November 5,2005
为什么个人所得税未能缓解贫富差距

我国的个人所得税在过去的二十多年中增加了上近百万倍(开始那一年, 1980年, 只征收了18万元, 现在接近1500亿元), 现在它占了全部税收的7%。 和美国等发达国家比起来这个比例还很小。 比如美国近年来联邦总收入(包括个人和企业所得税, 流转税, 以及社会保险和退休金)中个人所得税占约50%。 其中企业所得税仅为个人所得税的大约五分之一。 而在我国, 企业所得税超过个人所得税的一倍还多。 北欧的一些国家个人所得税还更高。 这些数据说明虽然我国的个人所得税有了很大增长,但是还远远没有征够。 反过来讲, 其他各种税收则大大征过了头。 或者说, 政府在其他方面多征了许多税, 导致个人收入的减少, 因此个人所得税也相应地减少了。 ...繼續閱讀
财富积累与中国和谐社会
作者: 茅于轼
中国大陆经过二十七年的改革开放,已经彻底改变了她的面貌,成绩举世瞩目。世界银行发布的材料显示,最近二十年全球脱贫的人口中,中国占了80%。中国能够有近三十年的政治安定和和平发展,是1840年以来从来没有过的。建立在以上这些成就的基础之上,当局应该是充满信心,继续沿着过去成功的道路继续推进。 ...繼續閱讀
中国大陆经过二十七年的改革开放,已经彻底改变了她的面貌,成绩举世瞩目。世界银行发布的材料显示,最近二十年全球脱贫的人口中,中国占了80%。中国能够有近三十年的政治安定和和平发展,是1840年以来从来没有过的。建立在以上这些成就的基础之上,当局应该是充满信心,继续沿着过去成功的道路继续推进。 ...繼續閱讀
从长远看,人民币还是会升值的
海峡之声网 2003-09-05 09:27:35
随着美国财政部长斯诺的访华,有关中国的人民币汇率制度的话题又开始热起来。那么中国的人民币汇率到底是一个什么样的制度?中国的人民币有没有升值的空间?就斯诺这次访华和人民币汇率的相关话题,本台记者陈小清采访了中国著名经济学家茅于轼先生。
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随着美国财政部长斯诺的访华,有关中国的人民币汇率制度的话题又开始热起来。那么中国的人民币汇率到底是一个什么样的制度?中国的人民币有没有升值的空间?就斯诺这次访华和人民币汇率的相关话题,本台记者陈小清采访了中国著名经济学家茅于轼先生。
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October 18,2005
中国人的道德前景:好人变傻瓜
茅于轼
“没想到今天会有这么多人,看来大家挺关心道德。”茅先生在这样的开场
白中开始了讲演。很多人对现今的道德问题有多种看法,有人说好,有人说好。
对道德的研究也是千姿百态。首先茅先生指出了三种道德划分:儒家道德、××
主义道德、市场经济道德。接着茅先生又指出了用计算机模拟研究,用计算机模
拟道德社会,非道德社会和混和社会,并得出这样一个结论:如果不道德的人控
制社会的机会多,那么不道德的人就会越来越多,这样的社会必将消亡,因为这
种社会下,人们互相斗争,没有仁爱。 ...繼續閱讀
“没想到今天会有这么多人,看来大家挺关心道德。”茅先生在这样的开场
白中开始了讲演。很多人对现今的道德问题有多种看法,有人说好,有人说好。
对道德的研究也是千姿百态。首先茅先生指出了三种道德划分:儒家道德、××
主义道德、市场经济道德。接着茅先生又指出了用计算机模拟研究,用计算机模
拟道德社会,非道德社会和混和社会,并得出这样一个结论:如果不道德的人控
制社会的机会多,那么不道德的人就会越来越多,这样的社会必将消亡,因为这
种社会下,人们互相斗争,没有仁爱。 ...繼續閱讀
中国民主化的道路:已见曙光待见朝阳
茅于轼 天则经济研究所
(一) 中国政治改革的历程和现状
鸦片战争以来的160年,为了追求现代化,我们走了无数的弯路.有成百万的仁人志士为此牺牲,有些是被抵制现代化的力量所杀害,但是更多的是自己选错了路径,虽然目标相同,具体的意见不合,自相征伐,伤害无数.这一切教育了中国人,终于在文化革命之后,开始了新的道路.经过二十多年的改革,虽然是曲曲折折,总算大体上走上了正轨.这二十多年相对于过去的百多年而言,主要的区别是各人对现代化的了解虽然不同,有极端正统的共产主义,到极端自由的资本主义,但是没有像过去那样因意见不合而自相征伐,而且在不断的争论中慢慢地走找到了正确的方向.现在我们已经有了一个初步的市场经济的框架,宪法上把民主法治写了进去.特别是2001年底的入世,标志着中国人承认国际通用的规则,寻求体制接轨。然而中国能否顺利地完成民主宪政,实现现代化,还有众多的不确定性。所以说,已见曙光,待见朝阳。 ...繼續閱讀
(一) 中国政治改革的历程和现状
