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<title>左岸文化出版社-科學</title>
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	<title>《囚犯的兩難》</title>
	<description><![CDATA[
			只要有利益衝突的地方，就有陷入兩難困境的賽局！&nbsp;文／莽斯特現實生活中有太多兩難的局面，因此才有「左右為難」、「魚與熊掌不可得兼」等成語流傳至今，就算認真地在學術殿堂討論類似的兩難問題，也很難有令人滿意的答案。我們經常會面臨令人舉棋不定的選擇，而這種兩難的困境不由得讓人思考：是否在每一種情況下都存在合情合理的行動？天才數學家馮紐曼以研究撲克牌和其他遊戲的數學結構自娛，並發現這些在客廳玩的遊戲蘊含著基本的衝突，而這種衝突的態勢就是馮紐曼所稱的「賽局」，有些賽局簡單而易於分析，有些則因為參與者不斷地猜測而很難分析。但是馮紐曼卻從數學證明了「在雙人賽局中，只要彼此的利益完全對立，就永遠存在一個理性的行動方針。」《如何移動富士山》的作者在說明了賽局理論的由來，更描述了賽局理論如何廣泛地運用到經濟學、政治學、外交政策與日常生活等各種領域。很多遊戲反映了真實世界的衝突，許多科學家都看得到這點，但是只有馮紐曼持續不斷地深入探索，因此馮紐曼的個人小傳在書中也有精采的描述。只要有利益衝突的地方，就會有兩難的賽局，圍繞其發展的賽局理論到底如何影響了美、蘇之間的核武競賽，進而成為一門改變二十世紀的新科學，《囚犯的兩難》在此巧妙地結合賽局理論的發展與創始人馮紐曼的故事，成為一本好看的賽局理論入門書。&nbsp; 
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	<content:encoded><![CDATA[
			<h2><font size="3" color="#000000"><a href="http://www.books.com.tw/exep/activity/activity.php?id=0000008862&amp;sid=0000008862&amp;page=1"><img src="http://www.books.com.tw/exep/lib/image.php?image=http://addons.books.com.tw/G/001/6/0010357986.jpg&amp;width=140&amp;height=200" alt="" /></a><br /><br />只要有利益衝突的地方，就有陷入兩難困境的賽局！&nbsp;<br /><br />文／莽斯特</font></h2><p><font color="#ffffff"><font size="2" color="#000000">現實生活中有太多兩難的局面，因此才有「左右為難」、「魚與熊掌不可得兼」等成語流傳至今，就算認真地在學術殿堂討論類似的兩難問題，也很難有令人滿意的答案。我們經常會面臨令人舉棋不定的選擇，而這種兩難的困境不由得讓人思考：是否在每一種情況下都存在合情合理的行動？<br /><br /><br />天才數學家馮紐曼以研究撲克牌和其他遊戲的數學結構自娛，並發現這些在客廳玩的遊戲蘊含著基本的衝突，而這種衝突的態勢就是馮紐曼所稱的「賽局」，有些賽局簡單而易於分析，有些則因為參與者不斷地猜測而很難分析。但是馮紐曼卻從數學證明了「在雙人賽局中，只要彼此的利益完全對立，就永遠存在一個理性的行動方針。」<br /><br /><br />《如何移動富士山》的作者在說明了賽局理論的由來，更描述了賽局理論如何廣泛地運用到經濟學、政治學、外交政策與日常生活等各種領域。很多遊戲反映了真實世界的衝突，許多科學家都看得到這點，但是只有馮紐曼持續不斷地深入探索，因此馮紐曼的個人小傳在書中也有精采的描述。<br /><br /><br />只要有利益衝突的地方，就會有兩難的賽局，圍繞其發展的賽局理論到底如何影響了美、蘇之間的核武競賽，進而成為一門改變二十世紀的新科學，《囚犯的兩難》在此巧妙地結合賽局理論的發展與創始人馮紐曼的故事，成為一本好看的賽局理論入門書。<font color="#ffffff">&nbsp;</font> </font></font></p>
		
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Sat, 14 Apr 2007 12:40:41 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>《我們人類》</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 我們其實一直沒有擺脫體內的人猿 卻不停渴望成為天使人和黑猩猩的基因組幾乎有百分之九十五重疊，如果火星有人類學家，可能認為這兩個物種是同類。隨著人工智慧不斷發展，人類也不再是唯一擁有理性、意識和想像力的生物。哲學和科學的新發現不斷動搖傳統，我們越固守過往的人性觀，人的定義就變得越模糊。