的。 老實說，如果訂了一個十年的展覽計畫，計畫臨摹晉唐宋元名家的作品，我不認為，我會有「毅力」去完成這個計畫，那太辛苦了，但寫書法的樂趣卻在不知不覺中讓我完成了這些不可能的任務。 我寫書法本來只是單純的想要用毛筆把字寫好而已，面對歷代大師的作品，卻總是忍不住想要見賢思齊，如果說，歷代書法大師們的成就如同一座座高聳的山頭，當我停下腳步偶然回首，竟然看到自己已經越過那麼多曾經以為的天險絕嶺。 在電腦普及、鍵盤代替書寫的年代，我很慶幸從年輕就學會了用毛筆寫字，現代人的生活太忙碌快速，每一個人都需要在適當的時候沉澱自己，寫書法時需要高度專注、很容易安靜自己，遠非繪畫、插花、陶藝等等其他技藝可以相提並論。透過書法的線條，我感受到更多文字上未能表達的詩意。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7857913.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 15 Dec 2008 09:18:34 +0800 做了一個「鐵畫銀鉤」的展示檔案，應該有參考的價值。 請複製網址下載http://blog.roodo.com/hjl0425/780585b0.pps。 檔案格式為ms office 2003 中的powerpoint檔案。理論上，不必裝程式就可以播放。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7748629.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 02 Dec 2008 10:16:50 +0800 開幕就是很輕鬆的聚會，沒有任何儀式。 許多好朋友、學生都來了。 辛惠彬，她先生剛剛從上海回來，感冒才剛剛好，就來看展覽，令人感動。陳先生博覽群書，對台灣的藝文界仕如數家珍。 部份學生。左起華欣、茂偉、玉真、融全、孟娟、吉秀、惠彬。 本來沒想到要導覽，但基金會的張執行長帶了他的朋友台大張教授來看展覽，聊著聊著就變成導覽了。 〈自敘帖〉中狂放筆法的開始段落。 講解磁青紙的製作過程和泥金書寫的注意事項。 師兄曾中正(正面)，李忠義執行長(側面)、張師從(背面)。 怡慬和她先生。 詩人向明先生。 對展覽幫助很多的堯洵。 郁棻是第一屆台積電書法大賞的得主，正準備大學聯考，從小在爸爸的嚴格要求下寫書法，想到我的兩個女兒都不寫字，慚愧。 還有其他朋友來了，但來不及照相，《創世紀》的詩人們洛夫、洛夫太太、辛鬱、辛牧、碧果還沒開幕就來了，我還在家裡上課，沒辦法趕去見面，真是不好意思。 以前在漢光出版社認識的王永慶和書法家卓季禾一天來了兩次，真是令人感動。 年五十體力三十的林董果然帶「大」吟釀來，很小一瓶。不是大的。也來不及和漂亮的唯硯拍照。 蕙風堂的洪能仕先生悄悄的來，仔細看了展覽，又悄悄的走了。 可能還有一些朋友沒看到，如果未能招呼，請勿見怪。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7741945.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 30 Nov 2008 18:07:47 +0800 已經儘量拍了，但還是無法一鏡全覽。不過筆法應該可以看得很清楚了。 按圖放大。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7732605.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 30 Nov 2008 09:06:34 +0800 全長11公尺 溫州皮紙 黃山油煙墨 歙硯 仿唐筆 〈懷素自敘帖〉是懷素的代表作，一千多年來被譽為中國書法草書經典中的經典，此件作品氣勢磅礡、用筆如神，極為珍貴，故宮在剛剛結束的晉唐書法名跡中展出過。 臨寫草書，最難的是氣勢的掌握，以及輕重緩急之間的變化，容易失之過快，也很容易太過遲疑。 臨這件作品，要達到接近原作節奏的程度只有一個方法──全卷背下來。但這可是不容易的事，草書的字形不容易記，還要記其間的變化，還有文字內容，以及整個書寫的情緒。 我從年輕的時候就開始斷斷續續臨自敘帖，但印象中沒有完整臨完過，四五年前的開始，幾乎每年夏天都會寫幾個月的草書(寫字受季節和氣溫的影響很大)，我先把自敘帖中精采的句子，也就是別人評論懷素草書的句子一段段記起來，最後才是全卷記憶。 因此，寫到最後，我幾乎可以知道原作者如何下筆、如何沾墨、在何處停頓休息，寫字的心情如何起伏等等。 沒有寫到這個程度，很難把原作的精神表現出來。 自敘帖原作是寫在幾張紙上，再接續裝裱，我則用溫州皮紙，全紙長25公尺，所以可以放心下筆，不怕紙不夠長。 這件作品因為太長，所以以往很少看到書法家展出，我完成後，光是裱褙就是問題，因為一般的裱褙師傅沒有這麼長的牆面可以使用，後來找了徐健國，他在林試所研究裱褙，場地夠大，才終於解決這個問題。 作品的懸掛也是一件大工程，辦法是另一位裱褙師傅周博學想出來的，總共五個人通力合作，才完美的展示在牆壁上。 由於作品太長，一直沒有辦法拍照，所以沒有照片，等開幕後再找時間去拍攝。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7729303.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 29 Nov 2008 09:48:58 +0800 鐵畫銀鉤——侯吉諒書法篆刻展 Hou Chi-Liang’s solo Exhibition 時間／2008.11.29(六) ~ 12.20(六) 開幕茶會：2008.11.29(六)PM3:00~5:00 地點／太平洋文化基金會藝術中心 台北市重慶南路三段38號B1 TEL：(02)2337-7155 開放時間：周一至周六10:00~17:00(周日休館) 做了一個「鐵畫銀鉤」的展示檔案，應該有參考的價值。 請按「鐵畫銀鉤」下載。 檔案格式為ms office 2003 中的powerpoint檔案。理論上，不必裝程式就可以播放。 下載的朋友麻煩回覆一下，看看能不能打開。 按圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7641753.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 20 Nov 2008 08:00:34 +0800 吉諒師父： 敬祝師父"鐵畫銀鉤"展出成功。 唉唉唉，真是太不巧了，八月要訂12月18日的機票返台，航空公司說沒位，只好改訂12月23日。到了十月把火車票(史堡-巴黎)訂好之後，旅行社才通知說12月18日的機位又有空了。可是火車票不能改，所以要旅行社把機位放掉了。仔細一看，師父的展覽只到12月20日。就這樣陰錯陽差的，趕不上這次展覽。更加期待師父的文章，分享展覽特色與創作心情，我只有在網路上過乾癮了。 敬祝 安好 YC 謹上 YC： 那可真是可惜了，這次的展覽不太一樣呢。晉唐宋元名家風格匯聚一堂，整個展覽作品選出來以後，連我自己都不太敢相信，這是「一個人」的書法展。 這個展覽是去年就談定的，太平洋基金會很重視這次展覽，事先打了很多次電話來確認，我也很重視，光是看場地就跑了好多次。 但由於我一直沒辦法決定要怎麼展覽，所以一直到九月都還舉棋不定。後來──後來事情總是這樣發生的，只好一鼓作氣，把「所有」的作品拿出來檢查，一邊看一邊記錄，於是展覽的想法就慢慢成形了。 剛好故宮館慶十月展出晉唐書法，引起不少注意，這大概是近十年故宮安排書法展最受注意的一次，除了王羲之的名作，還有懷素的自敘帖，都是以前只能在想像中流口水的東西，可以再親眼目睹，畢竟境界不同。所以，師父就把這些年努力臨摹的作品給拿出來啦，光是懷素的自敘帖就有11公尺，而且是寫在同一張紙上，比原作還過癮。只是差點找不到裱褙。 小周的場地不夠，說要裁成二段，然後再接起來，王國財說不能裁，想來想去，只好交給徐建國，也不管他正忙著自己的裱褙展，「威脅」他無論如何都得幫我把自敘帖裱起來。11公尺的長卷，想想都很過癮。 整個展覽的想法出來以後，我覺得似乎也應該談談我自己的書法歷程，因而一直在整理這些文章，斷斷續續的寫著，的確有許多心得可以慢慢分享。 我打算做一個powerpoint，展示一下部份的作品，完成後再傳給你。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7630427.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 19 Nov 2008 09:15:04 +0800 在十數次的書畫展之後，我終於要開書法篆刻展了。 這次的展覽完全展現我在書法、篆刻上的努力。 展覽的訊息如下，屆時歡迎蒞臨參觀、指導。 鐵畫銀鉤——侯吉諒書法篆刻展 Hou Chi-Liang’s solo Exhibition 時間／2008.11.29(六) ~ 12.20(六) 開幕茶會：2008.11.29(六)PM3:00~5:00 地點／太平洋文化基金會藝術中心 台北市重慶南路三段38號B1 TEL：(02)2337-7155 開放時間：周一至周六10:00~17:00(周日休館) 侯吉諒部落格http://blog.chinatimes.com/hjl/ 按圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7608801.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 17 Nov 2008 09:28:23 +0800 這是新筆「金劍」完成以後的樣子。上星期被學生帶走了，這個星期拿回來「借」我拍照。 咖啡色筆桿上刻上金字，很典雅，有一種隱約的華麗。 每一支都刻上筆名，看起來會更高級一些。 其實不刻名字，這個筆也很高級，只是既然訂做，當然得「註冊商標」一下。 筆鋒再拍得更清楚一些，真是精美。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7569629.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 14 Nov 2008 09:04:36 +0800 金劍，用精選北尾冬狼，加一點牛毛、豬鬃增加挺直、回鋒的彈性。 聚鋒極佳，鋒穎非常細緻，泡開後可以看出飽滿的腰力。使用後洗乾淨，也保持極佳的聚鋒。 用一般的狼毫，寫楷書比較。上字是用一般的狼毫，筆畫較平均，下字用「金劍」，變化豐富。 寫行書亦得心應手，映帶如意。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7541521.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 10 Nov 2008 10:00:09 +0800 ──兼談書法的欣賞與學習 學習草書最好的範本是王羲之的《十七帖》。 二玄社出版的《十七帖》是非常好的版本，字口清晰，墨拓很乾淨，是歷來學習草書最佳範本。 〈遠宦帖〉則是《十七帖》的二十八封信中，少數有唐摹墨蹟本流傳下來的，因此可以比較墨跡本與碑刻本的不同，比較能夠掌握臨摹碑刻的分寸。 碑刻無論如何精到，至少已經經過摹寫上石、雕刻、墨拓三個「轉印」程序，一定和原件有相當出入，加上石刻不可能像筆寫那樣精細，所以只能存其形式，筆法、筆墨都談不上了。 古人沒有照相印刷技術，所以只能從碑刻學習書法，即使如大天才趙孟頫、董其昌，也沒有多少機會可以對著「下真跡一等」的摹本臨摹，因此許多書法的精髓技術可以說是一代不如一代，有了照相印刷，現代人學習書法的條件是比古人好太多了。 《十七帖》中的〈遠宦帖〉筆法字形已經非常精緻，但仔細比較，還是沒有辦法和墨蹟本相提並論，王羲之用筆的精微和細緻，也只有從墨蹟本才能看得出來。 然而，如果不親自動手臨摹，還是沒有辦法了解這些書法的精妙在什麼地方，甚至連這些書法的樣子長得如何，筆畫有什麼特色，很可能都視而不見。 親自動手，絕對是學習、欣賞書法的不二法門。 故宮「晉唐法書名蹟」 10月10日～11月20日 侯吉諒臨〈遠宦帖〉 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7513643.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 05 Nov 2008 09:20:30 +0800 因為蔣勳把晉朝文人的書帖與現在的簡訊結合起來談，很多人問我的看法，所以簡單整理成短文發表。 晉人書箋的文字非常簡約，如著名的〈奉橘帖〉：「奉橘三百枚。霜未降。未可多得。」如此文字，的確精簡，文句都極普通。 但若因此就把王羲之寫的東西和現在的簡訊相提並論，未免草率。用新的方式講王羲之，讓大家都更容易了解書法之美，是很有意義的事，不過如果產生新的誤會就應該及時化解，免得以訛傳訛。 魏晉南北朝是貴族門閥壟斷政治、經濟、社會地位的年代，所謂的「王謝子弟」，是一個專有名詞，指當時王姓與謝姓這兩個大家族的弟子，意謂出身高貴、身份特殊、受人注意，《世說新語》專門記載當時名人的言行，除了政治人物，寫最多的就是「王謝子弟」。 而書法正是當時人們用以表現自己身份地位的手段。有的人說，王羲之的書法之所以流傳，是因為他的書法寫得好，這當然沒錯，但王羲之書法之所以寫得好，正是因為那時的社會非常重視書法。 宋太宗下令集刻的《淳化閣帖》，第一二卷就是歷代帝王、名臣的書法，魏晉時期的帝王、名臣書法都寫得非常好，任何一個人的書法成就，都不在後代的書法名家之下。 這樣的事實證明，王羲之他們那個年代對書法的重視是非比尋常的，也是因為如此，所以王羲之的書法才被那麼重視，即便是贈送橘子給朋友的「便條」也被珍貴的保存了下來。 在這種情形下，把魏晉文人的書帖風格和現代人用手機寫簡訊相提並論，實在是不倫不類。 一種是精妙的書法，一種是數位訊號的記錄，兩者之間的「物質基礎」已經有很大的差別，如果再分析其中文字質感的應用，那更是天壤之別。 魏晉時期的文字雖然簡約，但卻有極端嚴格的書信格式，稱之為「書儀」。 在書信中，連問候、祝福這些客套話，都要看兩者的關係是朋友、長幼，寫信時是為了婚喪喜慶的慰問祝福，還是只是平常的信件往來，所使用的文字都有很嚴格的規定，不可隨便。 就連不同月份也有不同月份的「書儀」，甚至連用一張信紙還是兩張，也有明確的規定。這樣講究的書信禮儀，豈是現代人隨隨便便的簡訊可以相提並論的？ 下次如果有人再問，可以簡單的回答，王羲之不寫簡訊。 故宮「晉唐法書名蹟」 10月10日～11月20日 部落格是開放網路上的私人空間，如同真實世界的公園，大家可以自由進出參觀，但不得亂摘花木，更不得隨意大小便。 因此，部落格上的文章，沒有經過同意，不可隨意引用、複製，否則必須負法律責任。 在本部落格留言，請注意自己的語言要有基本禮貌。否則一概刪除。 未告知真實姓名、年齡、經歷的留言，一律不回應。廢話不露出。我的電子信箱hou.jiliang@msa.hinet.net http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7507007.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 04 Nov 2008 08:32:26 +0800 拙文〈《海角七號》與書法〉中，談了三個觀點，一是書法應用與電影的關係，二是「海角七號」四字的古字來源，三是簡體「號」的選擇可能。 第三個觀點是推論使用簡體「号」的原因，已經有網友指出這是片名而不是日本人書寫的習慣，所以是錯的。 寫《海角七號》與書法〉的目的，其實只是好玩，想要找出這些字的來源。 不過，從一般美術設計的流程，《海角七號》四字的選用，應該就是從二南堂法帖中選幾個字，搭配起來，修飾一下，這樣而已。 意思是，《海角七號》的設計只是美編用二南堂法帖的書法字組合，這樣而已，沒有其他。 我並不認識任何一位《海角七號》的工作人員，也無從查知當初的工作情形如何，所以，我的文章只是從我個人的興趣，做一點尋找的功夫而已，並沒有企圖加深、放大選用這些書法字的意義。 然而不可否認，〈《海角七號》與書法〉有放大了書法字在《海角七號》片名設計上的意義的誤導，如果讀者也這樣認為，我想我應該澄清，這不是我文章的本意。 〈《海角七號》與書法〉要說的只是── 1.書法是很好的美術設計素材； 2.華人電影應該多使用書法作設計素材。 當然，「海角七號」四字既然用了書法字體，無論當初設計者的情形如何，自然就避免不了書法字本身的美感所帶來的某種意義。 找出這些字的字源，只是單純的尋找的樂趣，和原始設計沒有任何關係。 「二南堂法帖」本來就是掃描《歷代書法字源》加以向量化，方便設計者應用，如此而已。 這些歷代書法都是名作中的名作，對學習書法的人來說，任何一個字都具有不尋常的意義，但這些意義，對設計者、觀賞者來說，可能僅止於好看不好看協調不協調而已。 不過，這種美感的傳達，我覺得是很重要的，至少，書法的視覺效果和電腦字是完全不同的，且不管歷代大師的書法有什麼特殊的成就和意義，光是那些筆畫、結構的書寫美感，至少就比電腦字的千篇一律豐富多了。 