｛人籟：世界的千萬種聲音｝

文｜杜樂仁 Jacques Duraud‧編輯部

有人說我跟他很像。
所以有時候我說：我之前賣炸雞，現在賣雜誌。
（這句話對我這個阿啄仔來說，有一點像遶口令！）

有時候我會說：我們倆兄弟，他做生意很成功。
我呢？我很驕傲的在賣精神食糧：人籟論辨月刊！

到底我是誰呢？
是啊，你說的對！
我不是肯德基爺爺，我是人籟雜誌的發行人！

他不是肯德基爺爺，不過《人籟》的工作同仁經常稱他為「杜老爺」，這讓人從炸雞轉移焦點到冰淇淋，很不一樣，但還是沒有脫離食物的魔咒。

也許很多讀友都知道，《人籟》的創刊者是耶穌會的神父，核心人物是發想的魏明德神父（Benoit Vermander），以及沒有他就無法走到今天的「杜老爺」杜樂仁神父（Jacques Duraud）。在魏神父提出創辦《人籟》的構想之前，杜神父在溫暖的台南過著與現在很不一樣的生活。但杜神父還是應魏神父的邀請──又或者是強硬的同儕要求也未可知──就這樣離開台南古城，來到台北，擔任《人籟》的發行人，而且不只如此，他還是耕莘文教院的院長，忙碌程度只能用「不思議」來形容。

當然這是出於一種社會關懷、一種責任感和使命感。杜老爺不像擔任總編輯的魏神父那麼深入編輯事務，但他對《人籟》的發行和銷售的貢獻無人能比。他會開著車，載著《人籟》，走入台灣大大小小的在地社區裡，與居民面對面接觸，在這樣切近的交往當中，人們開始對《人籟》感興趣，開始好奇所謂全台獨一無二的論辨型人文雜誌到底長什麼樣子。這不止是人們是否會掏出錢來購買或訂閱《人籟》的問題而已。畢竟創辦《人籟》有其理想，雜誌本身不是目的。推廣、銷售只是讓這個溝通工具能夠運作更順暢的手段。

但手段確實高下有別。大概再沒有一種推廣方式會比真誠的當面交流更有力量。杜老爺是個溫暖、幽默的人，而人們能在他身上看到的，不只是人與人之間的關懷，也有從那個人性的關懷出發，向外擴展的社會關懷。

是因為這樣才會願意承擔重任、發行《人籟》吧。