人籟：世界的千萬種聲音

文｜總編輯‧魏明德 Benoit Vermander

大浪興起，Kariwasan帶走了Tiamacan，關於太巴塱（Tafalong）的故事於焉展開。但太巴塱祖源之歌並沒有告訴我們，在此之前的第一天 到第四天之間，到底發生了什麼事。總之一切始自這起突兀事件，彷彿我們只能追憶混沌，從而在時空之內建立某種秩序。計數總得始於某個時點，但我們也知道， 太初故事並不真能道盡萬源之源。第一天之前永遠都還有一天，既然如此，何不就從第五天開始？

在太巴塱拍攝紀錄片的計畫何時成形？這也同樣一言難盡。當然，Nakao Eki和利氏學社之間早有邂逅──整個2008年，Nakao都在利氏學社和文向教育基金會的贊助之下，進行口述歷史的田調工作。到了某個時點上，我發現Nakao所提出的敘事，很適合當作紀錄片的題材；紀錄片所講述的故事，想必有與她的寫作及畫作相似之處，但必然也十分不同，可以相互增益，彼此豐富。同一時間，《人籟》月刊及eRenlai.com（兩者皆由利氏出 版製作）也聘請了法國籍導演Nicolas Priniotakis為技術指導，力求提昇團隊本身拍片、製片的能力，太巴塱就這樣順理成章地成了理想的嘗試地點。我在2008年3-7月曾在太巴塱住 過幾次，親眼目賭Nakao在這當中的掙扎，因為對她而言，這計畫遠不僅只是一個學術性的田調研究。到了7月底，eRenlai.com主編Cerise、Nicolas和我在太巴塱與Nakao會合，再加上Nakao的表哥大政（Anaw Dawas）和幾位其他的親戚，以及其他利氏的工作夥伴，開始在太巴塱和鄰近的馬太鞍（Fata'an）及小部落砂荖（Sado）展開拍片工作。

這部紀錄片和2008年12月號《人籟》雜誌的同名特刊，看來講述的是一人一地的故事，但其 實它的主題是個更普遍的經驗──關於追尋、探索，關於情感、記憶，關於每一個「我」的來歷。就這個角度而言，這不是一部容易理解的影片，呈現手法也不怎麼 合乎常規。我們在影片中置入許多訊息，決定讓許多看似雜亂的線索自己說話，同一時間，期望觀眾在眼花撩亂、頓失頭緒的同時，更去思考這當中的意義，或者 說，可以賦予它的意義。畢竟，引發更多的思索，開啟更多詢問、探索的可能，才更接近這部影片的初衷。

每一個人都有他探索自己來歷的旅程正待展開。◎

關於Nakao Eki就這部影片所撰文本，見2008年12月《人籟》同名特刊【附52分鐘完整版紀錄片DVD】

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【上架】2008十二月號：第五天海水漲起來 by《人籟》編輯部

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