March 13,2005
【電影】熱情和理想之外─摩托車日記
這部電影,以及格瓦拉這個人,為什麼能成為傳奇,除了他的選擇總是和人不同之外(有官當不當、有醫生做不做...),我想就像太宰治『斜陽』裡面的女主角和子所說的,『革命和戀愛才是塵世最美、最甜之物。...我確信人類是為愛情與革命而誕生的。』;而格瓦拉自己也說過:『讓我冒著被嘲笑的危險說出來吧,引導真正的革命者前進的,是偉大的愛。』
對格瓦拉我有著敬佩,對他的行動力、熱情,以及一種不斷革命的態度;而這些特質,在他的書信中,尤其是『給父母的告別信』、給卡斯楚的信(被釘在全國工廠佈告欄以提振士氣)、和給兒女的信..等等,展露無疑。
對於這部電影,我的評語是質感很不錯,把旅途中各種事件重組後也滿流暢的,但如果要說能激起什麼了不起的熱情,那未免太過沉重。就像他自己所說『這不是一個大膽的冒險傳奇故事...那是兩個有共通精神與相似夢想生命體一起走過的一段經歷』。但我也非常同意Timo所說『畢竟青春熱血真的比革命來得賣相好,如果連摩托車都賣不好,更別想要賣什麼游擊戰實做經驗了。也這麼想,如果摩托車賣得出去,會不會有可能變成另一個人的啟蒙,或者,成為進一步接觸格瓦拉、認識階級問題的開始。』
對格瓦拉我有著敬佩,對他的行動力、熱情,以及一種不斷革命的態度;而這些特質,在他的書信中,尤其是『給父母的告別信』、給卡斯楚的信(被釘在全國工廠佈告欄以提振士氣)、和給兒女的信..等等,展露無疑。
對於這部電影,我的評語是質感很不錯,把旅途中各種事件重組後也滿流暢的,但如果要說能激起什麼了不起的熱情,那未免太過沉重。就像他自己所說『這不是一個大膽的冒險傳奇故事...那是兩個有共通精神與相似夢想生命體一起走過的一段經歷』。但我也非常同意Timo所說『畢竟青春熱血真的比革命來得賣相好,如果連摩托車都賣不好,更別想要賣什麼游擊戰實做經驗了。也這麼想,如果摩托車賣得出去,會不會有可能變成另一個人的啟蒙,或者,成為進一步接觸格瓦拉、認識階級問題的開始。』
電影把同行的格拉納多拍得太過玩世不恭,事實上在當時,他應該比格瓦拉還要激進;另外一段就是似乎感動了最多人的,游過亞馬遜河那段,根據書中記載,只是他和格拉納多以及另一位醫師去釣魚的回程,所幹的一件傻事罷了(花了兩小時);而當年初讀此書最讓我印象深刻的,也就是在從祕魯到委內瑞拉的船上,電影裡演的是個妓女,和賭桌上贏錢的格拉納多開心了一晚,而書中這名女子只被稱為『小風騷』,他給了氣喘發作的格瓦拉『輕輕的愛撫』,並且讓格瓦拉想起齊琴娜,『她現在是個遙遠的夢,一個甜蜜的夢,而且頗不尋常的在我記憶中留下甜美多於苦澀。我遙遙為她送上一個輕緩平靜的吻...』
我以為這趟旅程中的點點滴滴,和他幼年對於各種階級的同學一視同仁的態度養成具有一貫性,也就是說,並非從這裡開始了解社會底層的受壓迫和痛苦,而是加深了這種體認。但這對投身革命卻不是決定性的因素,甚至在1954年,他對第一任妻子Hilda Gadea說『我要徒步環遊世界,預計十年之後回到阿根廷』;阿本茲被美國推翻後,逃到墨西哥市的他,又說了『我想先在古巴找個工作,再到巴黎去。我只是想住在巴黎而已』,後來遇到卡斯楚,才在1956年踏上解放古巴之路。而格瓦拉的問題恐怕在革命成功之後才發生,和蘇聯的和平共存原則唱反調,提倡輸出革命、堅持計畫經濟、發展工業....而古巴人民是否過得更好?從原先支持卡斯楚的哈瓦那男同志被送到集中營『矯正』可略知一二。
至於格瓦拉風靡全球,卡斯楚居功厥偉。格瓦拉是古巴僅有能與他匹敵的領袖人物,兩人的不同可以從游擊戰階段兩人閱讀的書來觀察,卡斯楚讀的是芬蘭政治家曼納林(Mannerheim)元帥的回憶錄,而浪漫的格瓦拉讀的是詩和小說,或是西蒙波娃的『達官貴人』(Mandarins)這類的...。而路線之爭的結果,卻希望能將格瓦拉的熱情轉化以激勵人民,甚至將10.8定為『游擊英雄紀念日』,1991年的泛美運動會上,卡斯楚說,一生對他影響最大的人,除了荷西‧馬帝,就是格瓦拉。而在玻利維亞跟著格瓦拉打游擊的Debray,後來當了密特朗的外交顧問,另外沙特的『這時代最完整的人』,都起了推波助瀾之效。而中國、蘇聯,甚至卡斯楚對他的遺棄,造成壯志未酬的悲劇結局,正如當時玻利維亞總統所說:『他是一個勇敢的人,但上帝不肯與他同在。』
