2005年度百位华人公共知识分子文集（政右经左版）

汪：李教授，您在费正清中心主持了一个"文化研究"工作坊(culture studies Workshop)，想把"文化研究"这一新的思路引入"地区研究"的领域内，从而也表达了对已往的"地区研究"的不满。其实您自己早期的学术训练来自冷战时期的"地区研究"，您的这一选择可以被看作是"地区研究"的自我批评。"文化研究"似乎是一个多少有些含混的概念，我在哈佛书店的"文化研究"栏目里看到传统上不同学科的著作和观点上截然相反的作者，足见这一新兴的学术动向体现了一种综合的趋势。在讨论"文化研究"与"地区研究"的关系之前，可否先介绍一些"文化研究"的理论背景？ ...繼續閱讀

——勒文森《梁启超与中国近代思想》读后

作者：汪晖

在近代中国，天国的梦想被打破，东西方两种独立的文明在其各自发展的结果上显示了令人不得不接受的优劣，于是历史和价值在许多中国人心灵中被分裂。“梁启超在十九世纪九十年代作为这样一个人登上文坛：由于看到其他国度的价值，在理智上疏远了本国的文化传统；由于受历史制约，在感情上仍然与本国传统相联系”(第4页)。这种“历史”与“价值”、“感情”与“理智”的二分法，也是勒文森对中国知识分子的一种基本认识：在感情上，他们不能接受西方文化的东渐而造成的事实，常常回到传统特别是儒学上去，或者梦想它是有生命力的，或者自己欺骗自己地认为它不会衰亡，于是自觉不自觉地去重新解释自己的文化，力图掩盖两种文化在价值上的歧异；在理智上，他们又往往是西方化的，他们在与传统决裂时的理智思考，他们以西方文化为参照系对本国文化的剖析批判，往往言之成理，振聋发聩。在这样的时候，他们面对将死或已死的文化猛然将自己的心离它远远的，以避免引起内心里的混杂着真诚和珍惜的痛苦，然而即便在这同时，他们的生活、行为又并不能摆脱传统的影响或规范。 ...繼續閱讀

汪晖

整整一个月前，九月十一日，星期二，发生在纽约和华盛顿的恐怖袭击震动了世界。那一天正是本期《读书》发稿的日子。尽管中央电视台的当晚的节目一切照旧，歌舞升平，但袭击过程最终还是通过其它媒体展现在人们面前：五角大楼浓烟四起，双子楼轰然倒塌，画面中那些探身楼外的祈求生存的人们，那些从高楼坠落的无助的身影，连同弥漫在曼哈顿上空的滚滚烟尘，给人以巨大的心理震撼。飞机撞击大厦的场面一次次重复，我们看不到那些被劫持的乘客的惊恐和无奈。短短的时间夺取了数千无辜的生命，连同那些用自己的死亡来实行这一冷酷计划的人。 ...繼續閱讀

3. 為什麼从现代性问题出发

在一九九O年代中国大陆的语境中﹐对於新自由主义的批评与对现代性问题的反思密切地联繫在一起。正如新自由主义在当代中国是一种思潮而不是完整的理论一样﹐对於新自由主义的批评也不是一种系统的理论批评﹐而是通过重新思考现代性问题而逐渐展开的。现代性是一个广氾﹑复杂和多少有些含混的概念﹐那麼﹐為什麼反思会从这一抽象的理论概念出发呢﹖在理解这一问题时﹐我以為需要考虑如下几点﹕
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汪 暉

我对一九九O年代初期有关激进主义的反思并不持全面否定的态度。一九八九年学生运动和知识分子群体没有提出切实可行的行动方案﹐也没有能够针对上述复杂的歷史过程进行自觉的理论批判和政治实践。这一文化状况解释了為什麼一九八九年社会运动内含的平等诉求与民主诉求的内在联繫始终束缚在自发的范畴内﹐也解释了為什麼无论在当时还是其后知识界的讨论从未将学生的政治诉求与广氾的社会动员在理论上关联起来。 ...繼續閱讀

－－再论当代中国大陆的思想状况与现代性问题

汪 暉
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二十世纪似乎提前在一九八九年那一年终结了﹐但歷史依旧延续。这一年在北京发生的事件成為苏联和东欧解体的触发点﹐成為新自由主义主导全球经济和政治结构的开端。新自由主义不仅是一种政治纲领﹐而且还经常是一种以反政治的形式出现的政治纲领﹐它的话语形式包裹在“经济”的范畴﹣﹣如自由市场﹑自由贸易﹑解除金融管制﹑效率优先﹑利润最大化﹑反对国家干预﹑私有化﹐以及WTO﹑IMF等新经济秩序的中介组织的功能﹐等等﹣﹣之内。 ...繼續閱讀

汪晖：

很高兴能有机会和大家坐在一起讨论，另一方面我也很惶恐，因为我的工作主要是在自己所研究的清代到晚清的思想史的领域里。我写的这个东西还不是一个成熟的论文，所以还没有发表，但是我希望把这个话题拿出来大家讨论。虽然这不是一个我自己的特别的领域，但是我还是想在思想史的层面上研究亚洲问题是如何提出来或者被省略掉的。 ...繼續閱讀

————P. 安德森访谈
汪晖

一、英国新左派的诞生

问：昨天我们谈了中国的情况，今天我们可以谈谈欧洲的问题。我们还是以理论和历史的脉络作为讨论的线索。我想请您讨论三个主要问题：一，英国新左派的诞生；二，自由主义与社会主义的关系；三，民族主义与国际主义问题。自六十年代初起，您曾经是英国《新左翼评论》（New Left Review)长达二十年的主编，在英国新左派的学术和思想中有着重要的地位；今年《新左翼评论》改版，您又重回主编的位置，致力于“新左翼”立场的进一步更新。 ...繼續閱讀

汪晖

在我看来，马克思采用这一叙述方式至少还有另外的两个理由：

第一，马克思与那些政治经济学的先驱者一样，认为政治经济学的目的在于以科学的方法研究人类的历史，从而补充自然科学发展的空白。他要研究的不是具体的历史现象，而是“资本主义生产的自然规律……是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势”，或者说是“揭露近代社会的经济运动规律。一个社会即使已经发现它的运动的自然规律，它还是既不能跳过，也不能用一个法令来废除自然的发展阶段。” ...繼續閱讀

汪晖

二战以降，不仅在东西方之间，而且在西方社会内部，有关自由主义与社会主义的论战持续进行，其中关键性的论题涉及理论和政策等不同层面：如何处理国家与市场的关系，如何处理社会福利和保障制度与自由竞争的关系，如何处理计划、调节等经济手段与自由放任的关系，如何处理贸易保护与自由贸易的关系，等等。这些尖锐的论战承续了十九世纪古典经济学所确定的相关概念，如自由市场、自由贸易、资本主义和社会主义等等 ...繼續閱讀