當然，我還是要讚美原始的設計者，至少是選了二南堂法帖這樣的來源，而不是隨便找個人，用美術字寫一寫。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7399855.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 19 Oct 2008 16:24:33 +0800 什麼？有人說，你是不是書法談太多了，連《海角七號》也可以和書法扯上關係？ 《海角七號》和書法有關係？ 真的嗎？ 沒見過哪一個演員用毛筆寫字啊，寫信的日本教師是用鉛筆或原子筆寫的，而且中孝介是左撇子。 那《海角七號》和書法有什麼關係？ 有，因為「海角七號」四個字就是書法字。 這在華語電影中已經是非常非常少見了，我在〈《赤壁》書法．曹操的書法〉一文就談過： 在台灣、香 港，武俠戲古裝劇風靡的年代，似乎也沒有什麼電影或連續劇用到書法，如果有的話，也大都很粗糙，近十年少數賣座的電影如徐克《黃飛鴻》、李安《臥虎藏龍》、張藝謀《英雄》，連片頭的書法字都糟糕透頂，《臥虎藏龍》用的還根本就是電腦字；《臥虎藏龍》倒是有一小幕玉嬌龍寫字的戲，字很娟秀，可惜一閃而過，相信注意到的人不多；《英雄》中梁朝偉、張曼玉、趙國學子，用竹桿在沙盤上寫篆書，場景多，拍得細膩，真正表現出張藝謀對書法有一定的了解。不知是不是書法界的人不看電影，還是看電影的人不懂書法，反正，談這些電影的人不少，可是卻從來沒人提過書法在電影中的表現這麼一回事。 因為《海角七號》太紅，我又寫了文章談它，怕別人以為我是一昧讚美，所以把一直想談的東西留在最後談。 《海角七號》用的書法字，其實大有來頭── 海，是用北宋刻製的「淳化閣帖」中的王獻之的字。 角，出自清乾隆時代御製的《三希堂法帖》，北宋大書法家米芾的手筆。 七，《書法字源》上的說明，是說武則天敕令摹寫的《萬歲通天帖》中，王羲之的後代王慈的字。 不過我覺得有疑問，所以查了《萬歲通天帖》的摹本，找到這個「七」字，是在王羲之堂兄弟王薈的最後一個帖子裡的日期「七月廿七日」的第二個七。 號，電影標題用的是簡寫，《書法字源》中沒找到，後來找了左邊的偏旁，還是沒有，只有唐太宗的〈晉祠銘〉有點像，但應該也不是。 我再想，日本人取漢字的偏旁部首做他們的文字，所以也許是哪個日本書法家寫的，所以再查了手上的〈日本三筆三跡〉，從空海、嵯峨天皇、最澄到小野道風、藤原佐理、藤原行，都找不到類似「號」簡寫的字。 我推測，《海角七號》的號字應該還是取自某一個字的偏旁，但我手上的資料不夠豐富，沒有辦法找到出處。 《海角七號》的號字用簡寫是有道理的，因為這個地址是日本人寫的，所以一定是用簡寫，或許設計者當初考慮到了日本人使用文字的習慣。 如果我的推測是對的，似乎也可以證明，《海角七號》真的是處處都很用心的。連日本人寫字應該要有的習慣都考慮到了。人家會成功不是沒理由的。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7394625.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 18 Oct 2008 09:40:53 +0800 〈奉橘帖〉 奉橘三百枚。霜未降。未可多得。 錢鍾書認為：「王羲之雜帖。……此等太半為今日所謂便條、字條。」 指的應該就是〈奉橘帖〉之類，在《十七帖》中，也有一件〈來禽帖〉屬於這種便條紙格式： 青李、來禽、櫻桃、日給滕（藤）子，皆囊盛為佳，函封多不生。 但這些看似隨手寫的東西，我認為其意義不只是便條紙而已。送人橘子，頂多就是派僕人送去，順便傳個口信，也就可以了，何必再特別寫信呢？ 原來這些橘子雖然只是橘子，但卻是霜降之前就採收的，所以非常難得，而也就這麼多了，因此特別寫信告訴對方。 如同〈來禽帖〉，講的也是極重要的事，不然，哪裡煩勞王羲之以那麼漂亮的書法寫信呢？接到信的人，又如何可能這麼慎重把這些「便條紙」都收藏起來？ 在魏晉那個時代，書法是不只是書法，更是身份、地位的象徵。 王羲之這些看似隨意寫的東西，其實並不隨意。學者大都同意，因為王羲之的書法特別受到重視、寶愛的緣故，所以一直被妥善的保存著。如果是今天的簡訊，文詞再美被刪除後什麼都沒留下了。 沒有王羲之的書法，《世說新語》所記載的魏晉風流就只是文字上的蒼白記錄而已。有了王羲之那麼漂亮的書法，所以晉人的風流於是可以得到物質的證明。書法作為文化的物質載體，在王羲之和歷代文人的書法作品上，有了最佳的驗證。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7363525.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 12 Oct 2008 07:38:00 +0800 〈何如帖〉最常見的釋文是： 羲之白。不審尊體比復何如。遲復奉告。羲之中冷無賴。尋復白。羲之白。 仔細考究起來，可能標點符號的使用可以更講究些，意思也更清楚一點。 晉朝的書信用語極其簡潔，常常一兩個字就說完一個句子，有人把這樣語言風格比擬現在的「簡訊」，講法雖然新鮮，不過藉個時髦說法而已。 晉人的文字雖然追求簡潔，其實書信的禮儀、形式非常嚴格，寫信的時候，連是用一張信紙還是兩張都有規矩，不能隨便。 晉人用字的簡潔和簡訊的簡單，那是不可同日而語了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7342445.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 10 Oct 2008 14:31:48 +0800 侯吉諒臨，廣興紙寮舊雁皮紙 〈平安帖〉、〈何如帖〉、〈奉橘帖〉，原本是王羲之三封不同的信，不知為什麼摹寫在同張紙上。 那是唐朝時以「雙鉤廓填」（以半透明的紙覆於原作上，先鉤字的輪廓，再逐筆填墨）的方法，摹寫在「硬黃紙」上。 〈平安帖〉字體行、草兼備，提按頓挫多變化，牽絲引帶的筆法，十分靈巧。 〈平安帖〉的內容，因為有些墨跡已經脫落，所以確定的句子是這樣： 此粗平安。脩載來十餘□。□人近集存。想明日當復悉。□□由同增慨。羲之白。 缺字的部份，一般解讀為： 此粗平安 脩載來十餘日 諸人近集存 想明日當復悉來 無由同 增慨 但其實從文字的殘缺的筆畫分析，也不一定正確。 其中提到的「脩載」，是王羲之的堂兄弟，《世說新語》〈仇隙第三十六〉記載：應鎮南作荊州，王脩載、譙王子無忌同至新亭與別，坐上賓甚多，不悟二人俱到。有一客道：「譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳。」無忌因奪直兵參軍刀，便欲斫。脩載走投水，舸上人接取，得免。 著名的《十七帖》的〈諸從帖〉中也有提到脩載： 諸從並數問，粗平安。唯脩載在遠，音問不數，懸情。司州疾篤，不果西。公私可恨，足下所云皆盡事勢，吾無間然。諸問想足下別具，不復具。 從〈平安帖〉三信內容看起來，那是寫給住得不遠的親友寫的，所以可能是屬於同一人的收藏，因此摹在同一張紙上。 從筆畫的靈巧來看，晉朝的筆、墨、紙就做得非常好，甚至比現代的產品還要好。 現代的工具中，紙張問題最大，墨的問題也不少，用一般宣紙不可能寫出這種字，用一般的墨，可能以後字不見了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7335337.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 09 Oct 2008 09:21:49 +0800 唐摹王羲之〈快雪時晴帖〉 侯吉諒臨〈快雪時晴帖〉 故宮在十月主打「王羲之牌」，史無前例同時展出王羲之五大名帖「快雪時晴帖」、「平安何如奉橘三帖」與「遠宦帖」等限展名蹟。 展期只有四十天，到十一月廿日。 這些王羲之的書法，是每個學習書法的人畢生追求的目標。不過以前印刷不發達，只能依靠碑刻的字帖，所以唐刻的〈十七帖〉就成為流傳最廣的本子，但碑刻只能保存字形，無法呈現墨蹟的精采。 現代人幸運多了，不但有很多墨蹟本的字帖可以買，還能看到唐朝的真跡，不看可惜啊。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7318453.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 07 Oct 2008 09:29:54 +0800 照見，光明所至，識見明晰。 不過心經中照見的光明是來自修行高深時的自我觀照，用一般的說法，就是開了智慧。 六祖惠能的主張心即是佛，若不求本性本心的清淨，拜佛念經也是沒有意義的。反過來說，若求得本心清淨，那麼不念經拜佛也是無妨的。 修行的功夫到了，識見自然清晰明白。天底下的學問亦復如是。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7310511.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 06 Oct 2008 10:04:43 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7252141.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 27 Sep 2008 14:33:31 +0800 行，修行；深，深入、高深。 世上的智慧的學問有許多種，一般的學問可以從聽、看中獲得，而有的智慧，只有親自體驗，方能有所領會。 不會拿毛筆寫字，永遠無法理解書法究竟的美，頂多只能欣賞書法的皮相，美學大師空口談美，聽者不親自拿筆寫字畫畫，何能對書畫中的一花一葉產生發自內心的美感？法師竟日說修行說靜思，聽者不親身而為，豈能領悟妙法？ 台灣人喜歡追求「快又有效」，不僅成藥如此標榜，從最基本的學習到最深奧的宗教信仰，一切都要「快又有效」，長期的「快又有效」下來，卻是什麼都是半調子。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7247043.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 26 Sep 2008 15:49:15 +0800 許多人常常念佛拜菩薩，求保佑。 其實佛與菩薩都是人，不是神，他們自己都不免生老病死，哪有能力保佑世人健康、平安、發大財？ 佛教徒常常說念佛拜菩薩有莫大功德，世俗之人就把這樣的功德換算成人世間的富貴，佛陀親自沿門托缽乞食，不斷開示信眾世間因緣來去皆空，他幹嘛還許你如露如電的人世繁華？ 佛與菩薩是依修行程度高低而定的稱號，現在有些宗教團體的領袖喜歡用菩薩來稱呼他的信徒，信徒聽到他們所尊敬的師父這樣稱呼他們，一定心花怒放，充滿「法喜」，感到無比的滿足，這種行銷手法很高明，但不誠實。 信仰這樣的大師，遠不如觀照自己的內心。。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7240529.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 25 Sep 2008 08:39:57 +0800 觀自在，即觀自在菩薩，心經經文的講述者。 心經是佛教經典中的經典，短短260字，卻統攝佛教義理中的精義。而傳授這樣經典的，居然不是佛陀，而是觀自在菩薩。 那時佛佗哪裡去了？原來佛陀進入了「三昧禪定」的最高坐禪境界了，所以佛經中，佛陀是在禪定中觀照、肯定觀自在的說法的。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7230639.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 23 Sep 2008 12:22:43 +0800 「波羅蜜多」，梵文音譯。意為彼岸到，即達到真空之境。般若是體，波羅蜜多是用。般若波羅蜜多，就是到達彼岸的智慧。 心經講的就是如何到達彼岸的智慧。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7206317.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 19 Sep 2008 09:58:12 +0800 般若，梵文音譯，意為智慧。若要念惹，我老是受到正常念法的干擾，一直學不會，等到學會念了，寫字的時候就常常多了一個心，這樣一個字，用了二十多年才終於念對寫對，真是少智慧啊。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7198309.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 17 Sep 2008 15:29:31 +0800 很老生常談的話了，可是也是顛撲不破的至理名言。 《老子》的名言通常是「大A若─A」，A是正面的狀態，─A是反面的狀態。其實道理都差不多，和物極必反、否極泰來之類有異曲同工之妙。 大智若愚這樣的句子太像座右銘，不容易寫得有情致。 寫這個句子的時候，總是想到我的那位本名「明智」後來改了一個很難記的名字的大學同學，他自己取了一個號，叫若愚，現在叫若漁。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7141835.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 09 Sep 2008 08:32:42 +0800 一般，這樣的句子應該是寫成「很有佛心來的」的風格，像弘一大師。 以前臨過弘一大師的字，綿裡勁鐵，一筆一畫都可以寫出滿身汗。 弘一大師的書法在中國書法史中風格特出，因為屏棄一切外在可見的技巧和形式，不食人間煙火到極點，然而不食人間煙火只是外在表現的結果，以技巧而言，沒有極高功力寫不出來，沒有書寫功力而模仿弘一大師，結果便是軟綿綿的一條條蚯蚓。 卻沒想到寫成這樣張揚的字，筆畫之間都看到情緒，真應了另一句空即是色了。 用淡墨寫的，所以筆畫中的輕重緩急、轉折映帶都清清楚楚。 是色皆空，無論書法或修行，都極難。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7133151.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 08 Sep 2008 09:09:54 +0800 每個月都要整理寫過的紙。 練習的毛邊紙大多送去回收。 用好紙寫的，還要再慢慢整理、篩選。 寫好的 練習的 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7101151.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 03 Sep 2008 10:37:54 +0800 2008年8月書法臨摹創作記錄 8/1~8/2 懷素自敘帖 　 8月3日 聖教序全本 黃煥彰 雁皮 8月4日 小字楷書4件 　 8月5日 寒食帖二件 王國財紙廣興紙寮雁皮 8月6日 山水 廣興紙寮如意楮皮全開 　 　 　 8月7日 聖教序、 荷花二件 廣興紙寮雁皮、楮皮 8月8日 聖教序 廣興紙寮雁皮 8月9日 畫達摩 　 8月10日 畫達摩、聖教序 　 8月11日 〈聖教序〉第三通 廣興紙寮雁皮 8月12日 人物草稿 蘇東坡〈赤壁賦〉 廣興紙寮雁皮 8月13日 蘇東坡〈赤壁賦〉 廣興紙寮雁皮 8月14日 蘇東坡〈赤壁賦〉 王國財紙 8月15日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月16日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月17日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月18日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月19日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月20日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月21日 蘇東坡二賦 王國財紙 8月22日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月23日 蘇東坡二賦 王國財紙 8月24日 蘇東坡二賦 王國財紙 8月25日 整理作品 　 8月26日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月27日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月28日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月29日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮 8月30日 懷素自敘帖 　 8月31日 懷素自敘帖 目國 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7096709.