吳晟部落格

吳晟，本名吳勝雄。西元一九四四年（民國三十三年、昭和十九年），出生在海島台灣的農村內。

像彼時大多數農家、也像今日第三世界農戶普遍的現狀，《農婦》（註一）往往生養眾多小孩。吳晟在家排行老四，上有兩個姊姊、一個哥哥，下有兩個妹妹、一個弟弟，真正的「兄弟姊妹」。

庄腳的兄弟姊妹們，沿著村庄的泥土路、水圳路、堤岸路......一條條，走入現代化的發展趨勢中。

帶著包袱仔，裡面裝有鉛筆、薄薄的課本、大大的鐵製便當盒等，孩童吳晟走數公里路去上學。放學後，尤其是熱天，一群小孩噗通噗通的，跳入斜坡堤岸長滿樹木竹叢的灌溉水圳，漂漂游游的玩水回家。

海島最長的大河，濁水溪懷抱中的村庄，盛產「濁水米」。而「一束稻草的過程和終局／是吾鄉人人的臉譜」（引自〈稻草〉）。

稻作文化孕育出的小孩，奔跑著、眺望著。國小畢業後，吳晟被保送進入鎮內的北斗初中就讀。一學期後，插班考上彰化中學，前往八卦山腳住宿。文學的種子，約莫也在那時發了芽。

他沈迷於閱讀（只不過不是閱讀教科書）與創作，初中二年級（十四、五歲）便開始發表作品，高中階段，更在《文星》、《藍星》、《野風》等知名刊物上，大量發表詩作；一個追求文藝夢想的少年，令父親擔憂。

吳晟的父親苦口婆心，勸他以功課為重，但寫詩的少年，求學路上幾番重考。終於，吊車尾考上屏東農專。不過，就讀屏東農專期間，吳晟「主修」的科目，仍是文藝。

他主編校刊《南風》、創辦校報《屏東農專雙週刊》，結識生命中「情分特別深」的文友，「在那充斥禁忌的年代裡......放言縱論」，甚至「被指控為在校外搞『非法組織』」（引自〈青春南風〉），被國安局派員盤查。

箝制思想的手，無所不在的伸出之際，青年吳晟正經歷喪父之痛。而詩句，不畏懼打壓、記取痛，從生活裡醞釀。

醞釀著的，還有甜蜜。編輯校刊的過程中，吳晟「注意」到一位學妹。會寫作、會彈琴、長得漂亮、穿著時髦的學妹，名叫莊芳華。他們倆一起看電影、聽歌吃宵夜......共同走過吳晟在校出版第一本詩集、當兵、退伍，而莊芳華到宜蘭教書，然後，生命的轉折點來到。

兩個機會、兩款命運，擺在吳晟眼前，是要到台北擔任編輯？或者回到彰化縣溪州鄉當老師？

二十多歲的吳晟沒有太多猶豫，便回家與母親同住，城市女孩莊芳華也請調來到。兩人婚後，除了教書，更承擔起家族的農務、債務。莊芳華彈琴的手，長繭成勞動的手。吳晟的筆，也只能在課餘、農餘、搖哄孩子入睡後的深夜，一筆一劃的書寫。

一九七二年，他們的長女吳音寧出生。一九七五年，長子吳賢寧出生當天，吳晟被告知，得到當時文壇的大獎、中國現代詩獎。隔年，詩集《吾鄉印象》出版，確立出吳晟做為台灣、最具代表性的「農民詩人」的地位。而鄉土文學論戰正引爆，且餘波盪漾。

一九七八年十二月，吳晟和莊芳華的小兒子吳志寧出生。長大後成為樂團主唱、作詞作曲、擔任唱片製作人的吳志寧，從小就愛表演、唱歌。

時代推著、拉著、擠著、放任著，時代裡的人民，各自而相互關連的向前。

作為三個孩子的父親的吳晟，一九八○年踏出被戒嚴封鎖的海島，受邀到美國參加「愛荷華國際作家工作坊」，在異國，首度和「對岸」（之前同樣也被封鎖中的中國）詩人艾青等人會面，也經歷思想上的轉變。

一個值得標記的年份；同年，〈負荷〉被選入國中課本。直到今日，教科書一綱多本的年代，一代代學子讀了將近三十年的〈負荷〉，和新近選入的〈土〉、〈泥土〉、〈水稻〉、〈蕃薯地圖〉等詩作，仍在課本裡。「甜蜜的負荷」（也有說成「甜蜜的負擔」）一詞，成為普遍被使用的話語。

詩的力量（縱使不知不覺）深入生活之中。

一九八四年，歌手羅大佑更將吳晟詩作〈序說〉譜成歌，傳唱著。同時，除了詩、除了歌，吳晟陸續出版《農婦》、《店仔頭》、《無悔》、《不如相忘》、《一首詩一個故事》等散文集。

二○○○年新世紀初始，他和一輩子的牽手莊芳華，從任教的國中退休，跑遍南投山區，溯源，探訪從小依傍的母溪濁水溪，寫出《筆記濁水溪》。繼而，升格為阿公阿媽，《向孩子說》系列詩作，接續著，由他們的兒女朗誦給他們的孫兒孫女聽。

朗誦！

是啊，多麼美好。

已被稱為「吳老」的吳晟，想起他有一個夢，想用他渾厚、帶點台灣國語、散發泥土氣息的聲音，念詩給大家聽（還搭配影像喔）。

於是，有了這張專輯的籌畫與製作（感謝很多人的努力）。

於是，有了這張專輯的誕生，如你所見所觸摸所聆聽。

註一：《農婦》是吳晟的書名，也泛指典型的農村婦女。