http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/cat_91906.html 2006年度百位华人公共知识分子文集（政右经左版） http://philosopher100.iblog.com/ zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 评“大分岔：中国，欧洲与现代世界经济的形成

崔之元

肯尼斯.波梅兰兹去年出版的“大分岔：中国，欧洲与现代世界经济的形成”(Kenneth Pomeranz,"The Great Divergence: Europe,China and the Making of the Modern World Economy,Princenton University Press, 2000)一书是西方史学界继弗兰克“白银资本”之后挑战“欧洲中心主义”的另一部力作。鉴于该书论述相当复杂，本文不拟全面评价，而仅对其中心论点之一加以讨论。这一中心论点是波梅兰兹关于生态缓解, 奴隶制与英国工业革命之间的内在关系的论断。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/685509.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/685509.html 崔之元文集 Sun, 06 Nov 2005 10:02:18 +0800 作者： 崔之元

　从七十年代中叶以来，一股「民主化」的浪潮席卷著这个世界上的大部分地区：先是南欧，接著拉美，再次东亚、东欧和前苏联，最后是南非。这一空前的制度变迁激发了政治学家对民主制度的类型进行深入研究的兴趣。关於总统制与议会制在巩固民主的制度方面的优劣的大论战，就是在这个背景下发生的。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627598.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627598.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:14:21 +0800 作者： 崔之元

非常高兴来到乌有之乡书吧和大家进行讨论。我已有篇文章发表在乌有之乡网站上，叫作《自由社会主义与中国未来——小资产阶级宣言》,请大家批评,我今天就不再读论文本身。这个题目好像太大，又容易引起一种联想:中国近几年“小资”一词非常流行，可能大家会认为我讲的就是那个小资。事实上, 我讲的小资产阶级类似于我国现在常说的中产阶级，但又有所不同。我文章所用的小资产阶级不仅包括中产阶级（不管是用“新中产阶级”的概念还是“老中产阶级”的概念），也包括农民。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627593.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627593.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:12:44 +0800
二十一世纪，是需要新思想的世纪。冷战时代的旧的概念范畴，已经不能满足中国和世界的需要。时代呼唤制度创新和理论创新。中国需要新的“思想解放”运动。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627589.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627589.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:11:48 +0800
当前，第三世界关于进步可能性的讨论主要有两种截然相反的观点。一种观点认为，为了“进步”，第三世界必须一揽子接受西方现有的制度和思想；另一种则认为，第三世界特殊的文化和制度之传统必须保持原样，对地方传统的任何外在的批评既是不可能的也是不需要的。前者是西方中心论，后者则属文化相对论。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627584.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627584.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:11:01 +0800
在《读书》2004.11期上，我已经写了一篇关于朗咸平风波的文章，今天我简单地展开一下我的观点。

　　在那篇文章中我提到，最早挑战顾雏军的不是郎咸平，而是《财经杂志》；从2001年底开始,《财经杂志》连续有3篇文章揭露顾雏军企业集团的关联交易问题，而且这三篇文章被收入到吴敬琏写序的《财经杂志》编的“黑幕与陷阱”一书中。我的文章标题还引用了吴敬琏的一句话，叫做“好的市场经济”。因为这场讨论实质上并不是关于要不要改革的问题，而是关于怎样建立一个好的市场经济。郎先平只是反对MBO，反对管理者自我定价、自我收购国有资产，认为这个特定的所谓 “改革”应该停止。在郎咸平风波之前、2003年11月国资委的文件里就已经规定，“大型国有企业不提倡MBO”。现在网上炒做有些误导，一些人企图给郎咸平扣上“反改革”的帽子，是别有用心的。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627581.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627581.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:10:15 +0800
【内容提要】本文第一部分将说明为什么对“看不见的手范式”的两种理解，即“完全市场”式的理解和“适者生存”式的理解，没有解释和证明有限责任公司的存在。第二部分简要地回顾了公司法发展过程中的一些历史争论，着重考察了1856 年一般意义上的有限责任制度在英格兰的出现和２0 世纪９０年代发生的关于废除有限责任制度的争论：本文的第三部分将采用不完全市场理论对这一发展过程作出解释，并把它与时下主张回到无限责任制公司体制的观点进行对比。本文的主题在于。在不完全的风险市场（保险业）的情况下，有限责任制是社会愿意接受的。但这也使其自身陷入了“软预算约束”的困境：有限责任制到底是鼓励了有益的冒险还是有害的冒险，其净效果并不能被先验地断定。
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　　“大批量生产”本身并无不好，在人们需求稳定且单一的情况下，它的确能实现“规模经济”，降低单位成本。但问题在于，福特主义的“大批量生产”是一种僵化的“大批量生产”，一旦需求出现多样化、特殊化和不稳定，福特生产方式便陷入“尾大不掉”的危机。有趣的是，后起的美国通用汽车公司（ＧＭ），就是通过生产四种型号的车而战胜只产一种型号（“Ｔ模型”）的福特公司的。更耐人寻味的，福特１９３１年接受为美国政府制造潜水艇的项目，但由于产品的要求很特殊，福特工厂的不熟练工人只适合生产大批量的大路货，结果整个项目从失败而告终（１３）。这是“福特生产方式”的第一次严重挫折。“福特生产方式”这种对需求多样化和需求不稳定的不灵敏反应，恰恰反映了斯密的分工理论的第二大弊病。
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　　詹姆士?乔伊斯和小资产阶级社会主义的艺术