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 02 Sep 2008 18:37:57 +0800 寫字平常就要養成好習慣： 用沒有格子的毛邊紙，訓練對空間、字體大小、字形的掌握能力。 紙要留下天地左右的空間、字的大小要一致、排列要整齊。 初學者要一個字一個字的練，把所有的筆法、字體的結構、空間感，都掌握得非常熟練。 初學最忌諱一次寫很多字，要在短時間內學寫很多字，這很容易什麼都顧不上，只是不斷重複自己的錯誤而已。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7082023.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 01 Sep 2008 09:25:53 +0800 浮生若夢．為歡幾何 李白〈桃李園夜宴序〉的句子。 浮生若夢．為歡幾何，李白的文字有一種放浪形骸的曠達，如其人。 草書也如露如電。 沒寫過書法的朋友不要模仿，「叔叔這是有練過的。」 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/7064807.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 30 Aug 2008 09:00:18 +0800 安之若素是個不容易做到的境界， 要榮辱不驚、 要視大人而藐之、 要富貴於我如浮雲， 呵呵，簡直是聖人的境界了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6946133.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 23 Aug 2008 16:31:32 +0800 彭大是大學教授、名作家，是我三十年的好友，不嫌老友淺學，屈尊就教。 彭大的硬筆字寫得很好，極有文人氣，如何保持其書風而又有毛筆字的技法，是我第一考慮。和他商量結果，決定從趙孟頫〈閑居賦〉入手。 那時候是覺得〈閑居賦〉比較簡單，為了教他，我也開始練〈閑居賦〉，練了才知道麻煩，寫〈閑居賦〉的趙孟頫，似乎正處於整合各家風格的階段，筆畫、結構都有許多怪招。 書法就是這樣，眼見不確，要練才知道。 彭大不以為苦，硬是用七個月練完，接著寫〈赤壁賦〉和〈洛神賦〉，趙字已經成熟，彭大的技術也越來越從容自在，趙孟頫三賦寫完，於是溯源往上，練王羲之。 王羲之先練〈蘭亭序〉，再練〈聖教序〉。 到〈聖教序〉的時候，基本上已經是「放牛吃草」，彭大先自行一頁一頁的練，上課時候把不會寫的字挑出來，我示範寫一次，就算教完了。 如果發現什麼寫字的壞習慣出現了，就糾正一下，彭大可以做到「不二過」，這點比我厲害。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6855797.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 20 Aug 2008 09:17:53 +0800 老學生其實不老，而是書齡很老。自己是書法老師。 我本來是沒有想要開書法班的，因為她堅持要學，教一個不如教很多個，書法班就這樣開起來了。 一樣，我還是先看她寫字，然後決定從頭教起。寫到〈聖教序〉的時候，已經練過〈蘭亭序〉和複習了一下下楷書，筆法已經相當成熟，只是偶而還會流露長期累積的習慣。 學了半年，基隆書友看她的字覺得脫胎換骨，繼續學，兩年後的今天，聽說基隆文化局長親自請她到文化中心開課。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6852045.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 19 Aug 2008 16:24:38 +0800 小徒弟今年十一歲了吧，跟我學書法剛剛滿一年。 這個小朋友還滿特殊的，能動能靜，扯鈴聽說三兩下就進了校隊，寫書法可以兩小時不說話，對面旁邊的歐巴桑吱吱喳喳也影響不了他。 有時不免好奇，這樣的小孩會不會太文靜，所以就問他： 你在學校會不會和同學玩？ 會。 你在學校會不會和同學打打鬧鬧？ 會。 你在學校會不會很吵。 會。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6843783.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 18 Aug 2008 09:46:57 +0800 朋友「平台」兄是一位精通電腦和音響的工程師，認識他的經過很特殊。 有一陣子，和許多愛好音響的朋友在一個網路討論區形成一個小小的虛擬社團，除了我之外，他們都是音響行家，談的東西都很深奧，我則專門打屁而已。平台兄則是旁觀者，幾乎不留言。 有幾天，電腦出現狀況，在網路上說了。平台兄打電話來問情形，說他也許可以幫點忙。 沒多久，已經有好多年沒來台北的他竟然安排了一次出差，公事雖然也是真的，但其實是特地來幫我修電腦。 這種人，怎麼能不變成真正的朋友？ 此後，隨著交情漸深，我慢慢養成一個習慣，有任何和「電」有關的問題都問他。後來，他還幫我用鈦金屬做篆刻刀，甚至要去哪裡做匾額，都可以問他。 他要問我的，大概就是和書法有關的事。 我送他一些紙、筆，有好筆好紙，寫字的興致會大一些。 偶爾我們會有東西要用郵寄的，一定得寫信封，我是習慣用毛筆寫，最近這兩次平台兄也用毛筆寫了。 用毛筆寫字是一種享受，字寫得好壞其實不太重要。 收到這樣的信，很是快樂。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6840441.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 17 Aug 2008 11:03:10 +0800 臨〈聖教序〉 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6790475.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 13 Aug 2008 15:14:30 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6751311.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 11 Aug 2008 08:40:24 +0800 33*135cm 張豐吉波羅宣 其一 楮皮透影薄勝紗， 淋漓潑墨夏雨譁； 恍惚簾後美人影， 原來濃葉掩淡花。 其二 風吹荷葉浪波湧， 綠雲翻動暗香中， 曉霧瀰漫濕凝露， 嬌羞俯首女兒紅。 其三 筆隨風飛葉翩躚， 淡勾白荷擬水仙； 羅紋簾深幽夢裡， 頻得新詩題畫卷。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6667907.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 06 Aug 2008 09:28:43 +0800 淡墨書柳公權玄秘塔示阿鏜，淡墨較能見筆法。 紙乾後縮縐，所以有點變形。 點圖可放大。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6638859.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 01 Aug 2008 15:38:54 +0800 《香光莊嚴》雜誌一連三期介紹禪宗，希望我談談禪宗對傳統書畫的影響。 這個題目太大，即使寫數十萬字的書也談論不完，因而只能提出最根本的概念。 94期的主題當然就是六祖惠能，已經出版，有興趣的讀者可以參考下列網址。 http://www.gaya.org.tw/magazine/index.asp 以下是我在本期封底所寫的內容： 本質的回歸 ◎文／侯吉諒 禪宗的出現，意謂佛教漢化的完成，也代表佛教融入了儒道的思維。 佛教的「色空不二」與中國傳統的天人合一，對生命本質的認識和解釋極大不同，梁武帝問達摩他興建佛寺、提倡佛教有何功德，基本上是一種中國傳統功利主義，當然距離佛教的真義甚遠，唯有禪宗主張的明心見性，可以扭轉如是錯誤認知，回歸佛教本質。 明心見性與清淨涅槃當然不能等同而論，但對習慣了儒道思維的古代文人而言，畢竟指引了一條修行的大道。 這種自我反省的思維，表現在技巧日漸繁複的書畫藝術中，便有極大的衝擊。 唐朝是楷書完成的時代，理性森嚴，於是有了歐陽詢、顏真卿、柳公權的典範，但在理性極端發展的同時，唐朝的草書也發展到後世無法超越的極致。而這樣的極致，並非完成於學問淵博的士大夫，而是出自方外禪師之手，懷素的《自敘帖》，即使詩仙李白都要詠詩〈草書歌行〉讚嘆「少年上人號懷素，草書天下稱獨步」，甚至說「王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。張顛老死不足數，我師此義不師古。古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。」這不但是天才對天才的詠嘆，更強調懷素的書法風格是天生神授，不必假借其他的啟發與刺激，與禪宗的心即是佛的見性之說，頗為契合。 如果說禪宗對中國書畫藝術產生了重大的影響，那麼第一明顯的效果，便是解放一切世俗的規矩，回到藝術的本質。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6637693.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 01 Aug 2008 11:52:35 +0800 朋友花了三十萬買到一件江兆申先生的畫作，拿來讓我看看。 是立軸仿宋裱法，樣式比尋常的裱法繁複花俏一些，不過作工不是很好。 令人訝異的，是卷軸的題籤，畫廊竟然是用原子筆，寫了「江兆申 風景」這樣的句子。 裱褙是書畫作品極為重要的一環，卷軸的題籤雖然只是作為作品的標誌，但用原子筆寫，未免太草率，加上畫作名稱竟然取為「風景」，實在是讓人失笑。如果不會取畫名，至少可以用「山水」吧，用風景，有點殺風景吧。 這件作品市價三十多萬，好歹「包裝」要像樣一點。 畫打開三公分，我就知道是什麼時候的作品，對江老師的作品年份，我的判斷大概都在誤差二年以內。不過這件作品我的判斷很精準，因為老師畫這件時，我剛好跟隨江老師學習。 江老師的畫作有時並不取名，但收藏者很容易從題畫詩中為畫作命名，根據題畫詩，畫的是王羲之〈蘭亭序〉的故事，所以用好紙重新寫過題籤，準備拿去給御古齋重新做過，這樣處理起來，才合乎起碼的格式。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6613785.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 28 Jul 2008 10:42:41 +0800 念奴嬌──赤壁懷古 蘇東坡最有名的詞之一，和〈赤壁賦〉是一系列的作品。年輕的時候常常看到許多書法家這首詞，寫得最出色的寇培深，草書，可謂酣暢淋漓。 近年似乎少見書法家寫這種長詞了，台灣的書法家的字寫越少，有的作品只剩下三五個字，像日本人的墨戲。 點圖放大 66*99 王國財製紙 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6545279.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 23 Jul 2008 15:10:49 +0800 蘇東坡〈赤壁賦〉說曹操： 「方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩」，寫赤壁大戰之前的情形，此時的曹操想必意氣風發、得意揚揚，正是所謂「固一世之雄也」。 槊，硬木製成的兵器，分槊柄和槊頭兩部分。槊柄一般長六尺。槊頭呈圓錘狀，有的頭上裝有鐵釘。 有的槊柄尾端裝有鐏。其主要技法有劈、蓋、截、攔、撩、衝、帶、挑等。也有長一丈八尺的，用途大概和西洋中古騎士對決的武器一樣，騎馬互衝，長槍對刺，中者無不落馬重傷，電影《赤壁》中有類似場景。 蘇東坡用槊來形容曹操的兵器，或許曹操武功也高強，而不只是工於心計。 曹操文武全才，詩有名篇〈短歌行〉，書法被評為「章草八人」之一，東坡用「橫槊賦詩」寫曹操，簡單明瞭，實在厲害。 點圖放大 廣興紙寮舊雁皮紙 廣興紙寮宣紙 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6540319.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 22 Jul 2008 09:26:56 +0800 大約是2006年吧，看到一位年輕的朋友寫的〈赤壁賦〉，是臨趙孟頫的名作，很喜歡，於是寫信和他聯絡，問好價錢，寄了我自己捨不得用的好紙給他，請他再寫一件。 後來吳鳴兄也開始寫〈赤壁賦〉，為了教他，只好現學現賣，像張三丰教張無忌太極拳一樣，學了就上陣，居然也將就可以應付。 後來，陸續老老實實的寫了數十通，樣子就比較像了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6536237.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 21 Jul 2008 09:56:39 +0800 金庸小說〈笑傲江湖〉中，令狐沖與禿筆翁比劍，禿筆翁連使數種書法化入武功的招式，然而不論如何騰挪變化，禿筆翁總是只使得半招，便為令狐沖的劍招所阻，無論如何使不全一招。 最後禿筆翁以懷素〈自述帖〉狂草進攻，未料每一招仍然只能使出半招── 禿筆翁心中鬱怒越積越甚，突然大叫：「不打了，不打了！」向後縱開，提起丹青生那桶酒來，在石几上倒了一灘，大筆往酒中一蘸，便在白牆上寫了起來，寫的正是那首《裴將軍詩》。二十三個字筆筆精神飽滿，尤其那個「如」字直猶破壁飛去。他寫完之後，才鬆了口氣，哈哈大笑，側頭欣賞壁上殷紅如血的大 字，說道：「好極！我生平書法，以這幅字最佳。」（金庸原文） 《裴將軍詩》，融合篆隸行草楷筆法，相傳為顏真卿所作，在書法史中，別無類似作品。 當代名家董陽孜風格深受《裴將軍詩》影響，處處可見。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6505467.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 15 Jul 2008 09:48:06 +0800 詩聖杜甫有詩〈公孫大娘舞劍器〉，前有序，提到「昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進」，張旭何人？居然杜甫都要拿來作為證明公孫大娘舞蹈高人一等，張旭也者，大書法家顏真卿的書法老師。 訂製長鋒，因而以「舞劍」為名。 〈公孫大娘舞劍器〉　 ／杜甫 大曆二年十月十九日夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰︰余公孫大娘弟子也。開元三載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫。瀏灕頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首！今茲弟子亦匪盛顏。既辨其由 來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激。即公孫可知矣！ 昔有佳人公孫氏 一舞劍器動四方 觀者如山色沮喪 天地為之久低昂 霍如羿射九日落 矯如群帝驂龍翔 來如雷霆收震怒 罷如江海凝清光 絳唇珠袖兩寂寞 晚有弟子傳芬芳 臨潁美人在白帝 妙舞此曲神揚揚 與余問答既有以 感時撫事增惋傷 先帝侍女八千人 公孫劍器初第一 五十年間似反掌 風塵澒洞昏王室 梨園子弟散如煙 女樂餘姿映寒日 金粟堆前木已拱 瞿塘石城草蕭瑟 玳筵急管曲復終 樂極哀來月東出 老夫不知其所往 足繭荒山轉愁疾 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6492635.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 12 Jul 2008 15:34:13 +0800 金庸書中── 將書法化成武功威力最強大者，自然非張三豐莫屬。張三豐因為愛徒遭受屠龍刀之累受重傷，夜中徒手於空中臨寫《喪亂帖》以抒悲憤之氣，張翠山在旁因此頓悟王羲之當年的筆意。