May 20,2008

異端的影像:帕索裏尼談話錄

異端的影像:帕索裏尼談話錄

作者:(意)帕索裏尼著,肖豔麗餘豔艾敏

出版社:新星出版社
印刷時間:2008/01/01
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帕索裏尼,是一位先鋒詩人、同性戀者馬克思主義
者、異教徒、優雅紳士,因拍攝驚世駭俗的《薩羅或索多瑪120天》而被妖魔化的導演 這本談話錄是帕索裏尼對自己不平凡的人生經歷和創作過程的一次總體回顧,深入闡述了自己的美學觀念和文化思想的嬗變。



作爲一位天才導演和作家,帕索裏尼在這幾次珍貴的訪談裏敞開心扉,侃侃而談,對早年輾轉流離的經歷、文學的熱愛、每部電影的拍攝經歷,對世界級導演(如費裏尼、戈達爾、德萊葉、溝口健二、雅克·塔蒂)的評述,以及當時人們熱衷的話題和一些挑釁性的、令人棘手的問題,如宗教信仰、性和死亡等,都做了深刻和有趣的探討。  



帕索裏尼的悲劇仿佛是一個愛國主義者被他的國家所背叛。
                  ——卡爾維諾
  
我只是感到難過,他們將我的形象固定在一些陳詞濫調上面,而對於瞭解我自己,絲毫沒有幫助。
                  ——皮耶爾·保羅·帕索裏尼



因爲一部《薩羅或索多瑪的120天》,帕索裏尼成了世界電影史上最具爭議性的導演。他的電影,他的思想,連同他的死亡方式,都給後人留下了許多難解之迷。他死後,有人曾經斷言:“不管是帕索裏尼的朋友,還是他的敵人,都無法在他的時代理解他。”



這本談話錄是帕索裏尼對自己不平凡的人生經歷和創作過程的一次總體回顧,深入闡述了自己的美學觀念和文化思想的嬗變。全書由兩部分組成:第一部分爲時任義大利駐美國使館的文化參贊朱塞佩·卡爾迪洛
1969年在紐約對帕索裏尼的採訪錄音,後由紐約大學義大利文學教授、美國義大利詩歌研究會主席、批評家路易吉-豐塔內拉整理而成。在整理這段訪談時,路易吉·豐塔內拉曾說:“聽這份珍貴的錄音,仿佛親身感受到了60年代末的那些不平凡的歲月。”第二部分爲著名文化記者奧斯瓦爾德·斯塔克1968年在羅馬對帕索裏尼進行的歷時兩周的採訪,這份不可多得的談話錄從1969年出版以來,成爲研究帕索裏尼的著作引用最多的資料之一。

  
  
作者簡介

皮耶爾·保羅·帕索裏尼 Pier Paolo Pasolini19221975 義大利著名天才詩人、作家和電影導演。

1922
年,35日生於義大利博洛尼亞的貧民窟。1941年,出版個人詩集《我們這時代的宗教》而受人矚目,之後完成了《生活的青年人》、《暴力人生》等描寫羅馬貧民生活的小說,成爲轟動一時的著名作家。1961年,導演了第一部影片《乞丐》,因爲映射構成的獨特,在威尼斯電影節受到熱烈歡迎和讚賞;之後完成的《羅馬媽媽》、《軟奶酪》、《馬太福音》都備受關注和爭議。1967年,帕索裏尼從古希臘悲劇中尋找人類宿命論的原型意識,導演了“殺父娶母”的《俄狄浦斯王》,現代影像延伸了幾千年的時間和空間,把故事敍述得淒美而動人。1971年、1972年和1974年,先後完成“生命三部曲”(《十日談》、Ⅸ坎特伯雷故事)《一千零一夜》),完成了他對生命和性愛的思考。 1974年,導演了世界電影史上最爲驚世駭俗的作品《薩羅·或索多瑪的120天》,使他成爲史上最具爭議的導演。


作爲義大利新現實主義的最大受益者和“後現實主義時代”最著名的導演,帕索裏尼的電影以其題材尖銳、風格獨特而著稱,並獲得一系列國際電影節大獎,由此奠定了世界電影大師的地位;同時,由於他的小說內容和部分影片場面充斥殘酷、暴烈、血腥和不堪入目的性行爲,不僅受到若干次指控,也被輿論賦予世俗的背叛者、文質彬彬的異教徒和赤裸裸的同性戀者等多重身份。
在影片《薩羅或索多瑪的120天》完成後不久的1975111日,帕索裏尼在羅馬郊外慘遭虐殺,時年53歲。


Posted by pintomusica at 樂多Roodo! │17:38 │回應(0)表演藝術/電影
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