InnoNation Reloaded

引述 :『在蔣介石的政策下，使外省士兵變成了未婚老兵，他們由於年紀大，經濟能力又差，希望有個「家」，但又沒有人願意嫁這種老的足以當父親的「老芋頭」，他們只有用一些特殊方法「結婚」。最主要的方法是「用買的」，他們用終身積蓄向他們的「岳父」下聘，「岳父」願意「賣女兒」也無非是因為「窮」，於是，台灣的兩類弱勢族群結合了，一邊是老兵，一邊是本省籍的窮人，「證婚人」是蔣介石。』

引述 :『這樣的淚水，不僅僅是感動。一件件故事所訴說的，不僅僅是民進黨人的「私事」，一切的一切，更是整整一代台灣人民的共同記憶。』

引述 :『一黨獨大的政治威權雖已走入歷史，取而代之的卻是媒體老闆的鮮明立場，以及廣告主無孔不入地強勢入侵，新聞專業依舊飽受媒體意識型態與政商力量的干預侵蝕；新聞工作者雖有更大發揮空間，但媒體政治立場分明、收視率掛帥、羶色腥當道、侵犯基本人權卻讓新聞專業尊嚴蕩然無存，新聞工作權在不景氣聲中更是風雨飄搖。 』

引述 :『「本土論述」不應窄化為「狹隘的本土主義」，更不應是打擊異己、把人民內部矛盾變成敵我矛盾的武器，而應是團結全國人民的論述。然而近日來，黨中央領導階層頻頻說出「中國黨糟蹋台灣人」等違背民進黨族群決議文的言語。我們不瞭解將全國半數人口歸類為另一國的國民，能如何團結全國，因為除了激化情緒，獲得群眾基礎以換取個人政治權力角逐的動機外，我們完全看不出這些言語的積極意義。因此我們基於民進黨族群決議文譴責部分領導高層在近來的不當發言，也誠心期許民進黨能夠堅守本土論述，以包容及尊重多元的精神，引領台灣走向更和諧的社會。』

引述 :『如果台灣是第三世界，沒有自由主義的土壤，培養不出能操作民主的「自主公民」，那麼去參加圍城的，又是從哪裡生出來的「自主公民」啊？如果去參加圍城的果真就是「自主公民」，不就現成有一批人可以參與政黨、改善民主政治了嗎？又何必退出政黨、退出國家呢？』