而後張三豐琢磨「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。」二十四字，「寫了一遍又是一遍，那二十四個字翻來覆去的書寫，筆畫越來越長，手勢卻越來越慢，到後來縱橫開闔，宛如施展拳腳一般。」「每一字包含數招，便有數般變化。」且「這二十四個字中共有兩個『不』字，兩個『天』字，但兩字寫來形同而意不同，氣似而神不似，變化之妙，又是另具一功。」(2006年永青留言) 〈倚天屠龍記〉這「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。」從年輕的時候就一直想像如何化成書法，日前重讀〈倚天屠龍記〉，興起提筆一書，真覺大快也哉。 35*66cm 廣興紙寮庫存舊雁皮紙 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6472239.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 11 Jul 2008 09:28:09 +0800 33*99CM 王國財舊製仿宋羅紋 惠風 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6254999.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 02 Jul 2008 07:57:31 +0800 邱太欽撰聯並書。 溢美之辭，愧不敢當。 邱老師說，他喜愛書法數十年，但直到退休後才能全心投入，日書千字文一通，抄書為樂。觀其用筆，恐尋常書法家亦須拜服。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6244053.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 29 Jun 2008 10:39:57 +0800 古人非常重視齋名，因為書房是一個家庭最重要的地方，那代表主人的心胸情懷、甚至是其志向、功名所在。 二十幾歲的時候，有一個朋友籌辦了「書印家」展覽，邀請了十幾位老中青書法家一起聯展，當時我是最年輕的，也是唯一沒有參加任何篆刻團體和沒有齋名的。 台灣官方的傳統美術活動，從國民黨來台之後就漸漸出現一些團體，這些社團剛開始只是單純的同好相聚，互相交流創作，也藉此聯絡情誼，後來慢慢形成各種勢力，尤其對官辦的美術比賽影響很大，有的甚至成為所謂的主流，某一種風格於是成為台灣藝壇的主要風格，當然，相對的，對其他未能掌握權力的團體(其實是個人)，這當然是很令人不舒服的事，於是各種團體和門派便出現互相競爭、甚至互相攻擊的事。我當時剛剛接觸台灣藝壇，粗略了解這種現象，因為不願被限制，於是未加入任何一個團體，這在當時的篆刻界來說，幾乎等於斷了成名之路，因此，得以參加那個「書印家」展覽，我覺得是一種相當大的肯定。因為參加了這個展覽要填一些資料，主辦的朋友發現別人都有齋名，只有我沒有。 沒有齋名的原因，是因為想不出適合的名字，太古典太文雅的，我不太喜歡，只是文字好看好聽的，似乎也沒什麼意思，正如剛剛開始寫作的時候，也想取一個特殊的筆名，但因為想不出來，所以只好用本名。 後來，我請江兆申老師替我取齋名，江老師沈吟許久，也想不出比較適當的。他本來要取〈友多聞齋〉以呼應我名字中的諒字，用的是孔子「友直友諒友多聞」的典故，不過因為林語堂的書房就叫〈友多聞齋〉，時代太接近，比較不適當，所以放棄。 後來江老師說你常常寫作，那就叫〈晨鈔暝勘樓〉吧，這個齋名很別緻，大概也不容易和別人重複，加上江老師的字寫得實在漂亮，因此就「掛牌」用了起來，我還用數十種不同的紙張、版型，做了晨鈔暝勘樓的信紙，在還經常手寫信件的年代，用那樣的信紙真是很「顯擺」的，當然，朋友們收到我的信，大概不會有不喜歡的。 晨鈔暝勘樓的意思是，白天抄寫，晚上校定，雖然和我長久以來白天工作、晚上創作的情形類似，但我覺得這樣日也操暝也操，實在有夠辛苦，所以如果有朋友問我那是什麼意思，我總是開玩笑的說，鈔者，鈔票也，晨鈔，亦即白天賺鈔票，暝勘，就是晚上結帳數鈔票。這樣解釋，當然是亂扯，不過有一次有位朋友帶朋友來，這位朋友的朋友看著高高掛著的晨鈔暝勘樓，好奇的問了什麼意思，我回答以上述的歪批，沒想到他聽了以後竟然趕忙拿出紙筆，仔細的抄了回去，說也要找人幫他寫一個。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6198333.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 19 Jun 2008 09:07:06 +0800 季野兄告別式，2008年6月15日在台中舉行，以此輓念。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6176257.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 14 Jun 2008 22:19:29 +0800 書法的美感在書寫的過程中當下完成，不能修改、無法重複，瞬間記錄書寫者的狀態、情緒與反應。 書法家苦練技術，目的在追求時時可以達到一定程度的書寫水準，意即書寫如意的狀態。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6151291.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 09 Jun 2008 09:40:47 +0800 到故宮看張大千逝世二十五週年紀念展，展覽的作品不多，但卻有〈廬山圖〉。當代中國最偉大的畫家畫的最大的作品，而且是他最典型的潑墨風格。 我在巨大的畫幅前面，想像張大千如何起筆，如何緩緩潑開他的第一筆墨色。 眼睛隨著山巒起伏，如雲霧飄飛在崇山峻嶺之間，想像他的一筆一畫，想像他如何從早年的傳統山水進入潑墨的自我面貌。 也許受到禪宗的影響，中國人似乎比較喜歡「頓悟」式的「瞬間心靈提升」，許多人寫文章，也常常喜歡談「一超直入如來地」的境界。 然而「一超直入如來地」的頓悟畢竟只是一時的開竅，要真正達到圓融的境界，還是需要長期的修練。 張大千無疑繪畫的天才，徐悲鴻說「五百年來一大千」，很少有人覺得這個讚美是誇張的，然而張大千說，他怕別人說他是天才。我讀張大千的傳記，最感動的是他「經常半夜起來，開了燈就開始畫畫」。他說，他不是人家形容的「三分努力，七分天才」，而是「九分努力，一分天才」。 「情性所至，妙不自尋」指的只是一種天生的審美品味，但要自在呈現，需要強大的技巧與功力，沒有日積月累的數十年功力，不可能完成。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6143785.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 07 Jun 2008 10:09:54 +0800 知足常樂，老掉牙的觀念了，卻有歷久彌新的價值。 在我們的時代，無論個人、社會、國家，還是整個地球，都過度開發了，充滿太多不必要的物質與慾望。 要多大的財富才能滿足？要多大的成功才算足夠？在追求成功的時候，卻很少人稍微思索，獲得的同時，失去了什麼。 有了太多的財富，失去健康，值得嗎？有了過度的成功，失去朋友，值得嗎？ 知不足，才會奮發努力，但知足，才能快樂。 知所取捨，是人生最大的智慧。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6139721.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 06 Jun 2008 08:23:15 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6124775.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 03 Jun 2008 09:09:34 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6079185.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 24 May 2008 17:30:44 +0800 近十年來，所謂的「創意書法」在台灣是一種比較被刻意引導的潮流，或者說，諸如何創時書法藝術基金會已經辦了六屆的「傳統與實驗」，至少很清楚，目的是在尋找書法的新的可能，這樣的努力，也的確引起相當的注意。 　但創意書法並非「應用書法組」的目的，不過談到新的可能，似乎不可避免的就朝向「創意」發展。於是文字的圖像化、書寫的增加繪畫性、墨色的濃淡等等，不可避免就成為嘗試的主要方法。 　我思考的是，從「寫毛筆字」到「應用書法」，為什麼這中間的距離竟然這麼遙遠？ 　至少在華人社會中，我們還不容易看到日本人那樣成熟的、普遍的書法應用。有人提到，這是因為應用書法需要的是設計和書法兩種才能，要兼具這兩種才能的人不多，即使在日本，應用書法通常也是合作的結果──經過溝通討論之後，由具備書寫能力的書法家，寫出設計上需要的字體。董陽孜的書法和陳俊良的設計，基本上也是這個模式。 　除了這個模式呢？為什麼傳統的東西到了新時代就一定必須創新不可？或者說，「創新」是不是一定要和傳統長得不一樣？ 　因為，在最原始的定義上，書法在使用毛筆寫字的年代，它原來不就是為了可以生活應用的嗎？寫信、寫詩、寫札記、甚至記帳、便條紙，這些不都是應用書法嗎？嚴格說起來，王羲之那一手漂亮的書法，當初也不過就是拿來寫寫信件、信封、便條而已，「奉橘三百枚、霜未降、不可多得」，這不是送禮時隨附的便條是什麼？ 　即使是我們拿來認真學習的碑帖，那也是應用書法啊，秦詔是官方的文告，就刻在各種標準化的容器上，漢唐的碑刻多文告，魏碑多是墓誌銘或供奉佛像的記錄，乃至庭園中的牌匾、硯台上的刻銘，這些我們現在拿來當書法典範學習的東西，嚴格來說，無一不是應用書法，在使用毛筆的年代，書法其實很少有獨立存在成為「美的展示」。 　對一般不寫書法的人來說，至少過年必備的春聯、吉祥語句，還有印章等等，無一不是書法的應用。 　原來，這些書法的應用一直都在的生活當中，只是我們太習以為常，以致視而不見了。 　因此，對創作者來說，缺少的，也許不是應用書法需要的技術和形式，而是在生活中「找回」普遍使用書法的那種感覺。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6026597.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 15 May 2008 08:56:54 +0800 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/6004689.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 10 May 2008 08:54:35 +0800 如意是很平常的祝福話，其實很不容易。 人生不如意者十常八九。 常人是如意了才會覺得自在。 然而如意何其難也。 所以要學會自在。自在就如意。 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5952939.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 30 Apr 2008 08:58:09 +0800 心經的內容幾乎已經內化為中華文化的一部份，玄奘的翻譯，其功厥偉。 時時閱讀一遍，時時觀想其義，對人生和書法都極有啟示。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5923877.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 26 Apr 2008 08:40:44 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5878165.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 18 Apr 2008 08:03:54 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5874261.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 17 Apr 2008 11:50:55 +0800 千萬畫像素。 按圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5867889.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 16 Apr 2008 09:02:22 +0800 隨手而寫，存為草稿。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5864013.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 15 Apr 2008 14:15:28 +0800 梁武帝問如何是聖諦第一義，達摩如是說。 不太確定是什麼意思。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5859117.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 14 Apr 2008 14:37:57 +0800 詠詩人季野茶品，調寄西江月 去歲深焙烏龍， 猶似凍頂霧濃， 一心二葉雨前採， 霜未降，露水重。 湯色艷過酒紅， 香飄蝶舞迷蹤， 人間如何閒日月， 飲太和，悟虛空。 點圖放大 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5843341.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 11 Apr 2008 08:24:37 +0800 無往不復，如浪潮一樣的來回，是宇宙永恆的力學定律 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5829039.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 08 Apr 2008 07:52:18 +0800 放手 縱意，當然還是在規矩之中。 點圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5825655.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 07 Apr 2008 17:25:39 +0800 今天寒食節，發〈寒食帖〉。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5801555.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 03 Apr 2008 11:59:48 +0800 我姐夫是個工程師，做的都是和工業工程相關的事情。 當年他追我姐姐的時候，絕招之一是寫很長的信，寫給我姐，也寫給我，給我的信當然比較短，不過也有二十八頁。 他們結婚以後我這個「女友情報來源」的作用就消失了，記憶中，好像就沒再寫信給我了。 時間就這樣過了，哇，三十年。 今年過年後我姐出國，他們家三個小孩都在外念書，我姐姐說，我那寂寞稀微的姐夫忽然開始寫詩。 為了看姐夫寫的詩，所以先寫一首寄給他。 後來我姐夫把詩寄來了，有趣極了。徵求他同意後再來貼他的詩。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5795019.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 02 Apr 2008 09:20:35 +0800 臨蔡襄 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5710053.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 17 Mar 2008 09:14:16 +0800 先是高中同學說要開同學會，接著是大學同學來信，然後是初中同學，二三十年未聯絡的人，忽然都出現了。 如果不是我的小學同學都是鄉下的左右鄰居，有可能小學同學都跑出來了。 我對過去的許多事情都記不清楚了，不過各個階段念書的事情總是偶爾會想起來。 