左派？好吃嗎？

某人的生日趴上和另一個某人閒聊，另一個某人說：「石之瑜覺得，任何的研究首先都是為了要解決自己最深層的問題，其次才是外在的其它人.........」


嘴巴上回答：「我覺得沒錯，還挺贊成的」。心理邊兒，我真正想的是：「馬的對極了！」


可能就是這個緣故，目前碩士論文打算寫台灣學院知識份子形成的歷史過程與性格，然後試著規範性地談部分程度上是個舶來品概念的「現代知識份子」在台灣脈絡中到底算什麼，能做什麼（請看到「部分」二字，別在到底舶不舶來的地方找碴）？寫法上計畫順著大學之流的學術機構在台灣被建制化的脈絡，政治經濟地寫——白話地說：吃什麼飯就是什麼樣的人。或許不能解決自己在身份上的焦慮，但至少能清楚一點自己焦慮的是什麼也說不定。


寫不寫的成呢？


以下是大塊書摘：Lewis Coser，《理念的人》，P.7～P.8。書才開始看沒多久，感覺Coser挺有資產階級調調，但怎麼說是讓我看了會心一笑的兩段文字。書還沒看完，對於Coser倒也不能這麼快下定論，就當是唸到一半的隨筆吧。 ...繼續閱讀

國立政治大學第十三屆研究生學會總幹事選舉





姓名：鄭中睿


系級：社研碩一


性別：男




經歷：
1.「我是健康寶寶」選拔活動銀色小熊獎章得獎人。
2.「我要競選研學會總幹」徵文比賽甲上星星評等。
3.好人卡蒐集張數一張。
4.政大帥哥板被浸水桶。
5.爸媽的兒子、弟弟的哥哥、同學的同學、朋友的朋友。


看完照片和經歷，競選幕僚A問：


「你是真的想選上嗎？」


「當然啊！」，我回答。


「別人會覺得你在惡搞吧.........」


「我的政見很正經啊。況且，經歷怎樣很重要嗎？」


「很重要」，競選幕僚A、B同時回答，C看著電腦螢幕上的照片一直笑。


競選幕僚A：「你怎麼說是我們拱出來的，我希望你選上，好歹聽一下我們的意見吧。」


好嘛！聽就聽。 ...繼續閱讀

很好，現在早上7：05，我剛弄完待會兒9：00發展社會學專題討論的口頭報告：全球化理論。不敢睡，只好找事做到blog上寫寫東西。話說，我約莫四個半小時前練完舞，四個小時前回到家。


十二小時後，政大四維堂，TALU'AN之夜登場。14：00～17：00，我還有堂社會學理論得上——還不知道到時候有沒有辦法維持清醒勒。


好吧，我現在多多少少有點自虐而來的優越感，類似雄性天堂鳥尾巴的演化邏輯。不過，這其實沒什麼好誇口的——雖然我已經這麼做了。稍稍要花點時間真正誇口的是：自封搭廬灣之友也一段時日，鎮日醉夢溪打屁，偶爾社課、烤肉、好樂迪串個門子，今晚還是我第一次真正花了時間參與在TALU'AN的活動裡，儘管舞步還是不熟，歌詞還是會忘。這次的TALU'AN之夜意象鮮明，開場是從部落到城市的一段影像，緊接熱舞社式的勁歌熱舞。接著，場面轉為戲劇，內容是部落小孩到城市就學經歷的失落、不適應，然後嘗試回歸部落。戲劇與歌謠、舞蹈互相穿插，有《我的伙伴在哪裡？》、《美麗的稻穗》、《散步歌》、美麗的村莊、阿美恰恰等等等等；再來，所有人穿上傳統服跳宜灣；最後，合唱《回家吧！》、《搭廬灣》、謝幕。


除非對上一段出現的每首歌名、每支舞名有所認識，否則大概不太有辦法完全理解是怎樣一幅意象吧？沒關係，反正是個粗糙的演出——連我這個粗糙中的粗糙都這麼覺得。而我，看著這個所謂的「原住民學生社團」，其實不大清楚該對這場「演出」有什麼樣的要求。


但是，我參加了、流汗了、熬夜了；並且，笑了。所以，等著看吧，今天的晚會會怎麼樣呢？


也歡迎其它人一起來看：12月19日，19：00，政大四維堂，TALU'AN之夜。

呃.........《人權與國際關係》，我著實想不起來是被誰借走了，只依稀記得是某人看到我在blog上提過這本書於是跟我借走。還沒看完的話請慢慢看沒關係，我只是想知道書到底在誰那兒而已。有我電話請電，沒的話寄e-mail或回個應吧，多謝。


ray90209007@hotmail.com

那我也選吧：樂多。


天空合併蕃薯藤，不少人相當不爽。內情我是不清楚，只不過換介面很麻煩，而且：天空部落的貼紙實在很醜。








醜斃了！