政經觀點

>10/3 中時短評如是說．完全贊成．

如果說有所謂的national character，當然也會有政黨性格(party character)，證諸國民黨的誔生，成長與維繫，“國民黨不可能消滅派”，絶對贊同．

《形象與人品無法治國》舉馬英九的施政談政治理念與實踐的落差.

經濟學上也有這種落差,凱因斯主張政府必須干預,才能確保資本主義不出大差錯,問題是政府應如何干預,《經濟學人》本期的書評書目評論三本凱因斯派信徒的著作,也提到此一問題.

Keynes’s disciples are right that their prophet’s visions go far beyond the stimulus packages with which his name is now associated. But it is much less clear how these ideas should be applied to the realities of contemporary economic policy. Beyond a broader faith in governments’ role, the question of “What would Keynes have done?” is surprisingly difficult to answer.

Another one bites the dust:

父親朱樟興曾任三屆桃園縣縣議員及第二屆國大代表。

岳父高育仁為政壇大老，曾任中華民國臺灣省議會議長、立法委員及臺南縣縣長。

岳父之父高錦德曾任臺南縣財政科長兼稅捐稽徵處處長、並代理臺南縣縣長。

妻弟高思博曾為第六屆國民黨籍立法委員。2008年5月20日起，就職中華民國行政院政務委員兼蒙藏委員會委員長。

10/1 中時社論重話批評馬英九,並舉李登輝執政改革的前例為馬英九上一堂政治課:

我們無法茍同「寧敗勿濫」的說辭；這樣的講法將「敗」與「濫」截然二分，而完全不考慮其中種種可能的折衝與變化。古往今來所有偉大的政治家，既非務實派的和 稀泥者，亦非理想派的道德死硬，而是在環境的壓力下，不放棄中心理想，但也不斷在現實中做出關鍵改變、關鍵突破的實踐者。這一類實踐者不只是堅持理想，更 重要的是，他們懂策略、懂方法、甚至更懂得政治操作中的取捨與妥協，以便布局、蓄勢、待機，終至適時發動而贏得關鍵鬥爭，以實踐自己的政治理想。

 

以上理論空談無益，讓我們舉一個實例，就能清楚了解什麼叫做逆境突圍的政治人物。廿年前當李登輝繼 任總統時，台灣的政治環境對本土型政治人物並不友善。但李登輝能善用自己的總統職位與本土特質，逐步布局、伺機而行，先從俞國華手中拿下財經人事權、再卸 李煥黨權、後取郝柏村軍權。他在奪權的過程中，總是不忘在關鍵職位布下核心人馬（例如蔣彥士、蔣仲苓、黃主文、黃昆輝），策略周延，也使他在歷次政爭中幾 乎大獲全勝。

 

今天的馬英九有什麼呢？不外乎清新的形象與正直的人品，這與當年李登輝的形勢並無二致。但是我們要提醒馬總統：形象與人品是無法治國的。政治領袖若始終標舉形象、人品的特質，則往往只能凸顯對方的虛浮，卻沒有改造環境的實益；老是把形象掛在嘴邊，反而逼得自己面臨「敗」與「濫」二選一的窘境。社會學家韋伯說得很好：對政治而言，強調形象的道德倫理不足恃，唯有推動貫徹的責任倫理才是論定成敗的關鍵因素。

 

馬總統看不慣地方提名有案底的候選人，很好；但既然欽點子弟兵御駕親征，就要十二萬分地努力貫徹意志，而不是把欽差大臣單兵送去當炮灰。馬主席不滿雲林地方 派系與賄選，很好；但如果這一仗顯然無法打勝，也不必要急著當下出手，以免事後由黨中央擔負起慘敗的責任，撼動自己的威望。花蓮與雲林二役，一處是戰鬥布 局鬆懈遲緩、一處是戰鬥時機尚不成熟，但總統大人卻都勇敢求戰。結果呢？都輸了，然後就放出個寧敗勿濫的訊息，似乎自己又回到了韋伯道德倫理的護盾之後。 說穿了，政治理想無論如何要靠勝選來貫徹；天下哪有不斷敗選，而竟然聲言自己雖敗不濫的道理？總統能夠選擇何時開戰、如何開戰、怎樣布局、先後次序，但是一旦戰火開啟，就要有九成的戰勝把握。

 

華裔建築師貝聿銘在設計羅浮宮室外金字塔時，遭到法國政媒的全力反對。但貝先生親赴法國用說服力與毅力改變了反對環境、完成了作品、成就了藝術。羅浮宮再美，也要蓋完了才能供世人欣賞。馬總統的政治理想再崇高，也要實踐之後才能彰顯其價值。

9/25 工商時報社論:

詐騙電話橫行全台非僅讓民眾損失貲財，更讓社會互信崩解...

