August 16,2006
[2006/08/16] 網摘── 也是政治，在0715之後
- 引述 :『矛盾的是，或者說可悲的是，大家對於扁政府的印象，既是白金又是朽木，在二次金融改革過程中是過度向財團傾斜的白金，但是在兩岸經貿政策上又過度保守，無法滿足大膽西進台商需求的朽木。扁政府的經濟政策搖擺不定，找不到適切穩固的立足點，結果是雙邊都不討好，賠了夫人又折兵。』()
- 引述 :『我們無法否認，部份精神障礙者的異常行為與暴力傾向，容易帶來社會安全的問題。但他們的症狀並不需要以「瘋狂」的誇大修辭來加以報導，因為這樣的言論反而會傷及更多作為非當事者，且又積極尋求治療、對抗疾病的病患。甚且，建立一個去污名的包容社會，更有助於其疾病的康復。我們當然能體會民眾遭受病患發作波及生命安危的恐慌，但平心而論，一個缺乏專業倫理的報導，反而無助於社會進步。比起受歧視卻無力反擊的精神障礙者，媒體的「瘋狂」報導，往往才是帶來社會不安的主要幫凶。』()
- 引述 :『只要看幾分鐘電視新聞---不論是新聞節目或是談話性節目---我總是感到無比憤怒。()
不是因為政治意識形態，而是因為他們對新聞的處理方式。
譬如對於某場記者會或某場抗爭，永遠對現場衝突的報導比對議題本身多。永遠是報導最意義瑣碎的現象，永遠只會讓人看到台灣的混亂，而得不到對台灣社會的真實瞭解。
新聞台是島嶼躁鬱症的來源。』 - 引述 :『積極作為中的積極是什麼呢？就是多鼓勵使用者在網路上創造屬於自己的內容。時機到了，有「力量」會來把這些內容接走，用廣告主和客戶願意買單的方式，兜成足以分庭抗禮新聞台的媒介。日本Livedoor入口網站從今年初開始規劃的全區改版，就是在朝這個方向走去。一個多月前和Gyao的合作，更確定了她們想走的方向。』()
- 引述 :『首先謹代表本院向諸君表達深切的敬意。您是「愛國者」，對時局憂心忡忡的愛國者。無時無刻拿著遙控器，在幾家全天候播出的新聞台轉來轉去，盯著電視主播和名嘴，看得幾乎眼睛要「脫窗」。唯恐錯失掌握時局變化的第一時間，唯恐漏看「敵人」最新動向和情報資料。您對國家赤膽忠心、夙夜匪懈的精神，令本院全體同仁由衷敬佩不已。()
但是本院十分擔心您的健康，心理和身體的健康。根據本院「電視新聞和脫口秀毒癮之流行病學調查報告」指出，此種毒癮的「好發率」，佔全國公民總數約百分之十，已嚴重影響國民身心健康，大幅降低國家總體競爭力。此一毒癮之流行趨勢，和時局的惡化有「正相關」，近日來更有擴大蔓延的跡象。根據「世界衛生組織」總部，某位「友我」的執行秘書，私下對本院同仁透露的內部情資，世衛正嚴肅考慮將我國列為疫區，發出國際旅遊危險通告，強烈建議前來我國的旅客，除了付費的限制級頻道之外，應避免觀賞我國的新聞性電視節目。
』
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August 15,2006
關掉新聞台心更寬
這是一種奇特的強迫。每個人都體驗著媒體輿論的強迫，每個人都抱怨這種強制的消費，我們卻無法起而拒絕這種湧向社會每個角落的粗暴。粗暴的媒體輿論，淹沒了真正的民主生活所必需的理性對話與知情討論。電視新聞媒體越是自由地追尋收視率，我們就越是必須放棄不受偏見與刻板印象所導引的公民審議。每一個晚上，當我們打開電視新聞台，台灣社會與理想民主生活的距離，不是因此而拉近，卻是越來越遠。
傳播權，早已被國際社會視為基本人
權。經由媒體來獲取因應複雜多變的現代生活所需的資訊與專業意見，乃是現代社會中公民的基本權利，也是現代媒體組織最始與最終的社會責任。但近幾年來，台
灣的電視新聞台卻總是停留在以低成本的製作流程進行惡性競爭，品質低劣的報導和內容空洞的評論持續充斥電視新聞和言論節目，流風所及使得整體媒體環境惡質
化，持續降低媒體專業社群對專業能力和專業倫理的自我要求。電視新聞台，原本該是民主審議的重要資訊基礎架構之一，現在卻被認為是無端製造、擴大社會分歧
的的亂源；電視新聞台，原本該是知識經濟裡領導性的產業部門，在台灣卻淪為「缺乏創新動能」、「缺乏專業知能」的表徵。