說了這麼多,想表達的就是,看完這部電影,可能激起對人生的熱情,但是在思考得更清楚之前,可以先僅止於此。理想主義和激進主義常常如影隨形,革命也不是請客吃飯,伴隨而來的可能是斑斑血跡。格瓦拉對中下階層有著溫情,對被壓迫人民有著解放的決心,但他也說過這樣的話:『今天的古巴人民想讓你們知道,即使他們在一場為徹底解放而引發的核子戰爭中被全部消滅,只要你們接過革命的火種,他們也會為完成了自己的使命而感到無比幸福』
我不知道如果多了幾個像格瓦拉一樣的人,世界會不會更好;但可以確定的是,會變得更難以預料,更可歌可泣。
【延伸閱讀】
‧格瓦拉為什麼出走?(離開古巴前往剛果)
‧當格瓦拉已成往事
‧重演《切‧格瓦拉》(話劇《切‧格瓦拉》導演張慶天)
‧《切‧格瓦拉》:中國化的革命基督與基督革命(話劇評論)
‧程映虹:犧牲自己和強制他人的格瓦拉
‧阿麗達‧格瓦拉:英雄父親拒絕商業化(格瓦拉之女,古巴兒科醫生)
‧著名貝雷帽肖像攝影師─阿爾伯托‧柯達的介紹
‧Timo的玻利維亞日記翻譯計畫
我以為這趟旅程中的點點滴滴,和他幼年對於各種階級的同學一視同仁的態度養成具有一貫性,也就是說,並非從這裡開始了解社會底層的受壓迫和痛苦,而是加深了這種體認。但這對投身革命卻不是決定性的因素,甚至在1954年,他對第一任妻子Hilda Gadea說『我要徒步環遊世界,預計十年之後回到阿根廷』;阿本茲被美國推翻後,逃到墨西哥市的他,又說了『我想先在古巴找個工作,再到巴黎去。我只是想住在巴黎而已』,後來遇到卡斯楚,才在1956年踏上解放古巴之路。而格瓦拉的問題恐怕在革命成功之後才發生,和蘇聯的和平共存原則唱反調,提倡輸出革命、堅持計畫經濟、發展工業....而古巴人民是否過得更好?從原先支持卡斯楚的哈瓦那男同志被送到集中營『矯正』可略知一二。
至於格瓦拉風靡全球,卡斯楚居功厥偉。格瓦拉是古巴僅有能與他匹敵的領袖人物,兩人的不同可以從游擊戰階段兩人閱讀的書來觀察,卡斯楚讀的是芬蘭政治家曼納林(Mannerheim)元帥的回憶錄,而浪漫的格瓦拉讀的是詩和小說,或是西蒙波娃的『達官貴人』(Mandarins)這類的...。而路線之爭的結果,卻希望能將格瓦拉的熱情轉化以激勵人民,甚至將10.8定為『游擊英雄紀念日』,1991年的泛美運動會上,卡斯楚說,一生對他影響最大的人,除了荷西‧馬帝,就是格瓦拉。而在玻利維亞跟著格瓦拉打游擊的Debray,後來當了密特朗的外交顧問,另外沙特的『這時代最完整的人』,都起了推波助瀾之效。而中國、蘇聯,甚至卡斯楚對他的遺棄,造成壯志未酬的悲劇結局,正如當時玻利維亞總統所說:『他是一個勇敢的人,但上帝不肯與他同在。』
說了這麼多,想表達的就是,看完這部電影,可能激起對人生的熱情,但是在思考得更清楚之前,可以先僅止於此。理想主義和激進主義常常如影隨形,革命也不是請客吃飯,伴隨而來的可能是斑斑血跡。格瓦拉對中下階層有著溫情,對被壓迫人民有著解放的決心,但他也說過這樣的話:『今天的古巴人民想讓你們知道,即使他們在一場為徹底解放而引發的核子戰爭中被全部消滅,只要你們接過革命的火種,他們也會為完成了自己的使命而感到無比幸福』
我不知道如果多了幾個像格瓦拉一樣的人,世界會不會更好;但可以確定的是,會變得更難以預料,更可歌可泣。
【延伸閱讀】
‧格瓦拉為什麼出走?(離開古巴前往剛果)
‧當格瓦拉已成往事
‧重演《切‧格瓦拉》(話劇《切‧格瓦拉》導演張慶天)
‧《切‧格瓦拉》:中國化的革命基督與基督革命(話劇評論)
‧程映虹:犧牲自己和強制他人的格瓦拉
‧阿麗達‧格瓦拉:英雄父親拒絕商業化(格瓦拉之女,古巴兒科醫生)
‧著名貝雷帽肖像攝影師─阿爾伯托‧柯達的介紹
‧Timo的玻利維亞日記翻譯計畫
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這裡有che寫的游擊戰法漢譯版
Posted by bodu
at April 1,2005 15:04
