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January 7,2009

軌條砦

在國共戰爭激烈的年代,為防止兩棲部隊的登陸,金門的一般沙岸多安插有「軌條砦」,用一截截鐵軌裁切成條狀,而做成的防守性欄柵,也有人稱之為「鬼條柴」或「鬼條材」。作為反登陸的防禦工事,每根鐵柱向前,就如同一支支射向灘外天空的高射砲。這些斜插入海岸的軌條,潮潮時沒入水中。
金門北海岸,坡度平緩,退潮時,廣大的潮間帶,是海岸居民們養殖海蠔的「蠔坪」。
退潮時,敵人不易登陸,必須利用漲潮時,跟著潮水靠岸。
剛漲潮時,外沿海坪上那一樁樁的養蠔石,是天然的阻絕樁,等到潮水漲高,軌條砦開始發揮作用,那一根根向外伸出的尖軌所連成的防線,可以有效卡住敵船,使其不易靠近。
軌條砦

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古寧頭北山廣播台

位於古寧頭北山斷崖,經這個巨大的廣播台,共有48顆大喇叭(縱8橫6),在國共戰爭激烈的年代,是當年對敵心戰喊話的主角。目前以由國軍封閉停此使用,當時裡面的廣播器材都已不知去向,如今只剩下48個喇叭孔。
古寧頭北山廣播台

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八卦辟邪物

在金門當地使用八卦來當辟邪物很普遍。
八卦相傳為伏羲氏所繪,為天賜之物,所以具有降魔伏妖之力,所以民間大量取用為辟邪物。
以下為利用八卦來作門環。
八卦辟邪物

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November 10,2008

人仔齣

人仔齣
人仔齣
祭桌上最吸引人的是「八大八小」、「五湖四海」、「大小滿漢」等菜雕祭品,這些祭品是以豬的內臟雕刻成各種動物的形狀,再搭配花菜蔬果。菜彫使用的材料,以豬的內臟為主,比如肝臟、腰仔(腎臟)、豬心、豬肚、豬腸、豬肺……等,此外雞、鴨禽類也可做雕塑的材料,素桌則以麵粉為主力。配件的果菜類大多用紅白蘿蔔、辣椒、菜椒、冬瓜、金瓜、茄子、鳳梨、柳丁……等,乾貨則以麵筋為大宗,另香菇、金針、冬粉等也常見。裝飾物有豬油網絲(是重要材料,可染成所需的顏色)、雞毛、鈕扣、珠粒等;花卉有用七里香、樹葉(暗神用)、花卉、扁柏或塑膠花等。至於碗盤,比較講究的以古瓷碗公及木質的漆器盤子為上,次者則用現今的瓷碗盤。 菜雕表現的題材有「人仔齣」、「山禽鳥獸」、「水族類」及「素食菜類」等。「人仔齣」大多取材於古典章回小說的人物,諸如三藏取經的師徒、神仙故事的八仙、三國演義的英雄好漢、二十四孝故事、薛仁貴征西等。菜雕時,要能讓人辨認得出是用何種材料雕成,形體姿態又要表現得栩栩生動,趣味橫生,才見不凡的功力。(撰述者:許\維民)
人仔齣
人仔齣

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August 27,2008

馬夫淚

馬伕淚
民國二十六年日侵佔金門八年之久,臨終,於
19456月,強徵年壯金門人為馬伕與馬匹馱載輜重,隨軍南竄。沿途被盟軍掃射,馬伕傷亡甚慘。金寧鄉古寧頭李增向更被虐至死,尚存者有李金昌,當年正於此地揮淚別父,無奈何裏脅著愛馬涉水而去。回憶當年日軍之欺凌,悲淚涔涔,愴痛不已。道是:「一世人以口,百世告人以書」,此地適有石狀如泣血淚滴,乃立碣以記之。

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石敢當

石敢當

石敢當的材料以花崗石塊居多,其餘或用紅磚、大理石及白灰,在其所刻的「石敢當」三字,其中「石」上,常常會多刻一點,原因是石敢當未經法師或道士開光之後不具靈力,其石上多一點,如同開光之後用朱筆取白雞的血來加以敕封。

