February 28,2007

outside belongings





「可以原諒,不可以忘記」,是每年都要傳播一次的官式說詞,卻從來沒有說明究竟要原諒什麼,究竟要不忘什麼?

陳芳明,《在講稿上紀念歷史?》

"The Whatever ( quelconque ) here relates to singularity not in its indifference with respect to a common property ( to a concept, for example; being red, being French, being Muslin), but only in its being such as it is."
Giorgio Agamben, The Coming Community

要原諒「什麼」?要記憶「什麼」?

其實,最常被遺忘的,也從未被寬恕的(或者說,最需要寬恕但也最不可能被寬恕的),也許就是一直被指涉,卻從未被提及的「什麼」。



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Posted by poiesis at 15:10回應(2)引用(0)閱讀筆記

February 26,2007

[2007/02/16 - 2007/02/26] 大寫的民族主義?



大寫的民族主義,不論其左翼或者右翼的版本,在何時最容易出現?


在某處看到的說法:

『從上一個世紀末到另一個世紀末,收縮性的民族主義,仍不斷地由民主承諾的不幸落空裡,吸取養分。』

  • 引述 :『的確,我們需要二二八事件與白色恐怖的大寫歷史與大寫真相,並藉此達成某種程度的大寫和解,然而在這個強調破碎、邊緣、游離、飄泊...的後現代情境,又有誰敢妄稱自己已經寫就了一部大寫歷史與大寫真相?

    即使陳宜中在文章裡,企圖建構一個二二八事件與白色恐怖的大寫歷史與大寫真相,然而陳文否認為二二八事件是「族群殺戮」,而白色恐怖中的老蔣政權「是美帝在東亞的傀儡」,這種說法又有多少人能夠全盤接受? 難道外省人與本省人的之間的浴血衝突只是國共內戰的遺留? 難道因為老蔣政權是美帝的「傀儡」,就能甩脫獨裁壓迫台灣人的事實?』
    (標籤: nationalism politics 台灣 評論)
  • 引述 :『章詒和之書暨她對中國官方的抗辯,都是另類「多餘的話」,這「多餘的話」和昔為文藝青年,其後因緣際會躍身為中共早期領袖的瞿秋白有異曲同工之妙。瞿秋白在一九三五年遭國民黨槍決前夕發表的《多餘的話》,國民黨及右翼都將之解讀為幡然悔悟的心聲,而共產黨和左派則具體指出瞿秋白思想與行動的不徹底。然而,左右派都忽略了瞿秋白以文學心靈求真的意圖,同樣地,章詒和或有平反「反右」的心願,但「如實」文字一出,早已劈開左右路,除了統治者既附權者流,誰人不想循此路徑探幽訪景啊!即使祇是販漿者言,我們都該讓其暢言,何況品質如章詒和,若遭噤聲打壓,所謂「和平崛起」俱屬沙灘築堡啊!』
    (標籤: politics china 觀點)
  • 引述 :『當今「台灣主體性」的正名—認同與身份之深度闡述運動,要想辦法離開那種狹窄地用來正當化本土統治政權的論述,或者只淪為「反中國」的政治對立語言,而應該設法讓這個身份正名運動更全面開放,更具有未來性。換言之,正名運動該被視為「台灣」作為一政治主體即將面對新全球化年代和新東亞區域之前不可化約的歷史過程,一種在不同歷史階段中「政治主體」的重建過程。讓身份的深度闡述及歷史意識的多層次牽連與定位,成為「新台灣人」進入一個新流動年代之前必要的身份製碼手續。』
    (標籤: twcivilsociety nationalism culture politics sociology 台灣 觀點)
  • 引述 :『Channel 4遭逢前所未有的壓力,一萬五千多通電話打進Channel 4,要求該台採取行動保護Shilpa的措施,免受其他角逐者的欺負,不過Channel 4執行長Andy Duncan在十八日在開記者會宣稱,該節目沒有種族主義的情形,只有一些「文化與階級的衝突」,該公司不會介入節目的進行,也不會停播。