鸦片战争以来的160年,为了追求现代化,我们走了无数的弯路.有成百万的仁人志士为此牺牲,有些是被抵制现代化的力量所杀害,但是更多的是自己选错了路径,虽然目标相同,具体的意见不合,自相征伐,伤害无数.这一切教育了中国人,终于在文化革命之后,开始了新的道路.经过二十多年的改革,虽然是曲曲折折,总算大体上走上了正轨.这二十多年相对于过去的百多年而言,主要的区别是各人对现代化的了解虽然不同,有极端正统的共产主义,到极端自由的资本主义,但是没有像过去那样因意见不合而自相征伐,而且在不断的争论中慢慢地走找到了正确的方向.现在我们已经有了一个初步的市场经济的框架,宪法上把民主法治写了进去.特别是2001年底的入世,标志着中国人承认国际通用的规则,寻求体制接轨。然而中国能否顺利地完成民主宪政,实现现代化,还有众多的不确定性。所以说,已见曙光,待见朝阳。 ...繼續閱讀
孙大午案:一个企业家命运的政治含义
作者: 茅于轼 | 2003年12月24日 | 原始出处:中国《新闻周刊》 |
判孙大午有罪但给予缓刑,只是模糊了是非,表明中国的政治改革仍在进行途中
在全国的密切关注之下,孙大午的案子终于宣判了,大家松了一口气。为什么大家对这件案子如此关心?因为它标志着支持正义的斗争在中国现在的状况下能否得到成功。
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判孙大午有罪但给予缓刑,只是模糊了是非,表明中国的政治改革仍在进行途中
在全国的密切关注之下,孙大午的案子终于宣判了,大家松了一口气。为什么大家对这件案子如此关心?因为它标志着支持正义的斗争在中国现在的状况下能否得到成功。
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茅于轼:我就是自由主义分子
中国人等不来救世主
茅于轼认为,自由的背后就是平等;谁妨碍别人的自由,谁就是特权分子。共产党到现在还不敢讲反特权,这是要害问题。百姓要纠正等救星的思想。
在北京,不少学者说,经济学家茅于轼是中国思想界的一面旗子。在他前往银川参加西部城市发展论坛而离开北京的当天,即十一月二十七日,他在寓所接受亚洲周刊访问。谈到胡锦涛、温家宝新政给中国政坛带来的变化,他说:「应该说目前有好的变化,也有不好的变化。 ...繼續閱讀
茅于轼认为,自由的背后就是平等;谁妨碍别人的自由,谁就是特权分子。共产党到现在还不敢讲反特权,这是要害问题。百姓要纠正等救星的思想。
在北京,不少学者说,经济学家茅于轼是中国思想界的一面旗子。在他前往银川参加西部城市发展论坛而离开北京的当天,即十一月二十七日,他在寓所接受亚洲周刊访问。谈到胡锦涛、温家宝新政给中国政坛带来的变化,他说:「应该说目前有好的变化,也有不好的变化。 ...繼續閱讀
统一台湾的小民之见
天则经济研究所所长 茅于轼
统一台湾,台湾回归祖国,是全中国人民的民族愿望。实现这个愿望的途径乃至于性质,从50年代到现在经历了根本性的变化。在50年代是解放台湾,用武力消灭蒋介石反动派最后的一块据地。当时渡海的船只器械都准备好了,只因朝鲜战争而停置。但解放台湾的方针一直没有改变,除了节假日,经常有炮火交锋。台湾一方则坚持反攻大陆的方针,把大陆政权称作共匪。台湾最大的政治犯是通匪。在这种形势下,海峡一带实际上是作战区,不要说通航,连打鱼也不可能。福建被列为前线省份,解放后30年除了造了一条鹰厦铁路准备打仗之外,没有什么大的建设项目。福建成为沿海地区经济最落后的省份。 ...繼續閱讀
统一台湾,台湾回归祖国,是全中国人民的民族愿望。实现这个愿望的途径乃至于性质,从50年代到现在经历了根本性的变化。在50年代是解放台湾,用武力消灭蒋介石反动派最后的一块据地。当时渡海的船只器械都准备好了,只因朝鲜战争而停置。但解放台湾的方针一直没有改变,除了节假日,经常有炮火交锋。台湾一方则坚持反攻大陆的方针,把大陆政权称作共匪。台湾最大的政治犯是通匪。在这种形势下,海峡一带实际上是作战区,不要说通航,连打鱼也不可能。福建被列为前线省份,解放后30年除了造了一条鹰厦铁路准备打仗之外,没有什么大的建设项目。福建成为沿海地区经济最落后的省份。 ...繼續閱讀
十年一觉梦天则
作者: 茅于轼 | 2003年07月14日 | 原始出处:商务周刊 |
我在1993年退休后的10年中办了三件事,其中牵扯精力最大的就是和盛洪、张曙光等同志办了天则经济研究所。至今10年过去,可以来说一说,办一个民办研究所主要的精神应该是什么,主要的危险又是什么。 ...繼續閱讀
我在1993年退休后的10年中办了三件事,其中牵扯精力最大的就是和盛洪、张曙光等同志办了天则经济研究所。至今10年过去,可以来说一说,办一个民办研究所主要的精神应该是什么,主要的危险又是什么。 ...繼續閱讀