La rose est sans pourquoi

「很少語言學家懷疑時間因素的干擾會給語言學造成特別的困難，使他們的科學面臨兩條完全不同的路。（...）我們所說的二重性〔共時性與歷時性〕卻專橫地強加於經濟學上。（...）在這裡，正如在政治經濟學裡一樣，人們都面臨著價值這個概念。它在這兩種科學裡都是涉及不同類事物之間的等價系統，不過一種是勞動和工資，一種是能指和所指。

（...）價值總是由下列構成：

（1.）一種能與價值有待確定的物交換的不同的物；

（2.）一些能與價值有待確定的物相比的類似的物。

（...）一個詞可以跟某種不同的東西即觀念交換；也可以跟某種同性質的東西即另一個詞相比。因此，我們只看到詞能跟某個概念『交換』，即看到它具有某種意義，還不能確定它的價值；我們還必需把它跟類似的價值，跟其他可能與它對立的詞相比較。我們要藉助於在它之外的東西才能真正確定它的內容。詞既是系統的一部份，就不盡具有一個意義，而且特別是具有一個價值；這完全是另一回事。

（...）在同一種語言內部，所有表達相鄰的觀念的詞都是互相限制著的。（...）因此，任何要素的價值都是由圍繞著它的要素決定的。甚至指『太陽』的詞，如果不考慮到它周圍的要素，也沒法直接確定它的價值；有些語言是不能說『坐在太陽裡』的。」

---------------Saussure, « Cours de linguistique générale », pp.114-115, pp.160-161.

«  普通語言學教程  »，中譯本頁108-109；頁154-155。