高中同學會沒能去參加，同學聯絡時說高中的導師顏教官也會來，我看著教官的名字，忽然他當時年輕英挺的樣子就從腦海中跳了出來：整齊的西裝頭，卡其色的軍服永遠是得熨得平整如刀切，黝黑的頭髮，威嚴而木訥…… 高中同學的名字都還有一點記憶，可是人長什麼樣子，卻沒什麼印象了。忽然很好奇，大家見面的時候會什麼感覺？記憶中的青澀少年，忽然全成「半百老翁」，這漫漫長長的歲月裡，有多少故事細述？想必其中有許多心情是難以形容的。 我很少回憶過去，然而總是有許多事情不由自主的會在記憶中出現，真像是「相見亦無事，不來常思君」的情形。春節前寫了這幅對聯，也沒有特別的目的，剛好裁了紙，剛好有了寫這樣對聯的情緒，於是就寫起來了。過年後忽然有許多老同學聯絡，實在是巧合。 落款的時候，戊子寫成丙子，一字之差，卻相距幾十年，真增加了時間淹忽之感。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5632687.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 04 Mar 2008 09:12:23 +0800 書畫創作對我來說，不只是書畫，也不只是創作，而是生活的方式、境界的嚮往、生命的情調。 　書劍江山任俠骨，茶酒風流亦平生。我嚮往一個儒雅而又充滿陽剛、正義的社會，有美好的環境、優美的景致，可以在其中如茶般安靜、如酒般令人意氣昂揚。 　要實現這種生活情調當然並不容易，但重要的是有一個美好的境界可以期待、可以追求。 　寫詩的心情千種萬般，寫字也是如此。夏天的時候，我喜歡寫草書、冬天則偏愛隸書。起初並未特別在意，後來才發現，夏天熱、情緒容易昂揚，寫起草書特別淋漓痛快，冬天冷，寫樸拙大氣的隸書，感受到的是時間的蒼莽，也有寒冬飲白酒的那種豪烈酣暢，行書則是任何時候隨意自在的揮灑。 　而不管寫什麼字，當濃濃的墨色在紙上或緩或急的留下痕跡時，都是自己一時一地的心情記錄。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5602197.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 27 Feb 2008 09:40:04 +0800 老友惠寄冬茶極佳，書報並寄。 頃接寄賜冬茶一品 氣味清奇如谷中幽蘭 飲之醇和一洗塵念 至感盛意 書此報 鈺鍚詩兄 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5591839.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 25 Feb 2008 15:30:37 +0800 書法老師又來了，不過書法老師又錯了。 很多人小時候的書法老師可能都會這麼說：寫字要從楷書寫起，拿筆要像「鵝頭那樣」；而且還可能硬性規定，掌心要放一個雞蛋。 我小時候就這樣。那時學校舉辦很多比賽，寫書法、查字典、演講之類，為了到校外比賽得名，特別集合了各年級「品學兼優」的學生，開了「書法速成強化訓練班」。 第一堂課，老師就說了王羲之的故事。 王羲之是「書聖」，老師說，王羲之從鵝的長相和動作領悟到執筆的方法，所以他的字才寫得那麼好。雖然第一次對王羲之的認識只知道「永字八法」，也不太明白為什麼永字練好就可以寫好書法，但書聖是這樣領悟書法的，那還有錯嗎？ 不過，我小時候比較好發問，所以雞蛋剛剛放到掌心，還沒開始寫字就迫不及待的問了老師一個問題：「王羲之從鵝領悟書法，那麼，我們是不是應該用鵝蛋，而不是雞蛋？」 結果，教室裡雞蛋破一堆，那堂書法課算是報銷了。 而且，從此書法班少了很多人，因為那時候的雞蛋是珍貴而且昂貴的「營養食品」，許多農村裡養雞人家是捨不得吃雞蛋的，那些家長不可能理解，為什麼寫毛筆要帶雞蛋，也沒那個能力每天讓小孩帶一個新的雞蛋。 當然，從此我練毛筆字不必握雞蛋。 寫書法最難領悟的是力道的使用，老師有說我有聽，那還是王羲之的故事。故事說王羲之的字可以入木三分，證明他的書法功力驚人。 功力不等於用力，不過這老師沒說。 大學時到校外拜師學書法，教書法的老師只會寫不會教，示範寫字的時候，只會用台語說「呷愛出力，出力」，一個剛剛去學的同學，下課後說，「為什麼我筆管捏得都快破了，寫出來的字還是軟綿綿的？」他伸出已經變形的手指說，「我有出很多力啊。」 我問他，那你寫字有沒有把力量用到紙面上？他滿臉都是問號的說：「這個老師又沒教。」 老師沒教的東西很多，包括如何選毛筆。 我那書法老師的學生很多，他採取的是開放式教室，來就教，沒有固定班次，老先生「隨時候教」。 老師供應毛筆、字帖、墨和硯台，所以寫字只要人去就可以了。因此很多人寫完，筆一丟就走，後面的常常要面對硬得可以戮人的毛筆，所以老師寫了一張字條貼在門口：「下課要洗毛筆」。 沒多久，門口那個養了魚的魚缸就變黑了，因為許多小學生每次趁著老師不注意就往魚缸裡洗毛筆，講話漏風的老師從此不要求學生寫完字要洗毛筆。 洗毛筆很重要，因為魚缸的緣故，老師沒教，後來倒是見識過一位賣筆的小姐教如何洗筆。 有一次，我去買毛筆，不到二分鐘選好二十支筆，至櫃台排隊結帳。 前面只有一位老先生，他只買一支毛筆、一瓶墨汁，但是結帳耗時十分鐘，因為小姐非常詳細的在教老先生要如何保養他的毛筆── 小姐拿一張小小張、密密麻麻的小紙條，告訴老先生，要確實按照紙條上的指示，按三步驟清洗毛筆。 小姐說，第一個步驟有三個動作，拿一個大的杯子，裝滿水，把毛筆「全部」泡下去(示範兩次，確定老先生了解「全部」是要把整個筆頭「全部」泡下去)，「呼拉拉」四五下，水倒掉，用手把筆毛由筆根向筆尖方向輕輕順過去，把水輕擠出來。以上動作，重複三次。 「這是第一步驟。」小姐把紙條放在櫃台上，指著第一步驟，一句一句的念著，還不時抬頭看老先生，好像要老先生跟著她「複誦」一次。 接著是第二步驟，小姐說，「筆根的位置不容易洗乾淨，所以，你要把毛這樣撥開來……」小姐握著毛筆，用手指把筆毛全部「拉開」，「然後再洗一次……這樣(拉開、呼拉拉)，這樣(再拉開、再呼拉拉)，還有這樣(又拉開、又呼拉拉)……，總共三次，這樣，就乾淨了。」 老先生的表情有點迷惑，「這摸媽反，如鍋米天這摸搞發，得發的少石間哪？」 老先生的聲音很小，但小姐還是聽到了，所以滿臉嚴肅的告訴老先生：「你買的這支毛筆，我們公司是有『掛保證』的，你如果按照我的方法，我就可以給你保證你的毛不會掉，如果你沒有按照我的方法，你的毛掉了不能來找我……」 老先生手上捏著兩千元大鈔，不敢應聲，只是臉上略帶歉意的看著我，忽然，他看到我手上抓著一把毛筆，眼睛一亮「哇，哩埋好多嘔」。 我說，對啊，我每次都買這麼多，老先生說：「這摸多毛筆，哩米天這摸搞發，要發的少石間哪？」 我對老先生說：「我都不太洗……」 我話還沒說完，小姐已經發話了：「你不要聽侯老師亂說，而且，他買的那些毛筆比較不好……」 其實我不是不洗毛筆而是怕洗毛筆，只好隨時都寫書法，免得一天要洗很多次毛筆。 再後來，我比較會寫書法了，偶爾會有一些當書法老師的「朋友」說要來向我「請教」。 看過武俠小說的人都知道，江湖人物上要砍殺之前，通常說的也就是「那麼就讓在下來領教閣下的絕招」。 其中有一位，印象特別深刻。我的〈書畫筆記〉中如此記錄： 「客來論書，自謂甚得長鋒羊毫臨大字草書之旨，頗悟筆法兼及太極氣功之助，身心兩益也；其說玄奇，因請示範。 「客欣然，起身，擺置筆墨，見以指腹握筆、擺頭聳肩、深吸氣、下蹲馬步、懸臂欲書，繼而調弄水墨、作態如故，並謂，必馬步方可學書，如是三數次，仍未見落筆於紙。 「久久，至其下筆，則點點落落，似求藏鋒，藏之又藏，筆始右行，然其速幾止，一點一畫需費十數秒，久久方成一字，轉折亦是。窺其呼吸，則筆行若停，運筆如硬舉千斤，閉氣、運力、臉漲、手顫，真前所未見也，書畢，並告：非有如是長鋒、如是遲緩，難究草書深奧。」 我問他，都是這麼教學生的嗎？他非常肯定的說，那當然。 後來我領悟到一個很重要的道理，學書法，最重要的，也許是找對老師。 天底下的書法老師有很多種，教法各有不同，別人我不知道，不過我比較懷念沒再繼續要求我們握雞蛋，不嚴格要求洗筆的書法老師。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5585831.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 24 Feb 2008 09:08:05 +0800 一千七百年前，在一場大雪過後，王羲之隨手寫下著名的〈快雪時晴帖〉。 內容非常簡單： 羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。 因為晉朝那個時代的用語太過簡潔，除了前後的具名和收信人，信的真正內容，竟然只有二十一字，而且「未果為結，力不次」這兩句，還有許多不同的解釋。 除了內容，王羲之的書法當然更是引得千百年來所有寫字的中國人都埋頭苦練，總是練個半死，然後大叫一聲「王羲之足厲害足厲害」。 連歷代皇帝都費盡心思。唐太宗和乾隆只是比較著名的例子。乾隆十一年，乾隆將此蹟與王獻之的「中秋帖」，王珣的「伯遠帖」合稱「三希」，並把自己的書房命名為「三希堂」。 然而對王羲之來說，快雪時晴帖幾乎只是一封簡短到像便條紙的信而已。 這樣簡短的便條，卻建構出華人文明中極為獨特的書法美學，說古人重視書法，但這樣的影響恐怕是王羲之料想不到的吧。 這兩天台北終於放晴，寫字的心情隨著明朗起來，臨寫〈快雪時晴帖〉，很有一點文意合時的意味。〈快雪時晴帖〉時間久遠，歷代收藏蓋的印章很多，於是把沒有拿去展覽的印章，也這麼蓋蓋蓋的給它蓋了一堆。這樣的〈快雪時晴帖〉，別的沒有，因為蓋章蓋多了，紅通通的，很有一喜感。 上圖是「做舊」 的效果，這張比較接近原作的色調： http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5553707.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 17 Feb 2008 18:23:50 +0800 送給一位方外朋友的新年禮物，也借此向大家拜年。 祝福再祝福 點小圖放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/5507591.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 06 Feb 2008 10:15:17 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4989361.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 16 Jan 2008 00:33:08 +0800 　　書法老師教錯啦! 文／侯吉諒(發表於2008.1.10，中國時報人間副刊) 　　這幾年「參觀」過不少書法家現場揮毫和教學情形，值得效法學習的非常多，但也普遍存在不少書法怪現象。 　　最常常看到的，就是書法老師總是在示範講解的時候說：「我們寫書法要用宣紙……」，然後只見老師拿筆往硯台上沾了沾墨，再順著筆毫的方向在硯台的邊緣上用用力刮了刮毛筆，調整一下筆中的墨量，然後大筆一揮，龍飛鳳舞起來。 　　這樣的「寫字表演」，幾乎就等於一般人的「書法觀」：「書法就是用毛筆在宣紙上寫字」。 　　一般人總認為，寫書法就是要用宣紙，或者說，不用宣紙寫字，就比較不正式或不講究，甚至不入流。 　　不過，就我所知，很多本來喜歡寫書法的人都是在用了宣紙以後，從此斷絕學寫書法的念頭，原因是，用宣紙寫書法實在太困難了。 　　用軟筆寫字已經很困難，用軟筆在吸水性強的宣紙上寫字，那可是難上加難，而且難上無數倍。 　　常常在參觀書法展的時候，聽到許多人說，他們對書法有興趣，但卻不敢學書法，最主要的原因是，就是因為老師教他們要用毛筆、在宣紙上，練顏真卿或柳公權。 　　很不幸，在宣紙上練顏真卿或柳公權的楷書，剛好是扼殺書法興趣的「最佳方法」。 　　因為，在宣紙上練顏真卿，其實包含了兩個書法最根本的錯誤。 　　怎麼會這樣呢？寫書法要用宣紙、寫書法要先學楷書、學楷書就要寫柳公權、顏真卿，這幾乎是台灣書法教育的真理了，怎麼會是錯的呢？ 　　事實上，我曾經懷疑，如果叫顏真卿或柳公權用宣紙寫楷書，他們是不是也可以寫得很好？我還懷疑，如果唐朝的人用宣紙寫書法，也許楷書就不可能出現在唐朝。 　　根據現存的書畫文物、文獻資料，我們雖然無法用實物來分析唐朝紙張的纖維組成，但可以肯定其中的主要原料是麻、籐的「樹皮」。 　　使用樹皮纖維製作的紙張，本身就比宣紙不吸水，再加上後加工──硾打、上漿、填粉、染色、砑光等等程序，紙張的「疏水性」會增加，用這種紙張寫字，書寫速度可以放慢，可以比較從容的追求筆畫的嚴謹工整，而不必擔心使用宣紙般的滲墨暈墨。 　　從技術上來說，只有緩慢書寫，才有可能寫出楷書那種規矩、節制和工整的線條，因此，如果不是唐朝的紙張剛好已經發展到了適合寫楷書的紙張，楷書很難在「不容易寫」的情形下出現或完成。反過來說，因為唐朝人追求楷書風格，所以就發展出麻藤類的後加工紙張。 　　根據考證，宣紙最早發明於唐朝末年，也有說是宋初，但無論如何，歐陽詢、褚遂良、虞世南、柳公權、顏真卿這些偉大的書法家肯定沒用過宣紙。 　　從現存書畫真跡看，從宋、元到、明末，恐怕大部份的書法家，還是比較習慣用不吸水的絹或紙寫字。 　　歷史的發展如此，為什麼我們卻一直認為「書法等於用毛筆在宣紙上寫字」？ 　　那是因為，清朝初年以後，宣紙的確成為書畫應用最廣泛、最方便的紙張。 　　宣紙潔白柔軟，濃淡墨韻非常漂亮，很適合明末以來最主流的「寫意」山水、花卉，宣紙吸水性強，濃淡、乾濕對比強烈，也特別適合表現篆書、隸書、魏碑這一類的書法，尤其濕濃墨韻的淋漓、乾澀線條的蒼勁，更是書法家的最愛。 　　幾百年的習慣累積下來，宣紙很自然就成為書畫的「真命天紙」。 　　但從學習書法的角度，不但沒有必要一開始就用宣紙的，連寫書法是不是一定要用宣紙，都值得探討。 　　學書法的第二個根本性錯誤，是學書法一定要從楷書開始。 　　一般人學寫字，總是一筆一畫從最基本的楷書開始學起，而後隨著年紀的增加、字形的熟悉、書寫技術的熟練，便愈寫愈快，就好像行書一樣。因此，大家總也認為，書法就是這樣發展的。 　　其實不然。書法從商、周的甲骨、金文(大篆)，到秦小篆、漢隸書，基本上是從象形進化到抽象筆畫結構的過程，隸書出現時，中文字形的演化已經進入完成期，隨著毛筆技術的改良和紙張的發明，書寫的方便性快速提升，於是，從現存的秦簡看，快筆書寫的行草書，甚至在漢朝隸書完全定型之前就出現了。 　　這完全是可以理解的，因為在生活的應用上，快速書寫有其必要性，既然快速，筆畫就不可能像篆書那麼絕對的垂直和水平，筆畫的轉彎也不會那麼圓潤、均一、講究；快速書寫的線條「解放」了篆、隸書的線條，同時改變、複雜化了書寫的技術和字型結構，種種複雜的筆法才慢慢被發明、發現，於是需要比較高明書寫技術的草行楷才有出現的可能。 　　王羲之是公認最偉大書法家，因為他的書法寫得最好、技術最厲害、字最漂亮。而且他的書法影響了當代和後代。 　　王羲之的書法是不是寫得最好，技術是不是最厲害，字是不是最漂亮，也許見仁見智，難有定論，但是，王羲之的書法影響了後代至今，是既定的事實。我們現在寫字的字型、風格，即是王羲之(那個時候)形成的。 　　而如果可以用這樣的角度「承認」王羲之是有史以來最偉大的書法家的話，那麼，我們就可以說，歷史上最偉大的書法家，沒有學過楷書。 　　既然最偉大的書法家沒學過楷書，那麼，我們為什麼一定從楷書開始學書法？ 　　也許有人會說，「小楷」《樂毅論》、《黃庭經》不都是王羲之的字嗎，怎麼說王羲之沒學過楷書？ 　　沒錯，王羲之寫過楷書，不過那種楷書當時叫「真書」，而且和我們現在所認為的楷書有極大不同。 　　現存最早的「真書」，應該是鍾繇的〈宣示表〉，鍾繇生於西元一五一年，二三○年逝世，梁武帝蕭衍稱譽他的書法「勢巧形密」，質樸渾厚，雍容自然，晉史中記載王導東渡時將此表縫入衣帶攜走，後來傳給王羲之，王羲之又將之傳給王修，王修便帶著它入土為安，從此不見天日。現在傳下來的，記載是王羲之的臨摹本，字體端整古雅，結體略呈扁形。三○三年出生的王羲之距離鍾繇的年代將近七十年，所寫的《樂毅論》、《黃庭經》即很有鍾繇筆法、結構的影子。 　　從〈宣示表〉到《樂毅論》、《黃庭經》，都是所謂的真書，運筆比較緩慢、結構比較工整，的確接近唐朝楷書，但和工整如刻畫、結構端正嚴謹到一絲不苟的唐楷，還是有很大的距離。 　　一般書法史都認定，結構、點畫、筆法都定型的楷書，一直到唐朝才完成，這時王羲之早就過世。所以王羲之時代的楷書和唐朝的楷書，兩者是不同的。 　　仔細分辨，無論〈宣示表〉或《樂毅論》、《黃庭經》，起筆、收筆、結構、運筆的速度、工整度，都不如唐楷那樣嚴謹刻板，王羲之的真書，包含許多行書的筆法和速度。 　　唐楷確立了中文字體最後的定型、筆法的規律性以及統一性，對初學識字、寫字都非常方便，因此成為書法的入門功課。 　　然而，唐楷規律的、一點一畫的筆法，卻也使初學者在容易入手的同時，也被這種太過機械式的結構、筆法所限制，於是寫字的時候，很容易就成為一筆一畫的「畫字」，而不是筆筆之間筆意連綿的「寫字」，加上後來宣紙的發明，為了不讓緩慢的書寫時墨跡滲開，於是不得不增加墨汁的濃度，墨太濃，就不容易「寫」出字來，於是便只好「畫」字。 　　畫字的結果是，點畫很容易「製造」出來，但「寫字的筆法」卻不見或扭曲了。 　　