April 23,2009

不稱職的左派

1 有關左派


直覺的印象中
所謂典型的左派,大概就是像共產黨那樣
不過我這樣說,並沒有什麼貶低的意思


孫中山、毛澤東等老共黨
都是很有理想,願意為了自己的理想用生命去挑戰
而這種理想,往往不是為了自己
而是為了後代子孫有更好的生活而奮鬥


不管是共產主義,或是現在的綠色環保抗暖化
都是這個樣子的理想
基本上,能夠用行動去試著讓這樣的理想變成現實
我是很尊崇的


不過,也要真的用行動去實踐才值得尊崇
如果只是想要軟綿綿地上街嗆聲
甚至以為寫寫部落格,人家就應該要理你
就太過天真了




2 關於右派


基本上,上街頭這種事情我覺得划不來
革命更是完全不鼓勵
我真的是膽小鬼
右派之所以常被稱做保守派
就是因為都很膽小
即使要爭取自己的權益,也都要照程序來
強調程序正義是保守派的正義


至於右派跟經濟學家,不見得會扯在一起
左派的經濟學家也多得是
但比較多的應該還是悲天憫人的菁英份子


做為精英能拋下身段去衝撞,對於這樣的人我更尊敬
流血革命,自焚明志
哪管什麼血腥暴力


但會這樣幹的好像只是少數
前仆沒有後繼,革個鬼




3 關於不稱職


右派本來就是嘴砲一族
只顧自己溫飽,不顧別人死活的冷血動物
但如果扯到自己的權益,大家看著辦


但台灣的左派也只剩嘴砲
我認為這些號稱有理想有抱負的精英,不是稱職的左派
跟右派一樣只顧自己爽
但什麼也不想付出,成天巴望著天朝恩賜些什麼
人家不給嗎?你也沒皮條
上街頭演什麼行動劇,最後還不是要主管機關接受請願書
靜坐還有輪班的勒
我不會說什麼奴性不奴性的
有沒有,號稱左派的自己很清楚


有本事就去硬幹吧
幹成了,自己立個憲法,想做什麼都可以做
全部砸掉重新來過也沒有什麼
反正到時候我們這些膽小鬼也還是這樣的


最多,原來的左派變右派,右派變左派
到時再來回想自己的理想是否變質
如此罷了


幹不成,就一邊涼快去
乖乖跟我們一起當個膽小鬼吧

Posted by robert3652001 at 樂多Roodo! │23:19 │回應(17)引用(0)心情隨想碎碎念
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回應文章

咦?
台灣有左派啊!(極大驚)
印象中,台灣向來是『極右派』…(納悶)

大吉大說的對:
幹不成,就一旁涼宮去(誤)
乖乖跟我們一起跳個春日舞吧(極大誤)
Posted by Hohenzollern at April 24,2009 03:54
尊敬左派的決心是一回事,需不需要左派去實踐又是另一回事。

不過,個人一直很難釐清左與右的分別在哪裡;例如說,左派強調平等,但每次打造出來的世界都最不平等;而右派講究自由,但打造出來的世界卻讓每個人皆處處受限制(財產、風險、競爭)。
Posted by wsshs at April 25,2009 17:49

意識形態跟實踐要一致
左或右都是一樣
己所不欲,勿施於人

真要分左右的話
如果希望別人為自己付出
那麼自己也要為別人付出些什麼
這是左派的實踐

如果不希望別人侵犯自己的自由
那麼就少管別人的閒事
這是右派的實踐

另外
春日舞很難啊
還是跟我們一起拜大萌神吧
Posted by 大吉 at April 26,2009 00:01

『實踐』,在馬克思的思想中非常重要。
在這位左派的一代大宗師眼中,改變現狀不是靠『口嘴火包大法』就成的。
然而,台灣的左派…
還是跟我們一起去給大萌神進香就好…(汗)

涼宮大神曰:「不來的話,就死刑!」
Posted by Hohenzollern at April 26,2009 01:16
參考:日本無革命--閱讀大隈重信《日本開國五十年史》一書(一)
你這篇讓我想到何時革命變成左派的專利?
後來想想回顧歷史上自從馬克思主義流行以來
很多革命都幾乎是左派革命~(革命無罪造反有理)
所以孫文說:馬克思主義是害人主義
右派的革命可說是思想上的改革~
說日本近代化無革命嗎?
其實進入現代化在思想上及技術上也是一種革命
只是呈現的形式不同罷了~
工業革命應該算是右派的革命吧!
右派也不都是嘴砲派~人家日本維新志士倒也身體力行(如:坂本龍馬)~只是我不知這算不是右派革命?坂本龍馬是右派嗎?
Posted by saviola at April 26,2009 11:56

右派的革命,著重於體制,簡單說就是程序正義
也就阿扁這個右派喊的正名制憲
不過右派麻煩的,就是膽子小
喊了半天也是什麼都做不起來的
就算作也是ㄧ歩一步來

左派則著眼於結果,希望能夠大家都平等
不過在台灣,好像沒有什麼議題可以炒
現在,民進黨既然要找回創黨的價值
變回了左派,找不到目標也就不足為奇了

以台灣的現況,左右都有命可以革啦
只要黨國封建還在,人民奴性仍然堅強
Posted by 大吉 at April 26,2009 13:33
阿扁是右派?
應該是騎牆派吧!
Posted by saviola at April 27,2009 09:58
這個分法簡單的很有意思,我是第一次聽到。

