「為了求助於書寫文本所表示的所指，我們無法脫離這一文本，因為所指在這裡乃是作品本身。人們很少探求這些著作所揭示的真理（形上學的真理或心理學的真理：隱沒在這些真理後的讓-雅克的生活），如果我們感興趣的那些原文試圖表達某種想法，那就是將生活與寫作納入同樣織體，納入相同文本的約束性和附屬性（C'est l'engagement et l'appartenance qui enserrent dans le même tissu, le même texte, l'existence et l'écriture.）。這種東西在此被稱作替補，即分延。」
--------------------Jacques Derrida， De la Grammatologie,（《論文字學》，頁215，中譯本，頁217。） ...繼續閱讀
