詩人作家陳克華遊歷柬埔寨.印度.、錫金.西藏.與埃及...

2.藍石頭
The Blue Stone 
作者 : 幾米
出版社 : 大塊文化

即使是一絲希望的光芒,也可以照亮整個宇宙的黑暗......

3.千年繁華 : 京都的街巷人生
作者 : 壽岳章子
繪者 : 澤田重隆
譯者 : 李芷姍
出版社 : 馬可孛羅

道路是相逢的場所

4.故宮文物
故宮文物月刊285期 (95年12月) 

真實與理想的調色盤-宋徽宗蠟梅山禽　譚怡令
赤壁遺言 : 蘇軾書前赤壁賦　何傳馨
褚遂良摹王羲之《長風帖》墨跡流傳小考　王崇齊
清宮鐫刻的第一部銅版畫冊─淺論康熙《御製避暑山莊詩圖》　王景鴻
...

5.故宮文物
故宮文物月刊282期 (95年09月) 

范寬谿山行旅圖　陳韻如
書畫赤壁－美國納爾遜．阿特金斯博物館所藏宋喬仲常〈後赤壁賦圖〉　林莉娜
細看南宋官窯琮式瓶　蔡玫芬
仙氣飄渺 長樂未央—明仇英〈仙山樓閣〉　許文美
由沉潛到轉型－談國立故宮博物院近三十年的發展　盧宣妃/採訪
亞洲織品三論－文森‧勒菲弗博士談織品　劉曼玟
...

6.PAR表演藝術
PAR表演藝術 169期/2007年1月號 
封面內容 : 兩廳院二十週年節目之十大不可不看
...

翻起Lauren借來卻不想看
說我應該會有興趣的書:
偷偷混亂/顏忠賢 著

裡面某一頁寫著:

我喜歡看村上先生寫他自己在生活上的一些雜記,比他的小說 實際 多了,這本日出國的工場在日本是1987年出版的,距今也有18年了,想想在十八年前他參觀這些工廠真是一件很 先進 的事,到現在看都覺得很有意思.

他和老搭檔安西水丸先生一起參觀的工廠有:
1. 位在京都的人體標本製作工廠
--- 如果可以幫人體模型上色的話會不會是一件很枯燥的工作呢?
2. 被村上形容成工廠化的結婚會場
--- 本來很想對準備結婚這件事好好了解一下的,大致查詢後就因為瑣碎事太多而作罷了,反正等到真的要結婚時再去了解也不遲吧,再說吧!
3. 鼎鼎大名的玉兔牌橡皮擦工廠
--- 原來橡皮擦和橡膠只是遠親
4. 綠色經濟的乳牛牧場
--- 現在連台灣的牧場都商業化了,可以實地去了解一番
5. 川久保玲的comme des garçons手工製作室
--- 人家衣服貴的真的有道理
6. 高科技的CD工廠
--- 在竹科工作的應該很了解這種環境吧
7. 製造福音的愛德蘭絲工廠
--- 如果假的比真的還漂亮,還有人在乎是真是假嗎?

在我記憶中參觀過的工廠有哪些呢?想了好久都想不出幾家.
大概有:麵包工廠.養蜂廠.養殖漁場.砂輪工廠.碑酒工廠.蘭花栽培工廠.養殖蝦場.還有我最愛的---香檳工廠!!!

如果把工作場所算進來的話還有:美式漢堡工廠.記帳工廠.貼紙工廠.相(底)片沖印工廠.大圖輸出工廠.影片轉拷工廠.投資販賣工廠.還有影片放映工廠..等等...

目前最期待的則是下個月準備要參觀的:由提姆波頓幫強尼戴普開的巧克力冒險工廠!!!

作者 : 西爾瓦(Miguel Otero Silva) - 委內瑞拉左翼詩及小說家

摘自 : Un Diario Per Un Viaggio in Motociceletta - Ernesto Che Guevara 一書中文版

我猜想,不論男廁女廁應該都有這樣的問題存在,曾待過一家公司廁所是男女共用的,是一般家裡浴廁兩用的那一種,每次某幾位年長的男性主管使用後總會留下一地的水和一整個空間的尿味,我常懷疑他是在裡面打水仗嗎?
而一般公共場所的女廁(男廁還沒有研究,但少數幾次緊急時借用男廁的經驗,通常都乾淨得像沒人用,嗯,應該真的就是還沒有人用過吧!)的骯髒度就更多變化了,還要分成坐式和蹲式兩種,一般台灣人喜用蹲式,除了習慣外最重要的原因是使用蹲式的才不會沾到前一位使用者殘留下來的水或是尿,更誇張的還有使用坐式的人所用的各種高難度的姿勢去小便,這...這是什麼樣的邏輯呢?
使用公共設備而沒有好好維護似乎成了大家習以為常的惡習,生活中許多不便之處其實只要每個人多花幾秒鐘就可以減輕的,但我實在無力大聲呼籲,因為我也是種種惡習的慣犯之一,只能盡量要求自己做好一點了呀!
對於公廁的無奈,現在的我也只能用無數的衛生紙來對抗了,每上一次必先用大量衛生紙清潔擦乾一輪以上,真的不是故意耍潔癖浪費紙的呀!

篇名:遺忘張愛玲的四種方法
作者寫著,一種極度壓抑的人物心理狀態描寫,每揭一層就心痛一次...
其中節錄了一段張與胡蘭成訣別時的句子:
我已經不愛你了.而你是早已不愛我了。......即便寫信來,我也是不看的了.

想起了去年去看劉若英主演的舞台劇 半生緣,粗淺的去看當然沒有現代社會的暴力刺激,因為你會覺得愛情故事不就是這樣的嗎?總是因為一點或一連串的小誤會讓一對情侶分離,看多了啦!當然,在香港就大受好評的 半生緣 舞台劇版怎有可能這麼平庸,而張的小說又豈是一般劇本所能相較的,舞台上看似淡而無味的生活對話鋪陳,到最後一段長達近十分鐘的影像畫面,搭配了稍嫌突兀吵雜的配樂,卻正好搭到當時主角混亂過頭的心情,曼楨對著世鈞說:我們回不去了..回不去了..回不去了......
一時之間,我想我懂這一齣劇所要表達的張式文筆了,真的就像是一層又一層到心裡的痛,再一層一層把它撥開..

篇名:慶祝沒有人寫詩也沒有人談詩的詩人節......
作者憂慮,詩的沉淪,暗示了一個民族精神無法拔高的隱憂.

就像沒有人會再談三民主義救中國一樣,詩好像已經是一種過時的產品,又有誰會在乎端午節又叫詩人節呢?
把英文學好一點比較重要的,是吧!

就像今天329是不是青年節也無關緊要了.

邦迪亞這個大大大大家族的故事,看得我頭昏眼花,因為是圖書館借來的(志文出版社舊版小字體),有期限的閱讀增加了我看完它的速度,可能是翻譯功力超強,看這本書沒有太大的困難,而曲折離奇的發展讓我捨不得不看完,不時要對照書前幾頁的家族表才能搞清楚錯綜複雜的關係.
請參考Karen’s …寫的

個人膚淺的見解是
人家馬奎斯寫百年孤寂得到諾貝爾文學獎
香港來的 醫週刊 評裹日報 賣得不錯
連鄭文華編劇的 霹靂火 台灣龍捲風 收視率也履創新高
嘿嘿..人啊..天性就是愛看火辣刺激的 光明正大或偷偷摸摸都好
不管是文學還是連續劇都是一樣的啦!