金寧數位機會中心

榜林風獅爺 (村前)
材料：石雕
姿勢：直立
高度(公分)：150
位置：榜林往東洲村三叉路口
於民國95年民設置之。



榜林風獅爺 (村後)
材料：石雕
姿勢：直立
高度(公分)：142
面寬(公分)：40
位置：金寧鄉榜村５１號屋右後路旁
榜林村原有一尊風獅爺，但於民國三十八年時被毀，民國八十三年，該村村民士紳從大陸請石雕獅博重新雕塑的，設置於舊址的風獅爺。

材料：花崗石
設置目的：鎖巷路犯沖
位置：金寧鄉古寧村北山21號
　　振威將李光顯府第屋後立有獸頭紋飾的「泰山石敢當」碑，功能為鎮宅避邪，是金門現存最高大、造型最完整的石敢當刻石，也是金門惟一具有碑首、碑身的石敢當。在其「石」上，有多刻一點，其原因不是故意刻錯或刻石師傅特別的手法，而是石敢當在未經法師或道士開光之後不具靈力，其石上多一點，如同開光之後用朱筆取白雞的血來加以敕封。就早期生活環境惡劣的金門而言，石敢當的存在，代表著人們對於自然力的敬畏與無奈，具有強烈的民俗與社會意義。
　　「石敢當」和「風獅爺」的辟邪信仰，居民認為二者均具有「鎮風止煞」的功煞，但經長期的發展與演變，金門主要用風獅爺來鎮風煞，而用石敢當來鎮巷路等之犯沖。
　　「石敢當」等靈石類辟邪物，在金門很普遍。宋朝，張緯莆田，再新縣法，得一石銘，其文曰：
　　　　「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，
　　　　　官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張」。
　　　　　唐大歷五年，縣令鄭字記。
　　現在用石塊以書「石敢當」三字，置於牆上，是由以上石銘之風也。
　　立石敢當以剋路沖、鎮百鬼，應可朔及宋代即已在民間流行。(資料來源：金門辟邪物)

位置： 金寧鄉古寧村北山21號
　　振威將軍李光顯府第為三級古蹟，建於清乾隆五十四年至五十九年間（西元1789至1794年），乃嘉慶二十一年（西元1816年）振威第是前清武將李光顯的故居。由於李光顯於清嘉慶年間履任廣東水師提督，因此鄉人稱這座宅第為「提督衙」，李光顯逝世後，朝廷誥贈振威將軍，故又叫「振威第」， 此宅建築風格為金門島上常見之閩南三落大厝。
　八二三炮戰之役，北山村被砲彈打得滿目瘡痍，而振威第卻倖免於難保存下來了。現存的振威第依據推測可能始建於乾隆五十四年到五十九年間，與其哥哥台灣安平守備李光輝及弟弟金門右營守備李光寬合力建造。為一座面寬三開間的三進縱深式居民建築，建築的外觀樸實，是金門一般常見的花崗石、白灰和紅磚瓦構成。每一進的硬山屋頂，都用曲線平緩的單脊式燕尾翹脊；正面入口明間退凹，只開中門，門框用石質，，以表達主人家的身分地位。門的左右側牆上，砌有斜向的卍字磚雕圖案，製作精緻。
　　此宅已由金門縣史蹟維護基金會規劃為「振威將軍李光顯府第」，為國內第一個利用古蹟現址規劃而成的私人文物館，計有「提督館」、「交甲館」、「梨園館」等十四類主題館。

村料：磚泥
姿勢：直立
高度(公分)：189
面寬(公分)：60
設置目的：鎮風煞、鎮路沖
位置：金寧鄉后湖 會元記念館右後土堤旁
傳說故事：
　　后湖村原有二尊風獅爺，早已被毀，民國五十八年尚義機場擴建跑道，將后湖村北一帶的母身山剷平大半，於是由海岸至村莊成一風口，海風可直撲而入，刮大風時黃沙滾滾，正巧村內先後發生村婦自殺與溺水而死的不幸事件，全村人人驚惶不已，村中長老咸認有重設一風獅以鎮此風口之必要，於是將事情緣由透過乩童請示本村廟王爺，擇日時並擇地與方位後，再鳩資敦聘陳南山先生(現已逝)雕塑，動工日先以三牲酒菜祭拜土地神，完工後再請法師來舉行開光點眼儀式，經過開眼後風獅爺才具有神性，備有法力，開始負起鎮風止煞、庇佑村民的任務，后湖風獅爺，主要是朝向機場跑道方向，鎮風煞亦鎮路沖。(資料來源：金門風獅爺)

村料：磚泥
姿勢：直立
高度(公分)：128
面寬(公分)：42
設置目的：鎮風煞
位置：金寧鄉湖下村 湖浦分校右側路旁
傳說故事：
　　湖下村北側有條小路銜接環島西路，即今湖埔分校右側之水泥路，該路是順著東坑山與浦頭山之間的低地(雨蝕溝)所築，原地勢比現在的路面低凹許多，路上原有尊風獅爺，民國三十八年軍隊拓寬此路，並墊高路面，毀掉了風獅爺，此後數年後，該村靠近風獅爺一帶先有十餘個男丁亡故，適巧村民鮑魚之子亦罹患怪病，經過求神問卜後，認為是該處的風魔惡煞作怪所致，因此該莊頭的居民於民國四十三年又重新塑造一尊風獅爺，由附近之居民負責祭拜，此後數年莊頭相繼生了不少男孩，村民咸認為是風獅爺庇佑之故。(資料來源：金門風獅爺)

