日落前的魔術時光

案件：一個來自車臣的孩子涉嫌殺害了自己的養父。

俄國導演不管談論什麼，永遠塞滿了厚重的俄國歷史文化，充滿對於國家民族的探索和思考，即使是人道與法律也一樣。

說是翻拍，不如說僅是借用了概念，甚至還有一點嘲諷之聲。美版的十二怒漢，討論開始便是有一個陪審員提出了「合理的質疑」，推動案件的重新審視，然而12當中，不論是最先發動「異議」者，甚或是推動這些人做出無罪決定的「動力」，都跟美國式的討論截然不同。邏輯上來說，每一個人最後的決定都「不合理」。尤有甚者，在過程中顯現出最見風轉舵、對於判斷怯懦的，就是一開始說出「合理的質疑」之語的哈佛畢業高材生。

因此也就無關乎「合理」「客觀」與否，而是「同理」。

而這在第一個發出異議，作為理性表率的科學家，透過長篇大論的人生故事來說明他為何不贊成有罪時，就已經揭示了，因為他的原因是，「今天如果有一個人，他命當該死，但最後卻沒有死，只因為有另外一個人，比其他人，更深刻的看了他」。而他自己曾經經歷過這樣「比其他人更深刻的看見」。

假使一個「人」可以如此，那麼身處一個民族組成複雜的國家，不同的族群究竟對非我族類有什麼樣的偏見，該如何看待它者，又能夠如何找出認同之道？甚至是面對已經跟恐怖主義劃上等號的車臣？

有沒有可能再不同的族群，不同的人，每個人都還是有某個部分（人生也罷、經歷也罷），是能夠同理他人的，只看你要不要去認真去看待。翻拍改編後的電影名，其實只有12（Twelve）而已。沒有了「怒漢」，12就變成一個中立的象徵，12什麼？12個人，12個故事，12種情境，12種階級？12種民族？

因此雖然Mikhalkov極力否認，但怎麼看這都是一場俄國社會文化辯論賽，遠大於一個單純殺人案件的討論。而Mikhalkov要求的是重新關切，而非絕對真理。


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