然而，要是傳統定義錯了，人類價值、尊嚴和人權又該何去何從？《我們人類》這本出色的小書，就是在處理「人」這個看似現實、實則飄渺不清的概念。作者費南德茲─阿梅斯托以其豐富專業的歷史素養，別開生面地探討人類定義的爭議。他出入古今搜資料，爬梳西方傳統思想，也述及東方漢學精華，創意獨具，文筆優雅，被譽為與吉朋、湯恩比、布勞岱爾並列的史學大師。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p align="left"><strong><font size="3">&nbsp;<img style="width: 147px; height: 207px" src="http://blog.roodo.com/rivegauche/3e124093.gif" alt="" width="147" height="207" /> </font></strong></p><br /><p><strong><br /><br />我們其實一直沒有擺脫體內的人猿 卻不停渴望成為天使</strong></p><p><br /><br />人和黑猩猩的基因組幾乎有百分之九十五重疊，如果火星有人類學家，可能認為這兩個物種是同類。隨著人工智慧不斷發展，人類也不再是唯一擁有理性、意識和想像力的生物。哲學和科學的新發現不斷動搖傳統，我們越固守過往的人性觀，人的定義就變得越模糊。然而，要是傳統定義錯了，人類價值、尊嚴和人權又該何去何從？<br /><br /><br />《我們人類》這本出色的小書，就是在處理「人」這個看似現實、實則飄渺不清的概念。作者費南德茲─阿梅斯托以其豐富專業的歷史素養，別開生面地探討人類定義的爭議。他出入古今搜資料，爬梳西方傳統思想，也述及東方漢學精華，創意獨具，文筆優雅，被譽為與吉朋、湯恩比、布勞岱爾並列的史學大師。<br /></p>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/rivegauche/archives/2736501.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 14:04:13 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>《天才工廠 》</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;天才工廠 &nbsp;杜若芳、陳彥明/輯 　( 中時開卷20060515) 大衛．普拉茲著，蕭文珒譯本書揭露1980年一項瘋狂優生計畫「胚胎選擇儲存庫」的祕辛，該計畫以諾貝爾生理獎及物理獎得主的理論技術為根據，以「尋求強化人類的基因庫」為目的，最終目標是要網羅全世界所有諾貝爾獎得主的優生種子，建立一個「諾貝爾獎精子銀行」。這個計畫執行了19年，誕生215名小孩，其中是否真有超級天才？&nbsp; 潘震澤談 《天才工廠》http://blog.ebook.com.tw/jtpan/Archives/2006/11/15/1431 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p><img src="http://www.sinobooks.com.tw/BookImg/GGK/GGK0790.jpg" border="0" alt="" align="baseline" /></p><p><br />&nbsp;<br /><font size="2"><strong>天才工廠 <br /></strong>&nbsp;<br />杜若芳、陳彥明/輯 　( 中時開卷20060515) </font></p><p><br /><font size="2">大衛．普拉茲著，蕭文珒譯<br /><br />本書揭露1980年一項瘋狂優生計畫「胚胎選擇儲存庫」的祕辛，該計畫以諾貝爾生理獎及物理獎得主的理論技術為根據，以「尋求強化人類的基因庫」為目的，最終目標是要網羅全世界所有諾貝爾獎得主的優生種子，建立一個「諾貝爾獎精子銀行」。這個計畫執行了19年，誕生215名小孩，其中是否真有超級天才？&nbsp; <br /><br /></font></p><p><font size="2">潘震澤談 <span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">《</span>天才工廠<span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">》</span></font></p><p><font face="新細明體" size="2"><a href="http://blog.ebook.com.tw/jtpan/Archives/2006/11/15/1431">http://blog.ebook.com.tw/jtpan/Archives/2006/11/15/1431</a></font><font size="2"> <br /></font></p>
		
