金寧數位機會中心

延平古炮




地理位置：金寧鄉盤山村頂堡西(金鼎國小正對面)
歷史來源：
　　清代時鄭成功以金門的海疆地位和金門的民風士氣，打敗了西方的荷蘭人，光復台灣當時所使用的大炮，出土時間及地點目前以不可考了，但有此一說法，相傳和民國四十八，發現王明監國魯王壙誌同一年。
　　若沒有鄭成功光復台灣，今日的台灣恐難逃異族統治的噩運。台灣居民的祖先，大多由金門及鄰近各縣移去。台灣的語言習俗，宗教信仰，風土民情也多源自金門和閩南一帶，如說「沒有金門，即沒有台灣」可見金門與台澎關係是密不分的。

明監國魯王壙蹟


地理位置：金寧鄉盤山村頂堡西(金鼎國小正對面)
歷史來源：
　　民國四十八年八月二十二日，國軍在古崗湖西側的梁山下炸山採石，無意間發現魯王真塚，中有「皇明監國魯王壙誌」一方，極具歷史價值，洗刷了鄭成功沈魯王於海的冤屈，民國五十二年二月四日，政府隆重舉行遷葬典禮，將魯王遺骸重新安葬在太武山南麓。
　　此圖為明監國魯王壙蹟之一，石塊上還遺留有當時陪葬物品碗底的遺跡。

　　
　　此圖片中為八二三戰爭時中共所擊出的炮彈碎片，拾獲地點為當時戰爭就慘烈的古寧頭北山村外田間，而此炮彈碎片為村民口中的「落山炮」或是「開花炮」，據村民表示此炮擊出之後未落地前，會在空中自行爆炸其碎片向四面八方飛走，炮彈碎片大小不一，大至３０～４０公分小如指甲片，雖大小不一但殺傷力十足，只有小小的一片，若是擊傷到人足以至死，村民表示當時死亡的人有部份並不是直接被炮彈炸死的，而此「落山炮」」的碎片擊中而死亡的大有人在。
　　村民表示因為經過了漫長的歲月，目前這些碎炮片，大多已生銹氧化了，不知道的人拾獲會認為是石塊，而且是可遇不可求，再加上大多人不重視，並不會多加以保留，現在已經不多見了。

　　　盤山坑道

地理位置：金寧鄉盤山村金鼎國小旁
建製歷史：

盤山戰鬥坑道是百姓人家的坑道，當年因全民皆兵而成戰鬥村。金寧鄉盤山村村民的住家底下，佈滿蜿蜒迂迴的坑道，全長二公里，有十二個出口，出口不是防空洞，就是平常百姓的住家，目前僅開放七百公尺供遊客參觀，為避免打攪住家百姓生活安寧，通往住家的通道現在不准通行。
　　戰地金門除了地上防禦工事，還有地下戰鬥坑道，且數量還不少，由於坑道可通往每個家庭，所以能開放民眾參觀的坑道很有限。盤山戰鬥坑道乃為自衛戰鬥時使用的民防坑道，是利用紅土礫層地質開挖後，再用鋼筋水泥灌漿鑄成的坑道；是用來躲避敵軍追殺、藏身兼反擊之用；走在幽暗迂迴的坑道，即可感受戰爭的緊張氛圍。
金門地區於軍管時期為自衛戰鬥所需，總計於各戰鬥村構建RC地下坑道計十二條，在戰地政務解除後，由原自衛總隊移交警察局列管，盤山戰鬥坑道是其中之一。
　　盤山戰鬥坑道位於金寧鄉盤山村下堡金鼎國小旁，原入口是一座兩用堡(編號：蔣戰字第003)，民國63年班超部隊所建，出口在頂堡盤山村辦公處旁邊，也是一座兩用堡(編號：蔣戰字第001)，民國63年班超部隊所建。盤山戰鬥坑道是將兩座兩用堡連接而成，所謂兩用堡是指有兩層，一層可避難(可以住)、上層可以射擊的碉堡，全長567公尺(目前開放供觀光有414公尺)，高1．9至2.0公尺，寬0.9至1.2公尺，由原中華民國大陸災胞救濟總會補助，軍工構造，是利用紅土礫層地質開挖後，再用鋼筋水泥灌漿鑄成的坑道，民國71年完工。盤山戰鬥坑道是由金門縣翁氏宗親會開發供觀光之用，負責管理，每人收清潔費10元。
　坑道內有水井一座、發電機一座，十多處進出口，目前關閉了通往原金寧鄉公所(舊址)、原金寧鄉民眾服務分社(舊址)、金鼎國小、精忠堡及多處民屋進出口，現在的入口位於金鼎國小圍牆外面，民國93年為方便觀光客而新建，目前暫不開放還有兩座機槍堡及四處進出口。
　金門縣政府為妥善保存此些難得的歷史遺蹟，為後世子孫留下珍貴文化資產，乃於九十三年間爭取離島建設基金1千萬元進行整修 。金城坑道於93年12月由駿益營造有限公司以新臺幣8佰5拾4萬元得標承作，並於94年1月13日起施工至94年7月4日完工初驗，為求慎重並經副縣長指示，委請福建省建築師公會，自台推派陳鵬欽、林平昇與莊金生等三位建築師於94年12月15日會同複驗，於複驗合格後並在95年1月12日移撥本縣交通旅遊局管理，進行後續觀光資源開發。盤山坑道則繼續列管。
　盤山戰鬥坑道照明設備於九十三年會同相關單位勘查後委外規劃設計，於九十四年發包整建，經過六個月施工後，已於九十四年十二月十五日複驗完成。坑道幽暗彎繞狹小，寬度須兩人交會要側身才能通行。盤山戰鬥坑道乃為自衛戰鬥時使用的民防坑道，是用來躲避敵軍追殺、藏身兼反擊之用；走在幽暗迂迴的坑道，即可感受戰爭的緊張氛圍。（金門縣翁氏宗親會總幹事整理）



