2008年12月29日
什麼是“一心不亂”?
什麼是“一心不亂”?
《阿彌陀經》經文說:“聞說阿彌陀佛,執持名號。”前面說“不可以少善根福德因緣,得生彼國”,那麼到底怎樣能夠往生呢?
接下來說“聞說阿彌陀佛,執持名號”,以執持名號為多善根、多福德,可是,下面還有經文,說:“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。”
那麼,關於“一心不亂”四個字,自古以來就有兩種不同的理解。
這個是最重要的地方──“一心不亂”,往往讓我們很多人,尤其是淨土的修學者望而生畏,望而卻步,“哎啊!一心不亂做不到啊!”最終可能會放棄淨土法門。
雖然說念佛是多善根,但如果必須達到禪定的一心不亂的功夫才能往生的話,那麼,這樣的多善根多福德對我們來講還是有困難的;如果專修念佛就是多善根,同時也能容易地達到一心不亂,那我們才沒有障礙。所以,對“一心不亂”這四個字要做詳細的分析。
一般來講,對“一心不亂”有兩種解釋,一個是從自力修行的角度,以戒定慧三學作為六度萬行的總綱,將“一心不亂”解釋為──像天臺宗就解釋為“事一心不亂”、“理一心不亂”,這個是很難行的,按照這樣的解釋,我們是很難做到的。
也可以講,對我們絕大多數的人來說,是難到不可行的地步,難行到我們不能夠修行,因為這個太困難了! 大家都念過佛,昨天說到,有一位老菩薩修行,跑遍了全國的佛七道場,問遍了很多同修,都沒有達到禪定的一心不亂。
我們每個人捫心自問──我也遇到一個人,他說:“一心不亂有什麼不容易啊?我現在沒有準備修行,等到哪一天我要修行的時候,往炕上一坐,七天就一心不亂了……”這是沒有修行過的人,他就會這樣講,真到他用功來修持的時候,他就會發現:我們這顆心很不聽話,要進入凝定一心的境界(這個還不是所謂“事一心、理一心”,只是一個禪定的狀況)都很不容易。
那麼,我們淨土宗怎麼解釋呢?淨土宗的解釋就是“安心念佛不雜亂”,這就是“一心不亂”。
“一心”就是安心,“不亂”就是不雜亂,不雜行雜修。這樣的解釋就是“易行”,很容易做得到,我們也能夠做得來。
阿彌陀佛是怎樣一尊佛-慧凈法師-主講.一張碟完整
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講 合共八集
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-1 第一碟1/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-2 第一碟2/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-3 第一碟3/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-4 第一碟4/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-1 第二碟1/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-2 第二碟2/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-3 第二碟3/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-4 第二碟4/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-5 第二碟5/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-1 第三碟1/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-2 第三碟2/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-3 第三碟3/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-1 第四碟1/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-2 第四碟2/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-3 第四碟3/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S5-1 第五碟1/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S5-3 第五碟3/3
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直達凈土-陸居士主講-合共13碟完
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直達凈土-陸居士主講C1-2 第一碟2/3解脱鑰匙(一)
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直達凈土-陸居士主講C13-1第十三碟1/3敬請登舟(完結版)
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讓我想起李元松老師和俞院長。
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光是(做人處事)的成熟.穩重....
我想一輩子也_學無止境_無止境學_
Mas Yeh ·
兩宗教哲學中有相似,不過,
我認為基督教是比較人性化
和主張生活與我們的日常生活有關,
它需要人面對它不要逃避生活中的事實。
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小魚 老師的書法
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2012年01月15日
阿彌陀佛是怎樣一尊佛__善導大師的凈土思想_直達凈土
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講 合共八集
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直達凈土-陸居士主講...2/3解脱鑰匙
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光明遍照十方世界 念佛眾生攝取不捨
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淨應的的相簿
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2010年09月14日
天現金蓮 示諭往生
天現金蓮 示諭往生
先父邱春木居士、先母連金蓮居士皆於1990年皈依三寶,他們兩位都是從日據時代就服務於九份國小直到退休。
九份就有一家祖孫三代都是先母的學生。
先父母生前感情很好,先母發病比先父早,先父卻比先母早往生。先父於1992年12月24日因肝癌過逝,據醫生診斷確定到往生只有短短兩個月。
住院期間,自動跟醫護人員要求茹素,並囑咐我為他準備「六字名號」念佛機,問他何以獨鍾「六字」名號,先父答以念起來較有親切感。
猶記先父頭七後,時間約下午四點,大哥與大弟相繼要回台北,先母卻傷心不已(先母因上課期間心肌梗塞發作,比先父早一年退休),
我讓小弟上香,祈求彌陀慈悲示現,令母親知道父親確已蒙阿彌陀佛接引往生西方,不要再傷心難過。
結果,不可思議的事情發生了,小弟先在佛前上香,續在先父牌位上香,剛插上香,我與小弟、媽站在門口,大哥與大弟一家人在前院(皆可看到雞籠山與大海),
即是山與海的交接處,由下而上,生起一道很亮的五色光,慢慢的由海面升起往天空放射;五色光慢慢不見後,
雞籠山的山頂浮現一朵盛開的金色蓮花,再是銀色蓮花,最後是橘紅色蓮花。三朵蓮花皆放光,直射九份老家屋頂。
在場的母親、我、小弟、大哥、大弟一家人,皆跪下來同聲稱念「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」,
此時,我回頭看母親,她的神情已不再憂傷,而且轉為歡喜、安詳。此一瑞相持續約五分鐘,
母親因目睹此一瑞相,很篤定的跟我說,她確信父親已蒙彌陀接引,今後,她也要好好念佛,往生西方,與父親在蓮池海會相逢,同為西方蓮侶。
女 邱淑貞 記
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信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
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請常念~~~南無阿彌陀佛~~~消業障~~~增福慧~~~
淨 土 宗 念 佛 會(長年無休)
台北市信義路五段150巷22弄41號1樓
(02)2758-0689
什麼是“一心不亂”?
