年初某日我逛書店，這本文集擺在誠品文學類展示架上，本欲下手，但因為前一天剛買了一袋子書，強忍住了。沒想到幾個月後，緣份仍在，書還是落入我手中，是杞人小姐相贈。
這本選集收錄一至五屆宗教文學獎得獎作品。其中不乏名家之作，比如首篇，呂政達以書信體所寫的＜諸神的黃昏＞，文字凝練動人。試讀以下這段──
「秋日結束時，有什麼會等著我，如果我繼續彎下腰來蒐集眼淚、嘆息和懺悔？罪人沾滿鮮血的手指，還能不能拈花微笑？想像秋日其實是一座龐大的沙漏，在我們的注視下倒轉、啟動，時間迅速地漏下來，越過一審判決、二審，駁回，三審判決。輪到會面的時間，他還是會戴上全副的手銬腳鐐，被帶到我的面前。有一天他用小孩初見萬花筒的語調，詢問起死後的世界，那個悠悠蕩蕩的虛空，不復有疾病與痛苦，不再存仇恨與貪念，會在槍響的盡頭等著他嗎？」
如此充滿想像卻又情意動人的段落，在呂的文中俯拾皆是。我因為認識呂政達（如今供我寫稿，算是我的頂頭上司），他為人靦腆，不修邊幅，讀其美文，常令我再三讚嘆。
政達兄是時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎常勝軍。他的散文有一大特色，便是以代言、虛構的方式，創造散文的無限可能。這真的厲害！
陳義芝評其文時說得好：「文詞、語法，節奏與結構，俱鬆緊有度，自在活潑，如果你說它沒有真實感，那就當它是寓言吧。…呂政達真是天生的掰手，誰不讚嘆。」
有一回，呂政達告訴我，文字於他，有一部分就像是「表演魔術」，撇開散文應該重視真實性、紓發自身情感的傳統認知，單看他的文字技巧，看他如何去揣摩受刑人、漸凍人…等等的遭遇，確實讓人讚嘆。不信可以讀收錄他歷來得獎作品的《怪鞋先生來喝茶》。然而我最喜歡的，還是他描寫自己兒子的＜子王＞。（描寫他兒子另有一書──《與海豚交談的男孩》。）
回頭再談《喜歡生命》這本文集，我因為對宗教缺乏慧根，所以較難一眼就喜歡那種太過直接談論宗教、直逼生死問題的文章（政達兄那篇例外）。可喜的是，要拿下宗教文學獎，若直寫宗教，也需有相當功力，而許多作品，其實只是圍繞著「喜歡生命」這一主題。
其中，散文部分王文美的＜遇見一隻貓＞、小說中友人凌明玉的＜對窗＞皆未直寫生死，通本翻讀時，也就格外突出。
＜遇見一隻貓＞作者寫自己遇見貓，觀察貓，試著揣想貓的觀點來看待生命之趣味，這篇寫得實在好可愛！
＜對窗＞則是一個男人藉由窗子往外看，其實是反身自照，追憶過往，與自己和解的內心描述。結構縝密，寫得四平八穩。
詩的部分，我不太懂，也就略過了。
但縱觀此書，名家、新秀皆不少。
散文卷有：呂政達、王文美、王威智、向鴻全、米爾、李儀婷、徐意晴、張耀仁、莫非、馮平、蕭瑤、謝韻茹
新詩卷有：嚴忠政、代橘、江自傑、李長青、林達陽、張郁國、許嘉瑋、楊佳嫻、達瑞、廖經元、劉旭明、鄭秋霜
小說卷有： 石尚清、吳婷婷、呂政達、李順儀、林奎佑、凌明玉、翁紹凱、高翊峰、張經宏、張耀仁、莫非、郭漢辰、游玫琦、楊美紅、廖律清、蔡佳玲、鄭郁萌、戴玉珍、吳億偉、許榮哲、廖之韻……等