　　　　盤山坑道舊入口　　　　　　　　盤山坑道內部

精忠塔(精神堡壘)
地理位置：頂堡西(金鼎國小正對面)
建製歷史：
　　民國四十幾年，當時金西師的金西守備區，那時師部為兩要高地所在地，在頂堡與下堡之間規劃了軍民活動中心，並且蓋了金西戲院之後同時建製完成，命名為精神堡壘，目前更名為精忠塔，為官兵主要休閒所在地。在台海危急時，精神堡壘扮演廣播功能，進住在裡頭的駐軍官兵播放音樂集合，並且宣導正面資訊，為當時師部的主要中心點。
　　戰爭結束後，雖然沒有駐軍官兵，但它依然還是為鄉民助服務，精忠塔，現改為廣播塔，雖能攀登，但相當危險，如今成了盤山地區的地標所在。

　　農民開鑿的水井，井壁加水泥圈為垣，立水泥柱安裝「桔槔」，使後來全金門各地的田野上，到處可見到一根根 水泥柱豎著；但一些往日灌溉用的水井，在土地重劃時漸被填埋。接著又逢金門人口大量移遷台灣，產業型態改變，原本大量農業人口的金門，靠農務維生的人口大量減少，耕地大量荒廢，同時現今自來水和抽水馬達的普及，飲用水很少用到田間的水源，「桔槔」除了在農地重劃時被一根根拔起，少數倖存的，長久荒廢之下，只剩一截截光禿禿的水泥柱了，在黃昏的陽光下，閒在那兒，像是一具具計算光陰的日晷；據老一輩的農民表示八二三炮戰時中共派遣偵察機飛到金門上空，看到桔槔以為是防空高射砲，讓原本要以飛機轟炸金門，改為遠距離攻擊。
　　「桔槔」是中國古代汲水或灌溉用的簡單機械，根據槓桿原理製成。民間最早的汲水用具該是「桔槔」。《莊子．外篇．天地篇》中，載子貢南遊，反途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木為機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像槓桿似的，可以節省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀。

三品井
三品井又稱之三眼井
金門縣誌載：在古寧頭南山村中，井欄鑿石作三孔，如品字形，可三人同時汲取之。
傳說：傳說是清朝副將李永輯所開鑿。
三品井位於南山四十三之二號前，深六公尺，圓形井徑約一百四十公分，以紅磚砌垣，上部加上塊石，井口以石條加蓋，留著三個圓孔，各置一個以青草石鑿成的井欄，檔高四十公分，口徑三十三公分，石厚七公分，在最近一次鄉村整修中，井的周圍加鋪花崗石板，使井欄降低了十公分，該井目前依然泉水充沛，居民可以在此汲水、洗衣、話家常，是凝聚感情的一個活力空間。

　　 翁贊商、翁贊榮洋樓位於金寧鄉下堡屋主翁贊商二十歲到新加坡創業，經營新加坡與印尼間貿易(其父翁清池於年輕時至印尼的蘇門答臘島發展，後印尼發生大地震而身亡，贊商因此獲得印尼方面物資流通的人脈管道，但清池未將祖業留給贊商，而留給在贊商在印尼同父異母的兄弟)，將印尼之sago(俗稱西穀米，澱粉類作物)、天然膠樹汁液、椰乾等運往新加坡加工，銷往各地(當時的sago運往英國利物浦及荷蘭阿姆斯特丹，作為紡織業材料) ，因而累積財富，於新加坡購置連棟店屋並匯資回金門，興建出龜洋樓、前迴向之建物，由留在金門的弟弟贊榮，協助興建過程。
　　 當時建造此洋樓的材料均從大陸取購。古寧頭大戰時，國軍於此設置指揮總部；約在民國七十年時有重新整修過，後為贊榮的兒孫住於內，直到民國八十四年。民國九十四年一月正式登錄為歷史建築。(資料來源：金寧鄉誌)

福寓宮
位置：下堡西
原稱鎮西宮
建廟時間：清朝中葉，燬於古寧頭戰役，民國六十年(1971)重建。民國八十五年(1996)拆除重建，同時更名為「福寓客」。
主奉厲王爺，九月九日神誔當天設醮。
廟中也奉祀溫王卻、金王爺、池王爺。

廣濟廟
位置：頂堡西
建廟時間：明朝中葉
建廟傳說：據依(廣濟廟重建誌)記載，廣濟廟供奉主神玄天上帝，曾於明代中葉托夢神示鄉人前往嚨口海灘迎回堅實良木一塊，經乩身指點：「此乃玄天上帝神靈欲福臨本境座鎮。」鄉人於是興建寺廟，並雕琢金身供奉迄今。可建始年代應在明代。
每年農曆三月初三神誔當天依例會設醮慶賀。也奉祀朱、邢、李三王府，康元帥，福德正神與註生娘娘。
廟內供奉一尊軍力速聖公，建於民國五十三年(1964)八月，為奉祀八二三砲戰陣亡將士，每年設醮一次。