許多人辛苦練字，其實只是努力的畫字，多年下來，畫的字型固然可以產生工整、甚至流暢的線條，但讓他們寫行書，卻完全不能應付，原因就在畫字，而不是寫字。 　　書法線條中種種力道、粗細的變化，是在下筆、運筆、收筆時，用各種筆法去變化完成的，畫字卻是利用毛筆筆尖的移動把書法線條的畫出來，其中的高低之分，自是不可同日而語。 　　書法流傳二千多年，限於記錄科技的不足，我們只能在古人的文字描述中去嘗試體會書法的各種可能，然而古人的形容詞中有太多玄奇的詞彙，後人則有太多誤會的理解，以致人云亦云、將錯就錯。 　　寫書法不容易，學到正確的寫字方法更不容易，不過，了解寫字就是寫字，而不是畫字，然後想辦法體會使用毛筆的方法，就比較不容易發生錯誤。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4971885.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 13 Jan 2008 09:42:38 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4788077.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 08 Jan 2008 08:58:16 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4783437.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 07 Jan 2008 10:05:30 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4780625.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 06 Jan 2008 20:10:32 +0800 2008年元旦寫。因為日期，所以寫這樣的句子。 王國財仿乾隆仿「澄心堂」紙。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4763613.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 03 Jan 2008 09:18:43 +0800 近書《石門頌》，用長鋒羊毫、廣興紙寮舊紙，筆精紙妙，漢時必無如此佳良筆紙也。《石門頌》點畫素實，其筆當為硬毫甚或樹枝竹筆，此係揣度，無可考，然而行筆跌盪多姿、字體雄強古樸，非唐楷成形後所能想像。故用精良紙筆，當有古樸之筆法。 天寒如凍，古人以漢書下酒，余書漢隸，未飲而有醉意，若飲以白酒，用淺腹廣口白瓷，其意當甚古。 值此歲月交替之際，以古書遣懷，真有時空悠悠之感。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4756631.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 01 Jan 2008 18:43:58 +0800 天氣冷，特別適合寫隸書、篆書。 祝大家 新年快樂 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4725785.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 26 Dec 2007 07:30:57 +0800 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心。 寒夜處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4715095.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 24 Dec 2007 10:31:27 +0800 　　前書〈陸游踏雪觀瘞鶴銘〉，有人說此文為最短之文章，一時興起，查「最短文章」，意外見一則甚有趣── 　　某單位徵文，徵求最精彩、但也必須最短的武俠小說。 　　該徵文要求如下： 　　1 、要同時涉及三大門派。 　　2 、要包含江湖門派間多年恩怨情仇，又要打破世俗倫理。 　　3 、情節必須扣人心弦，大有血雨腥風呼之欲來之勢。 　　4 、令人極為期待該小說之續集，同時留下許多懸念。 　　5 、越短越好！ 　　想不到第二天，就有人來投稿，全文果然不長： . . . . . . 　　→→→ 答案 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4687023.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 19 Dec 2007 20:45:27 +0800 陸游踏雪觀瘞鶴銘摩崖 陸務觀、何 德器、張玉仲、韓 無咎，隆興甲 申閏月廿九日， 踏雪觀瘞鶴 銘，置酒上方，烽 火未息，望風檣 戰艦在煙靄 間，慨然盡醉， 薄晚泛舟，自 甘露寺以歸。 明年二月壬辰(午)， 圜禪師刻之 石，務觀書。 林中明先生寄示其在「陸游國際學術研討會」發表之論文〈陸游詩文的多樣性及其幽默感〉，文長三萬字，綜論陸游詩文並及其史觀、書法。寫作期間，剛好我在台北市長官邸展覽，因而未能蒞臨，論文結束後，中明先生即來電約見，所談甚多啟示，尤其於〈陸游踏雪觀瘞鶴銘摩崖〉短文多有著墨，乃以所藏《陸游自書卷》一冊贈之。 中明先生近年以「斌心雕龍」之文武合一觀點，闡釋舊有中華文化，頗有前人未見之處。 後於網路查得陸游親書 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4667705.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 17 Dec 2007 21:19:35 +0800 台灣應用材料公司贊助家扶基金會印製，義賣賀卡。 春日載陽 淡金特殊紙，15*15cm，二折 書法字打凸 原作 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4608363.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 10 Dec 2007 20:16:06 +0800 又錯了一個字，應是江「盡」與天平。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4582171.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 05 Dec 2007 09:17:03 +0800 右如意、左如意、左右都如意 右如意，右手寫的 左如意，左手寫的 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4574303.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 03 Dec 2007 09:48:42 +0800 九歲學生寫的字，才學五個月，不可思議。 筆筆是寫出來的，不是「畫」出來的。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4568943.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 02 Dec 2007 12:19:37 +0800 這兩個字可能是書法家最喜歡寫的字之一，因為寫起來很好看，可以表現出很「厲害′」的筆法。 我自己從來沒寫過。紙不大，7.4*30公分。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4566627.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 01 Dec 2007 18:32:09 +0800 　　偶有書興，寫此。140*35公分 　　楮皮羅紋。楮皮可以有這樣的墨韻，不但墨有關係，而且和筆也有關係。 　　寫完很高興，老婆看了以後，說：「錯兩個字。」 　　 是耶，空是枉，識應似。寫的時候沒「一字一字」的看，很難不錯。 　　曾經看過一位常年擔任書法比賽的評審寫的文章，他再三強調，書法的文字，一定要寫對，有錯字的，他絕對會淘汰。 　　照他這個標準，王羲之、顏真卿、蘇東坡、王鐸都會在台灣舉辦的書法比賽中被淘汰。 　　我和老婆說這個故事，說寫錯字是很常見的事，寫錯字是書法家的權利，她回答說，還是錯兩個字。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4551399.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 28 Nov 2007 09:06:21 +0800 　　人一生有很多朋友，有的只是偶然的交會，有的卻是一路走來，終生相隨。 　　姜捷於我，就是如此。 　　奇怪的是，由於彼此的忙碌，竟然有幾年的時間我們竟然就沒有了聯繫。正是所謂「相見亦無事，不來常思君」。 　　現代人科技這麼發達，電話手機隨時可以找到人，網路上還有很多資料可以查，然而，不可避免的，還是有很多朋友失去了聯絡。 　　 　在台北市長官邸畫展的最後一天下午，她突然出現，說「也不知道為什麼，突然心血來潮」，於是上網查了我的資料，剛好看到部落格裡寫著「展覽剩下一天」，於是立刻請假來看畫展，於是接續了中斷的聯絡。 　　一九九五年我第一次開展覽出版的畫冊是她編的，她堅持要看到原作，從作品拍照、編輯到印刷打樣，她無不親自過目、全程參與。 　　她是藝術本科出身，能寫能編又懂美術編輯，是少見的編輯全才，畫冊有她操刀，再也安心不過。 我們曾經一起在聯合報同辦公室工作過，不過工作場合中各種的人際關係都有，為了避免麻煩，在報社反而交流不多。私下的交往沒有利害關係，再加上彼此喜好相同，所以比較沒壓力。 　　我和她合作過最重要的一件事，大概就是幫華視拍攝的江兆申先生的專輯，那時江老師隱居埔里，每二周回台北上課，我們兩地來回奔波，記錄一代書畫大師的生活點滴與精神內涵。江老師每天早上五點就起床，而我們這些人都是夜貓子，很難那麼早起來，姜捷和負責攝影的李吉安、袁靖宇他們竟乾脆不睡，架好機器，選好角度，安靜的拍下江老師清晨練氣功的樣子。 　　我這幾年花了許多時間研究書畫的材料、工具，對紙張、筆、墨、顏料的各種表現，都有很大的收穫，出版了幾本畫冊在會場上展示，姜捷很仔細的翻閱，說「這些書我都沒有」。 　　約了時間見面，準備把這些已經不容易買到的書送她，想想覺得還是不夠，於是找了張最近抄詩的好紙，就A4大小，因為可以放在畫冊裡面，讓她以後一翻開這本畫冊，就可以看到老朋友的心意。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4536059.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 25 Nov 2007 15:46:16 +0800 這是自稱「志村學生」的學生寫的〈蘭亭序〉。她自己是書法老師，已經寫了近二十年，但來了以後從頭學起，因為過去的壞習慣很難改，學了兩年多，終於有一點成績。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4496529.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 17 Nov 2007 22:43:27 +0800 還是有許多人問董陽孜，偶而有些想法，隨手錄下： 1. 　　喜歡董陽孜的人多半是「行外」人士，行內的書畫家，很少喜歡董陽孜。 2. 　　行外不是外行，行內的也不一定就內行。 3 　　行外之喜歡，常常止於「搶眼」，這是比較可惜的事，行內的人不喜歡，是因為拿許多不一定正確的「傳統觀念」作標準，未能開放心胸。 4 　　董陽孜的特色是搶眼，作品尺幅極大，是搶眼的必要條件之一，但並非大就必然搶眼。 5 　　「搶眼」是吸引人的第一步，創作止於搶眼就淺薄，但不搶眼可能一點機會都沒有。 6 　　好的書法必須要能讓人在一眼之間就受到感動，偉大的作品則必須可以深入的長期閱讀，因自我的生命歷練而有不同的感動。 7 　　以書法技術而言，董陽孜的字書寫技術並不特別高明，但她善於「用勢」。 8 　　董陽孜的書法，主要是掌握了線條、字型與形式三個特色。 9 　　寫書法要有文字的感動，董陽孜的書法常常借助文字的意義。她喜歡用氣勢大的句子，即使是悲痛的句子，也要「此恨綿綿無絕期」，符合她的風格，不過寫出來的結果，不一定和字義相關。 10 　　大字縮小後並未能見其精微，筆力顯得薄弱，這是許多書法家認為董陽孜字不好的主因。有些道理，但也欠公允。 11 　　因為沒有相應的大筆，寫大尺幅的作品只能用表現，視原作，線條變化清晰可見，縮小數十百倍後，線條成游絲，畫面空蕩，未見原作的批評，殊不可信。 12 　　因為側重「用勢」，董陽孜的字特別適合字數少的作品，字數多，誇張的線條和結構就難以協調，因此多字的作品往往不佳。 13 　　因尺幅太大，董陽孜寫字，必須立地而書，運筆需移動腳步，行氣不容易保持順暢，所以以化筆畫的運筆為線條的製造，此其長，亦其短。 14 　　「董陽孜熱潮」是台灣書壇近二十年來的奇蹟，無可相提並論者。可怪者在，文藝、企業、建築各界如是推崇，卻未能在企業贊助的風潮下，以其個人成就未能帶動書法風氣。此亦台灣社會追逐明牌風氣使然──眾皆曰善。然而善在何處，眾人未必了然，不過，能在現代社會使大眾對書法好奇、喜歡，進而探索、學習，即是大功能。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4458851.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 11 Nov 2007 18:35:06 +0800 歷年詩作散置，因集中、整理、刪修，以佳紙錄寫為一冊。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4410831.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 03 Nov 2007 09:40:11 +0800 收藏硯台常常有許多奇妙的事情發生，這件就是其一。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4394825.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 31 Oct 2007 08:05:02 +0800 小徒弟是「老」師兄師姐最疼愛的，總是問東問西，在學校怎樣、同學如何，等等等等。 小徒弟倒是很專心，就是安靜的寫字。有時被問多了，回答也很精采。 問他說：「你都這麼安靜呀？那你在學校會不會很吵？」 小徒弟只回答一個字：「會」。 笑壞了大人。他可是繼續專心寫字。 小小人寫起字來，很有大將之風。 No video? Get the DivX Web Player for Windows or Mac http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4336897.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 21 Oct 2007 10:41:17 +0800 看看完整版。行氣是一致的，空間安排也很妥當。 ●大圖檔請見 詩硯齋論壇 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4333643.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 20 Oct 2007 17:22:07 +0800 在 詩硯齋論壇 會員專區放置兩件書法〈記承天寺夜遊〉、〈李白春宴桃李園序〉，一件繪畫〈桂林印象〉，皆一千萬畫素大圖檔。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4285453.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 11 Oct 2007 15:55:03 +0800 尋人啟事： 因電腦重整，電子信箱資料流失，邑丞、晞華、JR諸友請來信。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4231687.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 03 Oct 2007 09:09:30 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4224409.