October 15,2006

彩虹小組連署「合法排斥?這就是歧視!」聲明

TSCM台灣學生基督徒運動彩虹小組,以關心弱勢基本人權的立場,決定加入連署「合法排斥?這就是歧視!」聲明。

聲明如下:

合法排斥?這就是歧視!
針對95年10月11日台北地方法院 95年度重訴字第542號 判決
民間團體共同聲明

2006年10月12日

針對民國95年10月11日台北地方法院 95年度重訴字第542號 判決,要求台灣關愛之家協會應遷離台北市文山區再興社區乙案,站在維護愛滋人權的立場,我們提出以下幾項聲明: ...繼續閱讀

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August 28,2006

偽裝的道德,可休矣

--談近日台北市議員與教會領袖批判同志的幾個問題

作者/吳易澄(彰化長老教會會友,第三屆大專TSCM彩虹小組成員)

最近有台北市議員會同多位有基督教背景民代與宗教領袖,以「讓潛在性的同志,甚至是民眾產生錯誤的認知,進而可能造成衍生安全上的風險與行為、價值觀上的偏差」的說法,批判北市府支持「同志公民運動」的作法。在聲明中,還引用「天主教」與「基督教」觀點來批判「公開宣揚同性戀」及「同志婚姻」的正當性。然而最令人錯愕的,是他們還拿愛滋病出來做文章。 ...繼續閱讀

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【剪報】同志友好足球隊(李明璁)

2006.08.28  中國時報
同志友好足球隊
李明璁

八月初,兩個英國足球迷被法院判決有罪,原因是他們在球場奚落敵隊球迷是「同性戀怪胎」。十多天後,英超職業足盟的曼城隊公開宣示:將與同志權益組織合作,展開一系列「同志友好」(gay-friendly)的球團革新行動。這兩則新聞雖僅佔據報端小小一角,但對於已故的英國黑人球員法仙努(Justin Fashanu)來說,或許可以稍稍慰藉他在天之靈。 ...繼續閱讀

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August 15,2006

《暗夜中的燈塔》讀書分享

文/ erina

去年暑假時,因著第三屆TSCM(註一)的參與,讓自己這個象牙塔裡的孩子,開始有了對於社會許許多多不同於自己接觸的有限書本裡的種種,多了一份寬廣度的學習。於是,一群志同道合的學生,在重回校園後,接續著在TSCM裡受到的啟發,有了一個以「台灣長老教會青年同志認同之痛」為題,延續出來的小組,叫「彩虹」。(註二)而我,是當中從「老人棄養問題」跳過來插花,深受啟蒙的一個。
猶記得,當初是在史料室整理著書目時,意外的在書架中,發現這本書的。在那之前,自己心中才正盤算著,該找個時間去買這本書,‧‧‧。 ...繼續閱讀

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August 14,2006

跟丟石頭的人對話--TSCM彩虹小組的再發聲

Sunday, June 13th 2004
跟丟石頭的人對話--TSCM彩虹小組的再發聲 | 8:22 PM

文/彩虹小組(原載台灣教會公報)

「你是彩虹小組的喔?其實我還是覺得,聖經裡面沒有支持同性戀耶……」

自從去年第三屆「TSCM台灣學生基督徒運動」中,討論「長老教會同志青年認同之痛」的一組決定進一步組成「彩虹小組」之後,透過讀書會,以及親自參與同志團體時,作為同志志工的理念是日漸堅定的。然而最多的時候,我們還是面臨一個最粗糙的探問:「你們支持還是反對同志啊?」

在第四十一屆神研班,「彩虹小組」在工作坊裡作專題呈現時,試圖以一個同志青年的「故事」來凸顯同志的處境,我們費盡唇舌,向大家說明彩虹小組的立意,主要聚焦在同志在教會中因為罪的責難而產生的「痛」。 ...繼續閱讀

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反歧視是國家認同的根本

Monday, November 08th 2004
反歧視是國家認同的根本 | 10:09 AM

文/吳易澄

就在在同志遊行前夕,發生高雄「解放」同志餐廳遭到盤查臨檢。據知,該餐廳開業兩年來從未有員警前往臨檢,卻在召開號召同志遊行的記者會後隔天發生,甚且還有肢體衝突,王姓老師遭警方鐐銬與恐嚇。

