March 15,2008
台灣沒有外省人
想不到「台灣還有《外省人》嗎？」一文，居然回應了好幾篇抗議的文章。
我可以接受批評指教，但是也希望批評的對方能夠秀出自己的網址或信箱，
這樣才公平，不是嗎？
這篇文章主要是敘述費鴻泰說312事件，是因為他身為外省人而招受指責，
而我認為在台灣早就沒有所謂的外省人了，如果還有的話，那麼是哪一省？
而那一省還在中華民國的管轄之內嗎？
因此我不認同他刻意要營造出悲劇英雄的氣氛，因為這個事件裡從來沒有人怪他是外省人，在事後道歉之餘，更不需要在媒體上發誓如果影響到國民黨的選情，將要不惜結束生命；這個事件讓藍營難堪，產生在他內心的自責，是可以理解的，因為他熱愛著一路栽培他的政黨。不過當看到費太太在記者會場旁哭泣時，讓我感到政治需要玩到讓家人這麼的傷心嗎？
這幾年來，中國國民黨不是一直想要轉型成為本土政黨嗎？
蔣經國先生也不是說過他是台灣人嗎？因此我認為費鴻泰應該也是台灣人吧？
幾十年來的因通婚結成親戚，因居住工作而結成好友的例子比比皆是。
因此結論是沒有人會在乎費鴻泰是不是外省人？重要的是對這塊土地的認同才是。
對於不認同鄭南榕為理想、信仰而自焚的批判，我不想回應。因為跟非理性的人辯論，除了浪費生命之外，是得不到真理的。
至於館內的人是否都需要自焚？這種謾罵式的嘲諷，我只能說是無聊。
紀念會館所得的捐款，都是由民間自動捐出，也從未向政府申請過任何補助，在僅僅有限的資源下，為鄭南榕的精神延續而努力。至於回應的文中提到，為何基金會不把多餘的捐款捐給弱勢團體？我想或許中國國民黨那麼龐大的黨產出來一些，應該會讓弱勢團體更受益更多吧。
關於介意香水百合的刺鼻香味，我沒有惡意，只是在館內封閉的空間，的確會讓人覺得那種香味，不太適合出現在一個既嚴肅且神聖的地方；或許沒有香味的台灣的野百合會比較適合出現在那空間的。
雖然我已經離開紀念會館一段時間了，但是我相信在那面紀念牆上，還是每天都依然插著；
代表著《熱情、勇敢、愛》的紅色玫瑰花吧。
Proud Wolf 2008.3.15
我可以接受批評指教，但是也希望批評的對方能夠秀出自己的網址或信箱，
這樣才公平，不是嗎？
這篇文章主要是敘述費鴻泰說312事件，是因為他身為外省人而招受指責，
而我認為在台灣早就沒有所謂的外省人了，如果還有的話，那麼是哪一省？
而那一省還在中華民國的管轄之內嗎？
因此我不認同他刻意要營造出悲劇英雄的氣氛，因為這個事件裡從來沒有人怪他是外省人，在事後道歉之餘，更不需要在媒體上發誓如果影響到國民黨的選情，將要不惜結束生命；這個事件讓藍營難堪，產生在他內心的自責，是可以理解的，因為他熱愛著一路栽培他的政黨。不過當看到費太太在記者會場旁哭泣時，讓我感到政治需要玩到讓家人這麼的傷心嗎？
這幾年來，中國國民黨不是一直想要轉型成為本土政黨嗎？
蔣經國先生也不是說過他是台灣人嗎？因此我認為費鴻泰應該也是台灣人吧？
幾十年來的因通婚結成親戚，因居住工作而結成好友的例子比比皆是。
因此結論是沒有人會在乎費鴻泰是不是外省人？重要的是對這塊土地的認同才是。
對於不認同鄭南榕為理想、信仰而自焚的批判，我不想回應。因為跟非理性的人辯論，除了浪費生命之外，是得不到真理的。
至於館內的人是否都需要自焚？這種謾罵式的嘲諷，我只能說是無聊。
紀念會館所得的捐款，都是由民間自動捐出，也從未向政府申請過任何補助，在僅僅有限的資源下，為鄭南榕的精神延續而努力。至於回應的文中提到，為何基金會不把多餘的捐款捐給弱勢團體？我想或許中國國民黨那麼龐大的黨產出來一些，應該會讓弱勢團體更受益更多吧。
關於介意香水百合的刺鼻香味，我沒有惡意，只是在館內封閉的空間，的確會讓人覺得那種香味，不太適合出現在一個既嚴肅且神聖的地方；或許沒有香味的台灣的野百合會比較適合出現在那空間的。
雖然我已經離開紀念會館一段時間了，但是我相信在那面紀念牆上，還是每天都依然插著；
代表著《熱情、勇敢、愛》的紅色玫瑰花吧。
Proud Wolf 2008.3.15
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回應文章 
我覺得您說得對，對於那些沒有文化的人您不用理他們，費委員到現在還自認他是外省人，那是他的悲哀沒有根的人難免。
我是個快60的人我不認您，不管您是誰，我挺您。
Posted by 謝徽雄
at March 19,2008 14:21
老實說，我一直覺得『台灣人』幾十年來早就已經不在乎籍貫上的省份的不同了。看投票傾向就可以證明。
只有『外省人』才一直堅持不屑於融入『台灣人』。卻在要騙票時努力操一些笨拙的閩南語、客語、原民語假裝他也已經融入『台灣人』了。只是看他的投票傾向與省籍的絕對關係也就可以證明。
只是在台灣最弔詭的是：只要有人提出以上差異來討論的一定立即被以『省籍情結』、『挑撥族群』痛加聲討而使得有持續隱藏的『外省人』。
其實，我真的在他們自己說出來前並不知道『四笨』是不是全是『外省人』。
只有『外省人』才一直堅持不屑於融入『台灣人』。卻在要騙票時努力操一些笨拙的閩南語、客語、原民語假裝他也已經融入『台灣人』了。只是看他的投票傾向與省籍的絕對關係也就可以證明。
只是在台灣最弔詭的是：只要有人提出以上差異來討論的一定立即被以『省籍情結』、『挑撥族群』痛加聲討而使得有持續隱藏的『外省人』。
其實，我真的在他們自己說出來前並不知道『四笨』是不是全是『外省人』。
Posted by 不好意思的路人
at March 19,2008 18:34
感謝你的文章.
台灣沒有外省人. 只有親中的假台灣人.
Posted by NON NON
at March 23,2008 01:13
我覺得現在的外省人並沒有不削融入台灣，
而是已經被某些想從中獲得利益的人妖魔化、邊緣化也被特定化。
而台灣人一詞也被拿去當做某些人的專利。
(例如明明大家都是台灣人的場合，卻還要特意強調自己是"真正的台灣人"(其實意指某語系族群與血統)，別有居心的時候)
也就因為如此時時刻刻的提醒，
被邊緣化的"外省人"的自我認同、還有這個名詞本身，並不會被淡忘、自然消失。
現在，
還有些人認為外省人身上背有原罪，
但是當這些外省人為某政黨或某理念做事的時候，
這些原罪卻自然而然視而不見、消失了!
奇怪?
如果真像你說，
"台灣人"其實大方，
那的確是費鴻泰此言小人了。
既然台灣人這麼大方，
不如"大人不記小人過"，
饒了費鴻泰這些走不出去的"外省人"吧!
並且，
暫時放下實際上不存在的種族情結，
別再高喊某某台灣人為"外國人"了，好嗎?
Posted by rAY
at May 13,2008 19:13
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