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 02 Oct 2007 08:07:55 +0800 現在老師不好當，要巴結學生。教師節要送學生禮物。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4207897.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 29 Sep 2007 10:38:56 +0800 吳鳴兄寫的〈蘭亭序〉，很難想像他寫書法才一年兩個月。 他2006年7月開始寫字，從趙孟頫〈閑居賦〉入手、而後是〈赤壁賦〉、〈洛神賦〉，現在寫〈蘭亭序〉。接下來的目標就是〈聖教序〉。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4201207.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 28 Sep 2007 00:29:23 +0800 練字數十年，如果只從大學時候算起，至今也超過三十年了，買過的字帖不算少，從幾十元到數萬塊的都買過，但沒這次這麼感慨良多。 兩家大陸出版社出版的字帖，品質不亞於日本二玄社(應該是比較好啦)，價格卻便宜太多太多。 上海書畫出版社六種墨本，經裝本，厚紙封面。這些書法的原件移大多在台灣故宮，故宮卻似乎從來沒有印過這麼好的普及版本。 西泠四種碑(還有其他很多種)，經裝本，(可能是)木板封面。中國國家圖書館的收藏，版本之佳，不言可喻。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4182487.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 23 Sep 2007 18:16:41 +0800 小學三年級，學兩個月 小學老師，學半年 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4177511.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 22 Sep 2007 17:11:01 +0800 這是另一件。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4116037.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 10 Sep 2007 16:29:08 +0800 　　國財兄最近書興大發，寫了不少字，那天他突然問我，「你們練字以後都怎麼處理？」 　　我愣了一下，才了解他的問題是，平常練字練那麼多，累積下來的數量極為可觀，都丟掉嗎？ 　　國財兄和一般寫字的人最大不同的地方在於，他用的紙都是自己做的好紙，而且他寫字也和一般練字的情形不同，他習慣從頭到尾的寫好一篇文章，所以他寫完就是一件完整的作品。 　　我自己當然沒辦法像國財兄那樣，無論什麼狀況都直接用「國財紙」寫字，我的頂級紙張，如江兆申老師留下來的紙、國財兄、張豐吉教授、廣興紙寮黃煥彰兄特製的紙，以及我自己長期從各種管道買來的各種老紙，當然是只有寫作品的時候才捨得用。 　　不過，我即使平常練字，也儘量用比較好的紙。實際上，我平常練習用的紙，大概已經是一般人用來寫作品的紙了，毛邊紙大都只在教學的時候使用。 　　如果用毛邊紙寫的，大部份都是丟掉的。 　　前幾個月，吳鳴兄無意中買到一種非常好的毛邊紙，我一試之下也大吃一驚，趕忙去「批發」了好多回來。 　　這種毛邊紙國財兄也覺得甚好，再加上最近寫字頗有心得，用這種毛邊紙寫的字，也漸漸不丟了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/4059057.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 01 Sep 2007 10:07:20 +0800 我老姐再幾天要退休了，她老闆怕這個珠海學院的校慶賀詞沒下落，催她趕緊完成，老姐要我幫忙，我想了句子，從很敷衍到很用心，想了三組，花了三天時間，她老闆一直催，我老姐竟然說「已經叫我弟弟寫了」，她老闆一聽大喜過望，於是安靜等待我的「大筆一揮」。話說回來，後來想的這個對聯，還真得自己寫才像樣。 不管如何，幸好我老姐要退休了 。呵呵。 我老姐還和我爸說，「您要不要叫你兒子教你寫書法？」拜託，我小時候書法是老爸教的耶 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3971487.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 20 Aug 2007 17:33:08 +0800 邑丞兄輯拙作名稱為詩，錄之以贈。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3970633.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 20 Aug 2007 14:42:16 +0800 在鄉下寫了草稿，回台北寫好。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3950989.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 18 Aug 2007 07:24:25 +0800 贈邱太欽老師的詩稿，在鄉下寫的，用毛邊紙。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3938841.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 16 Aug 2007 06:49:32 +0800 　　回鄉下時，因為「配備」不全，只能練字。這次只帶了〈蘭亭序〉和〈懷素自敘帖〉，結果，兩個星期只寫了〈蘭亭序〉，因為其中的奧妙層出不窮。 　　鄉下的桌椅高低搭配不佳，因此必須試驗各種寫字的姿勢和方法，剛好可以對〈蘭亭序〉有各種不同的體會。 　　寫了數百張的毛邊紙，本來全部都扔掉了，後來有一次練字，又覺得之前寫的很有一些感覺，所以再找了回來。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3933055.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 15 Aug 2007 07:59:42 +0800 不比一下，不知大小。 胖胖胖筆變成小可愛了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3533831.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 26 Jun 2007 17:22:13 +0800 一直想要做一枝大筆，結果做成這麼大，收到的時候自己也嚇一跳。 寄來的時候放在一個大盒子裡，還分成三截，「組裝」的時候，就好像殂擊手在組裝武器一樣。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3525983.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 25 Jun 2007 10:23:21 +0800 國財兄新紙，小魚兄名之為澀柿紙，既形容紙張品相，也貼切紙張質性，澀能不滑，所以行筆見骨。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3511437.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 22 Jun 2007 14:41:28 +0800 用胖胖筆寫的金農，大學時曾經以金農的字體得過書法比賽，那時純粹是唬人的，後來勍老老實實寫書法了。 胖胖筆1寫的吳鳴兩字也是胖胖筆寫的，仔細調整筆法，還是可以寫行書。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3498787.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 20 Jun 2007 09:57:54 +0800 作老突然寄斯義桂的唱片，喜出望外。 在報社，作老是一位親切的長官，自己寫文章很嚴謹，對我們這些搞文藝的詩人、小說家，總是包容。我離開報社後，一直和他保持聯絡，每次展覽，作老一定來看，安靜而仔細的看，專注的神情，令人感動。 他寄來斯義桂的唱片，並附了說明。這張唱片，觸動了年少的記憶與情懷。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3426479.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 07 Jun 2007 15:33:07 +0800 目前書法班時間如下，都已經額滿，將來看情形再開新班，可以預約報名。 星期四，晚上，7.30-9.30 星期五，早上，9.30-11.30 星期五，晚上，7.30-9.30 星期六，早上，10-12 報名書法班的朋友請留意，我的書法班因為規定比較嚴格，以下這兩篇一定要看，免得彼此的期待不一樣。 http://blog.chinatimes.com/hjl/archive/2008/07/03/294631.html http://blog.chinatimes.com/hjl/archive/2008/06/21/290565.html 報名一律用電子郵件，告知真實姓名、年齡、經歷等等基本資料。自我介紹越詳細，越有可能參加我的書法班。沒自我介紹的，就不必報名了。 我教書法很認真，所以也有要求，簡單來說，以下這兩篇一定要看，看完再決定要不要報名。 我上課有規矩── ■短期的不教。 ■每一期缺課兩次的(出差、生病不算)，不教。以後不得再報名。 ■父母要小朋友來學的，不教。 ■十歲以下的小朋友，不教。 ■打電話來問太多問題的，也不教。我的部落格已經有太多東西可以參考，有興趣和我學書法的人要自己看，如果連這點最基本的功課都不做，當然不教。 ■曾經報名，但沒來的，不再接受報名。 ■因為正常原因而中斷學習的，可以再報名。 ■報名沒有自我介紹的，不受理。 http://blog.chinatimes.com/hjl/archive/2008/07/03/294631.html http://blog.chinatimes.com/hjl/archive/2008/06/21/290565.html 我的電子信箱hou.jiliang@msa.hinet.net http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3418945.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 06 Jun 2007 09:59:13 +0800 寫李白詩〈草書歌行〉 少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡山中兔。八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。牋麻素絹排數箱，宣州石硯墨色光。吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數字大如斗。怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。左盤右旋如驚電，狀如楚漢相攻戰。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題偏。王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。張顛老死不足數，我師此義不師古。古來萬事貴天真，何必要公孫大娘舞渾脫？ 就差最後兩句，似乎寫不下了。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3242567.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 12 May 2007 15:36:35 +0800 另一部〈新集金剛經〉，這次全部都拍了，慢慢發上來，一百多張照片。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3237487.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 11 May 2007 18:04:30 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3218893.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 10 May 2007 23:50:15 +0800 幫一位朋友的禮物題的字 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3063681.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 25 Apr 2007 23:06:51 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/3051579.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 24 Apr 2007 09:26:02 +0800 試用三個月以後，終於決定了，筆上刻了書齋的名字。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2928753.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 29 Mar 2007 23:54:48 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2886645.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 20 Mar 2007 22:34:15 +0800 品 名：旭日熔金 直 徑： 0.8 釐米 出 鋒： 4.0 釐米 全 長： 27 釐米 紅木杆，兩端為黑檀，遼尾狼毫，色澤嫩黃，彈性、收鋒都相當出色。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2872805.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 18 Mar 2007 18:40:25 +0800 品 名：雲 劍 序 號： J14 直 徑： 0.95 釐米 出 鋒： 5.3 釐米 全 長： 28.5 釐米 此筆配鋒比較複雜，多以牛耳豬鬃等硬性材料為主，以少量羊毛作為蓄墨用輔毫，因此筆的彈性比較好，入墨後筆型較瘦。可作蘭、竹及線條較長的字體。 以上是筆家的說明。 這支筆鋒雖然長，但因為彈性很好，所以可以寫很銳利的字，寫瘦金體應該是很好的選擇，哪天再找擅長瘦金體的朋友試試。 不過，筆鋒太長，相對來說，筆肚就不夠飽滿，蓄墨比較不足，轉折的地方就要小心處理，否則會失之於滑。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2856425.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 15 Mar 2007 12:14:52 +0800 待鸚，傳統製法，筆很軟，含墨量很大，寫篆書、隸書，很適合。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2851931.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 14 Mar 2007 17:38:38 +0800 品名：加健長流 直徑：1.1 cm 出鋒：5.8 cm 全長：29.5 cm 材料：光鋒羊毫加健 雞翅木杆，簡直是奢侈。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2851739.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 14 Mar 2007 16:46:51 +0800 此筆所用的是極品的東北大遼尾（都是立冬以後所收 購的好東西）品質極為上成。