September 22,2008
最後的住家
你對淡水的印象是什麼?
紅毛城、滬尾砲台、夕陽、自行車、文化阿給、榕堤散步、巨無霸冰淇淋、阿婆酸梅湯、鐵蛋、清水祖師巖(黑面)、福佑宮、紅樓、小白宮、全台最低溫…….
以上都是我的淡水印象、淡水回憶;但是其實淡水最吸引我、也讓我最有感覺的卻是馬偕博士。
紅毛城、滬尾砲台、夕陽、自行車、文化阿給、榕堤散步、巨無霸冰淇淋、阿婆酸梅湯、鐵蛋、清水祖師巖(黑面)、福佑宮、紅樓、小白宮、全台最低溫…….
以上都是我的淡水印象、淡水回憶;但是其實淡水最吸引我、也讓我最有感覺的卻是馬偕博士。
雖然我並不是基督徒、不是淡水人,跟淡水也沒有任何的淵源;但是每次到淡水,不論跟著馬偕走過幾次他為淡水人、台灣人創立或留下的種種珍貴的有形或無形資產,心裡就會有種莫名的感動,對我而言,這才是所謂的“愛台灣”啊!
原籍加拿大的馬偕博士在他二十七、八歲的時候來到舊稱滬尾的淡水,當時這位留著大鬍子的傳教士被當地居民稱作“鬍鬚番”,當然也引來許多的鄙視、嘲笑還有相當然爾的排擠。
為了與當地人順利溝通,馬偕跟當地的小孩學台語,並透過醫療服務(據說馬偕這一輩子總共拔了 21,000 顆牙)來拉進與淡水人的距離,爾後他更翻山越嶺到更多偏遠的地方傳教、甚至冒著生命危險,深入當時還保留獵人頭風俗的原住民部落….雖然他最初的目的是傳教,但是在他將近三十年的光陰裡,馬偕博士奉獻給淡水人的卻早已超越了一個傳教士所被賦予的責任與期待了。
馬偕除了為淡水人解決身體上的病痛、帶來心靈上的食糧之外,他更創辦了台灣第一所西式學堂(牛津學堂)、第一所女子學校(淡水女學堂)、婦學堂(以失學的已婚婦人為主要對象)、夜學(台灣夜校的先驅)…. 他投入人生的精華歲月,希望能讓教育深入民眾。而這樣的精神更延續到馬偕的兒子身上, 他創辦的淡江中學雖然不是第一志願,但卻孕育出了胡德夫以及「小天王」周杰倫等在音樂領域等有所成就的名人。
如果馬偕仍在世,我想傑出教育奉獻獎他當之無愧。
我記得七年前歷史博物館策劃了一個有關於馬偕博士的特展,當時我也去看了,記得導覽手冊上摘錄了一段馬偕博士晚年寫的詩─「最後的住家」:
我全心所疼惜的台灣阿
我的青春攏總獻給你
我全心所疼惜的台灣阿
我一生的歡喜攏於此
我在雲霧中看見山嶺
從雲中隙孔觀望全地 波瀾大海
遙遠的對岸 我意愛在此 晀望無息
我心未可 割離的台灣阿
我的人生 攏總獻給你
我心未可割離的台灣阿
我一生的快樂攏於此
盼望我人生的續尾站
從大湧拍岸的響聲中
在竹林搖動的蔭影裡面
找到我一生最後住家
當然我背不出這首要用台語念才有味道的詩,但是記得當初讀到最後一句的時候,我真的快哭了,那是一種既感動又慚愧的複雜心裡,一個“異鄉人”(馬偕都自稱加拿大裔淡水人)況且可以對一片陌生的土地與人民無私的奉獻與付出;捫心自問:我們又對自己居住的土地付出了什麼?
異鄉人早已變成了原鄉人,而原鄉人卻還在尋找最後的住家─誰,才是異鄉人?
