寒山石徑Cold Mountain Stone Path-關於武術

〔武術〕很可笑的合氣道師範慘敗實錄

Sun, 19 Aug 2007 13:23:24 +0800

　　這個世界上欺世盜名的武術家甚多，且看這個合氣道高手前半段神奇的功夫，還可以凌空控制別人的行動！到了後半段和其他派別人士實際對戰，兩下就玩完了！

　　不過，至少日本人有這種勇氣敢出來打，即便真的敗的很慘，這種精神還是值得鼓勵！

〔武術〕天下武功出少林？－關於少林寺武術之兩三事

Sat, 02 Jun 2007 22:10:45 +0800

　　楊照曾言：武俠小說是人類文學歷史上最大的互文系統。所謂「互文」，是指文本間的相互引用，藉由作者間有意無意的共識，憑空創建出一個虛擬的『江湖』。

　　所以任何一個武俠小說作家寫下少林寺方丈如何如何；或任何一個武俠小說讀者讀到這門功夫是張三丰真人所秘傳云云時，會自然而然進入武俠小說這個龐大的互文系統中；絕對不會誤解少林寺的方丈是個無惡不作的魔頭，也絕對不會認為張三丰真人所秘傳的武功是三腳貓的把式。
(繼續閱讀...);

中年瑜珈

Sun, 31 Dec 2006 18:10:06 +0800

　　最近工作越來越忙，幾乎沒有運動，體重不斷增加，體力無限下滑，有時候，覺得自己快要掛點了！

　　而同辦公室的川兄去參加體檢，BMI指數居然是體重過重，脂肪過少，也就是全身都是精肉。平平都是做一樣的工作，川兄養的小孩比我還多；我怎麼會把自己搞成這個樣子呢？想想，就算是難以見賢思齊，至少也要巴著川兄一起做做運動，以走出身體陷入泥淖的感覺。 (繼續閱讀...);

津門第一

Wed, 27 Dec 2006 05:43:19 +0800

今日讀了一篇有趣的文章津門第一，錄此分享。且節錄一段作為楔子：

兩廣一帶山險水急，生不出大詩人，獨獨盛產義薄雲天的頂尖豪俠。大夥兒久仰的高手，首推“廣東十虎”的前五名：鐵線拳梁坤、醉拳蘇乞兒、鷹爪王蘇黑虎、九龍拳黃澄可，無影腳黃麒英，一字排開果然十分嚇人（另五個上網查查就有）。再來個兩廣百姓奉若神明的黃飛鴻，那還得了？廣東民風好鬥，拳頭癢，武館多，光看廣東獅的勇猛造型和功夫架勢，就知絕非善類，遠非毛茸茸的驕貴北京獅，以及蠅量級的閩南獅可以相提並論。如果隨街抓幾個老百姓來問問，大多會以為霍元甲是廣東大俠，還順手把他列到十虎裡去。

他卻說了句：“我要成為津門第一”。

每個武俠迷對“天下第一”和“武林第一”不但耳熟能詳，還能由此延伸出一長串的爛調陳腔。霍元甲卻只說“津門第一”，津門究竟有甚麼了不起？難道它是天下武術的中心？這句話像迷蹤拳昇級版的“迷蹤藝”一樣，打得我滿肚子問號。

又一個太極拳的擂台賽

Fri, 16 Jun 2006 22:45:36 +0800

　　之前一篇吳公儀對陳克夫的比賽實況錄影，引發不少武術愛好者的迴響。我也從其中 thaliana 兄的部落格看到一段新的影片，是馬來西亞太極拳大師黃性賢對廖廣成的擂台賽。廖廣成是誰我不太清楚，根據網路資料是亞州摔角冠軍，而黃性賢則是成名多年的武林前輩，如果沒記錯，他是鄭曼青的徒弟，還寫過一本鬆身五法之類的書。