    不過部分廣告商卻不接受這樣的說法,英國最大手機零售商Carphone Warehouse宣佈取消三百萬英鎊的贊助金費,其他企業包括United Biscuits、Cobra Beer…等,陸續表達不願意贊助有種族歧視色彩的節目的立場。』
    (標籤: nationalism culture csr media governance uk 評論)
  • 引述 :『台北市公私立小學一餐五十元的營養午餐中,就有二十五元落入不肖商人的口袋,不但牟取暴利,而且還使用便宜的冷凍蔬菜與低價肉品充數,再加上廠商聘請的營養師嚴重不足,全台北市一百四十一所小學,卻只有八位營養師,使得台北市小學的營養午餐時常出現高油、高鈉、高膽固醇的菜單,像是油炸雞塊、豬排等。業者甚至連『只要供應麥克雞塊,小朋友都吃光光,回家不會跟家長抱怨不好吃就可。』這種話都說得出口。』
    (標籤: twcivilsociety csr governance 台灣 評論)
  • 引述 :『中華帝國的民間信仰作為勾勒前現代政治共同體意識的重要媒介,在人類學與漢學研究中已經有長久傳統(我這幾天打算為此再寫一篇介紹性的文章)。簡言之,即使大眾不懂得書寫文字,但是在這套象徵符號體系所表達的政治秩序與歷史記憶,以及藉由「靈」這個概念所交疊出的複雜超地域關係,都使得中華帝國能以相當獨特的方式,在長久的時間維持帝國的建制與認同。』
    (標籤: nationalism culture politics theology sociology china 觀點)

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Posted by poiesis at 21:59回應(0)引用(0)台北台北

February 16,2007

[2007/02/15 - 2007/02/16] 我想要這樣紀念



這個「我」字,
得來不易。
花了60年的時間,
「我們」,似乎才可以讓「我」,真正地站起來。

  • 引述 :『「轉型正義」這個詞才流行幾年,捧在手上,就已覺得被耗損得輕些薄些了,何況二二八。十多年來遍歷政客和媒體的輕薄,那幾張經常曝光的屍體和血衣的照片,彷彿失去了呼喊雄辯震天撼地的力道。有幾分像當年反共抗俄的標語,佈滿大街小巷,成了趁著人來人往,靜悄悄的背景。

    不要,我不要那樣,我不要變成口號、標語、政治人物的口惠─lip service。三十年前初識二二八,熱血的年輕心靈斬釘截鐵的將它定性為「野蠻與文明的撞擊」,三十年之後初老的千頭萬緒,談起「轉型正義」,談起自由化、本土化、民主化、與現代化的長路漫漫,不禁有些黯然。野蠻嗎,是的;文明嗎,似乎往沈淪的方向落去呢!
    (標籤: nationalism politics 台灣 觀點 twcivilsociety)
  • 引述 :『我看著這兩個韓國人試圖以不太流利的漢語,在酒吧裡對我「主張」台獨,聲音越來越大到讓我緊張地說:「小聲一點!這是公共場合。」我那時候覺得他們真的很可愛,也很感慨,他們是二十出頭的大學生,認真學著週邊國家的語言,了解東亞這塊地區的國際情勢與歷史糾葛,認真地跟我陳述著日韓之間的愛恨情仇,也跟我說韓國和中國之間的矛盾。當我又拿出我的一百元新台幣時,他們可以辨認鈔票裡的人物是孫文。他們問我民進黨和國民黨與共產黨的關係...。

    台灣呢?』

台灣呢?
問的好。
離開聯合國的台灣,也離開了國際社會;別說大學生,甚至台灣官員與國會議員的國際視野,都與國際水準,有相當落差。
南韓都已經有人擔任聯合國秘書長了,而台灣呢?


30年前決定台灣台灣必須退出聯合國的那個獨夫,對台灣所造成的傷害,要向誰申請賠償?