《阿彌陀經》經文說:“聞說阿彌陀佛,執持名號。”前面說“不可以少善根福德因緣,得生彼國”,那麼到底怎樣能夠往生呢?
接下來說“聞說阿彌陀佛,執持名號”,以執持名號為多善根、多福德,可是,下面還有經文,說:“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。”
那麼,關於“一心不亂”四個字,自古以來就有兩種不同的理解。
這個是最重要的地方──“一心不亂”,往往讓我們很多人,尤其是淨土的修學者望而生畏,望而卻步,“哎啊!一心不亂做不到啊!”最終可能會放棄淨土法門。
雖然說念佛是多善根,但如果必須達到禪定的一心不亂的功夫才能往生的話,那麼,這樣的多善根多福德對我們來講還是有困難的;如果專修念佛就是多善根,同時也能容易地達到一心不亂,那我們才沒有障礙。所以,對“一心不亂”這四個字要做詳細的分析。
一般來講,對“一心不亂”有兩種解釋,一個是從自力修行的角度,以戒定慧三學作為六度萬行的總綱,將“一心不亂”解釋為──像天臺宗就解釋為“事一心不亂”、“理一心不亂”,這個是很難行的,按照這樣的解釋,我們是很難做到的。
也可以講,對我們絕大多數的人來說,是難到不可行的地步,難行到我們不能夠修行,因為這個太困難了! 大家都念過佛,昨天說到,有一位老菩薩修行,跑遍了全國的佛七道場,問遍了很多同修,都沒有達到禪定的一心不亂。
我們每個人捫心自問──我也遇到一個人,他說:“一心不亂有什麼不容易啊?我現在沒有準備修行,等到哪一天我要修行的時候,往炕上一坐,七天就一心不亂了……”這是沒有修行過的人,他就會這樣講,真到他用功來修持的時候,他就會發現:我們這顆心很不聽話,要進入凝定一心的境界(這個還不是所謂“事一心、理一心”,只是一個禪定的狀況)都很不容易。
那麼,我們淨土宗怎麼解釋呢?淨土宗的解釋就是“安心念佛不雜亂”,這就是“一心不亂”。
“一心”就是安心,“不亂”就是不雜亂,不雜行雜修。這樣的解釋就是“易行”,很容易做得到,我們也能夠做得來。
阿彌陀佛是怎樣一尊佛-慧凈法師-主講.一張碟完整
http://www.youtube.com/watch?v=DhMXLpaa1IA

善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講 合共八集
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-1 第一碟1/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-2 第一碟2/4
http://www.youtube.com/watch?v=SAFl4lgcT8Q&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-3 第一碟3/4
http://www.youtube.com/watch?v=MkZFsjX_k_Q&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S1-4 第一碟4/4
http://www.youtube.com/watch?v=_5wjxOnaKJc
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-1 第二碟1/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-2 第二碟2/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-3 第二碟3/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-4 第二碟4/5
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S2-5 第二碟5/5
http://www.youtube.com/watch?v=w0qjEOLL9wA&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-1 第三碟1/3
http://www.youtube.com/watch?v=bW3EFB6PX4k&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-2 第三碟2/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S3-3 第三碟3/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-1 第四碟1/3
http://www.youtube.com/watch?v=R48xcEUQLm0&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-2 第四碟2/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S4-3 第四碟3/3
http://www.youtube.com/watch?v=LaYjKYhOcPI&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S5-1 第五碟1/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S5-2 第五碟2/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S5-3 第五碟3/3
http://www.youtube.com/watch?v=9dud0S2WJ0Q&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S6-1 第六碟1/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S6-2 第六碟2/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S6-3 第六碟3/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S6-4 第六碟4/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S7-1 第七碟1/4
http://www.youtube.com/watch?v=K1N-hrsMUw8&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S7-2 第七碟2/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S7-3 第七碟3/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S7-4 第七碟4/4
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S8-1 第八碟1/3
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善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S8-2 第八碟2/3
http://www.youtube.com/watch?v=rSu6J9po61A&feature=related
善導大師的凈土思想-凈宗法師-主講S8-3 第八碟3/3
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直達凈土-陸居士主講-合共13碟完