無論警方如何宣稱是例行公務,並且無執行過當,事件發生的時機仍必然引起歧視同志的猜測。同志團體這次發出強烈的反抗,顯然不應只有單純聚焦在警方與王姓教師之間的衝突。事實上,整個社會必須去理解的是,解放餐廳的抵抗,是來自於長久以來同志社群遭到壓迫的現實。

在我們的社會中,同志所面臨的是分裂的認同性格。一方面同志往往在藝文表現傑出,在藝文媒介上或多或少得到肯定,是故有衛道者大呼同志文化已經是主流文化;然而在現實生活中,同志面對的是傷風敗俗、不孝、娘娘腔、男人婆,甚至與愛滋畫上等號等等病態化的誤解,並且永遠處在各種規範,譬如婚姻或組織家庭的焦慮中,復加上媒體的惡意醜化,其處境更顯難堪。 ...繼續閱讀

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TSCM彩虹小組的立場與方法分享

文/TSCM彩虹小組

去年第三屆「TSCM台灣學生基督徒運動」中,討論「教會同志青年認同之痛」的一組決定進一步組成「彩虹小組」之後,透過讀書會,以及親自參與同志團體時,企圖開展一個教會內討論同志議題的新取徑。在教會界裡常常面臨「是支持還是反對同志」的探問。這個現象滿值得提出來與各界分享討論。

「彩虹小組」恰好選擇了一個在教會界裡最具爭議性的議題之一。在教會裡,因為對於聖經的解釋不同,而造成各方面對同志的立場不一。然而我們經由分析發現,其實不管聖經的詮釋如何,我們依舊還是必須認同一個現實,乃是這個社會對於同志的理解不足。我們期待能夠夠過這些內部的喊話,來一步一步讓教會界意識到一種新的關懷的向度。 ...繼續閱讀

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教會同志關懷應破除家長式迷思,以眾信徒的充權成長作為實踐

教會同志關懷應破除家長式迷思,以眾信徒的充權成長作為實踐
--TSCM彩虹小組對於同志關懷的意見

文/TSCM彩虹小組

在2697期的台灣教會公報中,一篇《同志踩街去 教會也關懷》的報導文末,提出以「同性戀諮詢機構」的成立為實踐,尋求「在『同光、同心』和『走出埃及』間走出第三條路」的可能。作為「第三屆TSCM台灣學生基督徒運動」的成員,我們相當樂見教會開始以更為包容的心來面對同志議題;同時,我們也願意在長老教會興起一波波對於同志議題的省思時,提供我們的一些意見。

「彩虹小組」原在「2003年度TSCM台灣學生基督徒運動」中,是以「台灣長老教會青年同志認同之痛」為題,以Ed file牧師獨創引介的CUT方法學,進行有系統的社會分析,並思索透過運動方式尋求社會改革的可能。在為期八天的TSCM期間,我們企圖釐清「同志」於教會中的「痛點」何在,然而也發現「同志議題」本身具有高度的複雜性,包括在神學、生物學、社會學以及更深層的信仰層面,本身具有多方面向切入探討的可能。因此,短時間內以CUT方法來進行討論,仍恐有技窮之憂。

我們的小組以大專生組成,成員中有的因著日前由白先勇小說《孽子》改拍的電視劇而開啟了對同志的新眼光,也有成員因著身邊的同志友人而長期關心同志議題,也有成員在大學參與女研社,並有參與為同志立委候選人助選的實務經驗,同時,也有牧長身為大專團契輔導而願意對此議題付出關心;這些要素使我們能夠對於切入同志議題有高度的默契。 ...繼續閱讀

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June 19,2005

數位印刷技術 隨需列印 人人可出書

自個出書 自製新衣一如書本可「隨需列印」視需要量印製,COD「隨需製衣」,則強調顧客在電腦上挑選喜愛的圖案,即可列印到布料上,再依顧客的尺寸剪裁、製衣。
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同志繪本:「王子與王子」

t_KingAndKing.jpg
《King & King》的出版商說,此書適合四至八歲兒童,內容講述兩名王子兩情相悅的故事。(http://tinyurl.com/d7q8e )。「我認為此書的重要性是,讓小孩子在書中看到自己及和自己一樣的人,也可學習容忍和自己不同的人。」,不過,該書卻引起家長反彈。
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June 18,2005

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