Posted by poiesis at 2:36回應(0)引用(0)台北台北

The last letters to a friend far and away

蒙藏委員汪平雲 陳屍河中
【中央社/台北十五日電】

2007.02.15 05:53 pm

擔任蒙藏委員會委員的知名律師汪平雲,今天被釣客發現陳屍在北市木柵路四段的萬壽橋下。北市文山一警分局獲報派員封鎖現場,並通知檢察官與法醫前往相驗,死因待查。死者新婚不久的妻子已趕抵現場,根據死者妻子告訴員警,汪平雲昨晚表示心情不好外出散心,不料卻發生悲劇。

無言。
朋友,一路好走,
也許,也許,後會仍是有期。


平雲:

一位你也認識的小朋友,
為你寫了一首詩:
 

#聯邦黨人

 

晚生兩百年的聯邦黨人

在冰涼的溪水裡

繼續寫著美麗的新憲法

 

眾人爭做新國家的父親

唯有他振筆疾書

繼續寫那不斷寫壞而撕去的扉頁

 

只是,歷史啊歷史

可會記得他清澈的眼睛

和如巨人般高高隆起的額頭?




夜,越來越深了。
平雲,
願一切的冤錯終能得以平復,
一切的冤錯.....

拜請南無阿彌陀佛保庇子子孫孫
不通擱犯錯來增加著心內ㄝ苦楚
啊再請南無阿彌陀佛疼惜寶島ㄝ可愛
辛苦ㄝ人 心碎ㄝ人 攏有好將來
啊再請南無阿彌陀佛


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Posted by poiesis at 0:05回應(4)引用(0)現場事件

February 15,2007

搶救「終極限定版」的無聲戰爭

分析:汽車耗油大幅降低可能還要再等幾十年
法新社 更新日期:2007/02/12 11:50 記者:郭無患

美國通用汽車集團研究發展副總裁勃恩斯指出,拖延最為嚴重是消費者改採新科技,以及汽車製造業者轉換傳統生產系統的時間。

他告訴法新社:「全球目前有八億五千萬輛內燃機車輛,不管你有什麼新科技,你都得讓全球這些車輛有個了結,那可得花上不少時間,消耗不少石油」。

勃恩斯說,全球每年大約售出六千六百萬到七千萬輛汽車,這樣要花上十二到十五年才能將全球車輛更新。

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Posted by poiesis at 10:34回應(0)引用(0)經濟物語

[2007/02/10 - 2007/02/15] 「那一夜」,還沒有結束


  • 引述 :『《別對我撒謊─24篇撼動世界的調查報導》這本厚達600頁的書,無疑點燃了一把熊熊大火,在火光中一口氣提供 24道打通任督二脈的心法,讓台灣新聞工作者可以見賢思齊,迎向過去60年西方新聞界最特立獨行的傑出心靈。』
    (標籤: journalism 閱讀 評論)
  • 引述 :『「…大家拖著笨重的雙腿,手銬碰擊鋃鐺作響,走在寂靜的街上,萬念俱灰,面對未來生死難卜,猶如死亡行軍。胡鑫麟學長望了我一眼,用德文嚅嚅的說〞Toten marsch, toten marsch, einen toten marsch machen〞(Death March)」

    Death March,死亡行軍。那天是一九五O年五月十五日凌晨,行軍的起點在台北來來大飯店現址,當時的軍法處;終點是鐵路縱貫線,貨運專用的華山車站。』
    (標籤: nationalism politics taiwan 藝文 寫作)
  • 引述 :『鮮少嘗試的另一途徑是透有現有CGM之augmentation以成為公民新聞的資訊來源,而這才是2007年的今日最有價值的切入方向之一。走老路既難達成network effect,而且撐得越久也越消耗組織內部的資源。

    Google CSE的運用只是一個例子。』
    This observation is very, very interesting, at least.
    (標籤: journalism 台灣 評論)
  • 引述 :『二○○六年下半年開始,台灣更有數個公民新聞團隊展開籌備工作。公共電視籌辦《公民新聞網》,希望透過Web2.0技術,提供台灣草根運動發聲的平台,展現公民的文字和影音報導,預定今年七月上線;二三十位出身商業媒體的部落客合組的《台灣好生活週報》,則希望報導台灣各地的好人好事好物、探討主流媒體最缺乏討論的公共政策,預定三月試刊;魅力台灣推廣協會籌備的《魅力台灣行動網》則已推出測試版,以精編精寫的導覽、多像連結的資訊、觸發行動的報導來呈現商業媒體忽略的正向新聞。 』
    (標籤: journalism 台灣 觀點)
  • 引述 :『綠色和平」關於電子產品的倡議工作則著重在無毒化生產,針對國際上資訊產品的大品牌商進行倡議工作,並每三個月向媒體公佈一次評比結果,看哪些品牌提出了無毒化生產的具體時程、哪些品牌停滯不前,以促使這些品牌商提出工作時間表與落實進度。中國分部在大陸亦針對校園內的學生,推動電子產品的無毒化生產及回收倡議活動,宣導學生綠色購買的觀念、選擇環保實踐較佳的品牌商品。』
    (標籤: environment governance csr 台灣 us ict industry 新聞)
  • 引述 :『哪裡才是台灣老兵的母國?他做過皇軍,但已不是日本人;或者他是中華民國國民,但他曾經是中華民國的敵人,中華民國不會願意表彰他在戰時的忠誠英勇,也不打算代表他向賴帳的日本討回公道;或者他是中華人民共和國的國民,那個國仍然敵視他出生的故鄉。他回故鄉,很難找到容身之地;他若留在中國,萬一,只是萬一,祖國和母國打起來,他,要站在哪裡?