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Tue, 31 Oct 2006 15:08:15 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>《當青蛙來敲門》：開卷「十大好書」科普類入圍作品 </title>
	<description><![CDATA[
			中時開卷《每周推薦書》 &nbsp;關懷生態 從親近土地開始&nbsp;&nbsp;&nbsp;一群社區大學師生守在新店溪畔的野地，他們執著於溼地的理念與實踐，終於有了成果&hellip;。《當青蛙來敲門》一書記錄這樣的歷程。&nbsp;作者以類似報導文學筆調、情境敘述方式，重構永和社區大學師生人工溼地的發展脈絡。內容主要聚焦在新店溪畔的一方土地。從意念的形成、伙伴相互結識的因緣，再到尋找土地、找到土地、整地、引水&hellip;等過程，所有努力、討論和思辨都在一片土地中著力與完成。 想說的是，「溼地」做為蓄積土地多樣生命的生態功能與角色，始終是保育人士念茲在茲的生態議題，也是學者專家口中的專有名詞。只是，這樣的生態關懷議題，就一般民眾而言卻顯得疏離、陌生，難得從片段的生態保育解說機制、生澀難懂的生態專書表述，獲取生態保育的認知和感動。《當青蛙來敲門》一書有關生態理念的闡述方式 ，卻讓人期待另一種推廣生態理念的可能性。 這本書以具體實踐作為的歷程做為分享基調，會是最有「力量」啟發生態保育認知的做法。畢竟，還有什麼比真切親近土地、在土地上實踐更具說服力、感染力呢？ 表面上，這是一群人對應一塊溼地的努力過程，更深層探勘卻看到作者在具體的事例及真實的現場中，夾敘溼地生態的角色、人工溼地的經營與管理、新店溪的水文環境特色、溼地生物多樣的可能、生態解說的切面、部份生態學者專家偏質利益的提問、社區大學生態解說面相&hellip;。一塊生態野地的描述，潛藏、隱喻這樣多的義理，作者確實用心良苦。 整體而言，我最看重和期許的是《當青蛙來敲門》書中陷入土地情境的社會實踐典範。一群社區大學師生在新店溪畔築夢，用鋤頭、挖土機，用汗水，用意志，讓溼地被構築。整個過程有知識人的理念堅持，有草根民眾的素樸熱情，還有社區大學師生的執著與意志。中時開卷「十大好書」科普類入圍作品&nbsp;http://blogger.chinatimes.com/openbook/archive/2006/12/30/139948.html網路與書介紹：http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2384
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	<content:encoded><![CDATA[
			<p><img src="http://www.sinobooks.com.tw/BookImg/GSU/GSU0090.jpg" border="0" alt="" align="baseline" /><br /><br />中時開卷《每周推薦書》 <br />&nbsp;<br /><strong>關懷生態 從親近土地開始</strong>&nbsp;<br />&nbsp;<br />&nbsp;<font size="2">一群社區大學師生守在新店溪畔的野地，他們執著於溼地的理念與實踐，終於有了成果&hellip;。《當青蛙來敲門》一書記錄這樣的歷程。&nbsp;<br /><br />作者以類似報導文學筆調、情境敘述方式，重構永和社區大學師生人工溼地的發展脈絡。內容主要聚焦在新店溪畔的一方土地。從意念的形成、伙伴相互結識的因緣，再到尋找土地、找到土地、整地、引水&hellip;等過程，所有努力、討論和思辨都在一片土地中著力與完成。 </font></p><p><font size="2"><br />想說的是，「溼地」做為蓄積土地多樣生命的生態功能與角色，始終是保育人士念茲在茲的生態議題，也是學者專家口中的專有名詞。只是，這樣的生態關懷議題，就一般民眾而言卻顯得疏離、陌生，難得從片段的生態保育解說機制、生澀難懂的生態專書表述，獲取生態保育的認知和感動。《當青蛙來敲門》一書有關生態理念的闡述方式 ，卻讓人期待另一種推廣生態理念的可能性。 <br /></font></p><p><font size="2">這本書以具體實踐作為的歷程做為分享基調，會是最有「力量」啟發生態保育認知的做法。畢竟，還有什麼比真切親近土地、在土地上實踐更具說服力、感染力呢？ <br /></font></p><p><font size="2">表面上，這是一群人對應一塊溼地的努力過程，更深層探勘卻看到作者在具體的事例及真實的現場中，夾敘溼地生態的角色、人工溼地的經營與管理、新店溪的水文環境特色、溼地生物多樣的可能、生態解說的切面、部份生態學者專家偏質利益的提問、社區大學生態解說面相&hellip;。一塊生態野地的描述，潛藏、隱喻這樣多的義理，作者確實用心良苦。 <br /></font></p><font size="2">整體而言，我最看重和期許的是《當青蛙來敲門》書中陷入土地情境的社會實踐典範。