石敢當安置時要按照一定的儀式進行,且通常必須選擇良辰吉日,否則效力便會降低。

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November 28,2007

屍臭的夢魘


受訪者:王蔡清泮
年齡:90歲
目前居住:金寧鄉西山



受訪者:王蔡清泮的夫人


  我家住西山,耕種一大片的田地,養幾個小孩生活還算是過的去,能吃的飽,還有地瓜,當農作物收成時親戚們都會互相幫忙。
  古寧頭大戰時、我們西山、嚨口安岐受害最多,大陸兵會將蚵田的石蚵拿去吃,房子、人都有毀損,後來部隊進來,將我的農作物、豬、雞、狗都偷殺拿走,生活頓時無依,吃的沒有、住的沒有;而當時的我是個狀漢,部隊捉我去抬屍,嚨口、西山沿海船隻停泊,船上死了好多兵,我們用繩子拉船,當繩子碰到兵的臉,整個皮爛屍蟲一條一條從眼窩鼻孔鑽出,每隻約有三至五公分長,慘不忍睹,我嚇的頭都昏了,沙灘遍布了屍體,惡臭陣陣,令人嘔吐,實在不敢靠近掩埋,但軍令難違還是要埋,有的埋不下還要抬走,抬到沙灘沿岸草叢下挖洞掩埋,整個嚨口、西山沙灘沒有寸地是不埋屍的,因為太多屍兵,還要將埋不完的屍體抬到盤山村裡,我利用抬屍走山路,山路彎彎曲曲趁著沒人注意趕快逃走,躲了幾天、差不多屍體掩埋完,我才偷偷回家,因為接觸屍體,有屍毒我回去後生病了,全身腫脹不能起床,太太將所有積蓄三十兩黃金拿去幫我醫病,一連四個多月不能起床不能工作。
  又有一次連長叫我運行李,因我家有養驢,從西山運到成功,以前金門沒開放,路是崎嶇山路,平時我只在鄉下種田,也沒到別處去,地方不熟,方向感也沒有,行李運好,天色已黃昏,不知往那裡走,只好有路就走,走到昔果山,遇到兵不讓我通行,叫我回原路,當時不知如何是好,腦筋一動,西山靠海,那我山路不走,只要沿著海邊走一定可以的,也不知走了多久,走到天亮了看到嚨口海邊,那時心才放下,知道路了可以回家了。
  你們問我八二三炮戰,炮戰時的歷史,我只能說慘!慘!慘!很悲慘!至今偶而那屍蟲從瞳孔爬出的情形,好像歷歷在眼前,當時苦難的日子營養不良,操勞過度所留下來的殘軀,真是受苦!

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奔走異城 到處為家


受訪者:周含竹
年齡:86歲
居住:金寧鄉東堡
  我是安岐的女兒嫁到東堡,古寧頭大戰我有經歷過,當然人間最悲慘的是生離死別,戰爭帶來的災難,讓好幾個家庭破碎,讓好多有用的人,變成孤魂野鬼,當初看到那些大陸兵也很可憐,客死他鄉,有的沒死也東躲西藏,猶如驚弓之鳥。
  誰家無父母,誰家無兒女,我們就遭遇這種命運。
  每天在砲彈中過生活,我們也很怕,一直到八二三跑戰前幾天部隊有來說,大陸兵又要打來了,如果你們要離開,可以來登記,有安排在新頭有各戴你們走,我們家去登記,離開金門到斗六,在斗六住了一多,國軍有安排吃住,後來陸陸續續安排往高雄各地,國軍登記早期先走的,有名的,政府每人發三千元,讓大家去士農工商,金門鄉親各人隨緣散佈各地,有永和、中和、板橋、台中、高雄各處去居住,我也是在這種情形下離開金門,換了幾個地方居住,因為戰爭奔走異域,到處為家,在台灣住了一段時日,直到安定後才回到金門。