原籍加拿大的馬偕博士在他二十七、八歲的時候來到舊稱滬尾的淡水,當時這位留著大鬍子的傳教士被當地居民稱作“鬍鬚番”,當然也引來許多的鄙視、嘲笑還有相當然爾的排擠。
為了與當地人順利溝通,馬偕跟當地的小孩學台語,並透過醫療服務(據說馬偕這一輩子總共拔了 21,000 顆牙)來拉進與淡水人的距離,爾後他更翻山越嶺到更多偏遠的地方傳教、甚至冒著生命危險,深入當時還保留獵人頭風俗的原住民部落….雖然他最初的目的是傳教,但是在他將近三十年的光陰裡,馬偕博士奉獻給淡水人的卻早已超越了一個傳教士所被賦予的責任與期待了。
馬偕除了為淡水人解決身體上的病痛、帶來心靈上的食糧之外,他更創辦了台灣第一所西式學堂(牛津學堂)、第一所女子學校(淡水女學堂)、婦學堂(以失學的已婚婦人為主要對象)、夜學(台灣夜校的先驅)…. 他投入人生的精華歲月,希望能讓教育深入民眾。而這樣的精神更延續到馬偕的兒子身上, 他創辦的淡江中學雖然不是第一志願,但卻孕育出了胡德夫以及「小天王」周杰倫等在音樂領域等有所成就的名人。
如果馬偕仍在世,我想傑出教育奉獻獎他當之無愧。
我記得七年前歷史博物館策劃了一個有關於馬偕博士的特展,當時我也去看了,記得導覽手冊上摘錄了一段馬偕博士晚年寫的詩─「最後的住家」:
我全心所疼惜的台灣阿
我的青春攏總獻給你
我全心所疼惜的台灣阿
我一生的歡喜攏於此
我在雲霧中看見山嶺
從雲中隙孔觀望全地 波瀾大海
遙遠的對岸 我意愛在此 晀望無息
我心未可 割離的台灣阿
我的人生 攏總獻給你
我心未可割離的台灣阿
我一生的快樂攏於此
盼望我人生的續尾站
從大湧拍岸的響聲中
在竹林搖動的蔭影裡面
找到我一生最後住家
當然我背不出這首要用台語念才有味道的詩,但是記得當初讀到最後一句的時候,我真的快哭了,那是一種既感動又慚愧的複雜心裡,一個“異鄉人”(馬偕都自稱加拿大裔淡水人)況且可以對一片陌生的土地與人民無私的奉獻與付出;捫心自問:我們又對自己居住的土地付出了什麼?
異鄉人早已變成了原鄉人,而原鄉人卻還在尋找最後的住家─誰,才是異鄉人?
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回應文章 
家母是淡水女學堂(後來改成的女子中學)的學生
我對於淡水也有許多屬於自己的回憶。
不過說到淡水
還有一個幾乎被大家遺忘的人
那就是"江文也"
很悲情呢
Posted by 一撮
at September 22,2008 16:26
謝謝robbie分享這麼棒的詩!
我想對這塊土地的情感,不是只有像台面上那些人口口聲聲喊的"愛台灣",我們更需要的是付出實際行動。
從這首詩,我在乎的並不是馬偕博士是哪國人,而是他在台灣這塊土地付出的,遠比我們還要來得多更多。這種不問收穫的耕耘,正是教育的最佳典範。
Posted by eternalsunlit
at September 23,2008 16:10
我對淡水印象最深的高爾夫球場和淡水中學
因為小時曾在這兩處拍照留念過~ㄏ
Posted by 老闆
at September 24,2008 01:53
Re 一撮,
腦海中浮現了優雅少女捧書的模樣,我想你的母親大人必定很有書卷氣 :)
原諒我的才疏學淺,我真的不知道這個人,是這位嗎?
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B1%9F%E6%96%87%E4%B9%9F&variant=zh-hant
Re Enternalsunlit,
我第一次讀到這首詩的真的很感動也很慚愧,愛台灣應該是行動而非口號,台灣有許多人都是默默的為這塊土地奉獻,我認識一群很環保的人,他們或老或少,或有極高的學歷或是根本不識字,但是他們珍惜環境、愛護環境,以實際行動保護這塊土地,他們就像馬偕博士一樣,以實際行動來愛台灣,而不是喊口號,我常常覺得台灣不論藍綠,最不愛台灣的就是那些政治人物了,我覺得他們都應該來讀這首詩 :)
Re 老闆
上次去還剛好碰到高爾夫球賽...顯然這個球場還經營的OK吧? :)
Posted by Blog Owner
at September 24,2008 13:18
我第一次聽到《台灣舞曲》
就是在淡水。
因為曾經被台灣當局全面封鎖
所以妳沒有聽過這位音樂家
很正常。
Posted by 一撮
at September 24,2008 17:26
Re 一撮
你真是有福氣,希望有機會也可以聽聽囉
Posted by Blog Owner
at September 26,2008 02:08

最近馬偕醫館開放了
不知道你去"朝聖"了沒?
妳家有沒有受到薔颱影響啊?
今年宜蘭災情嚴重哩!
Posted by 美少婦
at September 29,2008 14:40
"馬偕都自稱加拿大裔淡水人"這可是很讓人感佩的話
真的很讓人感佩
PS那個時代與更早之前,由於像馬偕博士這樣熱心的外國人士來台協助,一些外國攝影師得以捕捉台灣當時的民情風貌,可惜,那些大批珍貴的底片與相片長存珍藏於法國國家圖書館,而我們台灣人自己卻沒有幾張. :(
Posted by My Coffee Time
at October 19,2008 16:39
Re 美少婦
當然囉,只是忘了拍照啦
Re My Coffee Time,
台灣很多文獻想必不是被破壞,就是不在本土了;我去羅浮宮和大英時都有很矛盾的想法;一方面認為殖民主義夠狠夠會掠奪,一方面從文化保存的角度來看,如果他們沒有奪走這些東西,或許珍貴的文化資產也會因為戰爭或其他原因而無法得以完善保存。
BTW, 台灣十一月會有以馬偕博士為藍本的英文音樂劇喔,如果我有機會去再和你分享!
Posted by Blog Owner
at October 25,2008 00:56
Posted by My Coffee Time
at October 29,2008 01:22