看看鄰近的日本，近年沒聽說他們在編什麼「庶民經濟指標」，但他們卻努力讓統計調查的拒訪率接近零，使所回收的樣本（sample）完全可以代表母體（population）。這並非日本政府如何強制民眾配合，而是日本政府絕不允許詐騙電話橫行，在社會互信建立下，非但保障了民眾的貲財，也維繫了政府統計的品質。

日裔美籍學者福山曾經主張互信是國家發展的重要指標.

在現代經濟體系中,信用的地位也極端重要.在一定程度上,現代經濟可以說是建立在信用(trust)上的適度擴張,讓經濟生產與消費發展.

其實,一個人的經濟信用也可以從銀行給他/她的信用貸款/消費額度加以判斷.

《互信、理念、政治評論 vs 台灣民主政治》曾討論此一問題.

 

 

 

9/23 中時 王健壯評論台灣與中共關係時,表示: 

    扁李動不動就激怒中國，雖不足取，但馬政府謹小慎微到凡事都要察言觀色，卻更不足取...

    台灣與大陸實質上本來就大不相同，政治體制不同，政治文化不同，官民關係不同，社會文化不同，更重要的是，價值標準也不同。

善哉！

中時 9/18 短評:

李慶安唯一值得慶幸的是，司法系統竟然對她與吳淑珍有截然不同的標準。吳淑珍非公務員照樣以貪汙罪判刑，李慶安當了那麼久公職居然只涉詐欺而沒有涉及貪汙，這種雙重標準著實讓外界吃驚，李慶安再不服也可以私下偷笑了。

英國經濟學人自本週起推出新的商業(business)與管理(management)專欄,以熊彼得(Joseph Schumpeter)命名,該雜誌認為很多人,包括企業界人士誤解,甚至污名化商業,卡內基的商業夥伴Henry Frick臨終時請人託話給卡內基,說:

 

    “地獄見，我們倆都會下地獄的”

 

由此可見，世人對商業與資本主義的誤解多深，但熊彼得是人類歷史上少數透視商業與資本主義的大師級人物，美國現任白宮經濟首席顧問（曾任克林頓的經濟部長，哈佛校長）Larry Summers稱呼熊彼得是二十一世紀最重要的經濟學家．經濟學人扼要引述他對商業與資本主義的見解，因而以他的名字當作新專欄的名稱：

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9/21 工商時報社論:

“我們的德國科學家比他們(德國)的德國科學家優秀”二次大戰英國邱吉爾首相的核心幕僚Ian Jacob爵士曾經如是總結德國戰敗的原因。德國因歧視、迫害猶太人而迫使很多優秀的德籍猶太裔科學家流亡西方，而為西方重用，導致德國敗戰。人才之於國 家競爭力的重要再次得到關鍵的證明。

今年諾貝爾經濟奬得主克魯曼曾評論說，日本經濟泡沫危機的諸多原因之一是美國的經濟學家比日本經濟學家優秀,多。

民進黨中評會以違反黨綱為由將前往中國參加國共論壇的許榮淑與范進宗兩人停權三年，但兩人後來在電視台節目表達不滿後，民進黨中央評議委員擬於下週重新召開評議會議將兩人開除。許范兩人的事件一時之間尚難落幕，但頗值得借此一談。

政黨者,眾人集合起來為政治理念奮鬥，既是眾人，絶不可能一心一意，即便是當年蔣中正極度中央集權，黨內仍有雜音。何況以民主進步為名的民進黨怎可能一言堂 呢？以兩大政黨為主軸的美國而論，號稱政黨紀律較佳的共和黨還是有各式各樣的政治主張，每次選舉時，如果能團結黨內一致對外往往是決定選戰勝負的重大關 鍵，過度偏向政治光環一端的政治操作策略只會減少選票而已。以此而觀，若黨內人物稍與黨內主流不符，就必須離開民進黨，又有多少政治菁英可以如此揮霍？

再者，中央評議會光名稱一聽就知道是蘇聯共產黨的調調，中國國民黨承其餘孽，於國於黨不知有何貢獻，今日民進黨仍以區區不到二十人的中評會掌管黨員生殺大權，不覺得太東廠了嗎？

中興唯靠人才。上述兩件德、日殷鑑損失慘重，或可當作民進黨之鑑。