位置：金寧鄉古寧頭北山村口
　　古寧頭戰役期間，國共在北山、林厝一帶展開激烈巷戰。 這棟中西合璧式的洋樓位居路口要衝，當時曾為共軍據為指揮所。稍後國軍反擊，雙方在此火拼。現從洋樓彈痕累累的牆垣上，不難想像當時激戰之驚心動魄。 民國七十五年九月，金防部在屋外築牆環護，並立北山村大戰紀念碑，供人憑弔，並為歷史見證；在民國94年因年久失修，國家公園又重新修復。

材料：水泥
姿勢：直立
高度(公分)：135
面寬(公分)：46
設置目的：本為「鎮水箭」之用，作用與水尾塔相似
位置：金寧鄉東洲村北側(東洲孚佑廟左前)
傳說故事：
　　東洲孚佑廟左前，原本有尊由灰泥和磁石塑造的風獅爺，張著大口，卻是無齒之輩，尾巴也破損了，84年時村民才把牠拆掉，重新以水泥雕塑。
　　傳聞某村莊巨姓,曾有多位村民打死了別村的人，村民利用漆黑的夜晚，欲把屍體悄悄的投入東洲風獅爺邊的井內，企圖嫁禍給東洲村民，原本以為神不知鬼不覺的，沒想到風獅爺洞察機先，便挺身而出，獅神與人展開一場戰鬥。
　　對方人多勢眾，風獅爺轉請孚佑廟祇派兵將助陣，屍體變重若千斤，無論如何使力，始終抬不到東洲來。最後並使案情大白，殺人者得到官府的懲處，對方在氣憤之餘，敲掉了風獅爺牙齒。
　　閩南古昔有械鬥之風，金門之生活環境差，為了爭山海之利，往昔也有村與村械鬥的情形，文獻上雖無直接記載，但民間流傳許多傳說，此則傳說反映的信息是：昔日連神祇對於「巨姓大村橫鄉里」的惡霸作風也反感。（資料來源：金門風獅爺）

材料：磚泥
姿勢：直立
高度(公分)：385
面寬(公分)：109
設置目的：鎮風煞
位置：金寧鄉安美村安岐村東北側(愛國將軍廟前方營區營)
　　由於安岐村四面山丘擋風，在無樹林的年代，村民感受到的風煞十分強烈，故才設多項用以鎮風的辟邪物，尤以東北的自海上直撲而來，最為強勁，村民認為非得靠大風獅爺不足以擋風煞，所以才立金門最高大一尊風獅爺。
　　在村民的心目中，這對大風獅爺宛若是座燈塔，傳說早期村民傳說早期村民下海晚歸，天色陰暗時，只要虔心默念風獅爺之名，風獅爺的雙眼便會迅速射出二道亮光，慢慢的指引村民回家的路，等村民回到村內，亮光便隨即消失。
　　某次一安岐村民到同安縣城，在市集上聽到了一則有聯安岐風獅爺的傳聞：有批盜匪打算搶劫安岐，一漆黑靜寂的夜晚，船已開到安岐海邊，人員正在下船時，突見二道亮光自遠處射來，剎那間船巔簸起來，船上的東西和人均被震落海上，僥倖上岸的，嚇得手腳都軟了，只好打道回府。
　　沒多久，另一批盜匪也打算搶劫安岐，船仍風平浪靜的開到安岐海邊，同樣的怪事又發生，盜匪一樣落慌而逃，待船回駛途中，心有餘悸的盜匪回首岸邊，才知是風獅爺顯靈的傑作，遭到風獅爺斥退的盜匪，為了感謝風獅爺的手下留情，也害怕風獅爺再度找他們算帳，還曾偷偷的潛回安岐來祭拜風獅爺。（資料來源：金門風獅爺）

位置：金寧鄉安美村安岐東邊
　　立於安岐村邊，正對一丁字形路口，村民認為此為物能鎮風煞、剋路沖，作用同於風獅爺和石敢當。
　　此碑體原較低矮，緊鄰路口，年久風化，字跡和圖象已模糊不清，加上昔日小道也已拓寬，數年加以改建，向後退一百二十步之距，該址地勢較低，所以才改建成現之高大貌；最上方安置石刻八卦，下方正面彩繪咬著箭且轉頭的公雞一隻，雞的下方安置烘爐一個，另外左側寫「來龍去虎」，右側寫「合境平安」，背面寫「添丁發財」等吉祥語。
　　安岐村位於丁字形的路底，就像一枝箭射向該村，係犯了「路沖」(路箭)，故以公雞咬著箭的象徵含義來破解路沖。公雞也兼鎮風煞，故稱之「風雞咬令箭」；八卦和烘爐均在加強鎮煞的功效。(資料來源：金門風獅爺)

湖南高地位於安岐、頂堡間，為國軍反擊部隊第十八軍之前住指揮所，位處高地可對古寧頭全景瞭望，已設解說牌。
　　金門的湖南高地，是第十八軍的前進指揮所，十八軍所屬一一八師三五三團第一營和第三營，總共一千兩百名官兵駐守安岐，當時由於與團部失去聯絡，兩位營長當機立斷，不等上級命令，立刻向西一點紅方向的共軍發動反擊。
　　他們冒險深入共軍後方，進行奇襲，使共軍陷入混亂，無法按照計畫進行集結，從而使得國軍的反擊作戰能夠順利進行。古寧頭戰史專家認為，這支部隊的冒險犯難和主動出擊，是古寧頭戰役獲勝的關鍵之一。

知廉耻 辨生死 負責任 重氣節 蔣中正題