對於低劣的電視新聞節目的抱怨早已響徹雲霄。問題只是：我們可以不看新聞台嗎？
我們當然可以！該是時候了，該是我們關掉電視新聞台，一起重新追尋我們所真誠希望的生活方式的時候了；該是我們一起拒絕收看電視新聞台，共同檢討什麼是對於促進台灣民主真正有益的媒體環境的時候了。
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[2006/08/15] 網摘── 也是政治，在0715之後
- 引述 :『不斷向對方人身攻擊並把臉撕破的語言，是把結構性和歷史性的公義問題直接等同於「個人恩怨」，這樣非常不好。再這樣下去，最受傷的是民間社會好不容易建立起來的「公共領域」及其「公共性」。不斷攻擊個人的結果會讓更值得追求的核心價值虛幻化，也會讓有理想的人對恆久公義感到虛無，代價實在太高了。』()
- 引述 :『一場品味的復仇，從盜版變成全新的正版，攻佔街頭櫥窗、社會學論文、歐洲 攝影雜誌、美術館、報紙副刊。連那些以「高級國語人」和「國際英語人」自居的 政治、文化精英，都不得不放下身段假扮台妹，意圖討好收編。──從盜版變成正 版，並且擁有自己的盜版，這是對盜版最大的恭維。 台妹是很敏感的，就像所有底層的人一樣，你是否真的看得起她，她是知道 的（女傭總是能夠看穿她的老闆與老闆娘）。假如你虛情假意，想要佔她便宜， 她不會拆穿你，好讓你繼續弄虛作假，看你能變出什麼把戲。』()
- 引述 :『台灣媒體一直沒有成為促成民主對話的公共論壇，不僅對於政府政策評析貧乏，對民意代表的問政也很少提出針砭，僅將「政治」侷限在狹隘的政黨對決，情感與認同召喚，忽略了政治的多元面向，讓人擔憂的是，新聞台不但未能充分處理公共議題，民眾對公共議題的理解與關心也可能在媒體的引導下，日漸向八卦與情緒面向，久而久之，去政治的社會與媒體，將會是極權主義再起的溫床。』()
- 引述 :『其實重點早就不是阿扁下不下台，而是當第一家庭及其親信表現出無反省的聚斂濫權，絲毫未有與弱勢者同在的形象時；當民進黨開始由前述以「道德與正義」為能量與團結資源的權力策略，移轉為以並未被證明「違法」為辯解說詞時；當正當性危機顯現，竟只能以劃分敵友的排斥性認同來轉移焦點時，民進黨所能繼續緊抓的就僅是一些合法權位，所剝落鬆動的，則是真正能改造臺灣公共領域形貌的道德正義權力。』()
- 引述 :『今天中時在批評阿扁時，說「轉型正義一直是個嚴肅而繁複的政治工程，它涉及統治階層怎麼處理舊威權時代的遺緒，它可能包括了罪行的追究、冤屈的平反或是諒解的對話等，不論其內涵什麼，它核心的主軸都是「以前可以，但現在不可以」」。()
這也是謬誤，轉型正義的主軸怎麼會是「以前可以呢」？
當然是以前不可以，但既然發生了，現在要來思考如何面對、處理那些不可以。』
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August 14,2006
一切從不看開始
我們的社會正陷入一個危險的迴圈，一種最細緻但也最嚴重的強迫：媒體輿論的強迫。今天，所有的人似乎都無法拒絕這個包裝甜美的禮物，每個人都被拋入我們不可能閃躲的資訊洪流。
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August 3,2006
[2006/08/03] 網摘── 真正的政治，在0715之後
- 引述 :『七一五以來，常感到有某種類似六Ｏ年代搖天動地的力量，蓄勢待發。那是一段我錯失的好時光。或因余生也晚，或因資質魯鈍，真盼望今天的青年不要像我那樣，徒然於日後扼腕不已。()
在整個華人社區，甚至整個亞洲大陸，當前我國的民主轉型，提供了解放人性，建立現代文明最珍貴，且代價相對最低的機會。雖然朝野政客、媒體和既得利益集團的操弄，令人沮喪，但至少相對的沒有太大的危險；局勢沈滯，但是稍微動點腦筋，發揮幾分創意，機會還是有的。