　　鄭曼青的”武林地位”常常被人質疑，因為他是一位畫家，書法家，詩人，中醫，兼藝術大學的教授，這種身份是不會真的跟人打架的。因為鄭曼青交往的人士比較高貴，兼有外國人，所以名氣大，我想他受到的批評比較多，也許是盛名之累。論者常謂鄭曼青的太極拳符合其中醫的體會，卻不符合一般武術的要求。之前我也在網路上的討論區看過有武術同好批評黃性賢根本不能打。

　　不過，從以上這段影片，應該可以看出黃性賢其實是能打的，只要有搭到手，太極拳的威力就很明顯，對手抓不到他的身上，但他可以把對手摔出去。但如果今天黃性賢大師遇到的是快速出拳收拳的拳擊選手，或是如前一場吳陳戰中不斷遊走的陳克夫，不知道能不能打的這麼輕鬆？

太極拳大師和白鶴拳高手的實戰

Wed, 07 Jun 2006 20:45:11 +0800

請先看一篇報導：

1954年1月17日，香港發生了一件白鶴拳弟子陳克夫挑戰吳家太極掌門宗師吳公儀的大事，立即震動了港澳武壇和一般市民大眾。此戰雖然不足半小時，但不單令吳家太極植根港澳，廣傳東南亞及美加地區，並且引發了近時二十年的武術熱，催生了新派武俠小說，可謂影響深遠。

當年港澳以南拳為主，白鶴拳則是香港極有名氣的外家拳派，歷史較長。吳家太極卻是北方門派，據說以柔可剛，可四兩撥千斤，一時亦吸引不少學員，風頭頗勁。吳公儀是北方太極拳大宗師吳家第二代掌門鑒泉的長子，所向披靡，戰績顯赫，可稱過江猛龍。白鶴拳陳克夫年富力強，曾習西洋拳擊，可稱本地猛虎。陳可夫本是白鶴的少壯派人物，與年近花甲的吳公儀不同輩份，但陳克夫提出非和公儀較量不可。顧此醞釀至1954年，由澳門名流何賢提出以擂臺比武的形式，為鏡湖醫院籌款賑災，吳家終於答應由公儀親自出戰。

(繼續閱讀...);

鈀子、巴子、八極(三）

Mon, 30 Jan 2006 21:24:11 +0800

鈀子、巴子、八極（一）
鈀子、巴子、八極（二）

　　今日日本的八極拳，主要是學自台灣的劉雲樵系統。但一個有趣的問題是，劉雲樵是中日戰爭中天字第一號的情報員，當年差一點死在日本人手裡，國仇家恨之下，劉雲樵真的肯將八極拳傳授給松田隆智？或是其他的日本人嗎？

　　民國五、六十年間，台灣社會仍然很貧窮，日本卻已經很富有。加上日本人對「格鬥技」的狂熱，許多日本人渡海來台，拜師求藝，並願意出錢、出技術，將所學的武術拍照、錄影、出書、出教學錄影帶等等。日本人當時為這些東西可以付出的財力、物力、技術，及印刷品、出版品完成的精緻度，是同時代台灣人所做不到的。

　　因此，直到今日，我們在坊間仍然可以找到很多日文中翻的中國武術書籍，或者是日文版的教學錄影帶。這些教材的內容，都是取材自台灣的武術家；而就出版品編排、印刷的角度來看，可以說質量俱優。但內容呢？也一樣好嗎？

　　可惜的事，這世界上有很多事情，不是有錢就買的到。 (繼續閱讀...);

鈀子、巴子、八極（二）

Sun, 29 Jan 2006 01:46:10 +0800

鈀子、巴子、八極（一）

　　八極拳是一種歷史悠久的拳法，在明朝抗倭名將戚繼光的「紀效新書」中曾提到：「古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳、猴拳、囮拳，各勢各有所稱，而實大同小異。而今之溫家七十二行拳、三十六合鎖、二十四棄探馬、八閃番十二短、此亦善之善者。呂紅八下雖剛，未及綿張短打，山東李半天之腿、鷹爪王之拿、千跌張之跌千跌張之跌、張伯敬之打、少林寺之棍、與青田棍法相兼。楊氏槍法與巴子拳棍，皆今之有名者。」