一群社區大學師生在新店溪畔築夢，用鋤頭、挖土機，用汗水，用意志，讓溼地被構築。整個過程有知識人的理念堅持，有草根民眾的素樸熱情，還有社區大學師生的執著與意志。<br /><br /><font face="Times New Roman" size="4" style="background-color: #ffa500">中時開卷「十大好書」科普類入圍作品</font><font face="Times New Roman" size="6">&nbsp;<br /></font></font><font size="2"><p><font style="font-size: 12pt; line-height: 28px; font-family: Times New Roman,細明體"><a href="http://blogger.chinatimes.com/openbook/archive/2006/12/30/139948.html">http://blogger.chinatimes.com/openbook/archive/2006/12/30/139948.html</a><br /><font size="2"><br />網路與書介紹：</font><a href="http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2384">http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2384<br /></a><br /></font></p></font>
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Thu, 05 Oct 2006 17:18:15 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>雀鳥、果蠅與上帝：演化論的歷史</title>
	<description><![CDATA[
			就像偵探拼湊片段的證據一般，「雀鳥」代表著西方田野自然研究者的傳統，隨著十九世紀帝國殖民擴張，船艦搖搖擺擺，深入其他洲的蠻荒地帶，試圖從破碎的地層化石中，連接起一個有關生命起源與發展的故事。「果蠅」則代表二十世紀實驗生物學傳統，穿白袍的科學家從數學、染色體、基因的角度，揭開不可見的生命密碼。兩個傳統互有衝突和合作。無論如何，最後他們都將遇到「人有高貴的靈性？還是只是物質的排列組合而已？」對於台灣的讀者「上帝」的角色可能顯得弱了一些，但是，西方生物學史中，「科學」與「宗教」的互相辯證，正可以提醒我們新世紀來臨時，生物倫理方面的思考。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p><a href="http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010310534" target="_blank"><img src="http://www.sinobooks.com.tw/BookImg/GGK/GGK0710.jpg" border="0" alt="" align="baseline" /></a><br /><br /><br /><font size="2">就像偵探拼湊片段的證據一般，「雀鳥」代表著西方田野自然研究者的傳統，隨著十九世紀帝國殖民擴張，船艦搖搖擺擺，深入其他洲的蠻荒地帶，試圖從破碎的地層化石中，連接起一個有關生命起源與發展的故事。「果蠅」則代表二十世紀實驗生物學傳統，穿白袍的科學家從數學、染色體、基因的角度，揭開不可見的生命密碼。兩個傳統互有衝突和合作。無論如何，最後他們都將遇到「人有高貴的靈性？還是只是物質的排列組合而已？」對於台灣的讀者「上帝」的角色可能顯得弱了一些，但是，西方生物學史中，「科學」與「宗教」的互相辯證，正可以提醒我們新世紀來臨時，生物倫理方面的思考。<br /></font></p>
		
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Fri, 29 Sep 2006 16:00:49 +0800</pubDate>
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	<title>情感來自演化？</title>
	<description><![CDATA[