你可以無休無止的談論阿扁是惡棍還是約書亞，親綠學者是蛋頭還是先知；你也可以把這些爭論視為雞毛蒜皮trifle pursuit，而致力於描繪你的願景，提出理想憲政制度的模型；你可以徹底棄絕舞台上的丑角，嘗試動員第三勢力，也可以發揮不忍之心，糾集民進黨內外的有志者，對往後三次關鍵選舉獻策。重點是要動起來。你可以不必理會非此即彼的二分，致力培育更大的公約數。』 - 引述 :『今天我所火大的，並不是政治上藍色綠色陣營的責任歸屬，而是一種觀念。皇帝寶位輪流坐，今天誰上台誰下台都不是重點，重點是腦袋裡面的思維。這種充滿布爾喬亞階級意識的狗屁想法，就是讓圓環陣亡的真正原因。對，經過兩次大火之後的圓環比起之前全盛時期，氣勢已經差了很多，但是殺頭的生意有人做，賠錢的生意沒人做，這些經過兩次大火還存活下來的店家，他們的生意顯然還是可以養家餬口的，要不然哪個腦袋壞掉的傢伙願意繼續凹在那個沒有冷氣又髒又舊的地方卻不願意留在現在這個又漂亮又有空調的場所？？新圓環之所以陣亡，不是因為這些店家貪得無厭每餐都想要去吃冷燻鮭魚配紅酒，而是因為他們的生意真的撐不下去。
看完這篇文章，我只有幾句話要說。
我們能不能展現一點人性？展現一點點對於在大熱天還得在沒有空調的火爐邊討生活的誠實正直的人們的敬意？不需要太多，就那麼一點點就好？那並不是因為我們在冷氣房上班比較高級，所以由我們來施捨。那是他們應得的尊敬。
我們能不能有點憐憫之心？
在這篇文章中，我看到的是一種自以為是的偏見、一種自以為高級的傲慢。』真情摯性的評論。那一句「我們能不能展現一點人性？」問的很好，不容閃避。() - 引述 :『這次的事件兩方皆有錯，但是看看眾家媒體於事件之後的偏私報導與他們過往的紀錄，難道說公民得選擇「警察暴力」或「媒體暴力」其中一方來支持嗎？兩者都該被譴責才是。但是我看見現在有人急於利用這起事件，反而選擇性地忽略任一方的缺失，我很不能理解。()
三立本身何嘗不是想利用此一自家人鬧出的事件提高短暫的收視率呢？而其他家電子媒體則樂於將此一事件上綱為趙建銘擁有的特權，然後再順理成章地將新聞往「高層操控司法警力」、「總統府頻施壓」、「政治力介入媒體」、「新聞自由淪喪」等議題進行建構；當然最終還是為了繼續在藍綠亂鬥鬧劇上加入更多佐料，以便有新聞可作，而藍綠政治人物當然也樂於配合演出鬧劇，說幾句毫無建設性的風涼話，儘管他們什麼都不懂。』 - 引述 :『如果說博覽會所關注的「民主」是一個過於空泛的道德問題的話，那麼「拆除大隊」所關心的就是實際的都市空間的議題了。尤其是在前陣子的樂生議題上，部落客、樂生聯盟和苦勞網的實際報導，以及拆除大隊上的網摘，更是結結實實地打了那群只會拍馬屁、拍絕食的新聞媒體記者一記悶棍。與其質疑這兩個群組的成效（1、2），不如發掘其背後的可能性。只是，說句不是哪麼好聽的話，就算部落客已經開始學習透過網路上的免費服務整合力量、散佈訊息，就算這些訊息（RSS）都是免費的，台灣的政客也不知道怎麼偷用啊。還集結哩。』()
- 引述 :『陳總統的下台與否，已經摻雜很多族群間的恩怨情仇，不能用普通的憲政問題來看待。在這種情況下，街頭行動縱使能逼陳總統下台，對民主體制或有正面效果，但對台灣的族群關係卻是一樁傷害。而這是我們最不願意看到的。()
因此，面對這麼一個充滿族群情緒的案子，以及其他類似的憲政問題，我們除了繼續原來的思想耕耘之工作外，也希望未來能同時展開族群間的對話與和解。我們認為，「武力」或街頭示威，是凝結社會共識的方法，是「公民社會」面對「國家」或「資本」的有效手段。但是，對於社會內部存在高度分歧的議題，理性的對話和情感的溝通才是化解對立的最好方法。』
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July 27,2006
[2006/07/27] 網摘── 也是政治，在0715之後
- 引述 :『當年在街頭拼的時候口渴只能喝白開水()
但是這個白開水可大有來頭~是經過人民的熱情加持消毒過的
現在不一樣了
躲在高級招待所，喝紅酒、吃大餐
小心中風啊!