　　紀效新書這段說明可以說是中國古代較具公信力的武術記載，沒有附會古人、神仙的流弊。由此可知，在明朝當時，少林寺只是以「棍法」聞名，並沒有「天下武功出少林」這回事，至於武當、峨嵋等等，更無一字記載，顯然是後世小說家之言。而太極拳、八卦掌、形意拳等等武術，在當時並沒有很大的名氣，也不確定是否已經發展出來。而其中所說的「巴子拳棍」，就是今天的「八極拳」。

鈀子、巴子、八極（三）
(繼續閱讀...);

鈀子、巴子、八極（一）

Sat, 14 Jan 2006 00:55:49 +0800

　　在日本的武術界，流傳著一種究極、必殺之拳，認為這種拳法威力強大，充滿神祕的色彩，甚至認為是中國的「祕拳」，這個拳法就是「八極拳」。

　　八極拳在台灣的神祕之處，則在於這種拳術是總統府待衛的必學功夫，而當初將這套拳引進總統府的「禁軍教頭」劉雲樵，更曾因為其高強的武藝，在中日戰爭期間擔任地下工作人員，是為「天字第一號」！隨著國共戰爭落幕，劉雲樵也渡台定居，曾創立「武壇」推廣中國武術，學員眾多，在台灣武術界是個響噹噹的人物。他最出名的徒弟應該是徐紀，目前應有五十多歲，仍在各地教拳，也常常是世界各大武術雜誌的封面人物。 (繼續閱讀...);

我讀"武術匯宗"(三)

Sat, 31 Dec 2005 08:52:33 +0800

　　現實世界中，萬籟聲本人係師承河北滄洲神槍劉鏡遠一系的少林六合門；後來又拜奇俠杜心武為師，學習「自然門」的功夫。杜心武之所以為奇俠，一方面來自於他的師承很傳奇，是一個遊方的道人教的，很像是武俠小說的情節；另一方面當然來自於他武功高強，曾經當過孫中山先生的貼身待衛，名噪一時。而且天下間本來沒有「自然門」這個門派，是杜心武覺得自己所學功夫本乎自然，因此才自稱「自然門」，關於自然門武功的練法，「武術匯宗」一書有詳盡的介紹（茲舉一頁如下）。雖然，自然門功夫的姿式在我看起來真的不太自然！

(繼續閱讀...);

我讀”武術匯宗”(二)

Thu, 15 Dec 2005 18:45:37 +0800

　　而連城訣中所述「摟、打、騰、封、踢、潭、掃、掛」、「貓竄、狗閃、兔滾、鷹翻、松子靈、細胸巧、鷂子翻身、跺子腳」等等術語，也是原原本本抄自武術匯宗，原意不僅限於「赤尻連拳」，而是萬籟聲所學少林派「韋陀門」系統下「六合門」拳術的通則，金庸則簡化稱為「六合拳」。

　　「武術匯宗」一書是武林前輩「萬籟聲」在民國初年的著作，收錄相當多當時可搜集而得的武術資料，可說是當時最完備的武術出版品，其中不但有拳法、刀法、劍法、棍法、槍法這些常見的武術，連方天畫戟、馬牙刺等冷門的兵器練法也有照片加介紹；此外，包括槍法（鳥槍）、游泳、急救、馬術，乃至於走江湖的黑話、江湖人進退應對的方法無一不備。在兵器方面，除了常見的刀槍劍棍各種武器有詳細說明外，連諸多暗器，像袖箭、彈弓、飛煌石、飛鏢、鐵膽等等都有文字、甚至圖解及照片的介紹。傳說中的輕功、點穴、鐵沙掌、鷹爪功等的練法、泡製練功藥水的配方，更是無一不載。最後甚至還論及「道功」，即打坐修行之法。全書包羅萬象，資料豐富，即使在現在群策群力為之，亦屬浩大工程，而萬籟聲前輩在民國初年竟能以一己之力完成，難怪他敢自豪地命名為「武術匯宗」。（雖然最後一章，道功練到最後變成一堆荒誔的預言，但這個小瑕疵仍不影響全書的史料價值） (繼續閱讀...);

