2005年07月8日
五噫歌與山坡羊
子日:「詩言志」,意思是說「詩」是用來表達自己的想法以及志向的。而從小我讀唐詩啟蒙,一直到中學時在作文中引用詩詞來增加文章的華麗,從頭到尾,是從未想過「詩言志」這回事的。那時候會吸引我的詩,不外是文字瑰麗、對仗工整、氣勢特別雄大、情境特別婉約的詩作,總之文字要漂亮就是了。而且我們通常記得的是詩句,而不是全詩,因為我們在乎的是文字的氣質,而不是詩人的想法。
所以在我當學生的時候,幾乎所有的女生都喜歡「但願人長久,千里共嬋娟」,雖然她們並不一定知道「嬋娟」就是月亮;所有的女生都會唱「青山依舊在,幾度夕陽紅」,然而她們不知道這是三國演義的開卷詩,卻以為那是瓊瑤的作品。百分之八十以上的女生會跟你說她們喜歡李商隱的詩,並且因為會背誦「君問歸期未有期」、「藍田日暖玉生煙」、「蠟炬成灰淚始乾」、「青鳥殷勤為探看」等詩句而沾沾自喜。而男孩子則多愛李白、杜牧,前者狂歌縱酒、豪氣干雲,後者腰纏十萬貫,騎鶴上揚州,都令人嚮往;當然蘇東坡也不能少,若不背誦一下「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行」,怎能顯示出自己的氣質呢?
當然,以上的詩並不是不好,背詩也不是一件壞事。我只是想說說我讀詩的經驗,做一下獻曝的野人。
所以在我當學生的時候,幾乎所有的女生都喜歡「但願人長久,千里共嬋娟」,雖然她們並不一定知道「嬋娟」就是月亮;所有的女生都會唱「青山依舊在,幾度夕陽紅」,然而她們不知道這是三國演義的開卷詩,卻以為那是瓊瑤的作品。百分之八十以上的女生會跟你說她們喜歡李商隱的詩,並且因為會背誦「君問歸期未有期」、「藍田日暖玉生煙」、「蠟炬成灰淚始乾」、「青鳥殷勤為探看」等詩句而沾沾自喜。而男孩子則多愛李白、杜牧,前者狂歌縱酒、豪氣干雲,後者腰纏十萬貫,騎鶴上揚州,都令人嚮往;當然蘇東坡也不能少,若不背誦一下「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行」,怎能顯示出自己的氣質呢?
當然,以上的詩並不是不好,背詩也不是一件壞事。我只是想說說我讀詩的經驗,做一下獻曝的野人。
雖然我從小國文不錯,詩也背的多,國中作文就李白、杜甫的評論起來,但說到「讀」詩,認真來講,要從大二開始。大二的時候我自己放自己的假,和系主任拗了好幾次後(感謝當年台大造船系的系主任說話算話),把系上的必修選修全部退選,然後四處遊蕩修課,其中有三或四學分就是中文系的「詩選及習作」,授課者是方瑜教授。方瑜老師的詩選課程跳過「詩經」,從漢詩,也就是古詩開始,一直到唐詩的開頭一點點就結束了!
而古詩我原本是不懂的,因為他的文字一點都不好看,沒有吸引力。但經過那一年的上課,我才發現原來中國古典詩的源頭就在古詩,也因為古詩的質樸,讓我們更容易透視詩人創作的本質,而得到更大的啟發。讀了古詩之後,再讀唐詩,就比較容易不再炫感於文字的外表,而可以靜下心來探索詩人的本心。這個歷程對我而言非常重要,因此,我會說讀詩之人不妨開始讀讀古詩,等你可以開始欣賞古詩了,也許整體的功力就會跳一級哦!
除了出身中文系的人,一般「業餘」的詩詞愛好者讀過梁鴻「五噫歌」的人可能不多,這首詩是這樣寫的:
陟彼北邙兮,噫!
顧覽帝京兮,噫!
宮室崔嵬兮,噫!
人之劬勞兮,噫!
遼遼未央兮,噫!
初看這首詩的人,一定會覺得這種玩意,這樣幾句話,也能叫詩?真是太不可思議了!但事實上,這首詩不但流傳後世,而且是非常重要的一首作品!詩人的創作意圖在後世不斷的被引用,只是改換了面貌而已!
