2007年08月2日

The Austrian View of the Business Cycle

Tags: 奧地利經濟學派 Austrian_school business_cycle 經濟大蕭條

有人說 "The Austrian Model of Business cycle"。嚴格來說,沒有所謂的 Austrian Model 。Model 是數學經濟學家在搞的玩意;對 Austrian School 而言,談的是 Process 。關於 Business cycle 的內容,可參考《人的行為》第20章「利息、信用擴張和商業循環」(Mises著/夏道平譯);線上英文版:《Human Action - Chapter XX. Interest, Credit Expansion, and the Trade Cycle》。Wiki 有一段簡短的說明: Austrian School Business cycle

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2007年01月10日

Ludwig Mises 對 Karl Popper 觀感之我見

Tags: 奧地利經濟學派 方法論

日前我在《相信我看不到的事物,除非我能證明它不存在》的回應中,針對 Karl Popper 的科學哲學理論做了一番維護。然而這個立場只在其用於自然科學領域時成立。

雖然 Karl Popper 在社會科學領域中也頗有名聲,並因著有《開放社會及其敵人》一書而常與海耶克 (Hayek) 一起被視為自由主義的代表性人物,但具體而言,其研究方法並不適用於社會科學。對於 Popper 的說法,米塞斯 (Mises) 表示 這只是語言上的詭論(Mises, 1962/1991)

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2006年12月10日

我學習奧地利經濟學派思想的過程

初次接觸奧地利經濟學派 (Austrain School in Economics) 的著作是在 MBA 碩一時,看的第一本書就是最薄的《經濟學的最後基礎》,初讀時猶如天書難以理解。但它讓我確信數學不是唯一涉入經濟學更高思考層級的工具,那裡有著更適合我的研究方法存在。

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2006年10月24日

"Principles of Economics" by Carl Menger is made available online.

"Principles of Economics" is made available online. 奧地利經濟學派奠基作,由 Carl Menger 所著之《經濟學原理》一書,現在可在 Mises.org 下載完整的英文譯本電子書 (PDF) 。請瀏覽「"Principles of Economics" by Carl Menger 」下載及其他事項。也請拜訪「奧地利經濟學派@Wikipedia」獲知更多關於奧地利經濟學派的歷史。現在在網路上可找到的資源,比過去要豐富多了,真是令人欣喜。

"Principles of Economics" 有過不同譯者的英文譯本,而電子書和我自己的實體書相比較後,其內容包括頁數完全相同,是目前最常見的版本。原文版 (德文) 現在反而不常見了。日後若個人能力所及,會譯註一些內容。


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2006年09月7日

關於社會主義「多邏輯論」的簡述

米塞斯 (Mises) 在其著作中一再反覆駁斥的多邏輯論是什麼,又帶來了什麼不可挽回的錯誤。透過記錄片形式的電影「Sometimes in April」(See also: Watch "Sometimes in April"),我終於了解了。在此,我嘗試簡述之。

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2006年03月26日

我對 Mises 所言「人心的邏輯結構」的理解

Tags: 科學哲學

奧地利經濟學派學者米塞斯(Ludwig von Mises) 在其著作《人的行為》一書中,一開始就在談「人心的邏輯結構」。當時看反覆看了數次,心中只隱隱約約地抓到一點頭緒,但還不能清晰地說出到底「人心的邏輯結構」所指為何,又有何重要性。直到我前些日子為了編輯《老子》,又重溫先秦百家對人性的討論內容後,我這才有把握能說出人心的邏輯結構所指為何。

另見: 「人心中的邏輯結構與行為元範之臆想

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2005年08月25日

人心中的邏輯結構與行為元範之臆想

Mises 在《經濟學的最後基礎》中提到人的心靈活動,提到人心中的邏輯結構與行為元範。人的行為據此而行。

而我的理解,可以借用資訊科學中「程式 = 資料結構 + 演算法」的觀念,又根據個體導向概念 (Object-Oriented; OO) 可知,所謂「資料結構」便是「資料抽象化」。假如人作為一個個體,而以「程式」對應,則人心中的邏輯結構與行為元範,就是「資料結構」與「演算法」。而我以為行為中理性邏輯是在「演算法」範疇處發生作用,但還有一些先於理性邏輯的,也就是「資料結構」的範疇。「資料結構」指的是關於人心中的創造分類及概念的機制,這些機制則是屬於將資料抽象化的能力。所謂資料是人對外界之感覺印象所得的經驗。而抽象化則是創造類別的能力,是先驗的。於是人心中的邏輯結構與行為元範,有經驗的感覺印象資料,也有先驗的抽象化創造能力,以及一套運作前述知識的邏輯結構。

在主觀價值理論中指出,邊際效用是一套分類與分級的機制。如何分類分級,這是資料抽象化的運作;這是從經驗的感覺印象資料,創造出抽象化概念的能力之運作。我認為這是人心的行為元範。 Mises 說「這是自明的」,我以為是。


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2005年08月19日

「社會規則」所存之社會,其邊界止於何處?

制度 演化

說到「社會規則」一詞是否意圖創造一個唯一的、權威的規則這點時,不妨思考一下這個「社會」是要指多大的社會,有沒有可以跨越社會邊界而存在的規則。

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2005年08月17日

關於植拓理論與財產權起源及社會規則

奧地利經濟學派 財產權 制度 迂迴生產

除了 Hayek, Mises 外,國內少見奧國學派經濟學者的翻譯著作,國內有出版社願意出版由 Walter Block 所著的《百辯經濟學》一書,算是相當不容易的了。個人粗略地瀏覽了「百辯經濟學」一書,覺得這本書的內容,直到今日還能直指許多人缺乏經濟知識而錯誤解釋問題一事。但關於其書中多次引用的「植拓理論」概念,我卻有許多意見。

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2005年07月27日

Austrian marginalism and meta-economies

奧地利經濟學派 研究方法 Menger

在奧國學派經濟學者的著作中,很少使用數學陳述。但還是有學者用數學陳述去發展奧國學派經濟學的內容,代表人物是 Karl Menger 。

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