March 22,2006
【飲食‧果物風土學】追尋一種果實的身世——沙某李仔
幼時同母回後頭厝——台南東山鄉東中村,曾食過一種滋味奇異的果實,台語名喚「沙某李仔」。
沙某李仔外觀似獼猴桃,惟稍長,也較之碩大。果實熟成時,極易剝開,果肉呈略橄欖褐色(憑印象,已經二十年沒吃過),極為甜嫩,肉質略帶沙磨感。
此物甚寡,多為自家實用,極少入市場交易。但一次從新營搭公車欲往東山,曾在一處市集見著,之後便未再見。
而外婆家的兩欉沙某李仔,也因其後庭院改建為廳室而伐除。
長大後,於南部遊逸、服兵役,幾次於嘉義、台南、屏東、高雄均未得見,詢之友伴,聞其名者極寡。
「沙某李仔」那迴蕩於舌尖的南方甘美滋味令人難以忘懷,它的身世,更是教我好奇,至今懸念。
p.s.如蒙告知何處有沙某李仔生息,或何處可購得者,願贈茗茶一兩裝數品。
January 1,2006
【飲食‧果物風土學】柑橘
黃澄澄橘子擱在桌上已數日,緩緩發出的熟香,漂浮於空氣之中,充盈斗室。那是我在上個月買來的,主要非為食用,而是擱放以待其香。待香氣升騰到高峰,方可拈剝皺皮,掰開一瓣瓣如月的肉實,吞嚥入肚。
橘子是我相當喜愛的一種水果,因其多汁卻不黏手,一口一瓣,不消切、削、剖,只須剝、食、吐,因此深受我喜愛,是懶人水果的冬日上選。
北魏詩人曹植寫了篇〈橘賦〉歌頌橘子,說它「稟太陽之烈氣,嘉杲日之休光。體天然之素分,不遷徙於殊方。播萬里而遙植,列銅爵之園庭。背山川之暖氣,處玄朔之肅清。邦換壤別,爰用喪生,處彼不凋,在此先零」說的是橘子喜日光照,也對居住品質挑剃得很,君不聞老成語——「橘踰淮為枳」嗎?
此成語出處為《晏子春秋‧內篇雜下》:「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同,所以然者何,水土異也。」
這兩篇古人之文,其實是果樹栽培學的古代篇,講的是果樹換了地方種,風土不服則變成了另一種植物。
橘子和枳都是西方分類學芸香科,但實際上是古人觀察不夠周到,成了諷喻之成語。
橘子,閩南人統稱為「柑仔」,未稱橘,不知何故。
台灣的柑橘類作物,始於清朝,改良於日治。今日我們所吃到的甘酸甜美柑橘,可說歷經艱苦,一路跋涉而來,始成今日良品。
日治時期,柑橘四大產區為台北、桃園、新竹與彰化。那時候的柑橘種類包涵甚廣,如本土在來種的椪柑、桶柑、雪柑、文旦、斗柚、雜柑,以及外來的華盛頓、隸罘兒、奧聯兒諸類。其中,文旦還曾北送至殖民母國的京都上貢,日本天皇就曾一啖「台灣柑橘」文旦之美味。
1909年,相當於農林廳的殖產局調查全台柑橘植株數量,總計有十八萬八千棵左右。其中,彰化便生產十二萬七千棵左右,其次為新竹、台北的各三萬顆。台灣的土質、氣候極適柑橘生長,因此殖民政府大力獎掖柑橘的種植。
1910年9月的漢文台灣時報寫道:「臺地之土質。原適植育柑橘各樹。故總督府自明治三十六年(1903年)以來。籌畫改良無所不至。即向台北、桃園、台中、嘉義及台南各廳轄。各頒植費。以行鼓舞。」
在台灣島上的柑橘產地中,新竹縣號稱橘子之鄉。
新竹境內多丘陵地,自遙古清代便有居民種植柑橘,最早種植的記載始於嘉慶十七年,鹿鳴坑人楊林福自廣東陸豐葫蘆峰移民初始引進試種,其後種植面積日廣。日治時期,總督府也推廣柑橘種育,以椪柑與桶柑為主要品類,產期於每年十一月到隔年一、二月。
在台灣許多菜市場裡,裝著紅澄澄小太陽一般柑橘的瓦楞紙箱,上頭刻印著的地名,便是新埔。
1915年12月19日,總督府還在新埔舉行了「柑橘園品評會」,地點在今天的新埔國小。該次的柑橘園品評會,大官雲集,從中央農政單位殖產局官員到地方行政首長,紛紛出席。看來現代官場儀式中的大官長舌,在那時便已經奠下厚實根基。
在一篇技士的報告中,也說出當時新埔的柑橘雖然自古有名聲,且隨政府獎掖而面積日廣,但農民的知識卻是低落,以致產量日漸減少,病蟲害日多。在技術改良下,缺點得以改善。
至於橘子的滋味,從清朝、日治到現在歷經了何種改變呢?很抱歉,找不到相關資料。
關於柑橘的用法,除了生食以外,從果肉到皮、籽,多有用處。
橘皮生鮮之時,可拋擲於湯池,以之洗浴有清芳香氣。另外,中國也有將曬乾的橘皮加入飼料中,以餔餵雞、鴨、豬、牛的作法,據說雞蛋鮮豔,牛隻肥壯,其妙思令人不由得擊掌佩嘆。
在全世界的國家中,柑橘產量最大的是西班牙,其次為美國和巴西。這個局勢大約從1925年左右形成,至今大體上不變。
《柑橘知識地圖》:
郭文鐸
1982 臺灣柑橘栽培業之地理研究。文化大學地學研究所博士論文。
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