「劍道即是生活，生活即是劍道。」──邱蕎綺
邱蕎綺，一個你也許不太熟悉的名字，但若說起她的劍道人生，可是叱吒風雲，令人嘖嘖稱奇。她是今年台灣舉辦之世界盃賽的劍道正選國手，也是女子隊隊長，高中習劍的第一年，初次競賽就得到了全國中上盃團體冠軍；隔年，她參加個人賽，又得到了生平第一座個人冠軍盃。習劍前五年，一直得冠軍的頭銜，引發了劍道界的人士好奇甚至批評，然而她的人生卻非如這些輝煌的頭銜一樣順遂。兩次走過生死關卡的她，人生大起大落，但臉上卻有一種泰然自信，言談之間，更有股武林高手的氣度。劍道中所講的道理，似乎可以從她的人生，得到不少呼應與驗證。
起初做架子將相機裝在風箏上拍照時，葉登貴還非常得意，以為自己是世界首創，後來因迷上風箏，開始研究風箏的設計和歷史，才知道早在一百多年前，西方所設計的風箏很多就裝置了相機，目的就是用來拍攝地景、天候；有些則用來掛人，類似今日的飛行傘。
而迷上風箏之後，他開始帶著風箏全省跑，四處拍照，前陣子才在桃園的田園茶藝館，和從事微型風箏創作的林宗憲兩人聯展。一個展出風箏空拍照片，一個展出微型風箏，和按原型縮小的「花生級」橡筋動力飛機，其中有一隻楓葉風箏僅0.6公分大，支撐風箏的竹筋在放大鏡下可看到僅是一個竹子的纖維管，非常不可思議。
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一個大學將要畢業的男孩背著吉他、騎上自行車，獨自展開單車環島旅行，一路上精彩的偶遇，譜出一首動人的生命練習曲──這是兩年前電影《練習曲》的故事，感動了許多人，也間接帶動了單車運動的風行。而現實生活中，也有一群專業演奏者，他們組成一支「樂咖」車隊，領頭的國家交響樂團長號首席宋光清卻說：自己未曾看過這部電影，而最初騎車的理由其實一點都不浪漫，「一開始是為了減肥！」
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提起行醫之路，許禮安說自己從小體弱多病，花掉爸媽不少醫藥費，所以立志要當醫生。之後，遭逢親愛的外公外婆相繼中風過世，他才發現生命是不等人的。接著，在他當了醫生之後，更是看遍了死亡，大七那年他在馬階醫院當實習醫師，救護車送來一群受傷的淡大的學生，原來是十多個同學騎機車出遊，機車已停妥，卻遭到失控的飆車族追撞，最後造成二死二重傷，讓他深感人生無常、生命脆弱。
服役期間，他擔任法醫官，更是見識過各種死狀：喝農藥自殺、引火自焚、舉槍自盡、被吊車壓死…；退伍之後，他在花蓮慈濟擔任住院醫生，在急診室及內科病房，許禮安依舊看遍死亡，那時他深深體會到「神仙難救無命之人」，因而感到當醫生的強大無力感，於是便開始研讀生死學，並受訓於安寧療護課程，最後選擇致力於安寧療護。
行醫十七年，其中從事安寧療護也已有十三年光陰。他幽默地說：「也許是自己救活的人太少，所以才決定要好好陪伴臨終的病人吧！」
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「我的身體沒有辦法幫助別人，但我的心卻可以幫助別人。我的身體不夠高，我的心卻比誰都高。我的身體沒有翅膀，我的心卻可以到處飛翔。」這是罹患黏多醣症的勇者永強在他生前畫作「我的身心」裡所寫的一段話。
三年前，永強離開人世，他的母親歐玲君勇敢揮別傷痛，積極投入志工的行列，與大家分享永強的生命故事，彷彿帶著一個展翅的小巨人，到處飛翔。「一次次的分享，讓我對永強的思念一層層的卸下，我這才發覺永強的生命是無限延續的，他並沒有離開，他的生命正藉著我的口，散播給更多的人了解生命的意義和珍惜自己所擁有的一切。」
