寒山石徑Cold Mountain Stone Path

　　Ｇ公者，吾國法界之泰斗也。此公遠赴泰西日耳曼諸邦，學成歸國；昔日稱【某某吾師】者，悉皆改為【某某吾兄】。

　　某【吾師甲】乃對某【吾師乙】言：「小子豈有此理，往皆稱師，今竟爾稱兄？」；「吾師乙」勸之曰：「彼未稱汝為【吾弟】，已屬萬幸，彼何膽可位列師長耶？」故知Ｇ公「學養深厚，遠超前人」，無人可為其師，自屬「泰斗」無疑。

　　Ｇ公教學為文，有一特異功能，即以日耳曼番邦之文法講述天朝文字，玄妙難解，非有慧根者，實難窺其廟堂之美，百官之富。

　　Ｇ公曾言，日耳曼諸邦曩昔有一段「啟蒙時期」，日耳曼大儒「火以耳巴哈」所言如何如何！大儒所言吾未能解，也就罷了；但大儒之名亦聞所未聞，未免太遜。某昔日得一同窗指點，始知此「火以耳巴哈」，吾國咸稱其名為「費爾巴哈」(Feuerbach, Ludwig (Andreas))，乃恍然而悟。Ｇ公之特立獨行，卓爾不群，乃可見一斑。

　　又Ｇ公亦為真誠擁護婦女權利之狂熱份子。Ｇ公以為，婦女於吾國之地位看似平等，實則仍受嚴重不公平之待遇，故有必要撥亂世反之正，並身體力行，以期創造兩性真正平等之環境。

　　故Ｇ公於學期成績評量時，凡女性同學一律加分，若有女同學長相甜美、應對有禮、又「尊師重道」者，則因另有美化世界、鼓舞課堂士氣之莫大功勞，故再酌予加分至九十以上，亦屬事理之當然。

　　此外，研究助理一職，亦當屬女性保障名額，才足以彰顯Ｇ公身為婦運份子的良心。

　　惟若有女性同學自甘墮落，盲目陷於父權沙豬之陣營，公然於課堂上與男性同學比肩而坐、打情罵俏、則其當屬婦女運動之叛徒，自應酌予減分，方符Ｇ公對公理正義之堅持。

　　此外，Ｇ公學富五車，識見超卓，常苦於學生程度太差，無法了解師說之意。故Ｇ公講學，必以實例闡發觀念，絕不以填鴨方式為之。

　　某日課堂，Ｇ公欲向莘莘學子述說刑法上侵入住宅罪名所保護者，究係空間合法佔有者之權利？或係空間所有者之權利？亦即，房東未經房客之同意，擅自侵入房客承租之屋內時，是否構成侵入住宅罪？

　　Ｇ公認為此題甚難，非以實例解說，不能啟教化駑鈍之效。乃舉一例曰：

Ａ女與Ｂ男係男女朋友，Ａ女在外向Ｃ男租屋居住；Ａ女又劈腿與Ｄ男交往，Ｄ男曾血一封情書給Ａ女，信中表示Ｄ男對Ａ女「婉轉哀啼」難以忘懷。此事嗣為B男側面得知，Ｂ男與Ｃ男又為朋友，Ｂ男乃至Ｃ男趁Ａ女外出時，擅自進入Ａ女承租之房內，偷看Ｄ男寫給Ａ女之情書。試問Ｂ男、Ｃ男在刑法上應如何評價云云。

　　Ｇ公設題完畢，忽然問，「你們知道什麼是『婉轉哀啼』嗎？」堂上一片靜默。

　　Ｇ公乃起身於黑板上手書「婉轉哀啼」四字，再問：「你們知道這個『婉轉哀啼』是什麼意思嗎？」堂上一片靜默。

　　Ｇ公乃自嘲曰：「哎呀！你們年紀還太小，都不懂！」堂上依然一片靜默。

　　時Ｇ公講學，令學生輪流作共同筆記，當時電腦並不普及，悉皆手抄也。筆記做完，須繳回由Ｇ公批改，校訂完畢，再發給全班同學參考。而Ｇ公就此共筆試否遵照師言，逐字照錄，十分在意。

　　話說Ｇ公於課堂上開示「婉轉哀啼」後不久，吾儕拿到了該次共筆，作共筆之同學果然如實記載：「Ｄ男對Ａ女『婉轉哀啼』難以忘懷」；未料，Ｇ公於此仍加修改，於「婉轉哀啼」四字前，作一插入標記，親書「快樂的」三字於其上。

　　當彼之時，吾儕有如醍醐灌頂者，有如五雷轟頂者，皆震驚於Ｇ公「治學之嚴謹」及對「學術之堅持」，真不愧為「吾國法學之泰斗」。

　　因感動至今，特作傳奇以誌之。

NOTE:既屬八卦，看看就好，千萬不可對號入座，本人不負文責矣！