April 21,2005
記「一人一故事劇場國際大家庭聚會」(三)
沒有文字劇本
卓新力量「一人一故事劇場」演出的開場式比其他團體的要長,這次更演出一段「卓新劇場史」。在這段演出中,看到卓新原來早期也經歷了一段排演「話劇」的時光,他們一個個手拿劇本,卻發現看不明白,也背不了,後來接觸了「一人一故事劇場」等即興表演形式,便把文字劇本丟掉。這不單單是一場「卓新劇場史」,也是當代民眾劇場的重要宣言。
文學是戲劇的重要組成元素,文字劇本當然有其藝術價值與存在意義,然而,文字有時又是民眾接觸劇場藝術,運用劇場發出自己聲音時的一個大障礙;丟掉劇本的民眾劇場,彷彿將劇場藝術從知識份子的手中釋放出來,讓劇場重拾其初始時的民眾性,讓更多對運用文字有困難,甚或不識字的民眾也能透過劇場去表達自己的感受。這不是否定文學或知識的重識的重要性,而是更著重民眾的參與性,以及表演架構的開放性。
「一人一故事劇場」包含了幾種主要的表演形式如「流動塑像」(Fluid Sculpture)、「一對對」(Pairs)、「大合唱」(Chorus)及「故事重現」(Story)等,前三種形式都是由演員不斷重覆的肢體動作、聲音及短句,將觀眾提供的內心感受具象化,以一種寫詩的方法來即興演出,有的著重各種內心感受的並列,有的只集中個人內心的掙扎,有的則敘事性較強;「故事重現」的形式則與一般傳統意義上的戲劇演出無異,觀眾選定由那幾位演員飾演其故事中重要的角色後,主持人(有時是演員自己)便立即將故事分場告訴演員,由演員們進行即興。這時,主持人和演員們便運用了文學性的思維去構成是次即興演出了。/莫兆忠
(五之三)
卓新力量「一人一故事劇場」演出的開場式比其他團體的要長,這次更演出一段「卓新劇場史」。在這段演出中,看到卓新原來早期也經歷了一段排演「話劇」的時光,他們一個個手拿劇本,卻發現看不明白,也背不了,後來接觸了「一人一故事劇場」等即興表演形式,便把文字劇本丟掉。這不單單是一場「卓新劇場史」,也是當代民眾劇場的重要宣言。
文學是戲劇的重要組成元素,文字劇本當然有其藝術價值與存在意義,然而,文字有時又是民眾接觸劇場藝術,運用劇場發出自己聲音時的一個大障礙;丟掉劇本的民眾劇場,彷彿將劇場藝術從知識份子的手中釋放出來,讓劇場重拾其初始時的民眾性,讓更多對運用文字有困難,甚或不識字的民眾也能透過劇場去表達自己的感受。這不是否定文學或知識的重識的重要性,而是更著重民眾的參與性,以及表演架構的開放性。
「一人一故事劇場」包含了幾種主要的表演形式如「流動塑像」(Fluid Sculpture)、「一對對」(Pairs)、「大合唱」(Chorus)及「故事重現」(Story)等,前三種形式都是由演員不斷重覆的肢體動作、聲音及短句,將觀眾提供的內心感受具象化,以一種寫詩的方法來即興演出,有的著重各種內心感受的並列,有的只集中個人內心的掙扎,有的則敘事性較強;「故事重現」的形式則與一般傳統意義上的戲劇演出無異,觀眾選定由那幾位演員飾演其故事中重要的角色後,主持人(有時是演員自己)便立即將故事分場告訴演員,由演員們進行即興。這時,主持人和演員們便運用了文學性的思維去構成是次即興演出了。/莫兆忠
(五之三)
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Posted by 大同學習村村長
at February 8,2007 17:29