人生涼亭

嵯峨流

　　我不懂插花，對日本花道流派，也分辨不出各自的風格特色，一向只憑美感經驗和直覺喜好，來看插花。

　　以往，我對日本花道的印象，直覺它簡淨到過分節制，有種矯飾、壓抑之感。

　　直到看〈千利休〉錄影帶，豐臣秀吉拿大把梅花要千利休插，念頭還未及轉，只見他「辣手摧花」，一時花盆中、木架上俱是紛紛飄墜的花瓣，千利休隨手把零落的花技斜放盆邊。

　　啊！就只是這樣，原來插花可以只是這樣！真是痛快淋漓。

　　我想，千利休的插花是脫略形式，探得花道的本質與精神，所以插花可以很平常、很率性、很直接，可以是這樣，也可以是那樣。

　　前不久，又在朋友家看到花道「嵯峨流」的一組畫片，花器很簡單，花材很尋常，花形也談不上抑揚、對稱或刻意的呼應關係，好像隨手拈來，隨興而就，極簡淨、自然。

　　然而，我覺得「嵯峨流」的簡淨不同於其他，絕非強迫性的節制或壓抑，反而有種疏朗、延伸的流暢感，是有機的生命。如果要形容，我想「安於平常」四字，庶幾相近。

　　「嵯峨流」的安於平常，源自真正的平常心，不帶以平常為不平常的酸氣或陳腐氣。

　　「嵯峨流」的安於平常，自信而又謙虛，它安於「我就是這樣的面目」且欣然自得，植基深厚，卻內歛含蓄。

　　現代人每以平常為平庸，凡事強調個性化、個人風格，殊不知沒有內容那來的風格？個性是內在性情的自然流露，偏離自身的平常，要另外去尋找或塑造一種不平常，那是抄襲風格、斷送個性。

　　人若能安於平常，大概可以滿適性的，不自我設限，所以能自然伸展，日新又新。這麼說來，平常那裡是平庸？又怎會一成不變？平常反而蘊含生機和無限創造力。

　　看「嵯峨流」插花，本來無事，卻說了這許多，最後還想「畫蛇添足」引句陶淵明的詩——「此中有真意，欲辯已忘言」。


　　【附記】年紀越大，越覺得這世間好像沒有什麼绝對的道理可言。

　　所謂「橫看成嶺側成峯」，就看你從什麼角度、站什麼位置來看事情。

　　以前常聽老師說：「森羅萬象許崢嶸」，講得更簡潔、白話一點，就是「都好、都可以」，多麼平常又多麼大氣啊！