　　众所周知，詹姆士?乔伊斯认为他自己是个“社会主义艺术家”。[1] 但是，哪种社会主义呢?答案的线索可以在《尤利西斯》中寻找：当布卢姆竞选市长时，他宣称：

　　“我赞成市政道德的改革和明白的十戒律。新世界必然代替旧世界！所有的犹太人、穆斯林、异教徒联合起来。所有大自然的孩子都有三英亩土地和一头牛……自由货币，自由租金，自由相爱，自由的、世俗的国家中的自由的、世俗的教堂。”[2] (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627567.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627567.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:06:41 +0800
韩国友人要出版我的文集并力促我写一“思想自传”，使我陷入一种两难境界。一方面，我深感荣幸，十分高兴有机会与韩国读者交流；另一方面，我深感现在不是写“思想自传”的时候，因为我的思想远未成熟。但盛情难却，我不得不对自己思想的历程做个简要回顾。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627565.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627565.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:05:31 +0800
　　　当前的科索沃危机，是前南斯拉夫解体危机的延续和最新表现。因此，分析科索沃问题及其对今后国际关系走向的影响，不能不深入研究南斯拉夫解体过程。本文将着重探讨“民族自决权”问题，因为前南斯拉夫内外政治势力均以“民族自决权”为南斯拉夫解体的依据。同时，“民族自决权”这一概念的理论演变(即从强调“对外自决”转到强调“对内自决”)，为北约国家提出“人权高于主权”论奠定了基础。
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【内容提要】本文试图通过对毛泽东文革理论之得失的研究，探讨中国乃至全世界的“现代性”重建问题。

一、导言：研究文革的必要性

　　本文试图通过对毛泽东文革理论之得失的研究，探讨中国乃至全世界的“现代性”重建问题。在展开分析之前，我先对这一研究的必要性略做说明。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627559.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627559.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 19:03:34 +0800
　　 我所理解的“经济民主”，包括两个层次的含义，一个是宏观上的，另一个是微观上的。

　　在宏观上，“经济民主”论旨在将现代民主国家的理论原则－－“人民主权”－－贯彻到经济领域，使各项经济制度安排依据大多数人民的利益而建立和调整。在微观上，“经济民主”论旨在促进企业内部贯彻后福特主义的民主管理，依靠劳动者的创造性来达到经济效率的提高。
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　　国企要成为真正的“国有”企业

　　《21世纪》：你认为2004年最重要的思想理论争论是什么？

　　崔之元：无疑是朗咸平教授掀起的国企改革大讨论。现在国资委已明确大型国企不准搞MBO。这不是说国企改革应该停止，而是呼唤改革的新思路。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627530.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627530.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:55:38 +0800
最近，美国普林斯顿大学出版社了一本引人注目的书：前苏联著名改革理论家，现俄国自由派政党领袖叶林斯基(Grigory Yavlinsky)的新著“激励与制度：俄国向市场经济的过渡”(与Serguey Braguinsky合著)。叶林斯基1990年代初提出迈向市场经济的“500天计划”，声名大噪。该计划对500天中的每一天的任务均有详细规定，真可谓意气风发，踌躇满志。但是，十年之后，叶林斯基却在其这部新著中明确表示，以“休克疗法”和大规模私有化为标志的俄国经济改革，彻底失败了。他开宗名义，认为如下三个指标不容辩驳地揭示了俄罗斯今天深重的灾难： (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627525.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627525.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:54:28 +0800
　　　在前社会主义国家中私有化和民主化之间存在着什么样的关系？私有化对于这些新生民主政权的巩固是起着促进作用还是阻碍作用？为回答上述问题，我将首先对私有化的各种方案进行分类，然后进一步探讨其对向民主制度的过渡和民主体制巩固的影响。本文的观点是，从目前俄罗斯和东欧国家的情况来看，私有化使民主制度的巩固变得困难。要解决过渡与巩固之间的矛盾，我们需要在前社会主义国家实行一种新的经济体制改造方案。
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　　本报前几期曾刊登了张维迎博士和汪丁丁博士的一次对谈，其中提到了美国麻省理工学院政治学系崔之元博士的一些观点。为使读者有一个更完整的认识、、更全面的比较，记者特地在京又采访了崔之元博士。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627507.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627507.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:49:37 +0800
21:2　你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白的出去。