我讀”武術匯宗”(一)

Thu, 15 Dec 2005 12:21:01 +0800

再拆數招，呂通焦躁起來，突然間拳法一變，自「六合拳」變為「赤尻連拳」，這套拳法亦是「六合拳」中一路，只是雜以猴拳，講究摟、打、騰、封、踢、潭、掃、掛，又加上「貓竄、狗閃、兔滾、鷹翻、松子靈、細胸巧、鷂子翻身、跺子腳」八式，式中套式，變化多端。

　　以上是金庸小說「連城訣」第一章「鄉下人進城」裡的一個小橋段，男主角狄雲隨著師父「鐵鎖橫江」戚長發到荊州城中向大師伯萬震山拜壽，在籌筵中大盜呂通挑了一桶大便來鬧場，不料弄髒了戚長發的新袍子，農村子弟出身的狄雲大怒之下與呂通大打出手。這個大盜呂通的角色是小說裡龍套中的龍套，若非在下對金庸小說已有數十年的「功力」，還真不會注意到這一小段文字有什麼特別可讀之處。

　　話說我數年前第Ｎ次翻閱「連城訣」時，看到這一小段，突然有一種似曾相識的感覺，掩卷尋思後，才想到這「赤尻連拳」是我見過的，並不是金庸向壁虛構的武功。而此「赤尻連拳」的拳譜，記載在萬籟聲所著的「武術匯宗」一書中，所謂「赤尻」，就是紅屁股的意思，因此「赤尻連拳」想當然爾就是少林拳法中「猴拳」一門，至於這拳打起來是什麼樣子，茲引用拳式照片一頁，以資參考： (繼續閱讀...);

林世榮

Fri, 25 Nov 2005 12:16:28 +0800

　　看過黃飛鴻電影的人都知道黃師傅有二個徒弟，一個叫梁寬，一個叫豬肉榮，此梁寬何許人也？至今尚未得一見。但就豬肉榮長什麼樣子，倒是在我上一次提到的購書過程中，無意中發現了。原來林世榮就是長得這個樣子：

　　照片是在嶺南拳術圖說（如下圖）這本書中找到的，作者就是林世榮本人，根據書中記載，林世榮早年確實因生活所困在賣豬肉，但後來發憤圖強投身軍旅，並非一開始就跟黃飛鴻學拳。而是在輾轉投效於抗法名將黑旗軍劉永福麾下時，才因緣巧合從學於軍中的教練黃飛鴻，一跟二十多年，後來才在廣州教拳，當時沒人不知道林世榮之大名。 (繼續閱讀...);

找到平江不肖生

Tue, 15 Nov 2005 13:30:34 +0800

　　在本部落格前文從武俠小說談到太極拳中，曾經提到寫實武俠小說名家平江不肖生，所為”近代俠義英雄傳”，以大刀王五為引，再藉霍元甲生平描寫清末民初的武林概況，內容雖未必全屬實在，但也不是小說家向壁虛構。論者有言（我忘了是不是葉洪生說的），平江不肖生本人也是一個武術家，並非單純的小說作者。多年來，未見相關具體論證。

　　直到前些日子，我在和平東路師大內部書店，看到擺了一堆書在外賤賣，很多都是五洲出版社所出版的舊書，印刷品質相當差，有些甚至沒有排版，可能是用油印的！而居然在其中找到了平江不肖生所著的”拳術”一書（如下圖），封面署名為”不肖生”，翻開後有作者介紹，確實為平江不肖生向愷然沒錯。還有拳式的照片，可惜印刷太差，照片又小，幾乎無從辨識面容長像。

　　在清末民初那個年代，資訊其實相當的封閉，向愷然的近代俠義英雄傳及江湖奇俠傳出版後，一時洛陽紙貴。當然，也有些人在小說中被批評，因而非常不爽的。
(繼續閱讀...);