讀過金庸「射雕英雄傳」的人或許還記得,黃蓉因戲弄裘千仞身受鐵掌重傷後,郭靖帶著黃蓉逃入黑龍潭,受瑛姑指點前往向一燈大師求醫,途中經漁樵耕讀四大弟子的阻攔,其中樵子曾與黃蓉對唱一曲,甚為相投,故讓郭、黃二人輕易過關,他們唱的是張養浩的元曲作品「山坡羊」,內容是:「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路,望西都,意踟躕,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都作了土,興,百姓苦,亡,百姓苦。」
****************
張養浩是元朝人,而黃蓉是南宋人,宋人唱元曲,時序錯亂,是金庸小說中的一大漏洞,不過反正是武俠小說,原本在下也不擬計較那麼多!不料金庸在其新版的射雕英雄傳中大加註釋,強詞奪理,說什麼年代相近,宋人唱元曲也很合理云云,在下覺得金大俠新版的「射雕」不但改得亂七八糟,而且搞得一點學術修養也沒有,實在是晚節不保,不過這是他話,在此略過不提!
*****************
張養浩這首「山坡羊」,文字非常有吸引力,氣勢十分雄壯,唸起來鏗鏘又有力。「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路」三句一出,就覺得視野雄大,一望千里;而「望西都,意踟躕」是一個心情的轉折,為何西望長安會心生踟躕呢?張養浩接下來說明,因為是「傷心秦漢經行處,宮闕萬間都作了土,興,百姓苦,亡,百姓苦。」,所以詩人的眼光從空間的廣大,一下子加入了歷史的縱深。朝代興迭,成王敗寇,苦的都是百姓啊!詩人民胞物與的精神躍然紙上,不愧為傳世之作。
但如果跳過眩目的文字,張養浩的山坡羊和梁鴻的五噫歌有何異同呢?我們且看「五噫歌」的內容:噫,指的是長歎的聲音。「陟彼北邙兮,噫!」,陟是走去的意思,北邙山是長安城近郊的山頭,就像陽明山之於台北城,所以梁鴻是說:我走到了北邙山上,長歎一聲(歎什麼呢?);「顧覽帝京兮,噫!」我看了看長安城,又長歎一聲,(長安有何可歎呢?);「宮室崔嵬兮,噫!」看到漂亮的皇宮都傾倒了,再長歎一聲!(原來是這樣啊!);「人之劬勞兮,噫!」想到多少人的心血才能蓋成這樣的宮殿,就在朝代興替間化作塵土,人民真是辛苦啊,長歎一聲!(原來詩人是想到百姓的苦才嘆氣,意思這麼深呢!);「遼遼未央兮,噫!」山河這麼大,歷史的長河永不間斷,這樣的故事要重覆上演多少次,人民的苦難好像永遠不能結束,以上的心情就包含在「遼遼未央兮」一句,最後再長歎一聲!
這就是五噫歌,寫的比山坡羊差嗎?轉折會比較少嗎?意思會比較淺嗎?我想不見得吧!只是古詩質樸,文字不多,其轉折處多在文字之外,所以你必需要遍覽全詩,讀出詩人在詩裡面心情和境界的轉換,才能了解到這首詩的精神與妙處在那裡。
所以如果你把五噫歌拆成一句一句來看,並沒有可觀之處;而把山坡羊拆開看,每一句的文字仍很漂亮,漂亮到你不必去深入探究詩意,就可以很滿足。所以依我的經驗,要讀古詩才可以破除賞詩時的「文字障」,也可以訓練自己去找出「詩言志」的「志」在那裡。更何況,我相信張養浩的山坡羊一定受到梁鴻五噫歌的啟發,所以說,張養浩都讀了,你為什麼不讀?
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而古詩我原本是不懂的,因為他的文字一點都不好看,沒有吸引力。但經過那一年的上課,我才發現原來中國古典詩的源頭就在古詩,也因為古詩的質樸,讓我們更容易透視詩人創作的本質,而得到更大的啟發。讀了古詩之後,再讀唐詩,就比較容易不再炫感於文字的外表,而可以靜下心來探索詩人的本心。這個歷程對我而言非常重要,因此,我會說讀詩之人不妨開始讀讀古詩,等你可以開始欣賞古詩了,也許整體的功力就會跳一級哦!
除了出身中文系的人,一般「業餘」的詩詞愛好者讀過梁鴻「五噫歌」的人可能不多,這首詩是這樣寫的:
陟彼北邙兮,噫!
顧覽帝京兮,噫!
宮室崔嵬兮,噫!
人之劬勞兮,噫!
遼遼未央兮,噫!
初看這首詩的人,一定會覺得這種玩意,這樣幾句話,也能叫詩?真是太不可思議了!但事實上,這首詩不但流傳後世,而且是非常重要的一首作品!詩人的創作意圖在後世不斷的被引用,只是改換了面貌而已!