周含竹的舊家

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砲戰過後的後遺症


受訪者:王李雪吟
年齡:83歲
目前居住:金門縣金寧鄉西山

  我是北山的女兒,從小要幫忙田裡工作,我們家人口很多,我父親有八個兄弟,那時我們大大小小八家人口住一起,二十歲我嫁到西山,不久後砲戰開始。
  西山只有幾戶人家住而已,當砲戰開始光是西山就有一千位的兵了,將我們的房子都佔了,只留下我們睡的床,但床上是睡阿兵哥,而我們只能睡在床底下,阿兵哥也很可憐,沒有地方可以睡連牛廐也睡,鋪在牛糞上睡;當時我懷孕有小孩,故沒有被抓去當婦女隊,我家的壯丁都被抓去抬屍體、抬傷兵,只留下老婦幼孺,阿兵哥將家裡看的到,用的到的全拿走,後來我們都很注意,每當自己吃完飯後碗都要藏的很好,不然下一餐連碗都沒有,每日要吃飯都要等到砲火稍停,趕快偷偷出去挖地瓜,找野菜回來吃,有時要躲砲火,三天兩頭吃不到東西是很正常的事,不只我們這一家,那時大家都是一樣沒有可以吃。後來有辦法、有機會時,有人就逃跑,逃往台灣、新加坡、南洋一帶,我的堂伯父他們就逃往呂宋島謀生,經過幾年又回到金門,在北山老家附近買地,蓋二層洋樓,當時蓋的算是洋樓中很漂亮的,全家搬進去住,可惜住不慣,屋裡老覺得陰陰的,好像背後有站人,最後全家又去呂宋島住,直到八二三炮戰攻打,阿兵哥住在那裡也不平安,將裡面的木材、石板都搬走,整個屋子都遭破壞,但聽村裡的人說:阿兵哥住在那裡也不平安,怪事連連,有位阿兵哥煮大鍋水,忽然發狂的勺水往自己身上潑,熱水燙的雙腳都紅腫,身上都燙紅,但還是發狂的潑,還有附近居民有看到連中午時分都會看到無頭鬼,有人說:古寧頭大戰,屍體埋太多了,可能當時蓋房子沒有撿乾淨,房屋不乾淨。大伯父雖有心回來住,但遇到這種情況也不敢住,將賺的錢拿回來蓋房子,房子蓋的漂亮却不敢住,這就是戰後的後遺症,很想回金門住但也不敢,至今屋子還是空著,今年國家有幫忙整修,當作遊客參觀休息的地方,但大伯他們還是住在呂宋島,只留下老伯母一人在金門。

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三籠換二籠 無籠擱無甕

受訪者:翁金鑾
年齡:77歲
目前居住:金寧鄉西山

  想起過去、心頭痛
  炮戰時代太可憐了,百姓可憐、阿兵哥可憐,共兵(線頭兵)也後可憐,『三籠換二籠』是當時兵來村莊抓人,用籠子裝人,先把人抓走,大約抓三籠的人抓去,幾天會於回二籠,每次來抓人都是這樣,那時我們看到兵來,就會說這句『三籠換二籠』意思是來抓人了。『無籠擱無甕』、以前地瓜採收完成都裝在竹籠花生裝在甕裡,豐收時地瓜花生裝滿滿,做整年的糧食,我的夫家種大田地地瓜豐收,還可以周濟親朋沒問題,炮戰後兵住進,所有地瓜、花生都被兵拿走,鍋、碗能用能吃的都拿走了,每家每戶都是同樣的情形,家裡看不到隔夜糧,本來我家養了幾隻豬結果都被殺了,當時那幾隻豬的價錢,可以蓋一間房子,花生三十多擔也被拿走,那時一百斤花生可換一毛五的大洋,還好田裡還有些地瓜沒挖完,日子才得以支撐,炮戰時我的親戚從瓊林來我家,因為他們都沒有的吃,來我家吃,我一直煮地瓜籤也煮來不及熟就被吃光,一連煮了好幾鍋,碎米煮稀飯也寫不熟就吃了,後來阿兵哥住進家裡,東西再也沒的吃了,一有什麼兵都拿走了。
  我先生被抓去抬屍體、抬兵,家裡只剩我和小孩屋裡都是不認識的阿兵哥,害怕或不害怕都由不得自己,阿兵哥他們也很可憐沒床鋪可睡,他們去海邊拿蚵殼鋪地上當作床,線頭兵海邊拿蚵生吃。
  戰火帶來災難,民不聊生,朝夕不保命,身不由己,我們是如何的生逢那個年代,多悲慘的歲月啊!

Posted by pan_shan at 樂多Roodo!11:01回應(0)引用(0)
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