			解析情感智慧的光譜&nbsp;&nbsp;賴譽夫2005/02/23&nbsp; 網路與書本月書評原始網址：http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2038當人們不斷地向自身之外的世界探求生存、發展，利用智與理挑戰未知的自然的同時，也未曾放棄對於內在的理解與尋究，情感（emotion）更是佔有顯要地位的題項。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p><strong><img src="http://www.sinobooks.com.tw/BookImg/GGK/GGK0580.jpg" border="0" alt="" align="baseline" /></strong></p><p><strong>解析情感智慧的光譜</strong>&nbsp;&nbsp;<br /><br />賴譽夫</p><p>2005/02/23&nbsp; 網路與書本月書評</p><p><br />原始網址：<a href="http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2038">http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2038</a></p><p><br />當人們不斷地向自身之外的世界探求生存、發展，利用智與理挑戰未知的自然的同時，也未曾放棄對於內在的理解與尋究，情感（emotion）更是佔有顯要地位的題項。</p>
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Mon, 18 Sep 2006 15:45:11 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>愛迪生，你被騙了！</title>
	<description><![CDATA[
			中時開卷--每周書評 科學有啥用？ &nbsp;◎林基興（行政院科技顧問組研究員） 　(20040809) 書名：愛迪生，你被騙了！Did Adam and Eve Have Navels?作者：馬丁．葛登能（Martin Gardner）類別：科普&nbsp;&nbsp;&nbsp; 本書作者是美國知名的科普作家，多才多藝，例如他為《科學美國人》寫數學遊戲專欄長達25年，但他卻非數學家。他畢生揭發偽科學，也因此和同好在1976年創建「超自然現象科學調查委員會」，志在嚴格檢定諸如靈媒等各式奇怪的科學宣稱，其主要刊物是《存疑探索者》雙月刊。本書幾乎全來自他曾發表於此刊物的文章。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 全書共27章，與宗教直接有關的至少有17章，其他的則間接相關。讀者可能好奇：作者的信仰呢？書中他表明：深信有一位「完全他者」，是人們無法略窺的神，祂創造宇宙、無所不在。作者為何喜歡揭發冒牌科學？因年少時看過一位教徒寫的創世紀與洪水等書，相信其觀點，但在大學的生物與地質課後，對該書的荒謬恍然大悟。從此，世界上多了一位揭穿迷信和騙局的大將。 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p><font size="2"><img src="http://www.sinobooks.com.tw/BookImg/GGK/GGK0480.jpg" border="0" alt="" align="baseline" /><br /><br />中時開卷--每周書評</font> <br /><strong>科學有啥用？</strong> <br />&nbsp;<br />◎林基興（行政院科技顧問組研究員） 　(20040809) </p><p>書名：愛迪生，你被騙了！Did Adam and Eve Have Navels?<br />作者：馬丁．葛登能（Martin Gardner）<br />類別：科普<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 本書作者是美國知名的科普作家，多才多藝，例如他為《科學美國人》寫數學遊戲專欄長達25年，但他卻非數學家。他畢生揭發偽科學，也因此和同好在1976年創建「超自然現象科學調查委員會」，志在嚴格檢定諸如靈媒等各式奇怪的科學宣稱，其主要刊物是《存疑探索者》雙月刊。本書幾乎全來自他曾發表於此刊物的文章。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 全書共27章，與宗教直接有關的至少有17章，其他的則間接相關。讀者可能好奇：作者的信仰呢？書中他表明：深信有一位「完全他者」，是人們無法略窺的神，祂創造宇宙、無所不在。作者為何喜歡揭發冒牌科學？因年少時看過一位教徒寫的創世紀與洪水等書，相信其觀點，但在大學的生物與地質課後，對該書的荒謬恍然大悟。從此，世界上多了一位揭穿迷信和騙局的大將。 </p>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/rivegauche/archives/2145240.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>科學</category>
	<pubDate>Thu, 14 Sep 2006 12:42:01 +0800</pubDate>
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