左派？好吃嗎？

「中國大陸少數民族社會文化的變遷與適應」學術研討會上，李亦園老師發言：「當前人類的物質生活水準達到歷史的高峰，同時人類的幸福（Happiness）指數卻是史上最低的………當前資本主義生產、消費的價值觀是導致當前地球環境迫害的元兇………提出一套不同於資本主義的價值觀是我們人類學家能做的事。」


人類學可以做些什麼？


或者讀人類學能做些什麼？

「民族系是幹什麼的呢？」、「民族系？沒聽過耶，你們都讀些什麼東西？」、「民族系？跳民族舞蹈的嗎？」、「你讀這個系畢業以後要幹嘛？」或許李亦園老師扯得太遠了，什麼幸福指數、資本主義、價值觀的，天高皇帝遠，我連讀這個系做什麼都不知道，跟我扯這些高調？先保證我畢業以後有工作再說吧。


或許誤打誤撞、或許純粹是個跳板、或許沖著政大的名號、或許充滿熱忱，每年總之有四十位左右的思春期青年進入民族系。或許待個一年（轉系）、或許待個四年、或許待個五年六年七年（準備研究所、不知道畢業要幹嘛…等等），總之思春期青年們的人生注定有段時間得跟這個系、這門學問發生關係，而發生關係的時間往往是所謂黃金時期（且讓我們歌頌青春吧）。於是，問這個問題總是值得的：「讀人類學能做些什麼？」而且，這個問題往往避免不了──不論你喜不喜歡。


總不能回答別人「學民族舞蹈的」吧！


暫且擱置人類學與民族學學科分記上的爭議，當這兩個是相等的名詞吧！寫報告的時候老師總會要求來段「民族學觀點」、「民族學分析」、「民族學ΧΧ」，究竟人類學（民族學）觀點是什麼？整天觀點來角度去的，到底放出個什麼屁？


曾經，社會進化論大行其道，西方殖民者席捲全球，人類被視為有高下、優劣、純潔骯髒之分。所以印地安人被牛仔當成靶來射；所以非洲黑人被視為貨物買賣；所以曼德拉被關了大半輩子；所以一位德國小鬍子高唱亞利安人種優越論，隨手殺了幾百萬人。於是，人類學家提出「文化多元主義」，被當今的主流論述當成咒語在念。如今，政府、媒體、企業不斷催眠我們做更多工作、賺更多錢、買更多東西，卻忘記告訴我們正對地球造成更多傷害。於是，李亦園老師發言。台灣，族群對立、貧富不均、中國打壓、美國剝削。於是？


人類學可以做些什麼？或者讀人類學能做些什麼？


這學期讀書會的主題是「人類學與台灣社會」，每週二晚上七點，「ART」（原「大亨小饌」），歡迎踴躍參加。


我不能保證你畢業以後一定有工作，但唱唱高調我畢竟還是擅長的。