2006年09月30日 13:31
FYI:：被顏色分類的台灣人
被顏色分類的台灣人
鄭維鈞
民進黨中央黨部社會發展部專員
還記得侯孝賢的電影《悲情城市》嗎？片中有一幕，梁朝偉所飾演的啞巴知識青年在火車上，因為無法說出閩南語，結果被因二二八事件的發生而憤恨不平的民眾誤認為「阿山仔」，免不了一陣皮肉之痛。
自從倒扁活動以來，我便不斷被一些朋友道德勸說要一起加入「反貪腐」的隊伍。我當然唾棄貪腐，也不認同陳水扁總統的許多言行，但始終沒有到凱道或穿上紅 衣。台灣社會已經充滿太多的對立，族群的互信是脆弱的，只要某個「集體」被凝聚，另一個「集體」也很快會形成，這是物理學上淺顯易懂的「作用力」與「反作 用力」。
對立已入侵生活
果不其然，大壓壓的一片「紅衣」很快被標籤化了，台灣社會出現了「紅衣人」新人種。「九一六」走上凱道的反制人群，則也被倒扁總部與部分媒體統稱為「挺 扁」，以及「沒有靈魂的稻草人」。這個社會從二二八的本省人與外省人，到藍與綠，到如今的倒扁及挺扁，我們的生活已經被這種分類嚴重入侵，無處可逃。
台灣雖小，但地域差異的確存在。倒扁戰火向南延燒，可想而知一定爆發衝突。熱血沸騰的百姓們根本搞不清楚，紅衣人和稻草人皆不是「倒扁」、「挺扁」鐵板一 塊。紅衣人之中，的確有阿扁一上台就想拉他下台的特定族群，或者是自三一九槍擊案起就不承認政權合法性的人士，但確實還是有一心反貪腐，並希望總統知所進 退的尋常百姓。被標籤為稻草人和「反紅衣」的陣營也是一樣，他們不見得都挺扁，有的只是抗議生活被紅衣人干擾，有的只是受不了紅場上的激烈言論，有更多是 希望台灣社會安定，想法和李家同或龍應台一樣的人。
政治並非是非題
很遺憾地，我們還是不停透過媒體，從雙方領導人口中，或是生活中各自陣營的朋友洩忿抱怨，聽到彼此「對與錯」、「是與非」的指責，實際上的對立當然就不斷 升高，沒完沒了。難道，就不能說兩方各有各的道理，我都支持﹔或者，兩方都各有我討厭的人物和言論混在裡面，所以我都不支持嗎？公民社會的政治討論怎麼會 是一個「是非題」呢？
人被區區幾個顏色來簡化或分類，彼此用先入為主的印象來看對方，原本就是一件很荒謬的事。尤其可怕的是，其所引據的「印象」還是自二二八以來就剪不斷理還 亂的歧異與偏見。人們如此記住2006年的倒扁運動，就一如二二八的傷痕從未抹滅。這樣悲情的城市，到底何時才快樂得起來？
引用URL
目前評價陳水扁的施政能力的方式，
都忽略了「比較對象」的重要因素。
如果和前總統李登輝比，
陳總統有做得比較不好嗎？
難說吧！
如果林義雄擔任總統，
絕不會以擴大台灣的政治分歧來鞏固個人權勢。
依照施明德現在的靜坐模式，做到2008年都不會倒下來。
最可恥的是施明德的政治動員基礎竟然是長期仇恨阿扁及民進黨的外省人，這種行徑比1996年時操弄保衛中華民國的趙少康還不如。
從這段話來說，除非認為陳總統的用人、政治領導與個人家庭事務的管理沒有值得檢討的問題，責任至少是相對的。
以前我們抗爭KMT的戒嚴體制時，並不會預期KMY不會讓步就停止抗爭；而對KMT以影響社會安定為理由來要求停止抗爭，更只會覺得是動員社會保守情緒的政治圍剿。
基於此種民主參與的經驗，我不會以類似的理由來批評9運動。
至於「最可恥的是施明德的政治動員基礎竟然是長期仇恨阿扁及民進黨的外省人」，你有去99運動的現場看過嗎？
我去過了四次，我可以很確定的告訴你：
99運動的參與者之中，有不少的「本省人」，而且，各種年紀'各種階級的都有。
以偏蓋全，絕對不是好事；至少，無助於一種脫離黨派意識的公民對話與公民團結。
以上，聊供參考。
祝工作愉快！：）
我那時候想的是，為什麼要作這些事？對施明德的一點埋怨。
但更多的不滿是，對於那個坐視國內衝突對立而不管的「理應」是全民總統的那個人。他不斷說自己不會下台，但身為一個總統，他有作任何化解對立的事情嗎？反而默許各種衝突。光憑這一點，他就沒有資格坐在這個總統的位子上。
雖然蘇馬會不太樂觀，但是，好歹蘇貞昌有想要作些什麼。
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