讀過金庸「射雕英雄傳」的人或許還記得,黃蓉因戲弄裘千仞身受鐵掌重傷後,郭靖帶著黃蓉逃入黑龍潭,受瑛姑指點前往向一燈大師求醫,途中經漁樵耕讀四大弟子的阻攔,其中樵子曾與黃蓉對唱一曲,甚為相投,故讓郭、黃二人輕易過關,他們唱的是張養浩的元曲作品「山坡羊」,內容是:「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路,望西都,意踟躕,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都作了土,興,百姓苦,亡,百姓苦。」
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張養浩是元朝人,而黃蓉是南宋人,宋人唱元曲,時序錯亂,是金庸小說中的一大漏洞,不過反正是武俠小說,原本在下也不擬計較那麼多!不料金庸在其新版的射雕英雄傳中大加註釋,強詞奪理,說什麼年代相近,宋人唱元曲也很合理云云,在下覺得金大俠新版的「射雕」不但改得亂七八糟,而且搞得一點學術修養也沒有,實在是晚節不保,不過這是他話,在此略過不提!
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張養浩這首「山坡羊」,文字非常有吸引力,氣勢十分雄壯,唸起來鏗鏘又有力。「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路」三句一出,就覺得視野雄大,一望千里;而「望西都,意踟躕」是一個心情的轉折,為何西望長安會心生踟躕呢?張養浩接下來說明,因為是「傷心秦漢經行處,宮闕萬間都作了土,興,百姓苦,亡,百姓苦。」,所以詩人的眼光從空間的廣大,一下子加入了歷史的縱深。朝代興迭,成王敗寇,苦的都是百姓啊!詩人民胞物與的精神躍然紙上,不愧為傳世之作。
但如果跳過眩目的文字,張養浩的山坡羊和梁鴻的五噫歌有何異同呢?我們且看「五噫歌」的內容:噫,指的是長歎的聲音。「陟彼北邙兮,噫!」,陟是走去的意思,北邙山是長安城近郊的山頭,就像陽明山之於台北城,所以梁鴻是說:我走到了北邙山上,長歎一聲(歎什麼呢?);「顧覽帝京兮,噫!」我看了看長安城,又長歎一聲,(長安有何可歎呢?);「宮室崔嵬兮,噫!」看到漂亮的皇宮都傾倒了,再長歎一聲!(原來是這樣啊!);「人之劬勞兮,噫!」想到多少人的心血才能蓋成這樣的宮殿,就在朝代興替間化作塵土,人民真是辛苦啊,長歎一聲!(原來詩人是想到百姓的苦才嘆氣,意思這麼深呢!);「遼遼未央兮,噫!」山河這麼大,歷史的長河永不間斷,這樣的故事要重覆上演多少次,人民的苦難好像永遠不能結束,以上的心情就包含在「遼遼未央兮」一句,最後再長歎一聲!
這就是五噫歌,寫的比山坡羊差嗎?轉折會比較少嗎?意思會比較淺嗎?我想不見得吧!只是古詩質樸,文字不多,其轉折處多在文字之外,所以你必需要遍覽全詩,讀出詩人在詩裡面心情和境界的轉換,才能了解到這首詩的精神與妙處在那裡。
所以如果你把五噫歌拆成一句一句來看,並沒有可觀之處;而把山坡羊拆開看,每一句的文字仍很漂亮,漂亮到你不必去深入探究詩意,就可以很滿足。所以依我的經驗,要讀古詩才可以破除賞詩時的「文字障」,也可以訓練自己去找出「詩言志」的「志」在那裡。更何況,我相信張養浩的山坡羊一定受到梁鴻五噫歌的啟發,所以說,張養浩都讀了,你為什麼不讀?
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回應文章 
這篇,真是,太..太..太有啟發了...
Posted by 豬小草
at 2005年07月10日 15:35
小草兄:
您太客氣了!
閣下的BLOG才是內容豐富....
這年頭,對古典詩有興趣的人真是越來越少了!
您太客氣了!
閣下的BLOG才是內容豐富....
這年頭,對古典詩有興趣的人真是越來越少了!
Posted by 小杜白雲
at 2005年07月12日 10:05
好個五噫歌
Posted by 過客
at 2005年07月30日 07:19
歸去來兮
Posted by 過客
at 2005年07月30日 07:21
留言一次
竟然不見了?!
沒關係
再來一次
沒讀過什麼古詩
就算讀過大抵也忘光了
倒是很喜歡一首樂府詩
所以印象深刻
常用來罵人
公無渡河
公竟渡河
墮河而死
徒奈公何
竟然不見了?!
沒關係
再來一次
沒讀過什麼古詩
就算讀過大抵也忘光了
倒是很喜歡一首樂府詩
所以印象深刻
常用來罵人
公無渡河
公竟渡河
墮河而死
徒奈公何
Posted by 星光銜眉
at 2006年08月31日 23:09
這是很出名的詩...
讓我聯想起莫札特的歌劇唐喬望尼..
這樣的聯想好像有點太遠...傷腦筋!
讓我聯想起莫札特的歌劇唐喬望尼..
這樣的聯想好像有點太遠...傷腦筋!
Posted by 小杜白雲
at 2006年08月31日 23:45
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Posted by Halim
at 2008年05月21日 06:59