21:5　倘或奴仆明说：我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。

21:6　他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵
，他就永远服事主人。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627505.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627505.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:48:40 +0800
“冷战”的恶果之一，是造成世界范围的意识形态僵化，从而人类迎接二十一世纪的想象力和创造力的枯竭。“东方”意识形态的僵化已为人所熟知，但“西方”意识形态的僵化尚未被揭破。本文认为，卢梭之被曲解为“极权主义”的先驱，就是“西方”意识形态僵化的一个例证。本文的目的，是消解“极权主义者卢梭”的神话，恢复卢梭作为现代民主理论－－人民主权论一——的创始人的本来面目。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627502.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627502.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:47:50 +0800
【内容提要】罗伯特·曼戈贝拉·安格尔(Roberto Mangabeira Unger) 旨在建立一个“构建性社会理论”(constructive social theory) 的研究计划是令人兴奋的。他坚持“激进的民主建设方案”(radicaldemocratic project)，但是，他对这一概念的用法比一般的用法更具广泛的包容性。

本文系作者为哈佛大学法学院安格尔教授“Politics: The Central Tetxt"( Verso, London and New York, 1997)一书所写的导言。

　　中译文初稿由夏完成，作者本人校对定稿。全文将发于“大学”，杜维明主编，1999。1，创刊号。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627498.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627498.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:46:46 +0800
是否将“私有财产神圣不可侵犯”写入中国宪法,是值得全国人民关心与讨论的重大问题。在这一讨论中,比较其他国家宪法与产权之关系是有启发意义的。这种关系无非两大类:(1)宪法中没有独立的财产权条款,如美国,印度和加拿大等;(2)宪法中有独立的财产权条款,如德国和南非等。本文将主要讨论美国与德国的情况。　
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布什原则的提出

２００２年６月１日，美国总统布什在西点军校毕业典礼上发表讲话，首次阐述了被西方舆论界称为布什原则的三大要素 。第一，美国战略不再主要是“冷战时期的遏制与威慑原则”，而是要保持“先发制人”( preemptive strike ) 的权利，“在最坏的威胁出现之前”主动出击打败 “敌人”；第二，美国价值观是普适全球的，特别包括伊斯兰国家；第三，美国 “试图保持不可挑战的军事力量，从而使以往时代的军备竞赛不再有任何意义，国家间的竞争将局限于贸易和其它和平事业”。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627490.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627490.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:44:16 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627484.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627484.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:42:47 +0800
我们看到，莫耐的一生几乎和 20 世纪的每一重大事件都联系在一起。但使他名垂史册，堪与卢梭、雨果并驾齐驱的业绩，是他为创建欧洲联盟做出的突出贡献。下面，让我们来分析莫耐 1950 年提出"欧洲煤钢共同体"的原因及其深远意义。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627480.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627480.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:41:54 +0800
本文试图提供一个分析中国政治的新的视角。这一新的视角可称为“三层”分析，与时下流行的“国家／市民社会”的“两层”分析相对而言。所谓“三层”，即“上层”（中央政府）、“中层”（地方政府和新兴资本大户）和“下层”（广大挣工资谋生的老百姓）。这一划分，也可算作亚里士多德《政治学》中“一人”(one) 、“少数” (few) 和“多数” (many) 三分法的现代版。以唐代柳宗元“封建论”为代表的中国传统政治智慧，对于“皇帝”、“地方官员和大户”与广大小农三者的关系，颇多精辟考虑。柳宗元已认识到，皇帝只有联系和依靠广大小农，才能制止地方大户的离心倾向。但是，由于皇帝本身完全不受农民的“民主监督”，又害怕农民造反，故皇帝与农民的联盟总是不彻底的。只有现代民主制度，才初步建立了“上”、“中”、“下”三层互动的良性循环。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627475.html http://blog.roodo.com/philosopher100/archives/627475.html 崔之元文集 Sun, 23 Oct 2005 18:39:27 +0800