體現了純狼毫尖、利、挺，但不硬的特性，此筆入管很深，達到1.3釐米偏上，以增強其腰力。 筆杆是斑竹，筆頭是檀木，很美。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2848679.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 13 Mar 2007 21:59:27 +0800 從大陸買了一批新的筆。 狼毫都是純狼毫。羊毫有的是加了東西。筆桿頭都是紅木、或黑檀。很漂亮的筆。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2847351.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 13 Mar 2007 15:11:07 +0800 吳鳴兄今天來寫字，我看他的筆法很有味道，好像應該向另一層邁進了，想了想，裁了一張廣興紙寮的宣紙，讓他寫寫看。 平常用毛邊紙練習，不容易看出墨韻，寫宣紙的技術難一點，但效果好很多。 沒想到，吳鳴竟然寫得這麼好。從他開始練字到現在，不到九個月，厲害。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2827337.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 08 Mar 2007 23:07:53 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2741055.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 17 Feb 2007 14:42:51 +0800 恭喜亂亂猜。 請來信告知電子信箱。此件作品必須親自領取。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2740479.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 17 Feb 2007 11:23:18 +0800 季野兄家裡客廳掛著我年輕時寫的一副對聯「書劍江山任傲骨，茶酒風流亦平生」，上聯自然是借用金庸小說書名，下聯則是自己興趣的自撰。 三十歲前後曾經潛心學臺靜農先生的筆法，那副對聯有明顯臺先生的影子。 十多年過去，書法的體驗非當年可以想像，心裡總想再寫試試。昨天陽光明亮，用王國財的紙試寫，似乎有一點進步。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2724015.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 14 Feb 2007 11:09:17 +0800 下面那一題的獎品。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2715745.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 11 Feb 2007 16:57:15 +0800 一人只能猜二次，猜對的送下面那件「長樂無極」書法，會落款、蓋章。紙用明黃泥金梅花玉版箋。 先猜對的先得，就此一件。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2715600.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 11 Feb 2007 15:10:38 +0800 上網半小時，沒人要，回收。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2715223.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 11 Feb 2007 10:10:58 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2644311.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 14 Jan 2007 15:55:45 +0800 金剛經全文，用行書抄一遍，大概要35個小時，每天最好的書寫狀態，大概只能維持四小時。原大2cm左右。 局部 放大 再放大 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2556817.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 09 Dec 2006 11:10:10 +0800 簡單的問候，用的卻是日本的楮皮紙，有點奢侈。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2538458.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 02 Dec 2006 10:10:47 +0800 畫山容易畫水難，畫水容易畫天難，畫天容易畫聲難，天地之間濤聲滿，客問此畫下筆處，答曰請看有人在釣魚。 庚辰夏作此，客問其法。 我不釣魚，也不了解釣魚的樂趣。 小時候，外祖父家有一大片池塘，裡面養了好多吳郭魚，那是當時台灣農村很普遍的副業，既可以增加收入，也可以省下每天不少菜錢。幾位舅舅都很喜歡釣魚，也常常帶我去，從挖土找蚯蚓、作釣餌、削竹作魚竿、裝浮標，到甩竿、拉竿、把魚從鉤子上解下來，全套本事我都會，每次也都能釣到不少魚，但很奇怪，我就是不太能夠體會釣魚的樂趣。 也許是盯著浮標會頭暈、在大太陽底下曬久了會脫皮、釣到魚的時候常常會被魚的背鰭刺到、看到魚被魚鉤鉤住的掙扎不是很舒服，總之，大約高中以後我就不再釣魚了。 但我倒是滿羨慕那些開船到海上釣魚的人，有一位朋友形容那種經驗：「完全的與世隔絕，你可以把身心全部放空。」我還有一位原住民的朋友，他受過很完整的現代化教育，有很好的工作，但有一天，他辭去了工作，回到蘭嶼他的部落，和他父親重新學習打魚的方法，他說，親手打到一條魚所得到的意義，比在現代社會得到高薪還重要。那是傳統文化的力量，不是我們可以輕易了解的，但他曾經說到他部落裡的男人們可以在颱風來臨的時候，魚一般的穿梭於驚濤駭浪之中，那種人與大自然的交會，遠遠超出了我們現代人的想像。 但這位朋友的經驗啟發了我對海洋的感覺，並且嘗試用靜態的畫面去傳達、呈現海浪洶湧的感覺，因此我畫了幾個人在驚濤駭浪的洶湧中安靜垂釣，這樣的處理並不真實，但如果想像自己是正在垂釣的人，似乎立刻可以感受身歷其境的海天遼闊的濤聲。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2398602.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 01 Nov 2006 07:07:20 +0800 這些是我寫字時有感而發寫的東西，B4大小而已，如果不說，可能會以為是大字。 這些就拿出來當「留言」的獎品。 方法很簡單，只要留言200則，每一則字數超過100字，就送一件。 留言的內容必須是自己寫的，而不是轉貼文章。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2180186.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 22 Sep 2006 11:23:56 +0800 這件作品，從去年到現在，出過幾次題目，都沒能送出，這次終於送出去了。 沒想到永青這個武林高手竟然是個嬌小可愛的女生。 我知道有許多潛水的朋友默默在看這個部落格，很希望大家一起來交流。我整理了一些書法作品，打算拿出來免費贈送，方法還在想，無非是要多留言，多參與對話和討論。 我想好辦法再來公布。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2173607.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 20 Sep 2006 22:36:11 +0800 金庸武俠中，寫到書法以書法化成武功的部份很多，這其中那一套功夫威力最強大，還有，為什麼？ 這一題的答案，是必須辯論的，所以最後的得獎者，必須以充份的理由讓人信服。 由於困難度比較高，所以：獎品是── http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2101982.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Mon, 04 Sep 2006 08:31:21 +0800 書法是我國的藝術與文化，歷史悠久。然而，在二十世紀，受到鋼筆、鉛筆及原子筆的衝擊，書法已逐漸式微。到了二十世紀末，更受到電腦的發明，打字取代了寫字，人們已不知如何運筆與磨墨了。有鑑於此，廣興國小黃啟仁校長大力提倡書法教學，一年多來，成續卓著，全校學生都能寫得一手好字。適巧，廣福村舉辦中元民俗藝文活動書法比賽，校長與康主任帶領關福分校全體同學前來報名參加，也算是一項紀錄吧！ 參加書法比賽人員，個個聚精會神，揮毫書寫。 此次書法比賽，分成兒童組及社會組，前來參賽的人士，都是社區書法精英。 關福分校康主任觀賞參賽人士揮毫。 順天宮廟祝李先生頒獎給優秀兒童。 優勝人員領獎，由剛上任的廣福村村長頒獎。 廣興國小校長黃啟仁先生也大筆一揮，運筆有力，架勢十足，寫來有如行雲流水一般，端莊又雄偉、渾厚且剛勁。 http://blog.roodo.com/stonelion/archives/2100788.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sun, 03 Sep 2006 22:11:27 +0800 供吉諒部落格各位大大小小口水直流，鼻血猛噴。 上一回我說到收藏不少侯大師的稀世之作，曠世巨寶，遂有人來函要求展之示之。 這回合我們就來欣賞諸般奇作，首先要說且要詳述的是這件： 有墨寶其實不算稀奇，連抱枕椅墊上多有「難得糊塗」等字句，但有「鋼筆寶」的就不多見了，以下所示即為侯大師之鋼筆寶，云曰： 「娶太太最怕娶到那一種女人 最怕娶到大腦簡單．思想複雜．正理不明．瑣事繁攪，够你一輩子消受」 猶記是聯合報上的什麼大姐信箱之類的回答，大師抄以送俺，不想多年後還真一語成讖。當時大家非常喜歡看此信箱，還記得另一句信箱中的名言是：「男人專情而不專一，女人專一而不專情」，多有智慧呀！ 接下來這件是大師所贈印章。 而當年感動的痛哭流涕的是這件生日禮物。那時大學畢業將屆，女友飛掉，存貨也無，前人已去，後人未續，正值感情青黃不接，人生無趣，前途茫茫之時，大師以「英雄榜」贈之，當年不識嘲諷之意，近取出再看，嗨！白擤了半天鼻涕。 記得大師當時還一字一句的念道：為大英雄本「色」（特別加重很重的語氣）…… 現在小女兒都大到能拿著讓我拍照了，突感到……「人生海海呀！」 而這三件大師作品展出之最重要的意義，貼出這些圖所要強調的重點是……看到背景沒？那是我臥室看出去的景，漂亮吧！山川壯麗的。 好了，這回我們就先講到這裡，欲知後事如何？請看下回分解。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/2050168.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Tue, 22 Aug 2006 15:14:48 +0800 昨天沒拍好，早上重新拍過，但壓縮了有點模糊，有興趣的，再另信寄之。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1943010.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 28 Jul 2006 19:19:06 +0800 用廣興紙寮外銷白宣紙，此紙薄而細，吸水性強，所以寫行草速度要稍快，停頓太久就會暈開，但還不致像大陸的生宣紙那樣，水、墨跑得非常快，所以用來寫行書還很趁手。墨韻的非常柔和。 落款：丙戌仲夏大暑，日以草書詩詞為課，頗能忘熱，偶得草書七絕四章，首尾疊字有迴旋之趣，亦草書筆法連綿之旨，因用廣興紙寮佳紙、長鋒狼毫書之，不亦快哉。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1907357.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 19 Jul 2006 23:42:13 +0800 　　雖然我對書法啦，紙張啦等等相關知識一竅不通，平常也沒有太高的興趣，不過，舉凡一種學問研究到極透徹，玩出一種味道時，說起來都還能引發一般人的興趣。 　　這時候”轉譯”的工作就極為重要，如果能將癖好”轉譯”為親切可人的文字，就可以引發更多迴響。我覺得這是這個時代”出版界”或”提供閱讀界”最重要的工作之一。另一方面，我也覺得當你能夠用淺白的文字描繪你高深的興趣，對你自己本身的幫助可能比讀者多更多，此或謂越分享越快樂之道理。 　　 侯吉諒顯然是個有部落格的書法藝術家 ，他也很誠心的將他的專業品味轉譯成我讀來很有趣的文字，我原本對”澄心堂”毫無概念，但看了 古今「澄心堂紙」 一文後，以後再看到澄心堂三個字就不會沒有感覺了。 　　趣人不可以無癖，有癖而能分享，世界就更有趣了。 http://blog.roodo.com/ottohsu/archives/1826983.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 28 Jun 2006 20:26:38 +0800 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1810026.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Sat, 24 Jun 2006 17:44:53 +0800 [說明： 2006年十月，一群朋友光臨詩硯齋，吃飯、喝酒、聊天、品茶，聽音樂、搬音響之餘，也稍微看了一下書畫，並試了幾支筆，調音技術出神入化、音響設備昂貴一流的搖西宮alc先生，對書法也有研究，非常偶然的、後來我們合寫一幅字了，並把這幅字公布在大家經常虛擬聚會的網站上，然後出了這一個題目。答對的，有獎，獎品是我寫的字，真跡喲。答題期間，因上網人數眾多、同時搶答，聽說以致電腦當機。把這個考古題拿出來讓大家再複習一遍，考古題做多一點，通常對新的題目「不一定」有幫助。] 請你猜猜看，下面這四個字，哪些是出自吉諒，哪些是出自alc？ 這是獎品： http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1805852.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Fri, 23 Jun 2006 16:13:07 +0800 請問，牛的那一個部位和中國書畫最有關係，並請詳細說明原因。 答對者，即獲「詩硯齋書畫創作班」入學資格，並贈本人簽名照片，哦不，簽名著作乙本。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1799383.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Thu, 22 Jun 2006 01:15:07 +0800 黃帝內經上古天真論 上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。 今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。 夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。 是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。 放這張的目的是在顯示作品的大小，不是在展示人。不過，我承認，是有點耍帥的樣子啦。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1797233.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 21 Jun 2006 16:05:59 +0800 給廣興紙寮黃老闆的信，用了他的紙，把畫寄去給他看。埔里，其實是應該去一趟的。 http://blog.roodo.com/hjl0425/archives/1756096.html info@blog.roodo.com<info@blog.roodo.com> 藝術/設計 Wed, 14 Jun 2006 23:26:07 +0800