http://www.youtube.com/watch?v=09ewCIT4Eec
直達凈土-陸居士主講C1-2 第一碟2/3解脱鑰匙(一)
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直達凈土-陸居士主講C1-3第一碟3/3解脱鑰匙(一)
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直達凈土-陸居士主講C2-1第二碟1/3解脱鑰匙(二)
http://www.youtube.com/watch?v=nSfXB3krIaw
直達凈土-陸居士主講C2-2第二碟2/3解脱鑰匙(二)
http://www.youtube.com/watch?v=15wQly7KWq8
直達凈土-陸居士主講C2-3第二碟3/3解脱鑰匙(二)
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直達凈土-陸居士主講C3-1第三碟1/3解脱鑰匙(三)
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直達凈土-陸居士主講C3-2第三碟2/3解脱鑰匙(三)
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直達凈土-陸居士主講C3-3第三碟3/3解脱鑰匙(三)
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直達凈土-陸居士主講C4-1第四碟1/3凈教渊源
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直達凈土-陸居士主講C4-2第四碟2/3凈教渊源
http://www.youtube.com/watch?v=ryz2fJRra5Q
直達凈土-陸居士主講C4-3第四碟3/3凈教渊源
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直達凈土-陸居士主講C5-1第五碟1/3凈宗血脈(一)
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直達凈土-陸居士主講C5-2第五碟2/3凈宗血脈(一)
http://www.youtube.com/watch?v=NvlYOLAk5Qk
直達凈土-陸居士主講C5-3第五碟3/3凈宗血脈(一)
http://www.youtube.com/watch?v=OXS_lyNzYTo
直達凈土-陸居士主講C6-1第六碟1/3凈宗血脈(二)
http://www.youtube.com/watch?v=AtXDeBh4-Mg
直達凈土-陸居士主講C6-2第六碟2/3凈宗血脈(二)
http://www.youtube.com/watch?v=RQD4mBp4lrU
直達凈土-陸居士主講C6-3第六碟3/3凈宗血脈(二)
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直達凈土-陸居士主講C7-1第七碟1/3凈土判教(一)
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直達凈土-陸居士主講C7-2第七碟2/3凈土判教(一)
http://www.youtube.com/watch?v=AzRqo4QfnRs
直達凈土-陸居士主講C7-3第七碟3/3凈土判教(一)
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直達凈土-陸居士主講C8-1第八碟1/3凈土判教(二)
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直達凈土-陸居士主講C8-2第八碟2/3凈土判教(二)
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直達凈土-陸居士主講C8-3第八碟3/3凈土判教(二)
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直達凈土-陸居士主講C9-1第九碟1/3西方勝境(一)
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直達凈土-陸居士主講C9-2第九碟2/3西方勝境(一)
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直達凈土-陸居士主講C9-3第九碟3/3西方勝境(一)
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直達凈土-陸居士主講C10-1第十碟1/3西方勝境(二)
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直達凈土-陸居士主講C10-2第十碟2/3西方勝境(二)
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直達凈土-陸居士主講C10-3第十碟3/3西方勝境(二)
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直達凈土-陸居士主講C11-1第十一碟1/3西方勝境(三)
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直達凈土-陸居士主講C11-2第十一碟2/3西方勝境(三)
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直達凈土-陸居士主講C11-3第十一碟3/3西方勝境(三)
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直達凈土-陸居士主講C12-1第十二碟1/3極樂飛船
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直達凈土-陸居士主講C12-2第十二碟2/3極樂飛船
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直達凈土-陸居士主講C12-3第十二碟3/3極樂飛船
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直達凈土-陸居士主講C13-1第十三碟1/3敬請登舟(完結版)
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直達凈土-陸居士主講C13-2第十三碟2/3敬請登舟(完結版)
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直達凈土-陸居士主講C13-3第十三碟3/3敬請登舟(完結版)
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讓我想起李元松老師和俞院長。
有幸參予兩邊的互訪活動...,
兩位有慈悲.智慧.成熟人格的長輩。
光是(做人處事)的成熟.穩重....
我想一輩子也_學無止境_無止境學_
Mas Yeh ·
兩宗教哲學中有相似,不過,
我認為基督教是比較人性化
和主張生活與我們的日常生活有關,
它需要人面對它不要逃避生活中的事實。
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小魚 老師的書法
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