    於是我們碰觸到「台灣人的悲哀」最深邃刻骨的底層,一個歷經許多互相為敵的「主國」,活過曲折離奇,為人拼死賣命的一生,卻在各國的「國史」中被蒸發,彷彿不曾存在過的人間幽靈。』
    (標籤: nationalism politics 台灣 ethics)
  • 引述 :『你只要學會辨認污垢是鹼性還是酸性,然後在家裡常常準備好三種天然的東西:小蘇打(鹼性)、醋(酸性)、檸檬(除味),就可以酸鹼綜合的原理來進行無毒生活了』
    (標籤: environment governance 台灣 生活)
  • 引述 :『結構決定一切。會造成兩邊讀者口味不同,來自對熱門的定義不同。大致來說,在黑米上,熱門是根據「收藏」與「推薦」的總數決定,My Share上則以「點擊數」決定,當然在當天的熱門上,兩邊各有其他參考指標。因此,黑米的熱門書籤,往往是摘錄可以引發熱門討論的文章,不少人發表討論後,會再把書籤收藏起來,方便持續回頭來看後續的討論。My Share的熱門書籤,往往必須是標題明確醒目,甚至吸引人們好奇去點擊,但其實真正動手收藏與推薦的人不多,使得在首頁動態熱門上,每一收與推的影響都非常巨大。』
    (標籤: web2.0 social_software com 台灣 評論)
  • 引述 :『間環保團體在監督環境污染事件,總是相當積極且實際,而行政部門在政策執行上常遭遇困境,例如受到地方議員或選舉票源的影響,如果能夠讓行政部門與民間團體結盟,共同合作,成為司法機關的「耳目」,對於檢察機關偵辦環境污染案件、保護民眾生活環境,將有具體有效的進展。』

    很有趣的實驗。這,應該可以跟研發中的公民行動網
    結合。
    (標籤: environment governance 台灣 新聞)


Posted by poiesis at 8:57回應(0)引用(0)無常印象

February 14,2007

在「終極內戰」前夕

日學者:馬英九案牽動李登輝本土政權戰略
中央社╱中央社 2007-02-14 01:16

年底的立委選舉,藍綠首次在小選舉區制度對決,如果政治沒向李登輝所盤算的方向前進,將形成「超本土派」的民進黨與「無本土派」的國民黨對決,如此一來台灣的政治將變得非常極端。

這位日本學者的觀察,迅速切入了台灣政治變遷的風暴核心。
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Posted by poiesis at 2:00回應(12)引用(1)台北台北

February 13,2007

google刪除搜尋結果的理由是?

在google上搜尋資料,卻在網頁底看到了一段奇怪的文字:

為了回應我們在美國千禧年數位著作權決議中收到的申訴,我們已經從此網頁上移除 1 個結果。如果您有需要,您可以在 chillingEffects.org 詳閱造成此移除動作的 DMCA 申訴

美國千禧年數位著作權決議?這是什麼東西呢?




