InnoNation Reloaded

可是，要探索未來，一個值得我們一起努力的未來，一個我們能夠共同分享的未來，我們當然不能不回頭看看，我們為何會走到了這裡；不能不檢討，從1999年，匯聚當時台灣的民主運動與社會運動所關切的公共議題而勾勒的台灣願景，到今天，有了怎樣的變化？

我們必須承認，在台灣完成歷史上第一次的政權和平轉移、政黨民主輪替之後，轉型正義的過程並不順利，而源自過往的政治分歧，也仍然籠罩著我們新生的民主體制。

顯然，台灣新生的民主體制，仍有待鞏固，但民主要得到鞏固，我們就只能依循民主憲政的精神而不斷深化民主。民主，只能透過深化而得到鞏固。對於民進黨近來流行強調「安定」、「法治」的保守觀點，我必須提醒：藉由前一階段的民主化歷程，台灣的國民，雖然已從威權統治之下的臣民，轉變成民主治理體制之中的公民，但是，以積極的公民參與為本的民主深化過程，依舊尚未完成。

是的，源自過往的政治分歧，仍然籠罩著我們新生的民主體制。但面對著我們共同的未來，我們又要如何處理這些不惜撕裂台灣社會的政治分歧？

如果我們都還認為，民進黨在兩千年總統大選時對台灣人民莊嚴許諾的「新中間路線」──一個不分族群、階級、黨派，所有公民受到同等關懷與尊重，文化多元而社會整合的台灣，仍然是一個值得追求的夢想，我也必須提醒：一個族群彼此敵視、階級差異不斷擴大、黨派利益高於公共利益的國家，是絕對不配被稱為共和國的，不論你稱呼它為台灣共和國，還是中華共和國。

這裡，我希望節錄一段德國詩人里爾克的作品，《安魂曲》之中的段落，藉此場合與各位分享：

我有我的逝者
我必須讓他們放手離去
多麼訝異地見到，逝者如此安分地
迅速適合了做為逝者的身分，如此愉悅

只有你回來了
從我身邊掃過，摸索著，
試圖要撞上什麼東西，
以便發出聲響來顯示你的存在，
喔，別取走我
好不容易慢慢學到的

這樣是不對的，如果有任何不對：
不去拓展愛的自由
用一個人擁有的一切內在自由去拓展，是不對的
在愛之中，我們只需練習這個：
讓彼此放手離去
因為要緊緊抓著
很容易，我們不需要學習

在某處，藏著古老的敵對關係
我們的日常生活與偉大作品之間
請幫助我，真正了解我剛剛說過的那句話
別回來，如果你忍得住
當個逝者留在逝者之間
逝者，有自己的工作要做

是的，請逝者留在逝者之間，完成逝者該完成的工作；而我們，也必須呼應公民的請求、時代的命令，著手於我們的工作，從回顧過去中，找到台灣前進的方向。