2005年夏天，有一群熱愛台灣文學的年輕人組成一支「鬥鬧熱」的團體，先以走唱的方式，同時發動募款，製作了一張關於「台灣新文學之父」賴和的文學概念專輯，名為《河》。經過這次美妙的經驗，乘著歌聲，他們對音樂、對文學、以及對本土文化的推廣，各自有了更深遠的夢想。
《河》的成型，肇始於這群年輕人在2004年計畫爲彰化出身的「詩醫」賴和舉辦一系列110週年的冥誕活動，包括：電台廣播、詩歌節及「音樂劇」等，但因為技術的限制，「音樂劇」計畫難產。隔年，他們改以另外一種形式，將這些詞曲創作錄製成《河》音樂專輯，在歷經種種努力之後，圓滿誕生。
「鬥鬧熱」成員的共通點是跟彰化有地緣關係或是對台灣文學有強烈興趣，包括了醫師吳易叡、呂長運，還有台灣文學研究生陳南宏、呂美親、周馥儀等人。馥儀表示：他們最早相識於賴和文學營，才先後慢慢熟捻了起來。然而誠如主唱吳易叡在專輯序中所言：「嚴格來說，『鬥熱鬧』不算是個樂團。我們寧可說這是個揉合很多人的期待與心血的音樂計劃。」
團名取為「鬥鬧熱走唱團」，呂美親說這其中有雙層意義：「其一，當然就是字面上『大家作伙鬥熱鬧』的意思；其二，＜鬥熱鬧＞也正是賴和所發表的第一篇短篇小說，於是，這三個字也顯得意義非凡。」
...繼續閱讀（最近還是好懶散，有些文章起了頭便覺得不好玩或是寫到一半，先貼這篇有點實用的文章．）
農曆七月，民間俗稱「鬼月」，然而從佛教「六道眾生皆為父母」的輪迴概論出發，將這個過去有諸多忌諱及恐懼的月份，轉換成慎終追遠、緬懷祖先的「孝親月」，並且力行不殺生的齋戒飲食，讓大自然有修養生息的機會，這樣的飲食生活無形中也達到「節能減碳」的環保功能。
月前我採訪了靈鷲山發言人的邱近思小姐，她提出一些吃素的好處與自已吃地瓜餐的方法．文章刊在本月＜張老師月刊＞．受訪者並非素食者而我本人也不是．不過有一些還不錯的養身觀念我摘要貼於此：
冷尚書回憶當年說：「一知道地震的消息，我就期望能前往南投，正好有了這樣的機會。這股期望，對我而言，除了想處理事件，更重要的是去追尋一種自我實踐的生命經驗。」
初到災區，冷尚書形容：到處殘垣斷壁，有如身臨戰場。大約長達一年多的時間，他和其他夥伴都必須往返於台北與南投之間，才有辦法調適身心上巨大的震撼與壓力。
二○○七年末，夏夏異想天開以手工刻製橡皮章，刻了608字，用「活版印刷術」完成了19首詩，製作了自己的第一本詩集《鬧彆扭》。書名「鬧彆扭」呈現出詩集的童趣魅力以及夏夏小女孩的個性，但她近年來源源不絕的創作點子，配上想到就做的行動力，倒是落落大方，一點也不彆扭。
後來，「小草藝術學院」的夥伴紛紛因現實因素而另謀他就，只有秦政德一個人留了下來。「N號」其實是「一號」，校長兼撞鐘，所有工作全部一手包，但他在網路上，還是以「小草N號志工」稱呼自己，且甘之如飴。
不向現實低頭的阿德，過著非常人的生活。他在陽明山租處，像似拾荒老人的住屋，四處堆積大落的明信片與雜物，書桌前的榻榻米就是他的睡舖。就連洗個熱水澡，也得騎十多分鐘的摩托車到陽明山前山的公共浴池。卅多歲的他或許該成家了，但他卻將物質條件降到最低，為的就是要貫徹自己繼續「小草」一系列創作計畫的志業。
而和阿德約採訪的過程，我確實也感受到他謙和、純真如大男孩一般的個性。他好快就回了我的email，且空出我能採訪的第一個時間，背著一個大包包，又拿一個提袋，裡面裝滿了他所有作品的資料。
如果不是讀過許多報紙、雜誌上對他的大篇幅報導，你很難感覺到眼前這個大男人某種程度上還算是名人，而他那尚未受到太多世俗污染的乾淨眼神，彷彿像是一個還在讀大學的男孩，一個十足「小草」性格的大男孩。