我所看過最招搖撞騙的武術表演

Tue, 13 Sep 2005 12:16:22 +0800

　　在奇摩知識中，有人發問說太極拳的凌空勁是真的還是假的？因為我的對相關武術資料頗有興趣，曾經看過一些說法，因此依照我的印象，回答如下：（線內的部分）

所謂的凌空勁。
指的是不用碰到對方的身體，而可將人擊倒的一種功夫。

坊間相傳，要先練內功，練到有氣之後，可以隔空發出，傷敵致勝。
這種說法，只要有一點科學概念的人，都可以知道是不可能的！
故老相傳一接手好像被電到一樣，或一挨身馬上被彈出去，一定是雙方有碰到的情形，力才有傳遞的管道。

而凌空勁，經過某一些考據之後（我不敢保證一定正確），事實上可能是一種催眠的作用，不是指電視上表演的催眠，而是當二人對敵之時，隨著肢體的動作，互相影響，功力高強的人，即使還沒有接手，都會讓對方有好像要被打到的錯覺，虛虛實實之間，似乎曾經出現過沒有接手，對方就好像被打出的結果。

但實際上，那不是氣功或內功，而是高明的拳術下，讓對手產生錯覺（乃至有一種類似催眠的效果），而自己跌倒，或閃避不當，或自己用力錯誤造成傷害。

這時候，在旁觀看的人，就會以為高手是發出了一種”凌空”的勁道讓對方受傷。因此，不懂之人以訛傳訛，牽強附會，再加上武俠小說的渲染，就越來越離譄了！

如果下次有人說他會凌空勁，不妨請他對沒有生命的物體，如桌椅發看看，如果真的可以凌空劈爛桌椅，那請一定通知我。

以上，僅供參考！

　　
　　而網路果然是一個好地方；有人看到這個問題之後，就提供了一個外國的網站，是一個喇嘛，或許該稱為”上師”，所成立的一個教學機構”pathgate”的網頁，其中有很多神奇的介紹，更有上師表演武術的影片。

　　這些影片中上師表演了不用碰到人，就可以把人打出去的功夫；或者上師站著，和學生們兩手搭著轉一轉，學生就突然向後不斷跳躍離開十幾二十公尺這樣”神奇”的功夫。

（請見以下網頁）
http://www.pathgate.org/pi_video_00.html#

　　依據我個人涉獵武學書籍的經驗，從來沒有看過有這樣的功夫出現過，而那個”上師”居然說他表演的是楊式太極的發勁！

　　我想，這是到目前為止，我所看過最招搖撞騙的武術表演；演的比太極門的隔山打牛假太多了！看來，騙子是不分東西的。

特別聲明：我沒說太極門是騙子，我只是拿洪道子當年的隔山打牛”神功”作一下比喻而已！

從武俠小說談到太極拳（三）

Tue, 06 Sep 2005 15:02:25 +0800

　　後記：陳長興嫡傳曾孫陳發科在北京教拳時，曾收了一個徒弟叫潘詠周，潘氏為北京大學高材生，隨陳發科學拳四年，後來因戰亂流離，最後隨國民黨政府來台定居，於新店傳授陳氏太極拳。其有一徒洪允和，現為中華民國陳氏太極拳協會的總教練，在許多地方默默傳承著陳氏太極拳。

　　在下曾經在某機關內部社團跟著洪允和老師學拳，可惜後來因為工作關係未能繼續。洪允和老師的功力在我眼中高深無比，他卻說比起潘師祖差得多，潘師公在其書中又說其功力實不及陳發科師祖之萬一，若以上均非自謙之詞，則遙想古人武藝，駸駸然不可思議矣！

