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May 8,2005

詩歌龍門陣之不死火鳥

　─ 懿靈詩集《集體遊戲》、《集體死亡》出版後座談

時間：2005年5月7日（星期六）晚上8：30

地點：邊度有書

主持：黃文輝   嘉賓主持：林玉鳳

講者：盧傑樺、賀綾聲

受檢詩人：懿靈　　　　

受檢作品：《集體遊戲》和《集體死亡》

歡迎集體參與，締造集體回憶，開啟集體思路，延續詩歌香火……當然，這可能只是一次開心的詩歌派對而已。

以下為兩位講者之發言提要：

懿靈新詩集《集體遊戲》和《集體死亡》講座內容提要－－賀綾聲

我們在“集體”回憶裡面，看到懿靈怎樣從回歸前的“集體”遊戲，過渡到回歸後的“集體”死亡中去。又從回歸後的“集體”遊戲，過渡到另一個新世紀的境地。這是無休無止的遊戲，懿靈站在原地，沒有離開，也沒有轉變，看著遊戲形式的轉變，看著歷史定義的轉變，試著從過渡中找尋永恆的國度。

分析
１．從《流動島》過渡到《集體遊戲》《集體死亡》之間的遊戲
２．實驗過渡到証實之間的遊戲
３．少女的愛到婦女的愛再回到女兒的愛的無盡遊戲
４．從沒有偶像開始到一個忠實樂迷的信仰遊戲

懿靈新詩集《集體遊戲》和《集體死亡》講座內容提要 -- 盧傑樺

懿靈是個不可多得的詩人。唸政治出身的懿靈洞察到人們生存的理想國度，她認同香港人在這方面表示堅決的同時，卻不忍看見澳人「茹毛飲血」的生活狀態：對生存環境的無知、沒有歧見、啞忍，所以她願意以詩歌為澳門人帶來一點火，這有點活像希臘神話裡的普羅米修斯。
普羅米修斯後來被放逐到高加索山上，當然，懿靈也要承受被放逐的命運。
回歸前的身份認同問題己不存在，但詩人又要面臨第二度的放逐，這顯然不是一個地域的放逐，而是來自精神層面上的理想世界。

                  請注意 : 五四青年節，懿靈詩集致敬特惠　!

    



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