要健康還是多喝人民的熱情加持消毒過的白開水啦!』 - 引述 :『我講轉型正義，強調藍綠兩方都必須負責，必須誠意面對、檢討，我期待看到的是轉型正義得以伸張，而不是要倒扁或挺扁；然而近期來，不管什麼人講什麼話，都只會被冠上「倒扁」、「挺扁」，核心價值與理想卻不被大部分的媒體公平討論，那麼，我又何必在這個準備第十二屆野台開唱最忙碌的時刻，去對號入座，讓媒體輕易的冠我要倒扁或是挺扁呢？()
最後再次公開澄清，我並未連署該聲明，好朋友們一時誤植我的名字，也在最短的時間把我取下，感謝他們的體諒，我要為所有關心台灣轉型正義的朋友獻上最深的祝福，期盼台灣不分藍綠，一起還給我們這個苦難的國家與人民－轉型正義。
』 - 引述 :『這些「網根」代表的是民主黨陣營中最熱情、有行動力、最有串連能力的草根力量。與其說是新科技的武裝讓他們有廣大影響，不如說是民主黨本身價值的虛弱與空洞化。他們看到了共和黨和民主黨的政客與策士們都是腐敗、缺乏理念，且和民眾脫節的。所以，他們要奪回民主黨、要奪回美國；而在這之前，他們要先「衝破政治的大門」----如Markos Moulitsas最近的暢銷書書名(Crashing the Gate)所指出的。()
所以，政客要擔心的不只是網路或部落格作為一個新的媒介。關鍵是當他們忘記人民的託付和信任，當他們忘記要服務的是公共利益，當他們放棄人們對這個黨所賦予的價值時，他們就得擔心政治的大門把人民衝進來。
台灣的政客聽懂了嗎？
』 - 引述 :『這樣的串聯活動給我的感覺，簡直像是虛弱的母親獨自在角落對於不聽話孩子的無力進行嘴砲反抗。不管話說的多切實多精闢入裡，孩子聽不到也聽不進去。實際參與這場鬧劇的民眾跟政客們根本聽不到(部分)網民們虛弱的抱怨聲。更不用說聽不聽的進去。()
必須有人做些什麼，卻又不能真正做到什麼。』 - 引述 :『從民進黨在全代會的表現看來，它的領導階層似乎已經失去為黨、為台灣開創新局的鬥志和想像力。每一個社會在不同的歷史階段中，都有不同的政治勢力代表歷史潮流、引領歷史潮流。一百多年前的國民黨，曾經是進步的力量，卻快速成為壓迫性的政權。民進黨過去曾經代表進步的本土力量，如今卻似乎失去掌握歷史脈動的能力。』()
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[2006/07/27] 網摘── 政治，在0715之後
- 引述 :『從715開始產生的「綠色反省再出發」的力量，在陳水扁、民進黨以作文而非行動回應之後，照理說應該要激發更嚴厲的「公民社會意見」，要激起新的壓力(或許不用上街頭，不用成立組織，但至少可以有更密集的言論攻勢)，可是從726的這些說明來看，這十天來累積的「綠色反省再出發」，恐怕又要煙消雲散，化為各角落艱辛的單打獨鬥。』()
- 引述 :『「社會」的職責是針對它所認知的社會共同利益提出主張，「利益團體」針對他們的特殊利益提出訴求，而「政治」的職責則是處理、以及解決這些主張和訴求。面對社會和利益團體的訴求，政治可以認為不合理而不予理會。政治也可以認為雖然合理，可是在現實條件下無法做到。不論是哪一種情況，政治必須對他的選民說明，爭取他的選民持續的支持。在民主政治中，三者是各司其職而相互合作的。』()
- 引述 :『一些民進黨立委以「道德社區之外亦應顧及政治危機」的理由，反對阿扁下台。他們指出的危機包括：泛綠選民會因此陷入沮喪挫敗及不平，「使他們走向冷漠絕望，甚至走向對抗體制，這絕對是台灣民主政治的不幸。」()