從武俠小說談到太極拳（二）

Mon, 22 Aug 2005 10:38:26 +0800

　　歷史上楊露蟬、董海川皆確有其人，楊露蟬的綽號也的確叫「楊無敵」，他就是坊間流傳的「楊式（家）太極拳」的始祖，「楊式太極拳」也是亞運武術太極拳項目指定套路的根本。

　　楊家謫傳的後人現住於香港，人稱「楊三小姐」，不過這位三小姐實際上已經是一個老婆婆了吧！據我所知，楊家的後人從來沒有承認過楊露蟬有如同「偷拳」小說所描述的那種情節。因此，我想白羽應該是在民國初年，蒐集坊間故老所言作為創作材料，才寫出偷拳這部小說。民國初年不比今日資訊發達，而且傳統武術家通常不通文墨，甚至可能是文盲，許多掌故都是口耳相傳，在二手傳播之下，渲染、扭曲在所難免，資料的可靠度是值得懷疑的！

　　日本武術名家松田隆治一生醉心中國武學，早年投入大量的精力追尋中國武術的源流，他曾經感歎：中國的武術家只著重武藝的學習，並不注本門武功確實的傳承與歷史記載。實際上中國武術家們時常就本門武功的歷史源流假託古人（譬如說達摩祖師、張三丰），以訛傳訛，造成史實與傳說混淆不清！而且傳統上師父說的一定不會錯，因此各門各派抱殘守闕，互相攻擊，殊無實事求是之史觀也！（這種情形到了近代，不但沒有改善，反而更加嚴重！）

　　若將白羽的小說情節，對照現在可考證的史料，其錯漏之處的確不少。但有幾點大約是沒問題的，那就是：楊露禪的太極拳的確是學自陳家溝，他真的在北京「結網」打過擂台，而且跟董海川打成平手。楊露禪在帝京一戰成名，聲名很大，有許多王公貴族都向楊露禪父子（楊露禪有子楊健候、楊班候）學習太極拳。因此在歷史上，曾經有一度所說的「太極拳」，就是指楊露蟬所傳的太極拳。直到近代太極拳流派百家爭鳴，才將之正名為「楊式（家）太極拳」。 (繼續閱讀...);

從武俠小說談到太極拳（一）

Thu, 18 Aug 2005 12:18:21 +0800

　　在武俠小說的草創時代，寫實派與劍仙派是截然二分的。還珠樓主的蜀山劍俠系列，登場人物可以吞吐劍光、修煉法寶、騰雲駕霧、變化無窮。而白羽、朱貞木、向愷然（平江不肖生）等作者，小說情節縱屬虛構，但其中一招一式、幫派組織、江湖黑話等等，均有所本，並非純然向壁虛構，主角的武功再怎麼高強，也都在人力可及的範圍之內。不像在的武俠小說又有真經、又有寶典，左打降龍十八掌、右點一陽指、前發一掌黯然銷魂、後轉一招乾坤挪移，甚至還有手指可發射如同雷射光束的六脈神劍，以及可以返老還童的八荒六合唯我獨尊功。想像力馳騁無羈的結果，好看是好看、熱鬧歸熱鬧，但卻失去一些考據的樂趣。

　　民初寫實派武俠小說的偉構鉅製，當屬平江不肖生所著的「近代俠義英雄傳」，該書以大刀王五與譚嗣同為引子，引出的時代背景，全書描寫清末迷蹤拳（又稱密宗拳）大師霍元甲一生的故事。歷史上確有霍元甲其人，霍氏創辦精武體育會的事跡，多年來也一再被改編為功夫電影，在李小龍、成龍、李連杰、乃至周星馳的電影中多次出現。凡此，皆係發韌於「近代俠義英雄傳」。

　　如果要找一部比「近代俠義英雄傳」更寫實的武俠小說，大概只有白羽所著的「偷拳」了。「偷拳」又名「驚蟬盜技」，寫的是太極拳一代宗師楊露蟬追尋太極拳藝的故事，故事中楊露蟬出身地主小富之家，自幼在家由父延師習武，這位啟蒙師父告老還鄉時，告知楊露蟬先天體型不夠健壯，需研習「內家拳」始能有成，而河南陳家溝有一位陳清平，是太極拳的高手，可誠心前往求師。楊露蟬一心向武，乃於父母辭世後，獨自前往陳家溝尋訪陳清平。 (繼續閱讀...);