我們

日期：2007‧7‧29‧1930
地點：牯嶺街小劇場
團體：祕魯Vichama劇團
引言人：賴淑雅（台灣應用劇場發展中心負責人)
主講人：Ce’sar Escuza Norero（Vichama劇團團長）

一、介紹時間
賴：Vichama位於秘魯首都利馬市南部的沙漠城Villa El Salvador，今年那座沙漠城剛滿36週年。它原本是一座荒蕪的沙漠，由一群無法在利馬市生存地低下階層到那裡開墾。我記得1978還是1979年的時候，那地方還沒有自來水，所以水在那裡是非常珍貴的，這也是為什麼我們這次的工作坊以「水」為主題的原因。

我去那裡跟他們工作的時候，很有趣的是他們有團結互助的文化。有一個計劃是提供牛奶給小朋友喝，政府出資購買濃縮的牛奶包，需要有人再行加工處理。你可以來這個共同廚房把牛奶帶回去，讓小朋友免受營養不良之苦。一個人一週只要繳50塊錢，但是每個人都要提一桶水，倒至共同廚房的大水缸，這大水缸的水就可以煮明天的牛奶。他們利用這種互助交工的方式，讓社區裡每個小朋友都有牛奶喝，共同廚房的機制可以繼續運作下去。

這是我在那裡跟他們工作的一個小小例子，也顯現出他們所謂團結互助的操作，包括他們的劇場已經24年，他們的building一直在說A建築過程的人力及費用都是透過這種互助交工的方式完成，政府是沒有補助的。 ...繼續閱讀

相對於近日兩廳院在首頁放入「牽手護台灣」的消息，我覺得對劇團／劇場更重要的，是來自最近北市文化局的一項「德政」。

北市文化局最近抽出了33個演藝團隊，預備進行行政查核，看看這些受查項目吧： ...繼續閱讀

一般稱disability人口為殘障，雖然比「殘廢」一辭更近人道一些，仍不夠符合真相。殘障是相比「正常」，有各種不同方法解析“殘障”一詞的定義。大量的藝文政策文獻資料都以兩大主要詮釋方法來解釋”殘障”，一為醫學性詮釋，一為社會性詮釋。醫學性的詮釋在此不談，原因是其與文化公民權毫無關係，「劇場工作坊」的成立除了採用社會性詮釋之外，更進一步採用愛爾蘭及北愛爾蘭藝術理事會所提出的肯定性的詮釋。
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