這是十足的恐嚇與鼓動！民進黨長期以煽動、蠱惑的洗腦宣傳，培養了一群激進的基本教義派支持者，是十足的意識 型態危害，對台灣民主進程已明顯的造成阻礙。基本教義派群眾不但令阿扁恃寵而驕，如今更成了民進黨不反省、拒改革的藉口。』 - 引述 :『是什麼力量將他們簇擁到政治的權力核心中，是現實政治翻轉的浪潮呢？還是人民對於持續追求民主化的力量？恐怕他們早已不自知，也早已淡忘掉野百合的味道。()
因為，絕對的政治權力誘惑，早已讓他們不自覺的傲慢與腐化了，而不再有勇氣面對不當的權勢，不再有信心面對民主與公理的挑戰。』 - 引述 :『我是記者，不受集遊法限制的公民記者！()
7/26日，我會戴著印有【龜趣來嘻-Unlimited】部落格總編輯兼總主筆兼記者身份的名牌，前往國民黨黨部大樓進行「採訪」。』
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July 26,2006
[2006/07/26] 網摘── 政治，在0715之後
- 引述 :『事情總是詭異多變，在農民心想白忙一場的同時，高鐵竟然改變初衷，找上居民溝通，並且重新規劃設計圖，將樑柱移位十多公尺，讓伯公廟完整保留，甚至還幫忙美化環境。對於高鐵，橋樑工程有力學計算，一根樑柱移位，勢必連帶讓系統大幅調整，高鐵原本可以霸氣的堅持小廟拆遷，但是高鐵轉念，就從更改設計的方法，讓工程依舊進行，也保存一間隱身山坡的小小伯公廟。這下！換居民傻眼，原來應該抗爭失敗的悲壯戲碼，竟然在高鐵的萌生善念，搞成了皆大歡喜。至今，高鐵風波不斷，但是到那伯公廟前，總是有人訴說這一段文化保存的傳奇。是的！在新竹一塊山坡上，高鐵贏得尊重。』()
- 引述 :『馬團隊所毀壞的歷史古蹟，除了蘭州派出所之外，還有中山橋、太古巢遺址，未來孔廟圍牆與明倫堂、保安宮鄰聖苑圍牆、大龍峒公學校等，也將不保。 』()
- 引述 :『當掌權者的面目越來越像當年他們奮力抗議的KMT政權，他們心頭流著血，不願相信這個事實，寧願認為是舊勢力代言人的媒體抹黑。然而，他們仍擁有敏感的良知，清澄的眼，看得見不義，看得出虛假。在感情上，或許暫難與民進黨切割，可是一個不知反省、沒有理想的民進黨，還想繼續驅使這些基層支持者，繼續「無償使用」支持者的熱情，我想是很難的。』()
- 引述 :『火線戰士的視野和思維的侷限性，在昨日與聞一席話之後又浮上來。大意是說，紀萬生老師風雷火炮的對阿扁和民進黨發了一頓脾氣，被聯合報封為「台灣的良心」，卻忘了二十七年前把他打得鼻青臉腫耳朵失聰的國民黨特務，依然逍遙自在風風光光；當年把他罵得豬狗不如的，不也包括如今突然示好的聯合報嗎。()
同樣的侷限，又毫不意外的落在民進黨剛閉幕的全代會。全黨鼓掌喝采修理公敵新潮流，出了一口被國民黨痛毆被社會唾棄的鳥氣，隨後草草安排新的權力佈局，就各自安營札寨去了。』 - 引述 :『針對性別－轉型正義，其實我想看到的不是道歉，而是實際政策。()
限縮警察權力、嚴懲不當執法、擴張公部門發言的「性別」定義、停止性別運動與政治黨派的過度
連結。這些早就該做，根本沒做，更不缺變本加厲的部份。』
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July 25,2006
[2006/07/25] 網摘── 政治，在0715之後
- 引述 :『台灣社會經歷這些日子來的藍綠混戰、扣帽大戰，其實累積了非常巨大的怨氣，許多人希望能夠就事論事討論事情，而不要先被懷疑你是不是愛台灣，很 多人希望能夠讓日子過得更好，而不是吐點苦水就被認為是唱衰。怎麼搞的我們竟然沒有可以好好檢討事情，讓情況改善的情境嗎？』()