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Posted by poiesis at 13:01回應(1)引用(0)數位生活

February 12,2007

被遺忘的SARS故事

聽朋友談起前一陣子的一則新聞。

林重威醫師抗SARS獲國賠首例

前和平醫院駐院醫師林重威,因診治院內病患染SARS而病逝,最高法院18日判決和平醫院也就是現在的台北市立聯合醫院,應負國家賠償責任,賠償林重威的父母新台幣748萬元。並從2003年12月21日起至清償之日止,按年息5%計算遲延利息認定。

由於本案是SARS死亡獲得國賠的首宗案例,最高法院承審法官指出,從和平醫院處理感染SARS的曹姓女病患,與劉姓洗衣工的處置程序,可以判斷林重威醫師之死是和平醫院院長吳康文與感染科主任林榮第「怠於執行職務」,未落實院內感染病控管職務所致。



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Posted by poiesis at 2:24回應(2)引用(0)台北台北

February 10,2007

[2007/02/09 - 2007/02/10] from citizen journalism to proactive virtual community



如果傳統媒體會衰亡,原因不只是因為blog。


網路帶來了廣泛而深入的「去中介化」過程。此為其一。

傳統媒體無法對應 blogosphere 所蘊含的對新的 form of sociality 的需要。此為其二。

  • 引述 :『讀者並不是不需要傳統媒體,而是他們要得更多,大眾需要新的平台、新的溝通方式,而不是傳統的你說我聽,你寫我讀。就像以前農閒時會在樹下、廟裡喝茶聊天,看完報紙後就互相評論,順便講講哪個店家的xx藥比較有效。』
    (標籤: media journalism us 新聞)
  • 引述 :『儘管當初政府宣布只要開放三家,但是一九九一年財政部在經過長達六小時的秘密會議之後,卻有多達十五家的新商銀獲准成立,只有四家落榜。若仔細觀察這四家新商銀提出的主要發起人與股東名單,就可以發現其政商關係明顯弱於其他十五家新商銀。另外,中華商銀在當時絕對是位於「後段班」,可是後來卻仍然獲得通過,這當中就存在著相當多令人想像與討論的空間。』
    (標籤: finance 台灣 評論)
  • 引述 :『我們傾聽阿嬤撫摸血衣的哀痛,也得傾聽離鄉背井輾轉流亡老芋仔的創傷,傾聽他別無選擇仰賴民族救星的施與,呼應其召喚;他的認識與信仰、扭曲與蒙蔽;他披上紅衫,在凱達格蘭大道呼喊,在火車站露宿;他的脈絡、尺度和極限。那些在傳播媒體惡聲謾罵,在國會殿堂聚嘯吆喝,在鄰里街巷斜眼看人的勢利鬼,有這一「國」也有那一「國」,私底下他們雨露均霑的分食公共資源。在喧譁的眾聲之外,沈默的、心死的、虛無的、厭惡的、不知所從的大眾,失去了脈絡和尺度的參照,只能選擇這個痞子,或那個痞子,或者不聞不問,或者,轉身離開。

    台灣的轉型,不,興亡,在於全面回歸人的脈絡和尺度。在於按照同一脈絡與尺度,重建個人、公民社會和國家。
    (標籤: nationalism politics 台灣 評論)
  • 引述 :『其實我自身的矛盾很多。一方面既希望保持自身的獨立,也希望互相分散,但又切望能以一種集中的方法獲得更大的影響力;一方面要把事情搞大就需要投入刺激讓大眾被吸引,但是又希望能理性的得到少數的固定夥伴;一方面期盼橋接到大眾媒體得到效果,卻又十足的不信任大眾媒體的呈現與既定印象。』

    proactive citizen-blogging 的困境。The next-generation of citizen media should be in one way or another an answer to that......
    (標籤: journalism 評論)
  • (標籤: journalism campaign org 台灣)
  • 引述 :『根據 SL 自己的說法,在一般的虛擬社群中,不管是傳統網頁、 Wikipedia 或者是 Linux 界,使用者參與、貢獻的比例大約都低於 1% ,亦即絕大多數的使用者都是瀏覽者、終端使用者,而非內容撰寫者或修改程式碼的黑客;但是在 SL 中,使用者產出的比率卻高達 30% ,幾乎每三個居民中,就有一個有在製作物件、撰寫程式或產出內容。』
    (標籤: social_software us 評論)
  • 引述 :『「部落格商業運用」切開為子科目的列表』
    (標籤: blogosphere culture_industry 台灣 觀點)


Posted by poiesis at 19:32回應(3)引用(0)數位生活
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