不取於相，如如不動

有個念心理學的學長告訴過我一個實驗，大意是說，讓一群人用非常快，快到無法看清楚內容的速度，翻閱一本書，接著測驗他們關於書中的內容。這群人憑著印象所達對的比例，明顯高於未翻閱過該書的人...

前面關於親情和愛情的疑問，果然在翻閱C.S.Lewis的四種愛之後得到解答。

‧親愛之情是一種很謙卑的愛，從來不會裝腔作勢。

‧我們很少會誇示自己所親愛的人，除非是對方已經遠離或死亡。我們把這種愛視為是心照不宣，而這樣的心照不宣，在男女之愛中是不被容許的。

‧愛情和友情中那『激賞之愛』的元素確實可以使人悸動，卻少了一份悠然自在，親愛之情恰好可以作為互補。在親愛之情中，我們無須交談，無須做愛，唯一要做的也許只是坐在火爐邊靜靜撥火。

強烈建議，對愛有所疑惑，不管是友情親情愛情，或是對神、對自然、對國家的愛，都可以去看看這本書。但是話說回來，也有嚴重誤讀的例子，比如說這個：C. S. Lewis的《四種愛》。先強調這是對事不對人，雖然我也不認識此篇的作者。對書的好惡當然是個人自由，不過沒讀懂，卻又批評得如此鏗鏘有力，那就顯得自曝其短了。尤其又把『對反戰或思想更自由的人來說』、『在一個倡導通姦除罪化的時代，看這種反挫的言論真是自找麻煩。』這些不知所云的符碼搬出來的時候...。我一向很佩服一些人，可以用很果斷的語氣說，哪個人的專輯不值一聽，哪家店的餐不值一試...；但是如果這些人推薦的東西，在我嘗試過後有失望的感覺，那麼下次當他們再發出類似言論，大概就無法吸引我的目光了。

當然，這本書也有我不太同意的論點，以及因為時空背景的緣故，有一些面向無法顧及。但它的深度和廣度，還是讓人大為讚嘆。