但,就直接指「解不解除管制」這件事情來說,這本身就是干預別人的行動;你可以說管制與否本身是影響到全體的,而不單只是贏得管制領域的那批人;但這就回到你一開始定義的「不侵犯別人自由」。

也就是說,不管支持或反對管制,雙方都是在爭取最符合公眾利益的手段。實踐的方式有很多種,有人不上街頭卻花了一輩子研究、辯論甚至因為違背了主流而被主流意識排擠,我不覺得嘴炮做到這種程度還是沒資格稱上實踐。

p.s.春日舞是每次撥完片尾的那個嗎?
Posted by wsshs at April 27,2009 13:17

光會作研究,人家不鳥你就是當你嘴砲嚕

解除管制,影響到的是政府的自由
但每個人選擇的自由都會增加
剩下來的,就是要靠自己爭取,為自己的選擇負責
適者生存,不適者淘汰嚕

另外
所謂的公眾利益最好明確定義清楚
否則其實都是在爭取自己的利益

所以
別管涼宮了!眼鏡孃最高!
Posted by 大吉 at April 27,2009 23:34

原來大吉様萌眼鏡屬性啊…

那您應該也很萌クルル曹長吧~(誤)
Posted by Hohenzollern at April 28,2009 02:06
「光會作研究,人家不鳥你就是當你嘴砲嚕」
ㄟ..那海耶克可能當了很久的嘴砲了才終於撼動了凱因斯學派....

「解除管制,影響到的是政府的自由」
第一次聽說「政府的自由」這個說法,有意思...
不過,管制實質上只幫助商人保護自己的利益,但受害的不只是被騙的消費者,也逐步扼殺了整個經濟體的運作,自由派經濟學家意識到了這個陷阱,才提出「解除管制」的要求。但這個行動本身正是一種「為整體利益」付出的「實踐」。

就我的認知,公眾利益的爭論,在於「出發點」還是「結果」之間的定義。

ps眼鏡孃是.....?最近日本ACG的功課荒廢得有點嚴重
Posted by wsshs at April 29,2009 13:02

撼動學派幹嘛?
當然是要撼動政府跟老百姓,變成政策跟選票才有用
問題是老百姓不見得聽得懂
不然就是聽懂了也不願意承擔這個責任

隨便舉幾個管制的例子
都可發現政府假正義之名行擴權之實
讓政府的選擇變成人們不得不的選擇
貪汙徇私就會藏在其中,讓政客上下其手
這就是所謂政府的自由

會認為人民有能力監督的,是左派
但其實只是嘴砲而已
右派的解決方式是不給你權力,連貪都沒得貪
政府該作的,就是國防、警察跟司法
旨在維護人民公平爭取自己權力的自由
這幾項給我搞好就成

出發點或結果,要講起來又是一大串
不過,無論如何,公眾利益這東西還是不要講比較好
因為根本就不存在的,就沒啥好談
Posted by 大吉 at April 29,2009 18:51
私密回應
Posted at April 29,2009 20:01
「撼動學派幹嘛?」
這...傅裡曼原本不就是凱因斯學派忠實的實踐者嗎?我是不能斷章取義地說,就是海耶克的著作說服了他,但傅裡曼確實是肯定海耶克的觀點,並透過其雄辯的長才,打動了原本並不接受海耶克論點的美國政府與人民(英國是靠柴契爾夫人直接支持)。

「問題是老百姓不見得聽得懂
不然就是聽懂了也不願意承擔這個責任」
這確實是個老問題...但有效的知識不在於好不好懂,而是其預測的結果達到多少?中央經濟、集體主義是最好懂的,但也是最經不起邏輯與現實考驗的。是失敗逼迫人民去懂難懂的東西,而不是嘴炮;嘴炮只是先把方案準備好。

「政府假正義之名行擴權之實...這就是所謂政府的自由」
抱歉,你這個說法有點順序上的小問題。是人民同意政府與政府的管制,人民同意的時候並非不知道擴權的事實,而是沒有深究過管制後續的缺陷。不是政府讓人民不得不,而是人民在資訊開放的情況下自願選擇被騙(這又回到老問題了..冏)

「會認為人民有能力監督的,是左派」
但是當年阻止麥肯錫的,不也是人民?

「右派的解決方式是不給你權力...」
恩,這方面我也差不多是這麼想的...但也是因為這樣,我才老覺得右派才是比較接近「公平」。

公眾利益...主要是從亞當史密斯「國富論」的觀點提出的啦。
Posted by wsshs at April 30,2009 00:56

(誤植篇)

啊啊 真的咧
真是太茶包的啦 喔呵呵
Posted by 大吉 at April 30,2009 22:19

鄭村棋 是左派??
Posted by 拉麵超人 at May 1,2009 10:27

To wsshs & 拉麵超人:

其實我沒有看很多書的啦
你們說的那些人當路人就好了
知道我在說什麼 還有"長門最萌"這件事就夠了(搖)
Posted by 大吉 at May 3,2009 19:28