- 引述 :『每次選舉都會引起族群對立的問題，這問題乍看之下是泛藍與泛綠兩邊的責任。不過，不管是哪一個政治人物或是政治團體讓陳總統下台，也只是換湯不換藥而已。想的更具體一點好了，今天就算國民黨幹掉民進黨上台執政，台灣就會變得更好？老實說，我認為族群對立還是會發生。因為在此時此刻真正要負起責任的就是我們，就是所有的人民。人民主體性在目前政局中已經快被吃掉了，主體性一但被吃掉，那最後我們會連選擇自己要走的方向都會無法作主。』()
- 引述 :『像楊渡先生如此關切白色恐怖的人，不是應該最在乎轉型正義嗎------轉型正義正是要求新民主體制去誠實面對過去威權體制對人權的迫害?為何您卻甚少批評國民黨在這個議題上的躲避，而是不斷攻訐這個運動？難道你關心的白色恐怖沒有人要負責？()
（想起來了，您的答案是美帝，不是老K。）』 - 引述 :『南方存在的第一要務，是創造增進「第一線工作者」工作效益的網路平台。()
......
南方的第二要務，是創造一般網友接近、關心第一線工作者的環境與氣氛。減少論述的比重，鼓勵網友進行現場採訪報導（也就是公民報導），是接下來南方的目標。
』 - 引述 :『其實就台灣政治社會學界的主流看法，民主文化比民主制度更為重要根本，沒有文化作基礎，制度是空的，美國總統不能連任兩屆，並不是制度造成，而是文化，因為華盛頓拒絕再次連任所形成的文化，要不然以英國美國那種殘缺不全的制度設計，民主政治那能運行那麼順暢。()
如果單靠制度就能造就民主的話，那大部分的第三世界國家早成為民主模範生了。
看完網路一拖拉庫的討論串後，我多少能理解這篇聲明想立下政治文化傳統的企圖。』
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July 24,2006
[2006/07/24] 網摘── 政治，在0715之後
- 引述 :『要「登記參選」不分區的候選人，()
必須具備曾任或現任黨主席、秘書長，或曾任中央政務官、立委或縣市首長的資格；
靠夭，這種條例還提得出來咧，真是已經白爛到夭壽了。
良好的不分區的設計，應該是針對比較弱勢而無法選上的族群來保障，
或者是考慮到選舉出來的人的素質（民主是沒法保證賄選出瞎米人的），
為避免黨團水準低落，所以用不分區來補強，
結果，這是瞎米白目的新條款啊？
換言之，是給大官下台後失業用的救濟所啊？』 - 引述 :『當一個政治人物，在議事殿堂上發出種族岐視的言詞，讓人想的很多，不僅是那看似霸氣實際無力的嘴臉，更是那存在其內以建國為夢偶而迸出「優秀台灣人」的國族心態，那無助於島嶼內部的團結與相互尊重，甚至將台灣相對於中國特有的族群多元文化，排斥的令人扼腕。那些擦拭血統論的國族主義者，請記得，當越剝除台灣的多族群特性，越是凸顯「種族淨化」下的福佬沙文，對於中國只是坐實尋根的祖國論述，越讓中國能唱起國族一統的高調，那只會讓國際在一個中國混淆外，更以為是單一血統族群的內部問題。』()
- ()
- 引述 :『反思「七一五宣言」的正面意義，那就是包括淺綠的人士，可以就目前政治困境來進行更深度的思辨，也在這個大家都已經失去耐心的時刻，可以透過公共論述來試圖找出路，以實踐的過程來建立台灣本土的憲政慣例，成為制度的一環，但我想，重回傳統的道德正當性，或者祈求聖雄的再世，已經是不可能了。()
』 - ()
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